732 matches
-
uneori polemic, opiniile istoricilor literari și ale folcloriștilor ce s-au exprimat în materie. Toma Alimoș apare când ca boier, când ca haiduc (voinic, viteaz), când ca pribeag sau cioban. El este înzestrat cu toate calitățile: omenie, bunăcuviință, bărbăție, spirit cavaleresc, pedepsindu-l pe vrăjmașul Manea, în numele unei străvechi etici populare. Conform schematismului dihotomic din folclor, opusul său este Manea, în unele variante hoț, în altele, tip de Don Juan, plin de răutate, câine, arțăgos, perfid, laș, atacând mișelește. Rivalitatea dintre
Un mit: Toma Alimoș by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Journalistic/17122_a_18447]
-
lua rând pe rând în primire pe chinuitul autor... care autor, în lipsă de altceva, găsește și el o maximă, are și el o maximă personală, nemaiîntâlnită - Nimic nu durează mai puțin decât ceea ce continuă... K. despre valori. Dacă valorile cavalerești vor mai reveni vreodată. K. dă din cap și mă asigură: "Nu, în locul lor nu vor mai rămâne decât flori și păsări". Precum și acest adagiu: "Prea puțin noroc pentru atâți amatori!"
Somonii by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/15831_a_17156]
-
lor. Deși adînc decepționată de real, se luptă cu reprezentanța abstractă a acestuia. Și pentru a fi la paritate, înscenează ea însăși o mitologie caricată, emisie a ingenuității rănite, precum delirul "unui înger nebun/ care mă urmează șontîc-șontîc". Un duel cavaleresc, cu arme egale. Demitologizarea se petrece printr-un simulacru de mitologie: "Frumoasa mea panteră logică/ Sînt încă o ființă mitologică/ Am aripe albastre, ochi verticali și triști/ Și alergii diverse la turiști// În labirintul păcii ce se-așterne/ Iști fețe
Despărțirea de mitologie by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/15885_a_17210]
-
englezești, crunt lovite, se retrăgeau prin strâmtori... După război, la încheierea păcii de la Sevre, W. Churchill, tânăr pe atunci, și care fusese și el pe unul din vasele bombardate, se apropie solemn de turci, să-i felicite pentru gestul lor cavaleresc, nemaitrăgând în ei cu tunurile. La care otomanii îi răspund sec că li se terminaseră munițiile. * * * Un revoluționar dezamăgit. Revoluția arde repede, pe urmă iluzia dreptății și libertății dispare și ne întoarcem la canaierie, lichelism, la jovialitatea josnică a existenței
Crochiuri by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/15680_a_17005]
-
o formă care izvorăște din mijlocul trupului. Ba mai mult, chiar romanele înseși au fost create din osînza adunată prin devorarea altor romane. Să luăm, de exemplu, celebrul Don Quijote, de Miguel Cervantes. Don Quijote a înghițit un întreg veac de romane cavalerești. Un alt roman timpuriu faimos, Gargantua și Pantagruel al lui Rabelais, este atît de concentrat asupra mîncării, digestiei și îngurgitării încît încă mai poate provoca atacuri violente de lăcomie. Și alte romane de succes au folosit din plin hămesirea și
Andrei Codrescu despre Scris, citit și supremația bunicii by Cristina Poenaru () [Corola-journal/Journalistic/16218_a_17543]
-
este de obicei mult mai puternică decît a națiunii mici care ar viola o lege... O țară mică trădează, desigur, mai repede și fără scrupule, forța ei stînd tocmai în lipsa oricărui respect al învoielii prestabilite, dacă nu numai din p.d.v. cavaleresc. Noi, românii, nu vom avea niciodată forța de a i-o plăti cu vîrf și îndesat inamicului, în război. Ca piloții germani, în Ardeal, după 23 august. (Dar ei ne bombardaseră atunci și capitala, cu cîteva Stukas-uri...) Nu putem fi
Război și pace by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/16258_a_17583]
-
ținutei înseamnă a face uz de politica struțului. Ovidiu Pecican e unul din paladinii nu tocmai numeroși ai cauzelor bunului simț și, dacă vreți, ai "atitudinii politice corecte" în sfera presei noastre actuale, "rebel" înțelegînd a lupta strictamente conform codului cavaleresc.
Cine este Ovidiu Pecican? by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/11858_a_13183]
-
e, în cazul de față, o entitate amfibie, pe de o parte poetul binecunoscut, pe de alta personajul cvasiromanesc al paginilor la care ne referim - ne apare drept un tip de visător specific, de aristocratică notă, cu tangențe la autoanaliza cavalerească a lui Pierre Bezuhov și la torpoarea cețoasă a lui Oblomov. Lucrul prea susținut îl indispune. Nutrește măgulitoare îndoieli cu privire la personala-i relevanță: "Am lăsat baltă Conspectul despre basm, nu-l voi scrie niciodată. Miile de fișe mă resping prin
Caietele unei vieți by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/11928_a_13253]
-
a fost pomenit frecvent în legătură cu Ragaiac), dar mai ales ca Doamna Bovary (al cărei model psihologic a fost pentru prima dată invocat de G. Călinescu, dar a fost ulterior insuficient speculat), Ragaiac este o victimă a cărților. Ce erau romanele cavalerești pentru Don Quijote, ce erau romanele romantice pentru Doamna Bovary sunt romanele rusești pentru Ragaiac: pretexte declanșatoare în construcția unei iluzii, echivalentă cu o salvare din mediocritate. Rusoaica visată a lui Ragaiac nu e, totuși, eterica Dulcinee din Toboso. Împotriva oricăror
Bovarismul lui Ragaiac by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/12003_a_13328]
-
ruginită de pe peretele unde stătea agățată, și-a încins-o, și-a fluierat calul, care se numea Rocinanta, l-a chemat pe prietenul său Sancho și i-a spus: Sancho, eu sunt hotărât să plec călare în căutare de aventuri cavalerești - vrei să mi te alături? Vezi, aici e Sancho și din nou Sancho, același cuvânt, începe cu S mare. Încearcă să ții minte cum arată. - Ce sunt alea aventuri cavalerești? întreabă băiatul. - Aventurile unui caballero, ale unui cavaler. Să salveze
J.M. Coetzee Copilăria lui Isus by Irina Horea () [Corola-journal/Journalistic/2719_a_4044]
-
eu sunt hotărât să plec călare în căutare de aventuri cavalerești - vrei să mi te alături? Vezi, aici e Sancho și din nou Sancho, același cuvânt, începe cu S mare. Încearcă să ții minte cum arată. - Ce sunt alea aventuri cavalerești? întreabă băiatul. - Aventurile unui caballero, ale unui cavaler. Să salveze preafrumoase domnițe aflate în suferină. Să se bată cu căpcăuni și uriași. O să vezi. Cartea e plină de aventuri cavalerești. Acum, Don Quijote și prietenul său Sancho - vezi, Don Quijote, cu Q
J.M. Coetzee Copilăria lui Isus by Irina Horea () [Corola-journal/Journalistic/2719_a_4044]
-
Încearcă să ții minte cum arată. - Ce sunt alea aventuri cavalerești? întreabă băiatul. - Aventurile unui caballero, ale unui cavaler. Să salveze preafrumoase domnițe aflate în suferină. Să se bată cu căpcăuni și uriași. O să vezi. Cartea e plină de aventuri cavalerești. Acum, Don Quijote și prietenul său Sancho - vezi, Don Quijote, cu Q buclat, și din nou Sancho - n-au călărit foarte departe, când au văzut, stând pe marginea drumului, un uriaș nemaipomenit de înalt, cu nu mai puțin de patru brațe care
J.M. Coetzee Copilăria lui Isus by Irina Horea () [Corola-journal/Journalistic/2719_a_4044]
-
în zale ori zburători), așa cum se întâmplă în „Luceafărul”, în „Călin (file de poveste)”, în „Călin Nebunul”, în „Scrisoarea a IV-a”, în „Mănușa (după Fr. Schiller)” sau „Diamantul nordului (Capriccio)”[23]. Numai că, spre deosebire de Evul Mediu real, din societatea cavalerească occidentală, dragostea la Eminescu nu este un joc curtenesc facil (cum face Cătălin ca s-o atragă pe Cătălina), ci este „farmec sfânt”[24], este esență și eternitate (așa cum o vede Luceafărul). Sunt ilustrate, de asemenea, trecătoare episoade tipice (ca
Poezia lui Eminescu și Evul Mediu românesc [Corola-blog/BlogPost/92524_a_93816]
-
păsările, cântând din frunză etc. Orașul de demult este, în general, ignorat, fiindcă el este o excepție de la lumea medievală, formată din seniori și vasali, din boieri și țărani, din sate și preoți. Este vorba despre o ordine rurală și cavalerească, pe care orașul avea s-o strice până la urmă, prin plămădirea în el a ideilor de libertate și emancipare, a revoltelor și revoluțiilor. Eminescu evocă și această lume nouă, concurențială și rapace, dar o face, în general, la modul critic
Poezia lui Eminescu și Evul Mediu românesc [Corola-blog/BlogPost/92524_a_93816]
-
schimbat radical ori s-a nuanțat mult când, după Primul Război Mondial, un somptuos mormânt voievodal (din secolul al XIV-lea) de la Biserica Domnească din Curtea de Argeș arăta opulență, vestimentație feudală și inele și alte simboluri de aur, toate de tip cavaleresc occidental. Prin urmare, primii noștri voievozi din secolele al XIII-lea și al XIV-lea, deși se aflau în fruntea unor comunități de țărani, făceau parte dintr-o elită care, fără să uite obiceiurile și mentalitatea supușilor lor, se purta
Poezia lui Eminescu și Evul Mediu românesc [Corola-blog/BlogPost/92524_a_93816]
-
orașului, tema aleasă pentru ediția din acest an a festivalului fiind Colonizarea Nosnerland-ului de către sași și Marea invazie tătara de la 1241. Dramatismul acelei perioade va fi retrăit de bistrițeni printr-un scenariu istoric la care vor participa mai multe ordine cavalerești din Transilvania. Punctul culminant al momentului istoric va fi reconstituirea unei replici a cetății medievale a Bistriței, în chiar zilele festivalului. Pe durata Serbărilor Bistriței medievale 2012, pe Pietonal va fi amenajat Târgul medieval, la care au fost invitați meșteri
Serbarile Bistritei Medievale 2012 [Corola-blog/BlogPost/99456_a_100748]
-
și cu domnul Radu Moraru. Așa este, e inadmisibilă golănia la care s-a ajuns. Cineva trebuia să-i amendeze cavalerește pe agresorii doamnei Udrea. Cineva trebuia să riposteze. Dar nu cumva, domnule Moraru, de la un gest firesc de apărare cavalerească a unei femei în politică până la a o copleși cu bale de adorație, e cale lungă, iar ceea ce faceți dumneavoastră se poate numi oricum, în afară de “jurnalism”? Și, apropo, să presupunem că singurul și unicul motiv din spatele festivalului de pupături în
Despre Udrea, Ciutacu și Moraru by Simona Tache () [Corola-blog/Other/20633_a_21958]
-
PATRIEI-MOCȘĂ-MOSIE/NEAMULUI SALE/ SAU!!! Din păcate, trebuie să recunoaștem că oamenii CETĂȚII au fost la fel de nerecunoscători cu semizeul Eminescu, pe cât au fost cu semizeul Socrate...și unul, și altul, au căzut victime nu sabiei, pe câmpul unei lupte „pe fata”, cavalerești - ci victime ale unor cabale oribile și ale unor trădări incredibil de extinse, precum pecinginea! Lui Eminescu nu i-a rămas, deplin credincios, dintre prieteni, decat sufletistul țăran, rafinat inițiat, povestaș genial, ION CREANGĂ...poate s-o socotim pocăita, acum
Mihai Eminescu – Martir al credinţei [Corola-blog/BlogPost/93640_a_94932]
-
și fără prihană reînviat dimpreună cu o tradiție a unei societăți care conservă elementul aristocratic. Cu concursul acestei nobleți- în primul film al lui Nolan, viitorul Batman era inițiat într-o confrerie războinică și societate secretă păstrătoare a unei tradiții cavalerești - Batman îndeplinește o misiune de protector din umbră al orașului, cu spaimele și ororile care fac parte și din substanța sa și pe care le integrează simbolic. Nolan reușete astfel să pună în valoare complexitatea unui personaj a cărui umbră
Ordinul cavalerului negru by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/8220_a_9545]
-
prost în ultima situație, cu atît mai mult cu cît dublura nu reușește să semene cu comisarul la tinerețe, iar vocea adevăratului Moldovan pusă în gura sosiei, nu face decît să sporească ridicolul. Finalul la fel de neverosimil lasă impresia unei întreceri cavalerești - ca în Capcana mercenarilor (1980) - între eternul comisar și kgb-istul lispit de scrupule de care nu-l leagă niciun pariu al onoarei, un final în coadă de pește care altădată îi ieșea. Din păcate, continuarea pe care ne-o propune
Comisarul Moldovan - Reloaded by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/8562_a_9887]
-
reducționiste de care o lectură critică s-ar putea lăsa ademenită. Da, e limpede că întregul studiu pornește, în mod intim, de la pasiunea nedisimulată pentru începuturile ezitante ale romanului european. Însă la fel de clar găsesc că nici scrierile pastorale, nici romanul cavaleresc, nici poveștile din jurul câte unui picaro nu sunt resuscitate din simplu respect didactic, așa cum, dintr-un rezumat conștiincios s-ar putea înțelege. Pe de altă parte, noțiunea de ideografie, văzută ca stigmat cultural al vârstei originare, în care artificiile naratologice
Gândirea romanului cea de pe urmă by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8137_a_9462]
-
un răspuns la miile de asasinate avînd ca obiect cămășile verzi, poruncite de Carol al II-lea și de camarila sa, o "răzbunare iar nu o inițiativă. Concluzia, detașată dar și rezonabilă, a lui Alexandru Paleologu poartă amprenta unei atitudini cavalerești: "Existase, la legionari, totuși. asumarea unui risc, unui refuz al mediocrității și al unui anumit pragmatism de nivel inferior. Explicații se pot găsi pentru a vedea de ce s-au aflat printre legionari oameni de calitatea unui Alexandru Cantacuzino. Înainte de Cioran
Recitindu-l pe Alexandru Paleologu by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7039_a_8364]
-
grăbește a-i scurta cît mai mult. Naivii rămîie Ťmartirii ideilorť; el e om practic. A fost pînă la anarhism; aceasta nu-l împiedecă să-și susție candidatura, să poarte crucea creștinească sub jacheta pariziană. A fost cosmopolit înfocat, apărător cavaleresc al celor fără drepturi, dar aceasta nu-l împiedecă ca să devie înfocat antisemit, dacă în orășelul în care vorbește se află un curent în acest sens. De se întîmplă să fie la ordinea zilei o chestie care se pare că
Redutabilul pamfletar C. Stere by Victor Durnea () [Corola-journal/Journalistic/8100_a_9425]
-
în număr crescând. Armatele nu vor mai fi doar armate profesioniste: știința va pune la dispoziția lor arme sofisticate, mult mai distrugătoare decât cele de odinioară: poate războaiele ar putea deveni, în viitor, din ce în ce mai atroce. A luat sfârșit epoca războaielor "cavalerești" de altădată, epocă în care dușmanii se "asaltau" cu galanterie; a luat sfârșit chiar și epoca războaielor mai recente, care nu tulburau ordinea și ritmul obișnuit ale vieții naționale și care nu lăsau o ură "de moarte" în urma lor. Eram
Micaela Catargi by Jules Martin Cambon [Corola-publishinghouse/Imaginative/1407_a_2649]
-
chiflește. Se uita la mine cu ochii mari. — E pentru prima oară când eroul nu poate folosi nici una din tehnicile lui superbe de luptă, e prima dată când bărbăția nu-i folosește la nimic, când inteligența, forța, optimismul și buna-creștere cavalerească sunt egale cu zero... Morman Mort e de neclintit. Tu te-ai întâl nit acum în viață cu Morman Mort. Singura modali tate de a scăpa de Morman Mort e să-l ocolești. Nu te poți lupta cu el, nu
Miros de roşcată amară şi alte povestiri scandaloase by Dan Alexe () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1336_a_2890]