66 matches
-
creatorii romanului românesc modern! De ce... de ce se Întâmplă asemenea lucruri?! Sigur, interesant nu este de ce Breban a fost uitat sau chiar trădat de unii pe care i-a ajutat, atât cât putea, fiind el Însuși o persoană dizgrațiată a regimului ceaușist; interesantă și importantă este această reală catastrofă care s-a Întâmplat În lumea intelectualității românești, atât de unită și uneori chiar combativă sub un regim politic, stat ce devenise iute vulgar, brutal, polițienesc, prin cămările căruia bântuiau miasme naționalist-legionare? Cine
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
sau importanța! După cum ușor poate constata lectorul amabil al paginilor mele, eu mă Înscriu, În problema identității, În „falanga” pozitiviștilor”, a romanticilor, a „naționaliștilor”, având bineînțeles grijă de a mă demarca Întotdeauna de cei care abuzează de idealurile naționale, de ceaușiștii de ieri sau de politicienii demagogi și profitori de azi! Revenirile mele pe teritoriul național, repetate și ciudate sau incomode pentru mulți, mai ales În vechiul regim, ca și sângele meu ardelenesc o dovedesc cu prisosință. Și pot să mă
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
al 20 congres al PCUS din 1956. Racordat temporal mai degrabă la evoluția comunismului asiatic decât la cel est-european, cultul românesc al personalității ceaușiste a cunoscut o înflorire spectaculară cu mult timp după denunțul său pronunțat de Hrușciov. Debutul cultului ceaușist al personalității este convențional datat ca survenind în urma celebrelor "teze din iulie" 1971 pronunțate de noul secretar al Partidului prin care s-a pus capăt scurtei perioade de détente (relaxarea ideologică) cuprinsă între 1964 și 1971. Revenit din vizitele asiatice
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
mai curând decât o dezvoltare fulminantă. În 1979, portretul lui N. Ceaușescu continua să fie plasat în partea de final a manualelor (la pagina 183), dominând faza istorică a construcției socialismului în România. Manualele anilor '80, pe fondul intensificării cultului ceaușist al personalității, îl aduc pe N. Ceaușescu pe prima pagină, dominând acum nu doar etapa construirii socialismului românesc, ci întreaga istorie a românilor petrecându-se sub personalitatea acestuia. De-a lungul anilor '80, portretul de pe prima pagină al lui Nicolae
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
un regat celui ce-mi va arăta oriunde, fie și-ntr-un graffiti, menționată titulatura "mapă profesională"! Interesul politic imediat era primejduit, dacă se utiliza sintagma "dosarul de cadre", de neplăcute rezonanțe, speculații și asocieri cu politica dosarului și "cadrismului" ceaușist, așa că "limba a divorțat de realitate", cuvintele fiind private voit de înțelesul pe care-l au. Stricto senso, avem de a face cu o comunicare ratată în plan ideal, dar utilă pentru manipulare, împlinindu-se astfel și a treia condiție
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
oferit o pondere tot mai mare. Se avea în vedere încercarea disperată de a obține sprijin popular pentru partid și pentru "construirea socialismului", succesul lăsându-se însă așteptat. Astfel, putem înțelege de ce, după 1989, naționalismul, atât "de sus" (recuperat de ceaușiști nostalgici), cât și "de jos" (adoptat de grupuri sociale care căutau să își definească identitatea în baza tradițiilor naționale, prezumtiv opuse comunismului pe care ultimul prim-ministru necomunist, Nicolae Rădescu, l-a numit "străin de neam și țară") a cunoscut
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
liceu pe motiv de origine socială trebuia eliminat acum din învățământ și chiar din viață, mai cu seamă că se dovedea în continuare un combatant curajos și incomod. Cum era de așteptat, „revoluția” a învins și la Iași: „incompetentul” și „ceaușistul” (!) Mihai Drăgan și-a părăsit pentru totdeauna studenții și proiectele scriitoricești, dosarul său de urmărire informativă a fost arhivat la fondul pasiv, iar complotiștii s-au pensionat ca profesori (unii dintre ei doar cu o singură lucrare tipărită: teza de
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
Unul dintre răspunsuri se găsește în istoria recentă, dinainte de Web și Facebook. Rolul rețelelor sociale și al comunităților în totalitarism Evenimentele din decembrie 1989, pe care unii preferă să le numească Revoluția Română din Decembrie, au dus la căderea regimului ceaușist pentru că zeci de mii de oameni au ieșit în stradă ca să protesteze, întâi la Timișoara, apoi la București. Ceea ce s-a întâmplat atunci e cunoscut și drept „revoluția televizată“, pentru rolul jucat de canalul public de televiziune, intrat, într-un
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
stau lucrurile. Cum ar putea fi el altfel în cultură? Să mai adaug un detaliu: cultura costă bani. Mulți bani. Iar statul socialist a investit prea puțin în acest domeniu. în plus, într-un regim represiv, cum a fost cel ceaușist, foarte puțini au putut să studieze, să se formeze în cadrul unei mari culturi unde să poată deprinde stilul și disciplina muncii intelectuale de mare tradiție. Foarte, foarte puțini au putut beneficia de studii universitare complete în străinătate, de burse acordate
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
nomenclatură, că asta e ironia sorții. La foarte puțini oameni din clasa politică postcomunistă găsești legături directe cu nomenclatura. V.A. : Au fost în primul val. Scriam la un moment dat că Revoluția fusese doar în cartierul Primăverii ; fuseseră maziliți ceaușiștii și le luaseră locul dejiștii. Brucan, eva‑ cuat de Ceaușescu din Primăverii, s-a întors în Primăverii, primind cheile chiar într-o emisiune TV, în direct de la Lucia Hossu-Longin. A.M.P. : Erau mai mulți copii de nomenclaturiști la GDS, unde
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
cu "pupatul" fiind de atunci povestita la toate întâlnirile cu neamuri și prieteni. Spune o melodie sud-americana " amor con amor se paga" dragostea se plătește cu dragoste. Așa a fost! Azi, după transformări radicale, apartamentul nostru, inițial de confort 1 ceaușist, arată "de 5 stele", e la doi pași de stația de metrou și are în jur tot "confortul": mall, poștă, piață, 5 bănci, parc, ștrand și... cimitir! Când stăteam la comun, veneam din centru acasă cu mașina 42, cu "burduf
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
de Sus.“ Am urmat sfatul părintelui Cazacu, iar Biserica Catolică, parcă auzindu-l și ea, a Închis ochii. La București, În ’90, acțiunea crimei, ritual Încetinită, era plasată În loja centrală a sălii, care până atunci fusese rezervată cuplului „regal“ ceaușist. Acum locul fusese transformat: loja prezidențială de tristă amintire devenise spațiu teatral. Faptul că aceeași scenă poate avea ecouri și interpretări atât de diferite, de la catedrala din Paris la loja centrală de la Teatrul Național, arăta Încă o dată cât de generos
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
gura căscată...”, mă somează, triumfător, să-mi dau cu părerea V.M., inventatorul unei noi specii de proză, pentru uzul oamenilor foarte ocupați de la granița dintre două milenii. * Dintre miile de exemple care ar putea ilustra epoca de aur a absurdului ceaușist, unul mi se pare de un colosal grotesc. L-am păstrat în memorie ani și ani, de când l-am pescuit cu mâinile mele, ca să zic așa, din noianul de inepții ale „epocii”; l-am păstrat cu mare grijă, ca pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
pură, ci și la elementele principale care au dus la compoziția ei”. Criza psihică și spitalizarea În perioada „liberalizării” din anii ’60 fuseseră provocate nu de spaima democrației, ci a... legionarilor, strigoi brusc Înviați, credea, gata să-l lichideze. Național-comunismul ceaușist nu era totuși prea departe, să recunoaștem. „Spiritul critic este termometrul cu care putem constata dacă democrația dintr-o țară este reală sau numai verbală. Dușmanii spiritului critic și ironiei și ai surâsului sunt: prostia, Îngâmfarea și fascismul”, scrisese Paul
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
nu, de la PRM-iști la liberali) și să dea În vileag un dosar-două În care victima apare dedicată regimului comunist. Ei bine, ce fel de silogism este cel șchiop care spune că a fi de stînga Înseamnă a fi implicit ceaușist? SÎnt gata să bag mîna-n foc că, după 21 august 1968, ceaușiștii erau, de fapt, niște naționaliști puriști, niște protocroniști antisemiți, niște romantici reacționari - și nu „revoluționari”, cum avea să se spună În anii 1980, În raport cu tot ceea ce, tocmai Începînd
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
dosar-două În care victima apare dedicată regimului comunist. Ei bine, ce fel de silogism este cel șchiop care spune că a fi de stînga Înseamnă a fi implicit ceaușist? SÎnt gata să bag mîna-n foc că, după 21 august 1968, ceaușiștii erau, de fapt, niște naționaliști puriști, niște protocroniști antisemiți, niște romantici reacționari - și nu „revoluționari”, cum avea să se spună În anii 1980, În raport cu tot ceea ce, tocmai Începînd cu acei ani, se afirma ca nou (muzică, ceva mai tîrziu literatură
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]