212 matches
-
tot caut genealogia ancestrală intangibilă („mi-e prieten Cuvîntul, dar răspundem// la nume și sorți diferite” (Circumstanțe ateniene), conștient fiind de un Adevăr karmic implacabil: „condamnat deja să port dintotdeauna,/ în trupul// meu trecător, funcțiile// estetice și// valoarea structuratoare// a cezurii...” (Curriculum Vitae Prosodic). Discreditarea asumată a oricărei „deveniri” încremenite a unui ego corporalizat, rezultă, genealogic vorbind, într-o galerie de pseudo-biografii imposibile: Curriculum Vitae Virtual („High-end”), Curriculum Vitae Cosmogonic & Cultural (Universul “Urss & co”), Curriculum Vitae Originar („Tricolor”), Curriculum Vitae Karmic
TAINA SCRISULUI (4): PATRU IPOSTAZE de IGOR URSENCO în ediţia nr. 569 din 22 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366574_a_367903]
-
resemnare), este (concretețe, realitate ce nu poate fi negată, este acum, aici, văzută de poet-poetă) toamnă (cuvânt sezonal, precizie a vremii acțiunii poetice), - (pauza de respirație, de schimbare de viziune, apropiere sau îndepărtare de primul vers de 5 silabe, kireji, cezura, pauza putând fi și după al doilea vers de 7 silabe sau în interiorul celor 5-7 silabe , 5-7-5, tăcerea existentă între două acțiuni), copacul (transfocare pe elementul concret, el putând fi un pom singuratic, un arbore oriunde în lumea aceasta, deci
FLORIN GRIGORIU LECŢII DE HAIKU de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 687 din 17 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351309_a_352638]
-
tu de păr! ----------------------- La râpa lui Udevenrode străjuiesc gasteropode să nu mai vină din Atici doctorii în matematici cât e ceasul cristalin și fecioara Geraldine că pun totul în balanță numără și trag în stanță sunetele și măsura fac abstracție cezura ca să schimbe un macaz și să cadă în extaz; Că vedeți voi, simetria nu se scurge din vreun blid n-are (chiar) nimic cu geometria sau cu Euclid Ce să mai zic despre poftă dacă moftul n-are moftă o dată
PASTIŞĂ de ION UNTARU în ediţia nr. 329 din 25 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355183_a_356512]
-
nouă, decât îngeri mai presus, / Mă cheamă iar în lumea Lui Iisus”. O poetă „captivă luminii”, care cultivă, reticent, hașura figurativă. STAN M. ANDREI. Filosofie modelată în vagi forme haijine (fără trei versuri, cinci, șapte, cinci, total 17 silabe și cezură, - rămân freamătul și anotimpul). „Nisipul din clepsidră, / jos. / Tot jos, / frunzele din pomi. // Prohodirile, / sus. / Tot sus, / amintirile”. Poezie „vasală” adagiului - cu încheieri, uneori, foarte deschise. „Drumul frunzei / e un maraton. / Deși feminină, / nu dă înapoi, / ci își tot întinde
ARMONII CELESTE de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 2120 din 20 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370731_a_372060]
-
ca 2012 nu e anul „Dragonului de Apă”, ci al „Monstrului Spaghetelor Zburătoare”! Urmându-și cu fidelitate „CV-ul Prosodic” din volumul sau de debut („condamnat deja să port dintotdeauna,/ în trupul// meu trecător, funcțiile// estetice și// valoarea structuratoare// a cezurii”), basarabeanul naturalizat moroșean vrea să ne convingă că suspansul, jurnalul autentic, istoria alternativă, realitatea virtuală, literatura fantasy ori second life au aceeași „genealogie”: imaginația! Astfel, la Editură „Trakus Arte” a apărut de curînd volumul liric „Monstrul Spaghetelor Zburătoare”, o poezie
IGOR URSENCO ŞI „MONSTRUL SPAGHETELOR ZBURĂTOARE” de GEORGE ROCA în ediţia nr. 462 din 06 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359135_a_360464]
-
alunecă încet către prima variantă, pentru a renunța la tristețe momentan. Înțelegea acum muzică aparținând creației, ca factor decisiv în calea de urmat, un tact matematic dezvoltat, legat de numere transformate în fenomene. Universul întreg este construit pe legi morale. Cezura întregește conturul. Sincopa aduce adevăr, acolo unde înțelegerea este necesară. Totul este perfect organizat, trebuie numai să reevaluezi decizia pentru a considera motivul acesteia. „Așadar, face parte din destinul sufletelor căutarea adevărului prin experiențele lor, pentru a câștiga înțelepciune...”[ 7
VICE VERSA de MIHAELA CRISTESCU în ediţia nr. 749 din 18 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/348857_a_350186]
-
în vara anului 1989 am fost la München, la Europa Liberă, unde am stat de vorbă cu Michael Shafir, Vladimir Socor, Dan Ionescu, Nicolae Stroescu - Stânișoară, Emil Hurezeanu, Șerban Orescu, Gelu Ionescu și Max Bănuș despre ceea ce percepeam drept marea cezură, marele clivaj simbolizat de înfrângerea comuniștilor la alegerile din Polonia. De acolo am plecat la Paris, unde am participat la un colocviu despre Revoltă și societate organizat la Sorbona, legat de bicentenarul Revoluției Franceze. Am vorbit exact despre reinventarea politicului
DESPRE 1989. NAUFRAGIUL UTOPIEI DE VLADIMIR TISMANEANU SAU PUTEREA CELOR FARA PUTERE de ANGELA FURTUNĂ în ediţia nr. 74 din 15 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345027_a_346356]
-
fără ecou, dar el n-a atins amplitudinea și interesul celui grecesc decât în epoca Unirii. În plan european, anul 1859 nu atinge zenitul mișcării emancipative naționale, însă două popoare, italian și român, îi conferă atunci elementele unui moment de cezură. În acest proces, italienii se află înaintea românilor „cu câteva lungimi” în parcurs, pentru că, asemenea grecilor, ei sunt purtătorii unei civilizații din care se revendică lumea modernă, ei au o cultură strălucitoare, relații economice omniprezente, o viață politică tumultuoasă, de
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
de el. Socotim necesar că încheiem introducerea cu o precizare. Care sunt motivele alegerii ca limite cronologice ale lucrării anii 1825 și 1861 ? ar fi o întrebare pe deplin justificată, de vreme ce nici unul din cei doi ani nu reprezintă momente de cezură în politica externă a Rusiei țariste, ci, rămânând în epocă, anii 1815 și 1863 (insurecția polonă). Adevărul este că cele două limite cronologice nu au fost alese, ci impuse de partea perfect conturată și unitară a istoriei Rusiei și anume
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
care nu va mai fi necesară o revenire la demonstrații faptice și va scuti pe autor sau autori de efortul precizărilor (costisitoare sub raportul timpului). Limitele cronologice inferioară și superioară ale lucrării, anii 1825 și 1861, nu constituie momente de cezură în politica externă a Rusiei țariste. Ele sunt convenționale, dar se încadrează perfect periodizării generale a istoriei Rusiei. Totuși, acest din urmă motiv nu este suficient de convingător pentru opțiunea noastră. Socotim că s-ar fi cuvenit să luăm ca
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
Silabele tonice și cele atone se înscriu, în limba română - potrivit lui A. -, într-o succesiune care face din ritmul accentuat componenta esențială a versificației, în așa fel încât rima poate chiar să lipsească. Se certifică deci posibilitatea versului liber, cu cezura mobilă. Unele dintre ideile acestui studiu au fost reluate de M. Dragomirescu, Vl. Streinu, Ladislau Gáldi, Mihai Bordeianu. În postură de critic, A. este incitant, derutând însă nu o dată. El e tentat de a muta discuția într-un plan al
APOSTOLESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285407_a_286736]
-
sud-dunăreană, în secolul al VII-lea (după 602), "cu o forță de neînvins", părea că va mătura totul și va șterge orice urmă de romanitate de o parte și de alta a Dunării. Cu toate acestea, în epoca când o "cezură" părea inevitabilă, elemente romanice sau romanizate au continuat să traverseze Dunărea și să se amestece cu noii năvălitori barbari (slavi). După Menandru, în 578, slavii din Muntenia capturaseră numeroși prizonieri romani, în cursul expedițiilor lor în sudul Dunării. În secoul
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
1000. Din șirul interminabil de migrații peste Dunăre care au avut loc aproape secol de secol, de la retragerea stăpânirii romane (275) și până la restabilirea suveranității Imperiului (971-1018), se cuvine să reținem că nu a existat niciodată o separare totală, o "cezură definitivă" între cele două maluri ale fluviului. Este de ordinul evidenței că poporul român nu s-a format numai în Dacia (nordul Dunării), din coloniștii romani lăsați aici de Aurelian, amestecați apoi cu slavii. Este cât se poate de clar
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
poeme tanka și renga, aceasta din urmă alcătuită din mai multe poeme tanka. Între patru anotimpuri (1994) cuprinde, astfel, „mari sau mici și subtile drame, mistere, feste, jocuri, spaime ale realității”. Interesante sunt acele poeme care, printr-un soi de cezură (necesară, conform poeticii haiku), creează, la nivelul semnificației, un interstițiu în care germinează o tensiune ce trebuie să irumpă la lectură, într-un fel de joc al schimbărilor. SCRIERI: Întemeietorii, București, 1980; Imnuri către soare, București, 1982; Ionel, București, 1989
CODRIN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286318_a_287647]
-
la Eminescu inclusiv, în prelucrări de nivel poetic superior. Sintetizarea atâtor motive dezvoltate independent în poezia antică și medievală e motivată de conștiința întârzierii literaturii române, astfel răscumpărată. Versuri stângace alternează cu altele armonioase, compuse în măsura de 12-13 silabe. Cezura cade elaborat, așa încât a doua jumătate a versului să nuanțeze, întărind ideea („Trec zilele ca umbra, ca umbra de vară”). Rima împerecheată e adesea studiată semantic („floare”, „trecătoare”; „lume”, „spume” etc.). Din retorica poemei, vag patetică, se degajă un discurs
COSTIN-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286444_a_287773]
-
fi cu atât mai grea cu cât se va dezvolta și perioada mai lungă și mai într-un suflet, și cu cât va fi totodată mai plastică întreaga formațiune a espresiunei. Căci cu mulțimea membrelor și a mai micelor lor cezuri crește și cerința atât [a] unei măsuri corecte a ondolațiunilor tonului în împărțirea lor cât și a unei puteri constante cu care să poți face ca, cu toate subordinatele ondolațiunii de ton prin cari se mișcă membrele incidente, totuși să
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
întîrzietor al narațiunei epice; din contra, dactilele reprezintă momentul mișcărei și a dezvoltărei progresive. Astfel înăuntrul compozițiunei sale hexametrul e accesibil de cea mai mare schimbare a acestor antiteze și câștigă o sumă din cele mai varii puncte prin mulțimea cezurelor, cărora li poate [da] cea mai varie putere ritmică; astfel în el se pătrund reciproc antitezele ținutei celei mai neclătite și a maiestății celei mai nalte cu movibilitatea cea mai fugitivă. Această bogăție îl face cu deosebire apt ca să serve
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
fi creațiunile unei lumi contrapuse realității; de-aceea atât trimetrul cât și alexandrinul pretind o mai energică sulevare a accentelor {EminescuOpXIV 322} ritmice decât iambul cincviped. Trimetrul grec însă poate, prin frumoasa variațiune a spondeelor și a iambelor și prin cezurele ce împreună totodată, să dezvolte o bogăție de varie schimbare și de frumuseți caracteristice, pe când alexandrinul cel desfăcut în doua față cu cel dentîi ni se prezintă monoton; și de-aceea trebuie o artă mare în declamațiune de-a acoperi
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
artă mare în declamațiune de-a acoperi prin recitațiune această uniformitate imanentă caracterului versului. Monotonia lui însă se naște cu deosebire dintr-o continuă auzibilitate a diairesei; de-aceea e de dătoria artistului ca să suleveze cât se poate de puțin cezura alexandrinului și s-o subordineze cu totul înțelesului. Daca nu se-ntîmplă 405v aceasta atunci neobservabil se realizează la fiecare capăt de cezură un fel [de] ridicare a vocei, care, repețindu-se mereu, produce în declamațiune cântarea (Singsang) cea mai urâtă. Pe cât
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
o continuă auzibilitate a diairesei; de-aceea e de dătoria artistului ca să suleveze cât se poate de puțin cezura alexandrinului și s-o subordineze cu totul înțelesului. Daca nu se-ntîmplă 405v aceasta atunci neobservabil se realizează la fiecare capăt de cezură un fel [de] ridicare a vocei, care, repețindu-se mereu, produce în declamațiune cântarea (Singsang) cea mai urâtă. Pe cât de puțin trebuie să auzim ritmul în elementele sale pe-atât de puțin și rima. Precum are artistul dătoria de-a lăsa
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
altceva decât ceea ce ai fost și ceea ce, în definitiv, ești din totdeauna, chiar fără s-o știi: chemarea la o „revoluție națională”! b) Punându-l pe Solon să afle istoria despre Atena arhaică și Atlantida de la preoții egipteni, Platon explică cezura produsă de „trecutul apropiat” și uitarea care s-a așternut peste „trecutul îndepărtat”: la anumite intervale, au loc catastrofe determinate de „deviația corpurilor” cerești și o mare parte din omenire piere, dar mai ales pier elitele culturale și politice. Doar
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
care tinerii de azi din România sînt condamnați la o cultură pe furiș, la o cultură «după ureche», o cultură de zvon, pe care nu se poate clădi nimic temeinic” (p. 233). În alte articole, Monica Lovinescu identifică existența unei cezuri Între generația tînără care Încearcă să se opună conformismului și scriitorii consacrați și promovați de regim. În acest sens, unele evenimente, precum Primăvara de la Praga, au permis „generalizarea curajului” scriitorilor tineri din România care au solicitat suprimarea cenzurii Într-o
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
făcută până în 1699, căci în februarie 1699 Stanca răposa. „Pedepsit” în carte elinească, G. găsește nu fără oarecari opinteli o haină românească stihului lung, iambic, grecesc și ritmului elegiac, știind să păstreze numărul de silabe (14-16) și să așeze bine cezurile. Și-a imprimat și el textul cândva, între 1696 și 1699, poate la Snagov - o spune Dumitru Logofătul sin Anastase Șufariul: „Însă scoasă după tipar și scrisă cu mâna de ....”, care o copia în 1735 -, dar tipăritura s-a pierdut
GRECEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287348_a_288677]
-
individului, confruntat cu haosul existențial, cu sentimentul dezolării și al extincției, de care încearcă să se salveze mai întâi prin iubire, în poeme precum Dorință, Captivitate, Numai torța ta, Scufundă-te în depărtarea luminoasă ș.a. Uneori versul ritmat păstrează o cezură interioară, o anume muzicalitate, alteori reflexivitatea, insinuată în primele plachete, capătă aspect discursiv, iar mai rar parabolic (Ce este?, Zodie, Vine seara, Cine ești? ș.a.). O orientare singulară în poezia lui Ș. se afirmă în volumul Rugă pentru cei blânzi
SANDRU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289462_a_290791]
-
iaste începutul durerilor, iar moartea iaste începutul vieții cei fericite”, socotește Antim (după Ecleziast, „în 7 capete”) într-o înțelegere ce proclamă în moartea născătoare de spaime un moment al eliberării, al trecerii către un repaus binemeritat. Sigur că această cezură drastică (pe care altundeva - în Cuvânt de învățătură la pogrebaniia omului prestăvit - o consideră „a treia naștere”, căci venea după prima, „trupească”, și după a doua, „duhovnicească”, decisivă și „mântuitoare”, eliberând sufletul „dintru întunérecul și tina trupului, ca dintr-o
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]