2,808 matches
-
bucuroși că l-au văzut încât sufletele lor se țineau de mână. Părintele avea o privire atât clară, ochii săi că marea erau atât de vii încât ai zice că avea douăzeci de ani. Apoi după ce lumea a plecat de lângă chilie , Părintele a mai stat mult timp la ușă privind la toți cei din curtea mănăstirii și zâmbind. Acest stâlp al României , care a fost martirizat în temnițele comuniste în perioada de influență rusească nu s-a lepădat niciodată de această
Hai la voluntariat pentru un Grătar Curat by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82476_a_83801]
-
că sunt lup. Se făcea că sunt urs. Se făcea că sunt om. M-am trezit. Se făcea ziuă. Lumina îmblînzea întunericul. Zugravul și poleitorul Călugărul salvează fluturi cînd se lasă bruma și ei sunt aproape morți. îi aduce în chilia sa și ei învie. Pictorul salvează fluturi cînd se lasă bruma și ei sunt aproape morți. îi aduce în atelierul său și îi pictează poleindu-i cu praf de aur. Cîte puțin despre Rai Raiul? O plutire. Cît urma unui
Liliana Ursu by Liliana Ursu () [Corola-journal/Imaginative/10677_a_12002]
-
el. "Dacă-ți spun cum e viața, zici că nu se poa'. Ca-n filmele alea de le dă pă bulgari, cu americani. Acu' doi ani eram acolo", și-mi arată undeva spre un șir de camere din fața noastră. "La chilii, ș-acu' trag la chingi la monoment. Și-l mai înjură pă Ceaușescu. Da' de nu venea el cu ideea nu mai era ș-acu' gherla aci pă deal? Da' uite că comunismu' ține cu poporu'. Ne dă și de
Neaua de la Văcărești by Ioan Lăcustă () [Corola-journal/Imaginative/10414_a_11739]
-
se ghicește genunchiul? Moartea, plăcerea? }ie altfel de hrană ți se potrivește, Pâine uscată și vin bărbătesc, Poate puțin pește, După un ritual creștinesc. Cum se simte în catacombe, sau la mormântul Ceciliei Metella, Spiritul, Suflul, Duhul în trombe, invadând chilia, celula, cella. 3. De la început ca îngerul pe Matei l-a însoțit pasărea neagră, acolo, în muntele Peleo. Corbul bea apă dintr-un ciob de ceramică unde se vede imprimat sigiliul meșterului, din palma sfântului ciugulește firimitura cerească, dătătoare de
Corbul sfântului Benedict by Adrian Popescu () [Corola-journal/Imaginative/11273_a_12598]
-
cele mai grave boli și operații, învingându-le pe toate în chip miraculos. Ștefan Itu nu este doar un fenomen medical și o mască tip ,uomo finito", ci și un amestec paradoxal de energie debordantă și retragere în singurătate, în chilia spiritului. Sufletul său profund de artist nu se poate supune unei autoconstrucții liniare, necontenitele sale corsi e ricorsi biografice subsumându-se esențialei pendulări între eros și thanatos. Jurnalul lui Ștefan (nelipsit expedient al naratorului postmodern, alături de Internet, libere exerciții erotice
Un roman onorabil by Geo Vasile () [Corola-journal/Imaginative/11493_a_12818]
-
a Sf. Petru, a Sf. Ioan), fie, în fine, apariția unor personaje din zona religiei populare (Moș Crăciun, Sf. Vineri), a unor motive din același creștinism popular: "scara de ceară și toiagul, drumul drept, vămuirea mortului, fântâna cu apă sălcie, chilia cu tămâie, podul de trecere dintr-o lume într-alta". Pe lângă valoarea în sine, de a monografia un esențial motiv al folclorului românesc, cartea lui Ion Taloș are, totodată, meritul de a contribui, implicit, la mai buna cunoaștere a altor
Motivul incestului în folclorul românesc by Iordan Datcu () [Corola-journal/Imaginative/11814_a_13139]
-
77 în urma dispozițiilor exprese ale Elenei Ceaușescu, deși această bijuterie de arhitectură scăpase teafără după seism (o neînsemnată spărtură în zidul unui sân al naosului). A fost, pesemne, prima victimă a furiei demolatoare de biserici a dictatorilor. Într-una din chiliile bătrâne ale sfîntului lăcaș, chilii ce se întindeau în spațiul în care s-au construit ulterior "Arhitectura" și o baie comunală, s-a născut în anul 1819 prozatorul. Cu timpul, nimic nu a mai rămas nici din chilii nici din
Fotografia unei posterități întristătoare by Constantin Mateescu () [Corola-journal/Imaginative/11860_a_13185]
-
Elenei Ceaușescu, deși această bijuterie de arhitectură scăpase teafără după seism (o neînsemnată spărtură în zidul unui sân al naosului). A fost, pesemne, prima victimă a furiei demolatoare de biserici a dictatorilor. Într-una din chiliile bătrâne ale sfîntului lăcaș, chilii ce se întindeau în spațiul în care s-au construit ulterior "Arhitectura" și o baie comunală, s-a născut în anul 1819 prozatorul. Cu timpul, nimic nu a mai rămas nici din chilii nici din biserica unde a păstorit tătâne
Fotografia unei posterități întristătoare by Constantin Mateescu () [Corola-journal/Imaginative/11860_a_13185]
-
una din chiliile bătrâne ale sfîntului lăcaș, chilii ce se întindeau în spațiul în care s-au construit ulterior "Arhitectura" și o baie comunală, s-a născut în anul 1819 prozatorul. Cu timpul, nimic nu a mai rămas nici din chilii nici din biserica unde a păstorit tătâne-său și în care Filimon a fost o vreme cântăreț în strană apoi epitrop până la sfârșitul vieții. Scriitorul s-a săvârșit discret în cămăruța din "ospelul" Török de pe podul Mogoșoaiei. Familia, despre care
Fotografia unei posterități întristătoare by Constantin Mateescu () [Corola-journal/Imaginative/11860_a_13185]
-
subție, Podeaua mică, netezită Se-ntinde-n lung și-n latul lumii. Poteca ta către minune Oriunde -ai fi, crește sub pasul Care te duce parcă singur, Atât de sfânt e-acum pământul... Contur Cum se transformă închisoarea într-o chilie de monah? Cum chemi în carceră lumina Când nu mai știi nici un cuvânt? Aprinzi în gând o lumânare Și desenezi pe zid un geam, Fără să lași însă vreo urmă Care să-l piardă în mărunt. Nici nu închei că
Poezie by Monica Pillat () [Corola-journal/Imaginative/11932_a_13257]
-
grea osteneală vor fi biruiți<footnote Sf. Ioan Casian, Așezăminte mănăstireștiă, p. 103. footnote>. Lupta cu gândurile de curvie este foarte puternică. În acest sens, Cuviosul Isaia Pustnicul spune limpede: De se seamănă în tine plăcerea curviei, când șezi în chilia ta, ia seama și opune-te gândului tău ca să nu te răpească. Silește-te să-ți aduci aminte de Dumnezeu, că El ia aminte la tine, și că de cugeți ceva în inima ta, toate sunt descoperite înaintea Lui<footnote
Patima desfrânării și biruirea ei în viziunea spiritualităţii ortodoxe ( II ). In: Revista Teologică by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/165_a_275]
-
vreme de șapte ani, m-a ușurat Dumnezeu de ele. Acestei ispite îi pune capăt rugăciunea neîncetată, urmată de plâns. Iar tulburarea ți-o amintesc dracii din pizmă și dacă le-ar sta în putință te-ar alunga și din chilia ta. Dar Dumnezeu nu le îngăduie să pună stăpânire pe tine. De aceea nici nu au putere. Dumnezeu te-ar putea ușura degrabă, dar în acest caz nu ai putea să te împotrivești nici altei patimi<footnote Sfinții Varsanufie și
Patima desfrânării și biruirea ei în viziunea spiritualităţii ortodoxe ( II ). In: Revista Teologică by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/165_a_275]
-
Maria. Aici și-au aflat adăpost la început 12 călugări (prin similitudine cu cei 12 apostoli al Mântuitorului). Între 1843-1846, lângă acest sfânt lăcaș egumenii Paisie și Ioasaf au mai ridicat o biserică, clădire mare, reprezentativă pentru stilul bizantin. În chiliile mănăstirii Sinaia a fost găzduit adesea principele și apoi rege al României Carol I. Cucerit de frumusețea locurilor, regele Carol I și-a ridicat aici castelul Peleș (inaugurat în 1883), care a devenit reședința de vară a familiei regale. Tedeumurile
Agenda2004-4-04-turism () [Corola-journal/Journalistic/281995_a_283324]
-
călugări. De-a lungul vremii, mănăstirea a fost de mai multe ori distrusă și refăcută; ultima dată, mănăstirea Lainici a fost restaurată integral în 1921. După 1989, au fost construite o altă biserică a mănăstirii, precum și un corp nou de chilii pe malul Jiului. Mănăstirea, declarată monument istoric, posedă o bogată colecție de carte veche, de icoane și obiecte de cult. ( O. N.) Cetatea Șiria Prima mențiune despre cetate apare într-un document de la 1331, prin care regele Carol Robert de
Agenda2004-2-04-tursit () [Corola-journal/Journalistic/281940_a_283269]
-
Dragomir din Slatina Timiș au înălțat o capelă la Piatra Scrisă în „amintirea unicei lor fiice, plecate prea devreme pe calea cea fără întoarcere“. După anul 1996, capela de la Piatra Scrisă a fost extinsă, construindu-se, de asemenea, mai multe chilii pentru călugări. La sărbătoarea Duminica Tuturor Sfinților, credincioșii din zonă - și nu numai - vin în pelerinaj la Piatra Scrisă pentru a se ruga și a-și manifesta credința. Asemenea lăcașuri de inspirație sacră mai sunt pe teritoriul țării noastre. Ne-
Agenda2004-10-04-turism () [Corola-journal/Journalistic/282162_a_283491]
-
lume. Legenda spune că a fost înființată de doi călugări plecați de la Cozia pentru a găsi liniștea pe celălalt versant al muntelui, în gura unei văi scurte și abrupte. Aici și-au cioplit, probabil în câțiva ani de muncă, o chilie care există și astăzi și impresionează pe oricine care îi trece pragul. Mănăstirea dispune în prezent de trei biserici, una dintre ele fiind diferită, deoarece este amenajată într-o sală de mese la parterul unei clădiri, cu locuințe și camere
Agenda2004-52-04-turistica () [Corola-journal/Journalistic/283215_a_284544]
-
de Râmnic, Varlaam, mitropolitul Țării Românești. Așezământul a fost o copie a mănăstirii Cozia-Veche, fiind refăcut de Gherasim Timus (1894-1911), însă biserica veche a fost mistuită de flăcări în 1932, scăpând din calea incendiului doar casa lui Gherasim Timus și chiliile din vale. Întregul ansamblu a fost refăcut în 1933, în jurul mănăstirii păstrându-se numeroase chilii săpate în piatră, iar în incinta ei se află două peșteri unde pustnicii se izolau de lume. Biserica nouă sau Biserica cea mare a fost
Agenda2004-52-04-turistica () [Corola-journal/Journalistic/283215_a_284544]
-
refăcut de Gherasim Timus (1894-1911), însă biserica veche a fost mistuită de flăcări în 1932, scăpând din calea incendiului doar casa lui Gherasim Timus și chiliile din vale. Întregul ansamblu a fost refăcut în 1933, în jurul mănăstirii păstrându-se numeroase chilii săpate în piatră, iar în incinta ei se află două peșteri unde pustnicii se izolau de lume. Biserica nouă sau Biserica cea mare a fost ridicată între anii 1897-1901 de însuși Gherasim Timus, având hramul Schimbarea la Față. Biserica are două niveluri
Agenda2004-52-04-turistica () [Corola-journal/Journalistic/283215_a_284544]
-
semețul turn al clopotniței, dincolo de care se înalță mlădioasă spre cer și biserica, până nu demult cea mai înaltă biserică de lemn din lume. Vechiul așezământ monahal a supraviețuit până la începutul secolului al XIX-lea, când călugării au fost izgoniți, chiliile distruse, iar averea prădată de stăpânirea străină. Încă din 1991, lemnul fusese adunat, iar în 1993 s-a sfințit piatra de temelie și s-a început ridicarea noii biserici, sub supravegherea părintelui Gheorghe Urda. Din 1994, Filofteia Oltean a fost
Agenda2004-32-04-turistic () [Corola-journal/Journalistic/282748_a_284077]
-
ridicarea lăcașului de cult, în aceste ținuturi a început și viața monahală. Apogeul a fost atins în 1940, în momentul sosirii unui grup de maici de la mănăstirea Sucevița, din Moldova. În aceeași perioadă se va construi corpul de clădire cu chiliile maicilor și celelalte anexe. La vremea respectivă, existau ateliere de covoare, croitorie și pictură. Picturile de pe iconostas au fost executate de maicile din cadrul mănăstirii în doar șase luni. Actuala pictură din cadrul bisericii este lucrare integrală a pictoriței turnseverinene Florica Lepădatu
Agenda2004-21-04-b () [Corola-journal/Journalistic/282438_a_283767]
-
care, până în 1959, au aparținut mănăstirii Sf. Ilie de la Izvor. În urma a numeroase intervenții la Guvern, după 1990 a fost recuperată clădirea care, în prezent, adăpostește unsprezece maici. Fostele anexe de dinainte de 1959, care au servit, până în clipa restiturii, de chilii pentru măicuțe, sunt destinate acum adăpostirii credincioșilor care vin cu miile de Hramul Sf. Ilie. De altfel, pentru a-i ajuta pe oamenii cu teamă de Dumnezeu care vin de Sf. Ilie din întreaga țară, maicile de aici le pun
Agenda2004-21-04-b () [Corola-journal/Journalistic/282438_a_283767]
-
pe rugă și ascultare. Fiecare maică face toate ascultările prin rotație, fie la atelierul de pictură, de croitorie sau de plăpumi, fie la bucătărie sau grădină. Referitor la rugăciune, pe lângă pravila de rugăciune pe care o face fiecare maică la chilie, în mod particular există și un program de rugăciune la biserică. De pildă, dimineața la ora 7 au loc Acatistul zilei, Ceasurile și Sfânta Liturghie. La ora 17 începe Vecernia, iar la ora 23, Slujba Utreniei. Stareță este maica Varvara
Agenda2004-21-04-b () [Corola-journal/Journalistic/282438_a_283767]
-
cele mai vechi din toată creștinătatea, fiind probabil una dintre cele 12 icoane pictate de Sf. Apostol și Evanghelist Luca la dorința Maicii Domnului. În prezent, stareța Mănăstirii Nămăiești conduce un număr de 32 de călugărițe, care folosesc cele 14 chilii cocoțate pe coasta stâncoasă a muntelui. Hramurile care se sărbătoresc aici sunt „Intrarea în Biserică a Maicii Domnului“ (21 noiembrie) și „Izvorul Tămăduirii“ (prima vineri după Paști). A. M. G. Țara Cantoanelor - și a castelelor medievale l Lordul Byron a scris
Agenda2004-22-04-turistic () [Corola-journal/Journalistic/282486_a_283815]
-
căsătoriei. Liliana Scripcă Biserica lui Daniil Sihastru l Între legendă și adevăr Nu departe de mănăstirea Putna, există o bisericuță săpată în stâncă, unde încă distingem pronaosul, naosul și altarul. Sub acest lăcaș, călugărul Daniil Sihastru ar fi avut o chilie a lui, în care venea „la zbucium“ pentru rugăciune și povață însuși domnitorul Ștefan cel Mare. După o altă tradiție, biserica de piatră ar fi fost lucrată cu dalta de însuși călugărul Daniil, în amândouă variantele legendei menținându-se neschimbat
Agenda2004-24-04-tursitic () [Corola-journal/Journalistic/282541_a_283870]
-
ne revedem. Aș fi încîntat. În Köln nu există presa românească, încît eu sînt foarte izolat de toate din țară". Sau cu un accent de gratitudine pentru societatea ce intermintent i se oferă: "Eu deocamdată, îmi continui ucenicia dostoievskiana, în chilia mea din Köln. Dar mă gîndesc cu multă plăcere la clipele atît de însorite din Heidelberg pentru care îți sînt atît de recunoscător". Nevoia prieteniei apare presantă, ca o condiție a muncii și a împărtășirii idealurilor comune: "cînd omul e
EPISTOLELE MARELUI EXPERT by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17710_a_19035]