2,837 matches
-
Mai bine rămân.” Pe băncile asezate de o parte și de alta a cerdacului cu capul aplecat vorbind în șoaptă ori rugându-se stau femei, bărbați, copii, bunici, fiecare cu problemele și suferințele aduse de departe ca să le lase în chilia bietului părinte. Acesta îi ascultă pe toți răbdător, le dă binecuvântare să se împărtășească, altora le cere să se roage și pentru el. Tea își scoate metanierul din rucsac și începe să depene rar“Doamne, Iisuse Hristose Fiul lui Dumnezeu
DOAR EL I-A SPUS TEADORA de DORINA STOICA în ediţia nr. 1376 din 07 octombrie 2014 by http://confluente.ro/dorina_stoica_1412694057.html [Corola-blog/BlogPost/362389_a_363718]
-
peste care a aruncat o minusculă eșarfă străvezie. -Dar cum ai ajuns înaintea mea, că erai la cincizeci de kilometri acum câteva ore. A recunoscut-o pe femeia nervoasă din microbus care coborâse în orașul din apropiere, trântind ușa mașinii. Chilia părintelui e simplă dar confortabilă. O masă , un scaun cu spătar, o bibliotecă și două icoane mari, una cu Maica Domnului și alta cu Sfîntul Nicolae îl veghează pe mult-căutatul duhovnic. Vine lumea de prin toată țara, de la sute de
DOAR EL I-A SPUS TEADORA de DORINA STOICA în ediţia nr. 1376 din 07 octombrie 2014 by http://confluente.ro/dorina_stoica_1412694057.html [Corola-blog/BlogPost/362389_a_363718]
-
voie...”. Drumul până la ieșire i-a părut nesfârșit femeii, cocoșată deodată sub greutatea păcatului spovedit, dar pe care l-a luat cu ea, când a închis ușa pe dinafară. La miezul nopții în cimitirul mănastirii ce se află din-sus de chilia părintelui e pace. După ce străbați aleea ce urcă abrupt, deodată îți apare în față în dreptunghiul străjuit de brazi o imagine pe care o porti mult timp în suflet. Crucile din piatră albe sunt luminate de candele aprinse. Aleia principală
DOAR EL I-A SPUS TEADORA de DORINA STOICA în ediţia nr. 1376 din 07 octombrie 2014 by http://confluente.ro/dorina_stoica_1412694057.html [Corola-blog/BlogPost/362389_a_363718]
-
Ediția nr. 973 din 30 august 2013 Toate Articolele Autorului PORUNCĂ DOMNEASCĂ Nu îndurare cer ci-nțelepciune Să pot zidi ceea ce-am început Să las Moldovei mele o minune, O navă-mpărătească pe pământ. Nu voi decât aici Casa Domnească Chiliile și-un zid apărător Și de ar fi din clopote de iască Să-ți împlinesc această rugă sunt dator. Diecii-n strană tainică-mplinire Cântări, tropane și psalmii cei sfinți În trudă multă mute-i în Psaltire Să nu rămână
CULESE DIN ATLET MOLDAV , AUTOR EMILIAN MARCU de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 973 din 30 august 2013 by http://confluente.ro/Culese_din_atlet_moldav_aut_marian_malciu_1377890438.html [Corola-blog/BlogPost/359984_a_361313]
-
este amenințat cu alunecarea în prăpastie, un strigăt de ajutor izbucnește: „Al Tău sunt eu, mântuiește-mă!”. Când vrășmașul îmi dă târcoale, să mă înghită, inima înfricoșată caută pe Domnul: „Al Tău sunt eu, mântuiește-mă!” Și așa, adeseori: în chilie, la biserică, la lucru, la masă, pe cale, mă văd ca la spovedania cea de taină din fața Stăpânului și în inimă răsună cele două refrenuri: „Bine ești cuvântat, Doamne! Al Tău sunt eu, mântuiește-mă”. În încheiere aș vre doar să
PARINTELE PETRONIU TANASE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_petroniu_tanase_.html [Corola-blog/BlogPost/367325_a_368654]
-
august 2016 Toate Articolele Autorului Nisipul din clepsidră Emilian Oniciuc- 14.08.2016 Timpul leneș se întoarnă În clepsidra de cristal... Nu ne anunță printr-o goarnă Când zdrobiți vom fii de mal... Avem rugăciuni albastre, Și duminici efemere, În chiliile sihastre, Bântuite de himere...! Ne lăsăm purtați de valuri... Ce ne-alintă în furtună Înspumați de arginți și lauri N-auzim goarna, de sună... În nisip se duce totul, În nisipul din clepsidră... Emilian Oniciuc- 14.08.2016 Referință Bibliografică
NISIPUL DIN CLEPSIDRĂ de EMILIAN ONICIUC în ediţia nr. 2053 din 14 august 2016 by http://confluente.ro/emilian_oniciuc_1471195656.html [Corola-blog/BlogPost/365197_a_366526]
-
această călătorie lăuntrică. Căutăm omul, oamenii care să ne dea „cuvinte de viață”, care să ne trezească la ceea ce ne este cel mai apropiat și totuși atât de departe ... Iată, Pelerinul a întâlnit un astfel de om: „Am intrat în chilia lui, iar bătrânul mi-a spus: „Rugăciunea lui Iisus lăuntrică și neîncetată este chemarea continuă și neîntreruptă a Numelui lui Iisus, cu buzele, cu inima și cu mintea, având simțământul prezenței Sale, oriunde și oricând, chiar și în timpul somnului. Ea
INTERVIU CU Î.P.S. ACAD. PROF. UNIV. DR. IRINEU POPA – ARHIEPISCOPUL CRAIOVEI ŞI MITROPOLITUL OLTENIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 654 din 15 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Interviu_cu_ips_acad_prof_univ_dr_stelian_gombos_1350302941.html [Corola-blog/BlogPost/346423_a_347752]
-
importanți publiciști ai anilor ’90, întemeietor și director al unor publicații și al primelor posturi de radio private din România, Profesor la Facultatea de Jurnalistică, mentor al unor mari gazetari de astăzi. În urmă cu 14 ani, se retrăgea în chiliile unor mănăstiri pentru a ieși de acolo cu o carte care avea să spargă tiparele, devenind best seller. “Lucrarea” a fost declarată drept “cel mai căutat român postrevoluționar”, tirajele epuizându-se cu rapiditate de fiecare dată. Timp de zece ani
Scriitorul, jurnalistul şi publicistul creştin Cornel Constantin Ciomâzgă by http://uzp.org.ro/scriitorul-jurnalistul-si-publicistul-crestin-cornel-constantin-ciomazga/ [Corola-blog/BlogPost/94210_a_95502]
-
importanți publiciști ai anilor ‘ 90, întemeietor și director al unor publicații și al primelor posturi de radio private din România, Profesor la Facultatea de Jurnalistică, mentor al unor mari gazetari de astăzi, se retrăgea în urmă cu 14 ani în chiliile unor mănăstiri pentru a ieși de acolo cu o carte care avea să spargă tiparele, devenind best seller în foarte scurtă vreme. Cartea sa, „Lucrarea”, a fost declarată „cel mai căutat român postrevoluționar”, tirajele epuizându-se cu rapiditate de fiecare
Scriitorul, jurnalistul şi publicistul creştin Cornel Constantin Ciomâzgă by http://uzp.org.ro/scriitorul-jurnalistul-si-publicistul-crestin-cornel-constantin-ciomazga/ [Corola-blog/BlogPost/94210_a_95502]
-
ceva. Dar chestia aia cu Moș Vreme începe s-o enerveze. Și flăcăiașul ăla tâmpit, ce-și spunea Ghiocel, îi pomenise de acest Moș Vreme. Mai auzise ea de acest moșneag și de la alții, chiar trecuse de câteva ori pe la chilia lui din creierul munților, dar n-avusese curiozitatea să stea de vorbă cu el. Avea treburi mult mai importante. Și cealaltă chestie... că va fi detronată de prințesa Primăvara, fiica Soarelui... Hm!... Slujitorii ei dobitoci n-au fost în stare
MĂRŢIŞOR-20 de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1521 din 01 martie 2015 by http://confluente.ro/nastase_marin_1425239661.html [Corola-blog/BlogPost/373014_a_374343]
-
a Sfântului Munte Athos numărul manăstirilor din Athos este de 20, fără dreptul de a fi depășit. Dacă numărul monahilor din mănăstiri va depăși, vreodată, capacitatea acestora de a-i găzdui, aceștia vor fi trimiși să locuiască în schituri și chilii. Ordinea ierarhică a mănăstirilor din Sfântul Munte Athos este următoarea: Marea Lavră, Vatopedu, Iviron, Hilandar, Dionisiu, Cutlumuș, Pantocrator, Xiropotamu, Zografu, Dochiariu, Caracalu, Filoteu, Simonopetra, Stavronikita, Sfântul Pavel, Xenofontu, Grigoriu, Esfigmenu, Sfântul Pantelimon și Kostamonitu. În Sfântul Munte Athos a existat
SFÂNTUL MUNTE ATHOS – GRĂDINA ORTODOXIEI UNIVERSALE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 62 din 03 martie 2011 by http://confluente.ro/Sfantul_munte_athos_gradina_ortodoxiei_universale.html [Corola-blog/BlogPost/349057_a_350386]
-
românești: Prodromu - care a luat ființă prin Hrisovul domnitorului Moldovei, Grigorie Alexandru Ghica, emis în 17 iulie anul 1753 și aparține, jurisdicțional, de Marea Lavră. Apoi mai avem Schitul Lacu - care aparține de Mănăstirea Sfântul Pavel. În Athos există numeroase chilii, dintre care foarte multe sun românești, cum ar fi: Colciu și Sfântul Ipatie - care aparțin de Mănăstirea Vatopedu, Provata - aparținând de Marea Lavră, Chilia Adormirea Maicii Domnului la Mănăstirea Xiropotamu și multe altele. După călugării greci, cei mai numeroși în
SFÂNTUL MUNTE ATHOS – GRĂDINA ORTODOXIEI UNIVERSALE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 62 din 03 martie 2011 by http://confluente.ro/Sfantul_munte_athos_gradina_ortodoxiei_universale.html [Corola-blog/BlogPost/349057_a_350386]
-
pe zi, la interval de 12 ore (la ora 7,00 și la ora 19,00). În zilele de post aceasta se servește numai o singură dată. Între orele 7,30 și 11,30 fiecare monah își are programul de chilie, iar între orele 11,30 și 16,30 acesta face ascultare, sarcini de obște. Un pelerin are dreptul să stea într-o mănăstire 24 de ore (o zi). Accesul în Sfântul Munte Athos se poate face doar pe baza unei
SFÂNTUL MUNTE ATHOS – GRĂDINA ORTODOXIEI UNIVERSALE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 62 din 03 martie 2011 by http://confluente.ro/Sfantul_munte_athos_gradina_ortodoxiei_universale.html [Corola-blog/BlogPost/349057_a_350386]
-
XVII-lea i se va închina mănăstirea Romanați. În anul 1640 Matei Basarab oferă acestei mănăstiri o danie, în fiecare an, de 4000 de asprii. Mănăstirea Cutlumuș - Vlaicu Vodă împrejmuiește mănăstirea cu ziduri, ridică un turn, construiește trapeza mănăstirii, face chilii și multe altele. Mircea cel Bătrân închină acestei mănăstiri satul Cireșov în anul 1398. În anul 1467 Laiotă Basarab confirmă stăpânirea Cutlumușului peste 15 sate donate de înaintașii săi. Același lucru îl confirmă, în anul 1489, Vlad Vodă Călugărul. În
SFÂNTUL MUNTE ATHOS – GRĂDINA ORTODOXIEI UNIVERSALE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 62 din 03 martie 2011 by http://confluente.ro/Sfantul_munte_athos_gradina_ortodoxiei_universale.html [Corola-blog/BlogPost/349057_a_350386]
-
În 1466 Ștefan cel Mare și Sfânt stabilește mănăstirii un ajutor de 1000 de galbeni ungurești pe an. Dania va fi plătită anual de către toți urmașii lui. În anul 1471 același domnitor construiește turnul pentru corăbii de lângă mare, reface zidul, chiliile și trapeza mănăstirii. Prin anii 1501-1502 Ștefan Vodă repară, încă o dată, întreaga mănăstire și împodobește cu pictură biserica principală. Radu cel Mare stabilește, în anul 1500, un ajutor anual de 3000 de asprii. În anul 1566 Ruxandra, văduva lui Alexandru
SFÂNTUL MUNTE ATHOS – GRĂDINA ORTODOXIEI UNIVERSALE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 62 din 03 martie 2011 by http://confluente.ro/Sfantul_munte_athos_gradina_ortodoxiei_universale.html [Corola-blog/BlogPost/349057_a_350386]
-
Românești din veacul al XVII-lea îi dăruiesc mai multe moșii. În anul 1654 Miron Costin - pârcalabul Hotinului - îi închină mănăstirea Todirenilor din Burdujeni. Constantin Brâncoveanu continuă zidirea turnului mănăstirii care a fost început de domnitorii români anteriori, deasemenea, repară chiliile, trapeza și înalță un paraclis. Mănăstirea Stavronikita - Matei Basarab ajută acestă mănăstire. Deasemenea Șerban Cantacuzino o ajută foarte mult, construindu-i, la anul 1680, un apeduct cu bazine deosebite. Mănăstirea Sfinților Apostoli din București, supranumită a arhimandritului, care era foarte
SFÂNTUL MUNTE ATHOS – GRĂDINA ORTODOXIEI UNIVERSALE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 62 din 03 martie 2011 by http://confluente.ro/Sfantul_munte_athos_gradina_ortodoxiei_universale.html [Corola-blog/BlogPost/349057_a_350386]
-
anul 1500 Barbu - banul Craiovei - îi închină două sate. Același boier dăruiește 2000 de asprii anual acestei sfinte mănăstiri. Între 1500 - 1658 domnitorii români fac donații substanțiale mănăstirii Xenofontu. Între 1544 - 1545, pe banii aduși din Țările Române, se construiesc chiliile, biserica centrală a mănăstirii, care va fi și pictată. În anul 1607 Radu Șerban stabilește suma de 10000 de asprii anual ca ajutor pentru mănăstirrea Xenofontu. Aceeași sumă o confirmă, între anii 1635 - 1636, și Matei Basrab. Mănăstirea Grigoriu - În
SFÂNTUL MUNTE ATHOS – GRĂDINA ORTODOXIEI UNIVERSALE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 62 din 03 martie 2011 by http://confluente.ro/Sfantul_munte_athos_gradina_ortodoxiei_universale.html [Corola-blog/BlogPost/349057_a_350386]
-
o donație de 24000 de asprii. În anul 1729 domnitorul Alexandru Ghica îi închină mănăstirea Vizantea din județul Putna. În anul 1766 îi va fi închinată mănăstirea Sfântul Spiridon Nou din București. Cu bani din Țările Române s-au ridicat chiliile din partea de nord și sud și s-a pictat biserica mănăstirii. Mănăstirea Esfigmenu (stilistă) - În anul 1546 Petru Rareș va face o donație importantă acestei sfinte mănăstiri. În anul 1814 mitropolitul Veniamin Costachi închină mănăstirii Esfigmenu mănăstirea Florești care avea
SFÂNTUL MUNTE ATHOS – GRĂDINA ORTODOXIEI UNIVERSALE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 62 din 03 martie 2011 by http://confluente.ro/Sfantul_munte_athos_gradina_ortodoxiei_universale.html [Corola-blog/BlogPost/349057_a_350386]
-
mănăstire. Petru Rareș reînnoiește, în anul 1542, merticul anual către mănăstirea Kostamonitu, care, cu timpul ajunge la 6000 de asprii. După anul 1800 mănăstirea primește câteva moșii și case în Moldova, iar cu banii de pe acestea își ridică un turn, chiliile și biserică. Din păcate nu cunoaștem toate donațiile românești făcute către această mănăstire deoarece arhiva ei a fost disrusă. Demn de remarcat este faptul că daniile românești către Sfântul Munte Athos au început înainte de căderea Constantinopolului sub turci (amintind, mai
SFÂNTUL MUNTE ATHOS – GRĂDINA ORTODOXIEI UNIVERSALE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 62 din 03 martie 2011 by http://confluente.ro/Sfantul_munte_athos_gradina_ortodoxiei_universale.html [Corola-blog/BlogPost/349057_a_350386]
-
au intrat cu picioarele în marea Roșie și au trecut marea. CAPITOLUL 123 VIAȚA LUI AVVA ZOSIMA CILICIANUL Pe când eram în muntele Sinai, m-am dus la avva Zosima cilicianul. Avva Zosima părăsise scaunul episcopal și a venit iarăși la chilia lui. Ajunsese bătrânul la mare asceza. Și mi-a povestit, zicând: În tinerețe am plecat din muntele Sinai și m-am dus în Amomiachi ca să trăiesc într-o chilie. Și am găsit acolo un bătrân care purta o mantă de
LIVADA DUHOVNICEASCA (40) de ION UNTARU în ediţia nr. 1030 din 26 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1382752515.html [Corola-blog/BlogPost/347181_a_348510]
-
cilicianul. Avva Zosima părăsise scaunul episcopal și a venit iarăși la chilia lui. Ajunsese bătrânul la mare asceza. Și mi-a povestit, zicând: În tinerețe am plecat din muntele Sinai și m-am dus în Amomiachi ca să trăiesc într-o chilie. Și am găsit acolo un bătrân care purta o mantă de sivin. Bătrânul, cum m-a văzut, mi-a spus înainte de a-i da eu binețe: - Pentru ce ai venit aici, Zosima? Du-te în altă parte, căci nu poți
LIVADA DUHOVNICEASCA (40) de ION UNTARU în ediţia nr. 1030 din 26 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1382752515.html [Corola-blog/BlogPost/347181_a_348510]
-
săvârșea Sfânta Liturghie. De multe ori cobora la schit pentru a primi Sfânta Împărtășanie și pentru a asculta Sfânta Liturghie. După ce lua masa împreună cu frații din mănăstire, el dădea sfaturi folositoare de suflet ucenicilor săi și celor care veneau la chilia sa ca să găsească liniștea sufletească. Retras în peșteră, trăind după rânduiala atonită, Sfântul Antonie a început să urce pe scara virtuților, devenind un reper spiritual pentru monahii olteni și transilvăneni. Vestea despre sfințenia vieții sale s-a răspândit repede, mulți
VIAŢA, PETRECEREA, NEVOINŢELE, MINUNILE, SFÂRŞITUL PĂMÂNTESC ŞI ACATISTUL SF. CUV. ANTONIE DE LA IEZERUL VÂLCII – 23 NOIEMBRIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2153 din 22 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1479818692.html [Corola-blog/BlogPost/379239_a_380568]
-
însoțite de lacrimi izvorâte din inimă. Rămas la Schitul Iezer, metoc al Episcopiei Râmnicului, Sfântul Antonie a reușit să ridice lăcașul de cult din starea jalnică în care se afla. La cererea Episcopului Ilarion, Sfântul Antonie a refăcut biserica și chiliile schitului Iezer prin anii 1700 - 1705, folosind toți banii pe care îi câștigase din timpul când fusese negustor. Truda Sfântului Antonie este consemnată de pisania de pe peretele bisericii în care se arată: „Această Sfântă Biserică unde se prăznuiește Vovidenia făcutu
VIAŢA, PETRECEREA, NEVOINŢELE, MINUNILE, SFÂRŞITUL PĂMÂNTESC ŞI ACATISTUL SF. CUV. ANTONIE DE LA IEZERUL VÂLCII – 23 NOIEMBRIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2153 din 22 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1479818692.html [Corola-blog/BlogPost/379239_a_380568]
-
a dat ucenicului său Nicolae ultimele povețe înainte de marea trecere către Domnul Iisus Hristos. A fost dorința sfântului ca trupul său să nu fie îngropat în mănăstire, așa cum ar fi vrut arhiereul și părinții de la Iezer, ci să rămână lângă chilia în care a viețuit, în dreapta intrării. Și-a pregătit singur groapa săpată la intrarea în bisericuța ce i-a fost altar de rugăciune, nevoind să se despartă de locul în care a viețuit 28 de ani. Astfel, pe 23 noiembrie
VIAŢA, PETRECEREA, NEVOINŢELE, MINUNILE, SFÂRŞITUL PĂMÂNTESC ŞI ACATISTUL SF. CUV. ANTONIE DE LA IEZERUL VÂLCII – 23 NOIEMBRIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2153 din 22 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1479818692.html [Corola-blog/BlogPost/379239_a_380568]
-
șunt oi , sau ca șunt capre,Grîul cu neghina-n parte.Nu e viața nu e moarte,;... XXVII. SNOAVA DE PAȘTI, de Lucia Tudosa Fundureanu , publicat în Ediția nr. 854 din 03 mai 2013. E zi de Paști.Într-o chilie, Din nu știu care mînăstire, Cand toți în post trebuiau să fie, Un biet călugăr flămînzit, De foame aprig chinuit, Căzut-a într-o ispitire. Visînd colăci, fripturi și ouă, În loc s-alunge ispitirea, C-o rugăciune , chiar cu două, El și-
LUCIA TUDOSA FUNDUREANU by http://confluente.ro/articole/lucia_tudosa_fundureanu/canal [Corola-blog/BlogPost/365290_a_366619]