87 matches
-
și olandezi, toți dându-se drept cetățeni, bineînțeles, inferiori rasei superioare, dar nu evrei, până li se striga să își dea jos pantalonii. Dacă îi strigau asta fiului meu, ce le va spune? Că în America nu doar evreii erau circumciși? Că până și George Johnson, care era antisemit, ca și ei, poate doar mai discret, era circumcis? Nu cred că răspunsul ar fi contat prea mult. Nu voiam să îmi asum riscul. Mă hotărâsem. David nu avea să fie circumcis
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2025_a_3350]
-
striga să își dea jos pantalonii. Dacă îi strigau asta fiului meu, ce le va spune? Că în America nu doar evreii erau circumciși? Că până și George Johnson, care era antisemit, ca și ei, poate doar mai discret, era circumcis? Nu cred că răspunsul ar fi contat prea mult. Nu voiam să îmi asum riscul. Mă hotărâsem. David nu avea să fie circumcis. Madeleine sugerase la început ca, dacă va fi băiat, să îi dăm numele tatălui meu. Apoi și-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2025_a_3350]
-
circumciși? Că până și George Johnson, care era antisemit, ca și ei, poate doar mai discret, era circumcis? Nu cred că răspunsul ar fi contat prea mult. Nu voiam să îmi asum riscul. Mă hotărâsem. David nu avea să fie circumcis. Madeleine sugerase la început ca, dacă va fi băiat, să îi dăm numele tatălui meu. Apoi și-a amintit cu cine avea de-a face. Evreii își numeau copiii după rudele moarte, neevreii, după ei înșiși. — Doar dacă, bineînțeles, nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2025_a_3350]
-
doi hotărâm. Fără ceremonie religioasă. Nu hotărâserăm nimic, dar nu voiam să mă cert cu ea acum. Era prea slăbită. Era prea iritabilă. Voiam să spun că o să discutăm dacă o să facem ceva. Ce vrei să spui? Trebuie să fie circumcis. —De ce? Pentru că asta le fac băiețeilor în zilele noastre. Este o practică medicală uzuală. —Și dintr-odată noi trebuie să ne supunem. Fii serios, Peter. În toate cărțile zice că e mai sănătos. — A! Cărțile. Ce știau cărțile? Unde erau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2025_a_3350]
-
o expresie dezgustată și se uitase la mine de parcă aș fi fost un străin. Se uitase la mine așa cum o făcuse mai devreme în acea după-amiază, în salonul de spital, când i-am zis că fiul meu nu o să fie circumcis, pentru că nu voiam să fie confundat cu un evreu. M-am ridicat și mi-am strâns farfuria. Nu mă gândisem că îmi era foame, dar deodată mai voiam. Mă simțeam de parcă aș fi putut să devorez întreaga bucată de carne
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2025_a_3350]
-
la păstrare încă șase sute de dolari în plicul de manila din seiful aflat în spatele dulapului de lenjerie. Avusesem deja grijă să adaug numele lui David în pașaport. Banii nu aveau nici o legătură cu faptul că îmi lăsasem fiul să fie circumcis. Puneam bani o dată la câteva luni. Acum eram cinci. Cheltuielile creșteau, deși, cu cât puneam mai mulți bani în seif, cu atât eram mai sigur că nu voi fi niciodată nevoit să îi scot. „șPfefferț era un bărbat chipeș, un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2025_a_3350]
-
cu un fotbalist celebru, care refuza să-și recunoască paternitatea. Judecătorul hotărâse să Încredințeze copilul unei familii adoptive, În ciuda protestelor cântăreței, că tatăl adoptiv era un creștin din Iugoslavia, care nu fusese convertit după datină și poate nici măcar nu fusese circumcis. După ce Întorsese pe dos toate buzunarele cămășii, ale pantalonilor și ale paltonului, și aproape că Își pierduse speranța, Fima pescui În ultimul moment din buzunarul interior al paltonului o bancnotă de douăzeci de șekeli, Împăturită, pe care Baruch reușise să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
Dogmatică: Omul nou, făcându-și cruce, Scrie-n gest Teologie Tatăl la esență duce Tot ce-n Cosmos vrea să fie. Tot o mică lecție de dogmatică avem și în „Tristețe mistică”: „Strămoșul morților, Adam / În grav non-sens ne-a circumcis / Când, virtual, în el eram / Potențe vii de Paradis.”, pentru ca să ne dea și soluția în „Canon mistic”: „Dar, Dumnezeu se face om / ca să-L cunoaștem bine... și / Mâncându-L din al Vieții Pom... Să nu mai încetăm a fi”. În
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
Iar eventualul comentariu n’ar fi putut face altceva decât să sugereze dulăul - Întotdeauna - atent la orice e anormal, oriune Își aruncă privirile... neuitat de indieni, care obligă toată familia să mănânce din aceeași strachină; sau sărutul... Unii curioși au circumcis un șobolan; urmarea? Odată cu feromonii, s’a zis cu norocul lui În dragoste, toate șobolănițele fugind de el ca dracu’ de tămâie. În loc de generalizare, pun puncte, puncte. Aș Îndrăzni să sar mai departe Întru subtilitatea mijloacelor de seducție, sugerând participarea
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
este ca ambii să mănânce din aceeași troacă. Feromonii din salivă vor face restul. Și apropii vechiul obicei, consemnat de Cantemir - pare-mi-se -, ca’n timpul nunții mirii să mănânce din același blid. Cineva a avut curiozitatea de a circumcide un șobolan; nu râdeți, e chiar trist căci, odată cu dispariția sursei de feromoni, acela și-a pierdut norocul În dragoste, toate șobolănițele fugind de el ca dracu’ de tămâie. Și apropii obiceiul consemnat În Vechiul Testament ca toți bărbații unei case
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
Psalmul 127, 3-4). Binecuvântarea divină în deosebit, consta în nașterea unui număr cât mai mare de fii (copii de parte bărbătească) (Facere 29, 31; 30, 24). Copilului i se dădea numele imediat după naștere, iar în ziua a opta era circumcis. Dumnezeu poruncește lui Moise săvârșirea actului circumciziei la toți pruncii de parte bărbătească, în ziua a opta după naștere (Leritic 12, 2-3). Numele se dădea copilului imediat după naștere, de obicei de către mamă (Facere 29, 31; 30, 24), în cazuri
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
este al legislația evreiască: Oricine este născut din mamă evreică este evreu. Asta este o primă condiție. A doua condiție: În cazuri cu totul speciale se admite trecerea la religia mozaică și a unui neevreu. Bărbații evrei trebuie să fie circumciși. Bărbații evrei devin maturi la vârsta de 13 ani, iar fetele la 12 ani. Deci asta din punctul de vedere al evreului. Acum, din punctul de vedere al legislației democrate. În orice țară democrată fiecare are apartenența națională, etnică pe
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
al lui Orpheus sfâșiat de bachante, al lui Moise părăsit în caverne, al lui Isus răstignit, este mitul prin care accedem la lumină și de cele mai multe ori în acestea apare obsesiv eterna trădare. Pithagoras, inițiat în toate sanctuarele din lume, circumcis în Iudeea pentru a fi admis în secretele Cabalei (comunicate lui cu rezervă de către profeții Ezechiel și Daniel), admis la inițierea din Egipt la recomandarea faraonului Amasis, l-a definit pe Dumnezeu: un adevăr viu și absolut, înveșmântat în lumină
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
rămînă și ei fără abajur, așa că i-au pus pe toți ivriții de jur împre- jur sub jug și le-au dat de socoteală numai biruri și popreală. Obiceiul tăierii împrejur, ivriții l-au luat din Egipt, dar acolo erau circumciși doar preoții și numai după o îndelungată pregătire, terminată cu un sever examen al cunoștințelor, pe cînd la iudei era veselie mare la tot pîrlitul, ba chiar îi ,,fericeau” și pe cei care disprețuiau asemenea apucături. Ajungînd sub oblăduire siriană
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
a scufundat, cu ofițer cu tot. John a fost salvat de camarazii s)i marinari. Odat) a stat la o coad) Împreun) cu alți oameni, toți goi, așteptând s) fie examinați pentru boli venerice de o doctoriț) nemțoaic). Era singurul circumcis dintre toți. Cand a ajuns În fața doctoriței și ea l-a examinat, l-a privit drept În fâț), l)sându-l s) tr)iasc). John și cu mine ne Întoarcem prin livadă de portocali. Prin tufișurile din jurul conductei de petrol tr
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
În exil. „Da, Kafka trăia În Galuth. Scriitorii idiș care Îl fascinau, nu. Această suficiență devenită virtute, agresată din toate părțile, rămâne un măreț exemplu de rezistență. Desigur, nu aș râvni să devin membru al acestui ghetto pentru a fi circumcis, dar exemplul, ca metaforă, este fascinant. Am Încercat să scrutez acest tip de izolare sau indiferență, fără a renunța la valorile mele occidentale liberale. Ar fi imposibil de transformat această rezistență În ideologie. Nu poți construi pe ea o ideologie
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
mai mare parte a distribuției se face la sediul nostru. Dar ce scrii tu cu precădere? Poezie, române, proze scurte... Hai mai bine să-ți citesc poemul meu din Beyond the Dance... . Este un poem despre un trib care își circumcide femeile. În comunitatea lor, există o cascadă foarte frumoasă numită Sippi Falls. Am meditat despre frumusețea acestei cascade, suprapusa peste urâțenia circumciziei. M-am gandit la o fată de cinsprezece ani care tocmai pășește pe calea feminității adulte, care începe
„Noi ar trebui să fim, de fapt, non-partizane, însă noi promovăm vocea femeilor, noi rupem tăcerea femeilor și consolidăm poziția lor socială...” () [Corola-website/Science/295729_a_297058]
-
făcute patriarhului (v. 12). În sfârșit, Domnul îi prevestește iminentă naștere a unui fiu din Sarai, care va fi moștenitorul direct al promisiunilor divine. Bine înțeles că și Ismael are partea să de binecuvântare (vv. 15-22). Atunci Abraam s-a circumcis; a circumcis și pe Ismael (care pe atunci avea vreao 13 ani) precum și pe toți bărbații din casa lui, inclusiv 100 de persoane care erau de proveniență străini (vv. 25-27). Noua orientare a vieții lui Abraam a fost exprimată - voit
Avraam () [Corola-website/Science/297908_a_299237]
-
v. 12). În sfârșit, Domnul îi prevestește iminentă naștere a unui fiu din Sarai, care va fi moștenitorul direct al promisiunilor divine. Bine înțeles că și Ismael are partea să de binecuvântare (vv. 15-22). Atunci Abraam s-a circumcis; a circumcis și pe Ismael (care pe atunci avea vreao 13 ani) precum și pe toți bărbații din casa lui, inclusiv 100 de persoane care erau de proveniență străini (vv. 25-27). Noua orientare a vieții lui Abraam a fost exprimată - voit de Dumnezeu
Avraam () [Corola-website/Science/297908_a_299237]
-
o salveze pe Sară de poftele regelui Abimelec, cu care Abraham a legat prietenie (cf. Gn 20,1-18). Si cand numără deja 100 de ani, Abraham a avut, în sfârșit, moștenitorul dorit și așteptat: pe Isac (cf. Gn 21, 1-7). Circumcis conform alianței în a opta zi a vieții, i s-a făcut somptuoasa sărbătoare cu ocazia înțărcării (v.8). Mai tarziu, prezența lui a aprins gelozia Sarei, care a cerut expulzarea lui Ismael din casă tatălui său, Abraham. Abraham n-
Avraam () [Corola-website/Science/297908_a_299237]
-
luminilor". În sinagoga, lăcașul de cult, se află un dulăpior (chivotul) în care se află textele religioase, de regulă, scrise pe suluri și, de asemenea, "Menorá" (candelabrul cu șapte brațe). La opt zile de la naștere, copilul de sex masculin este circumcis, ca semn al legământului cu Dumnezeu. Majoratul religios pentru fete este la vârsta de 12 ani, iar pentru băieți la 13 ani. O kippah (în ebraică: כִּפָּה, kippot plural; idiș: יאַרמלקע, yarmulke) este un
Iudaism () [Corola-website/Science/296541_a_297870]
-
fapte rele. Se recurge la circumcizie din motive rituale, de medicină preventivă, de medicină terapeutică (spre exemplu fimoza și parafimoza, care pot ajunge - ca boală acută, care necesită o intervenție - la o incidență de 8% la bărbații care nu fuseseră circumciși, balanitele (balanita (simplă), balanita xerotică obliterantă, balanopostita), infecții cronice ale tractului urinar, etc.), psihotice (cazul teroristului japonez Kozo Okamoto care, consecutiv participării la un atac terorist sângeros în incinta aeroportului „Ben Gurion” (Tel-Aviv) și deținut în condiții de izolare în
Circumcizie () [Corola-website/Science/308674_a_310003]
-
de legea evreiască. La nivel global aproximativ unei treimi din populația masculină i s-a practicat circumcizia (the economist, september 15th 2012, p. 57, circumcision - odd bedfellows), la circa 60% din populația masculină circumcisă motivarea fiind rituală, față de circa 40% circumciși din motive nereligioase. În SUA, de exemplu, unde circumcizia se face în general pentru motive nereligioase, inițial circumcizia era făcută din convingerea că aceasta împiedică masturbarea, care în epocă era considerată un viciu; ideea are o origine veche, de la filozoful
Circumcizie () [Corola-website/Science/308674_a_310003]
-
un abuz traumatic și anacronic asupra integrității fizice a copiilor. Circumcizia rituală este o practică multimilenară. La popoarele semitice (musulmani, evrei) ea reprezintă o formă de sacrificiu și de pactare prin sânge cu divinitatea. Perceptele îi impun tatălui să-și circumcidă fiul, dar pe motive de neîndemânare care pot fi dăunătoare, tatăl are dreptul să-i transmită această sarcină unui specialist. Primele menționări ale circumciziei au fost picturale, în morminte ale Egiptului antic, atestând că această practică rituală se făcea deja
Circumcizie () [Corola-website/Science/308674_a_310003]
-
circumcizia în antichitate avem și din alte locuri în afară de Egipt, practica fiind pomenită în scrisuri provenite din Grecia și Roma antică. De exemplu Herodot anunță prin secolul al V-lea î.e.n. că egiptenii se diferențiau de alte popoare pentru că erau circumciși, și că unii vecini ai Egiptului, precum sirienii, au adoptat și ei practica. Printre acei vecini care au adoptat circumcizia, probabil se aflau și evreii. Ritualul circumciziei este o cerință importantă a legii religioase (iudaismului), însă nu circumcizia face evreul
Circumcizie () [Corola-website/Science/308674_a_310003]