180 matches
-
vrednici de ea: ce anume este ceea ce lucrează întru mine? Acel lucru pe care îl văd, dar nu îl pot spune. E un lucru cu neputință de ținut pentru toți, dar în același timp sesizabil și împărtășibil pentru cei vrednici, comunicabil și unit în chip insesizabil, unit cu cei curați fără contopire, amestecat cu o amestecare neamestecată, întreg în cei care trăiesc ireproșabil întregi. Strălucește în mine ca o făclie, sau mai degrabă se vede mai întâi în ceruri și în
EXPERIEREA LUMINII DUMNEZEIEŞTI LA SFÂNTUL SIMEON NOUL TEOLOG by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/141_a_174]
-
substanței și energiei În spațiu și timp, informația nu poate fi despărțită de substanța și de energia care o generează și o transportă. Dar, cu toate acestea, informația nu poate fi totuși confundată cu ele, Întrucât, fiind partea cea mai comunicabilă a realității, poate trece foarte ușor de pe o substanță pe alta, ceea ce face posibil ca substanțe diferite să poată aduce informații diferite. Deși este indisolubil legată de substanța și de energia care o generează și o transportă, informația reprezintă un
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
populație discretă cu valorile {1,2,3,4,5,6} cu probabilitățile respectiv {3%,16%,31%,31%,16%,3%} (aproximativ o distribuție binomială cu p = 50%) informația calculată este: . Incertitudinea s-a diminuat față de exemplul precedent. Fiind forma cea mai comunicabilă a realității, informația poate trece foarte ușor de pe un substrat pe altul, putând ajunge la un subsistem la altul sau de la o sursă de emisie la receptor. Sursa de emisie este formată dintr-o mulțime de elemente x1,x2,...,xn
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
În mai multe stări posibile. Modificarea stării elementelor va duce la emiterea unei anumite cantități de substanță sau de energie; aceste cantități, de obicei foarte mici, reprezintă semnalele care transportă informația corespunzătoare reorganizării sursei respective. Informația ca forma cea mai comunicabilă a realității, Își are originea În cele din urmă, În unda pe fiecare corpuscul o poate emite, după cum arăta În 1924 Louis de Broglie, (1892-1987). Prin intermediul acestei unde asociate fiecărui corpuscul, sistemele din jur pot fi Înștiințate de prezența lui
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
de altitudine" (Orientări, 1943). Poziție identică (încă din 1930) la turbulentul André Breton în al doilea Manifest suprarealist: Totul îndeamnă să credem că există un oarecare punct al spiritului în care viața și moartea, realul și imaginarul, trecutul și viitorul, comunicabilul și incomunicabilul, înaltul și afundul încetează de a fi contradictorii..." Bipolaritățile se dispersează. V Construct spiritual din perspectiva unui artifex, rețea de solilocvii complexe (despre Chronos, Eros și Thanatos), sistem de semne alternând între memoria abisală și predicție, marea Poezie
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
ageritate; agitație; a ajuta; alb; alege; alo, eu vorbesc; a ancheta; apreciere; aprobare; aprobă; armonios; asculta; ascultare; astfel; asumă; așteaptă; atribuție; auz; auzi; nu auzi; auzit; brav; calm; căsuță; ceartă; cerere; cerință; cerințe; cheie; chestionar; chestionat; citit; comenta; comparație; comunica; comunicabil; confirma; convorbire; cooperare; corectitudine; cum; cunoaște; cunoștință; curajos; curiozitate; cuprinde; curs; da lămuriri; da, nu; a da; dă explicație; decizie; desenează; discuta; doare; drept; dreptate; dulce; a explica; explică; a exprima; exprimă părerea; face; faptă; femeie; final; formare; frică; găsire
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
idei; informa; informații noi; insuficient; intelect; ispită; a înțelege; învățător; liber; limba; lucru; matematică; memorie; mîndru; mîner; mult; multe cărți; multe, vrute și nevrute; muncă; munte; negru; neștiutor; nevoi; note mari; noutăți; nu știu; a numi; o noutate; oaste; odihni; om; om comunicabil; ora; orice; percepe; poate; poezia; poezie; poezii; posed; posedă; poveste; povești; prea puține; pricepere; prieten; profesor; puțin; radio; rață; răzbi; realiza; revoltă; sau nu; să înveți; scrie; secret; secrete; semnul întrebării; sfătos; siguranță; a se simți puternic; spune; stele; șoapte
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
spectacolului și a comodificării. De asemenea, aceste direcții nu mai pătrează distanța dintre corp și imagine, dintre fenomenologic și mecanologic, dintre realitate și simulare ori dintre organic și tehnologic. De asemenea, prezența și absența sau interioritatea și exterioritatea devin procese comunicabile. Practicile corporale și identitare ale subiectului uman sunt relaționate impulsurilor electronice, iar tehnologiile vizualului remodelează fizionomia umană în diverse sensuri, de la reprezentările imaginilor feței în cărțile de identitate la morphing-ul grafic și la potențialul de manipulare a fotografiilor (vezi Kemp
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
întregului proces al unei achiziții), conform art. 213, alin. 1, lit. a) din OUG nr. 34/2006. Această notă este deci necesară în vederea stabilirii procedurii de achiziție publică și face parte din categoria documentelor ce conțin informații de interes public, comunicabile, la cerere, în conformitate cu prevederile Legii nr. 544/2001. Operațiunea de estimare a valorii contractelor de achiziție publică se realizează fie de specialiști ai achizitorului, fie de consultanți de specialitate angajați în acest sens. Estimarea valorii contractelor de achiziție publică are
Managementul achiziţiilor publice by Elvira NICA () [Corola-publishinghouse/Science/199_a_192]
-
este un sistem materialo-ideal, de relativă stabilitate și cu o valabilitate națională. Actele psihice, care contribuie la formarea enunțurilor, se desfășoară în mintea oricărui om în parte, însă forma logică, prin care înțelegerea individuală se transformă într un înțeles general, comunicabil printr-o propoziție dintr-o limbă sau alta, este universal valabilă și etern-umană. De aceea, spre deosebire de actele psihice, care sunt fapte, și de conținutul de cunoaștere, care poate fi adevărat sau fals, numai judecata, ca formă logica, și propoziția, ca
Logica între gândire și limbaj by Elena Manea () [Corola-publishinghouse/Science/1693_a_3069]
-
este un sistem materialo-ideal, de relativă stabilitate și cu o valabilitate națională. Actele psihice, care contribuie la formarea enunțurilor, se desfășoară în mintea oricărui om în parte, însă forma logică, prin care înțelegerea individuală se transformă într un înțeles general, comunicabil printr-o propoziție dintr-o limbă sau alta, este universal valabilă și etern-umană. De aceea, spre deosebire de actele psihice, care sunt fapte, și de conținutul de cunoaștere, care poate fi adevărat sau fals, numai judecata, ca formă logica, și propoziția, ca
Logica între gândire și limbaj by Elena Manea () [Corola-publishinghouse/Science/1693_a_3068]
-
diferită, încearcă să impună Northrop Frye, disjungând arhetipul de resorturile sale psihologice și consacrându-l ca pe un pur fenomen literar. În câmpul mai vast al literaturii, arhetipul se concretizează prin două principii: convenția și repetiția. Redefinit ca o "unitate comunicabilă", bazată pe o imagine tipică recurentă, arhetipul asigură o legătură intimă, subtilă, între două sau mai multe poeme, unificând și sistematizând, totodată, experiența literară. Criticul canadian crede că o caracteristică a arhetipului este cea de complex variabil, aceasta din urmă
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
are un aspect difuz, nebulos. Poate că acest amănunt l-a avut în vedere și Northrop Frye, când a încercat să redefinească arhetipul prin prisma unui simbol bazat pe convenție și repetiție. Acționând ca niște grupuri asociative, arhetipul devine simbol comunicabil numai în eventualitatea în care o colectivitate avizată, din spații culturale diverse, îi cunoaște semnificația și o explică. Spre a ne absolvi de vina exagerărilor, apelăm la termenul de câmp arhetipal, care se organizează prin medierea reprezentărilor arhetipale. De pildă
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
este altceva decât ceea ce Eugen Lovinescu numea generic înnoirea limbajului, care genera, ulterior, o intelectualizare a emoției 35, sau cum Hugo Friedrich definește noua poezie, drept romantism deromantizat, acesta nemaidorindu-se un limbaj al sentimentelor, ci un limbaj fără obiect comunicabil 36. Generația '60 are șansa de a uza atât de uneltele modernității, cât și de cele ale începutului de postmodernitate, reinstaurând, totodată, ceea ce europenii promovează, încă din modernitate, și anume afectul 37. În general, neomodernismul însă păstrează, cultivă și promovează
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
poetul să conceapă două seturi de figuri feminine, Fiicele Inspirației, care guverneaza artă vizionara, și Fiicele Memoriei, care patronează artă mimetica (fabula sau alegoria)65. Frye sugerează, glisând pe același tipar dialectic deschis de Blake, ca imaginația "este constructivă și comunicabila" (1991, p. 32), în timp ce memoria "este circulară și sterilă" (1991, p. 32). La rândul său, Raine vorbește despre dublul sens al "artei" și al "vieții" în cazul lui Blake, primul termen aparținând imaginației vizionare, ultimul rațiunii mimetice (1968, ÎI, p.
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
țintește exact în direcția opusă, de vreme ce interpretarea, care nu-i absolut întîmplătoare atît timp cît interacționează, sau ar trebui să interacționeze cu un text, este practic nelimitată și liberă de unde nevoia unui discurs care să facă fiecare interpretare expresivă, accesibilă, comunicabilă. În al doilea rînd, mijloacele pot fi folosite în scopuri diverse. Eu însămi am folosit această teorie pentru critica estetică, dar și pentru cea politică, și am descoperit curînd că ele nu pot, sau nu ar trebui să fie separate
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
a sentimentului, dincolo de haosul flagrant al lui "fiecare pentru sine". A judeca un obiect ca frumos înseamnă a presupune că el nu este astfel numai pentru mine, că în el ceva trebuie și poate să se adreseze oricui, că este comunicabil tuturor. Pariu demn de Iluminism: individul, în forul lui interior, este cel care decide asupra frumosului, dar decizia aceasta, miracol al naturii umane, este valabilă pentru toți. Deși salută acest optimism al asentimentului general, care este și al lui și
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
are valoare prin sine însăși).425 Perceperea valențelor simbolice ale imaginilor se face în funcție de "lumina interioară" a subiectului privitor, de predispoziția și de pregătirea sa, de apetitul de a percepe dimensiuni profunde, căci sensul simbolic nu este nici "obiectivabil", nici comunicabil dacă nu este însușit prin și în "durata interioară a unui subiect", apropierea didactică de simboluri neputând substitui apropierea inițiatică.426 Sensul nu mai este doar ceea ce înțelege subiectul, ci și ceea ce el crede, demersul nefiind doar intelectiv, iar cunoașterea
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
fie luat drept principiu de determinare teoretică a obiectului: "... wenn sie ein Prinzip nicht der theoretischen Bestimmung des Gegenstandes ist"...217. Baumgarten se referise, în meditațiile sale asupra poemului, la caracterul "nelămurit" al modului intuitiv de cunoaștere, al cărui obiect comunicabil pe calea termenilor "improprii" (a metaforelor ce expun "reprezentări complexe nedeslușite")218 nu îl constituie lucrurile incluse de grecii antici și de Părinții Bisericii în categoria νοητά, corespunzătoare gnoseologiei superioare, ci cele percepute, αίσθητά, corespunzătoare esteticii și necircumscrise exclusiv sferei
Immanuel Kant: poezie și cunoaștere by VASILICA COTOFLEAC [Corola-publishinghouse/Science/1106_a_2614]
-
sens și de comunitate” (ibidem, p. 585). Subiectul este așadar cel care lansează pariul că o comunicare veritabilă este posibilă, „În ciuda pluralității codurilor și a apartenenței noastre la niște comunități Închise” (ibidem, p. 587), și că există, prin urmare, valori comunicabile de către toți tuturor. Pe durata unui dialog, „nu mai este iudeu, nici elin; nu mai este nici rob, nici liber; nu mai este nici parte bărbătească, nici parte femeiască” (Epistola către Galateni, III, 28). A. P. & BENVENISTE Emile (1966), Problèmes de
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
pe om în situația de a afla un obiect nou sau de a realiza o idee nouă, el este supus necesității de a le da un nume și, în acest mod, obiectul sau ideea devin fapte de conștiință distincte și comunicabile. De aici apare credința că prin limba sa omul se raportează la realitate și că poate comunica despre realitate în relațiile sale cu alți oameni. Acestea explică de ce, avînd un nume și deosebindu-le prin denumirile lor, omul are conștiința
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
de călătorie pe o cale dantescă, asemenea celei din Divina Comedie, iar poetul ține să ne spună că poesia pornește de la nivelul psihofiziologiei, că rudimentele ei au fost cândva încapsulate în senzațiile și actele nervoase ale celui care o face comunicabilă sau în ale ascendenților săi pe întinsa scară a filogeniei...1067. Ei bine, cheile alchimice sunt secretele pe care poesia le știe și le afișează dureros de vizibil. Dar cine să le înțeleagă? Uneori, nici poeții nu știu de ce și
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
științelor medicale care se ocupă de cercetarea etiologiei, patogeniei, tabloului clinic, diagnosticului, diagnosticului diferențial și tratamentului bolilor provocate de agenți biologici care se transmit la om (bacterii, virusuri, fungi, paraziți, prioni). Alte denumiri, precum boală contagioasă, cu sinonimele de boală comunicabilă, boală transmisibilă sau boală molipsitoare, definesc mai puțin exact această disciplină, deoarece bolile contagioase reprezintă doar o parte din spectrul complex al bolilor infecțioase. Datorită numeroaselor interferențe cu alte domenii medicale, teoria și practica bolilor infecțioase necesită o abordare interdisciplinară
BOLI INFECŢIOASE by Manuela Arbune () [Corola-publishinghouse/Science/491_a_931]
-
1989: 99-125. - Jean-Biaise GRIZE: Logique naturelle et communications, Paris, PUF, 1996. 2. Actul de referință [A] și construirea unei reprezentări discursive Orice propoziție enunțată are o valoare descriptivă. Activitatea discursivă de referință construiește semantic o reprezentare, un obiect de discurs comunicabil. Acest microunivers semantic se prezintă minimal ca o temă sau obiect de discurs dat și dezvoltarea ei printr-o predicație. Forma cea mai simplă este structura care asociază o sintagmă nominală și o sintagmă verbală, dar, din punct de vedere
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
poată primi, frumusețea trebuie să existe mai întâi în afară de ele. „Căci din mărimea și frumusețea făpturilor poți să cunoști bine, socotindu-te pe cel care le-a zidit” zice înțelepciunea lui Solomon (XIII.5). Existând în mod obiectiv, frumusețea e comunicabilă; ea ne atrage la sine, fie că e sensibilă, fie că E inteligibilă, după cum se rostește Maxim Mărturisitorul: „Precum ochiul sensibil îl atrage la sine frumusețea celor văzute, așa și mintea curată o atrage la sine cunoștința celor nevăzute, iar
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]