81,474 matches
-
raportul cioban/ câine și cioban / miorița, comuniunea cu natura (ntegrarea în natură). Se observă structura complexă a Mioriței. Sînt sigur că știi că s-au făcut paralele între credințele religioase dacice și cele exprimate în Miorița. S-au tras și concluzii de natură istorică din Miorița. Răspândirea baladei și variantele ei sînt iarăși pline de seminificatii. Accentul în Miorița e pus pe relația cu habitatul. am vagă impresie că ne paste un best of. http://www.youtube.com/watch?v=nWw5h7LO5xg
Yet anOtherinconvenient truth by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82964_a_84289]
-
că drumul spre inima unui bărbat urmează calea sinuoasa a gătitului, sexului, cititului, conversației spumoase, a berii băute cu băieții, a preocupărilor lui, a prietenelor ei, a încrederii și totuși a aventurii și lista ar putea continua... Până la urmă, trag concluzia că femeia adevărată e un soi de bărbat, doar că are “dotarea” necesară să fie femeie? O himera frumoasă în care ai curajul să presari brumă de vise care ți-a mai rămas, fanteziile și speranțele, având siguranță că nu
Elogiu femeilor adevărate by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82849_a_84174]
-
și blogul de față este mult mai public decît majoritatea!) și îl face permeabil la orice punct de vedere exprimat rezonabil. Ceea ce postează nu trebuie neapărat să fie ultimul răcnet al înțelepciunii, mai important mi se pare să existe niște concluzii bune. Iar concluziile depind de noi. Ce ar putea să mai facă domnul Bucurenci, ar fi un rezumat al discuțiilor interesante, pe care să îl publice tot la un loc vizibil. Presupun că rezumatul mai mult sau mai putin explicit
Minunile romanilor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82938_a_84263]
-
față este mult mai public decît majoritatea!) și îl face permeabil la orice punct de vedere exprimat rezonabil. Ceea ce postează nu trebuie neapărat să fie ultimul răcnet al înțelepciunii, mai important mi se pare să existe niște concluzii bune. Iar concluziile depind de noi. Ce ar putea să mai facă domnul Bucurenci, ar fi un rezumat al discuțiilor interesante, pe care să îl publice tot la un loc vizibil. Presupun că rezumatul mai mult sau mai putin explicit există oricum în
Minunile romanilor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82938_a_84263]
-
vor mai trezi să se întrebe unii, prea degrabă degustători de frișca de Cioran la vremea aceea...” Cum mama naibii putea Ștefan să-i bată pe turcii aia, la câți erau? Cu tancu și mitralieră?...” Și trăgeau, superior și definitiv, concluzia că istoria, toata, va fi fost falsificată și pervertita comunistoid. Dar ei o vor proclama lumii pe cea adevărată... Aia a lor. Cred că și la proprii părinți începuseră să se uite chiorâș, de atâta negare. Sper să fi trecut
Minunile romanilor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82938_a_84263]
-
se stie.Multe de zis,mai nimic de făcut(din păcate). Problemă(mai mult sau mai putin actuala)e alta:nu ne putem dezbară de ideile preconcepute despre bine și rau.Drogurile,alcoolul,preacurvia:D sunt rele.Si noi tragem concluzia(de-a dreptul tâmpita):drogații,bețivii,prostituatele sunt,bineînțeles,întruchipările raului.Asa că hai să-i închidem undeva,să-i “jupuim și să-i facem drapel”(că pe Rodica Adei Milea),să curățăm patria de buruieni.Pentru ce,cănd singura
Puscarie pentru poezie by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82962_a_84287]
-
loc și i-a trebuit ceva să se prindă în ce film este. OK, si pe kestia asta eu și celălalt care aștepta am pierdut câte 2 minute la semafor, fără ca lucrurile să se miște mai repede în vreun fel. Concluzie - ar fi bine să facem gesturi mărinimoase pe timpul nostru dacă vrem, nu pe timpul tuturor celorlalți din trafic. Și parcă claxonul are o utilitate în condițiile astea. 3. Cei care merg în paralel pe 2 benzi cu 40 la ora și
Robinson Claxon by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83005_a_84330]
-
care m-au întrebat le-am dat același răspuns: în articolul din Elle am spus tot ce am avut de spus despre acest subiect și nu simt nevoia să mai adaug nimic altceva. De unde și până unde au tras tabloidele concluzia că ai fi bisexual??? Am citit postul asta mai demult, de ce s-au legat de el abia acum? Cumva începe să se configureze în jurul tău ceea ce ar trebui să se numească societatea civilă în România? Ai devenit un pericol în ceea ce privește
Bisex cu ochii deschişi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82858_a_84183]
-
și nu pute a bere. Și, desigur, Gaia are un design, ceea ce nu se poate spune despre Club A. Dar design-ul singur nu face banii... Dragoș, incep să-mi pierd răbdarea să te urmăresc ... și să nu am o concluzie de la tine. Mă plimbi prin zone calibrate pt spiritul și aspirațiile tale (mă bucur`enci pt asta) dar, să mor dacă te înțeleg la final. Editorialele tale nu au concluzii. Sperăm să fi formator de opinii nu de clișee... SPOR
M-a luat Gaia by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82997_a_84322]
-
pierd răbdarea să te urmăresc ... și să nu am o concluzie de la tine. Mă plimbi prin zone calibrate pt spiritul și aspirațiile tale (mă bucur`enci pt asta) dar, să mor dacă te înțeleg la final. Editorialele tale nu au concluzii. Sperăm să fi formator de opinii nu de clișee... SPOR! Tu chiar crezi că aia care se duc acolo se duc pentru muzica? Se duc ca să își etaleze fitzele după cum bine ai sugerat chiar tu la început. Cât despre muzica
M-a luat Gaia by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82997_a_84322]
-
muzica din anii 40 am lucrat în gaia că barman,de dinainte de deschiderea oficiala.nu am rezistat mai mult de o luna.am lucrat și cu coști târsoaga,în câteva seri la unele evenimente mondene organizate acolo(premiile beau monde,....).concluzia mea despre cei care frecventează gaia și conducerea clubului:de kkt.niste snobi.personalul niște incompetenți(nu știu acum dacă s-a mai schimbat ceva)câștigurile noastre peste media câștigurilor din alte cluburi bucureștene. Ba da voi ăștia toți care
M-a luat Gaia by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82997_a_84322]
-
la fel de bine. :: EvZ Cred că pe undeva există un tip care detesta sărbătorile în fiecare. Cui îi place Crăciunul așa de comercial cum a ajuns în ultimul timp? Cui îi plac cu adevarat nebunia cumpărăturilor și indeciziile în privința cadourilor? Iar concluzia e chiar pertinenta: până la urmă totul ține de toleranță și de cat lasă fiecare de la el. Nici mie nu îmi plac sărbătorile și ști de ce?pentru că niciodată nu sunt cum aș vrea eu:nu suport când toată lumea așteaptă “mosul”dacă
Craciun de Sade by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83021_a_84346]
-
față de evrei nu era ceva recent, dar nu a degenerat până în 1941. Să fi contribuit oare și mișcările subversive ale acestora din Basarabia și bucuria documentata cu care au primit armata sovietică “eliberatoare” în ’40? Ce vreau să subliniez în concluzie, este că lucrurile sunt mai complexe decât o simplă vizită documentar-afectiva la cimitir Am și eu o inrebare cum să fac să depun procentul acela din impozitul pe venitul global la fundația ta ,firma la care lucrez vrea să ne
Destin by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82991_a_84316]
-
e frumoasă, e obligatoriu frigida. Masculul român care crede năzdrăvăniile astea e condamnat să nu vadă niciodată legătură dintre „scandurica” uratica din viața lui erotică și talașul cu care gandeste în loc de creier. Psihologii care au studiat jocurile au ajuns la concluzia că cel mai vechi și mai sangeros dintre toate este , cunoscut sub denumirea populară de „război”. Între cronicile lui Assurbanipal și rapoartele Departamentului de Război din anii ‘50 nu se citește aproape nicio diferență. Asta fac bărbații în politica de
Ce cauta femeile in politica? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82995_a_84320]
-
devin super-fancy-trendy în vreme ce dacă îmi trag un negru cu zvastica mă salța la prima bordura. În ambele cazuri persoanele implicate n-au pic de habar de impactul istoric a celor două chestiuni asupra nației trecute la ei în buletin. În concluzie nu mă miră puseurile feministe ale unora că Dragoș. În Congresul american băieții pun embargo pe Cuba pentru că în pauza să pufăie havane. Deci ipocrizia e pe toate plaiurile, stai liniștit. @the hobbesian Rămîn la părerea că ipoteza unor diferențe
Ce cauta femeile in politica? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82995_a_84320]
-
puternic de partea sexului “tare”. Numai atunci putem vorbi de democrație. Bună Dragoș! Aș putea începe postarea mea, cum a terminat anonymous, cu exVianu, căci și eu șunt o exVianu, mai degrabă o exVianu, clasa B, generația 2000! Super articolul! Concluzia: nu că nu avem stomac să ne băgăm în politică, deoarece uneori avem mai multă diplomație în priviri decat au bărbații în sange:), dar ne stă mai bine feminine, așa cum suntem noi, decat masculinizate, așa cum ar trebui să fim în
Ce cauta femeile in politica? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82995_a_84320]
-
obstacolelor care apar în calea dezvoltării economice a umanității prin reducerea absolută a cantităților prezente inițial (adică la începutul epocii industriale) în resursele minerale de calitate constituind rezervorul de materii prime neregenerabile, necesare pentru funcționarea sistemelor de productie industriale. Însă concluziile economice de tip ‚catastrofă’ la care ajungeau în anul 1972 raportorii Clubului de la Romă nu s-au adeverit. Avertizările lor au fost totuși binevenite pentru specialiștii în Ecologia Industrială, căci au constituit punctul de plecare al analizelor ce au condus
Resurse pentru viitor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82912_a_84237]
-
ambientală se accentuează numai pînă la un prag, după care starea mediului înconjurător începe să se amelioreze prin efect neliniar creat datorită șporului de afluența. Din păcate, observațiile arată că doar pentru o categorie foarte redusă de poluanți sunt valabile concluziile optimiste derivate din interpretarea curbei Kuznets. Noi considerăm că deteriorarea stării mediului înconjurător este adusă numai de tipul de management practicat pînă acum în organizațiile industriale. Organizarea corectă a industriilor din Noua Economie lucrează că un Demon Maxwell managerial destinat
Resurse pentru viitor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82912_a_84237]
-
niste costuri exorbitante celelalte opt luni din an! Pe banii statului ? Apoi, chestiunea construirii și întreținerii șoselei costiere pe litoral, idee susținută de primarul anti-ecologie din Constantă, Radu Mazăre ! Chiar și pe unele insule din Azore s-a ajuns la concluzia că aceste șosele costiere au produs numai dezastre ecologice, si la ora actuală se cheltuiesc bani de la UE pentru desființarea șoselei costiere și refacerea ecosistemelor de litoral. În fine, chestia cu ecologia ‘ne omoară’, pentru că trebuie să ținem cont în
Resurse pentru viitor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82912_a_84237]
-
mari lacune - ca să folosesc un eufemism - în materie de istorie. Băiatul, proaspăt ajuns în domeniul lucrurilor care s-au petrecut mai demult crede că e suficient să pescuiești două-trei idei și să le ignori pe restul. Sau poate are deja concluzia și tot ce-i mai rămânea era să o demonstreze. Sună cuniscut pentru ideologia unei anumite perioade istorice? Concluziile de ordin istoric se trag după acumulări lente și continue, insă DB a ales să sară câteva etape metodologice, si astfel
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
petrecut mai demult crede că e suficient să pescuiești două-trei idei și să le ignori pe restul. Sau poate are deja concluzia și tot ce-i mai rămânea era să o demonstreze. Sună cuniscut pentru ideologia unei anumite perioade istorice? Concluziile de ordin istoric se trag după acumulări lente și continue, insă DB a ales să sară câteva etape metodologice, si astfel ajunge să se umple de ridicol de fiecare dată. Marximul nu poate avea lucruri bune indiferent de asocierea sau
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
el vine la pachet cu un fundamentalism religios care este inseparabil de o dreaptă deloc “liberală”! Bucurenci, pe de altă parte, ar fi mai credibil dacă nu și-ar ostenta ateismul, ci s-ar declară ortodox practicant. Ș.a.m.d. (Concluzia: ce păcat că oamenii vin la pachet cu propriile lor clișee!) De acord cu Andrei, cf căruia marxismul e “răsuflat” (acum se zice “expirat”), dar parcă oamenii care încă mai cred în astfel de ideologii au un nume - nostalgici, nu
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
Nu vreau să recurg, ca DB, la tot soiul de trimiteri bibliografice, dar n-am cum să evit referință la Eliade, Bachelard sau Gilbert Durand.Ei nu sînt teologi ci filosofi ai religiilor, antropologi, specialiști ai imaginarului.Toti ajung la concluzia ca un om total areligios este mai degrabă un accident patologic.Prin religiozitate nu înțeleg doar manifestările religioase circumscrise strict religiilor pozitive;misticismul; revelațiile,teofaniile,cratofaniile,care amorsează acea intuiție a sacrului denumită de R Otto “mysterium tremendum”, ci toate
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
cititorul conștiincios se poate raporta la Ideologie, volumul lui Terry Eagleton (o autoritate în materie). Acesta îi dedica ceva mai mult spațiu aceleiași cărți de Mannheim (Ideology and Utopia - 1929) și explică îndelung rolul utopiei și raportul ei cu ideologia; concluzia lui e că teoreticianul mai-sus-menționat consideră utopia prematură și nereală și ca denigrând utopia, care e în mod similar " distorsiune a realității", el este pur și simplu orb la felul în care "cerințele epocii" pot fi tocmai idei ce trec
Utopia/distopia bibliografică by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/14691_a_16016]
-
disimulează și anumite omisiuni semnificative: în capitolul Iluzia ipostaziată: utopie și ideologie, nu se menționează nicăieri (nici fugitiv, cum ne-am obișnuit deja) contribuția Școlii de la Frankfurt (legătura formulată de Adorno între utopie și principiul identității, pe filieră freudiană). în concluzie, cantitatea bibliografiei nu garantează și calitatea ei, mai ales atunci când criteriile pe baza cărora se face selecția rămân obscure.
Utopia/distopia bibliografică by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/14691_a_16016]