90 matches
-
și ireproșabil al relațiilor sexuale. Demonstrează acest lucru două exigențe instituționale suficient de atestate. La sfârșitul secolului al IV-lea, câteva decrete ale papilor Damas, Siricius și Inocențiu, impun episcopilor, preoților și diaconilor căsătoriți să trăiască cu propria soție în continență completă. În acea epocă, în Orient, nu există măsuri juridice asemănătoare, dar mentalitatea este aceeași: Epifaniu declară că un cleric căsătorit trebuie să trăiască în continență, deși știe că nu totdeauna este așa; atunci când Sineziu din Cirene este ales de către
Divorţaţi "recăsătoriţi" : practica Bisericii primare by Henri Crouzel S.J. () [Corola-publishinghouse/Science/100979_a_102271]
-
și Inocențiu, impun episcopilor, preoților și diaconilor căsătoriți să trăiască cu propria soție în continență completă. În acea epocă, în Orient, nu există măsuri juridice asemănătoare, dar mentalitatea este aceeași: Epifaniu declară că un cleric căsătorit trebuie să trăiască în continență, deși știe că nu totdeauna este așa; atunci când Sineziu din Cirene este ales de către popor mitropolit de Ptolemais din Cirenaica, știe ca vă trebuie să se separe de soția lui. În același fel, diferite texte occidentale, începând cu secolul al
Divorţaţi "recăsătoriţi" : practica Bisericii primare by Henri Crouzel S.J. () [Corola-publishinghouse/Science/100979_a_102271]
-
dau mărturie antenicenii și mare parte a Grecilor până în secolul al V-lea este o reluare a textului din Mt 5,32, unde nu se vorbește de o nouă căsătorie). 7) Biserica nu putea să-i oblige pe separați la continență. 8) O căsătorie ar putea fi adulteră fără a fi invalidată. 9) La scriitorii creștini din Biserica primară regăsim inegalitatea sexelor din lumea ebraică sau greco-romană. 10) Mentalitatea populară era în favoarea unei noi căsătorii după divorț. În articolul amintit mai
Divorţaţi "recăsătoriţi" : practica Bisericii primare by Henri Crouzel S.J. () [Corola-publishinghouse/Science/100979_a_102271]
-
le procură lor plăcere”, se unește cu ceea ce Sf. Părinți obișnuiesc să acorde celei de-a doua căsătorii după văduvie, și care justifică în ochii lor judecățile severe pe care le au față de ei, imposibilitatea de a pune în practică continența. Argumentarea lui Cereti privitoare la canoanele 17 și 18 din Canoanele Apostolice este lipsită de precizie atunci când vrea să explice canonul 18 cu ajutorul canonului 17. Acesta din urmă îl exclude din cler pe cel care a încheiat două căsătorii (eeeeeeeeeee
Divorţaţi "recăsătoriţi" : practica Bisericii primare by Henri Crouzel S.J. () [Corola-publishinghouse/Science/100979_a_102271]
-
Dumnezeu acordă celor care se pocăiesc iertarea lui, și mai mult face acest lucru față de cei care s-au căsătorit după moartea soțului, căsătorie a cărei rațiune este, pentru majoritatea Sf. Părinți, slăbiciunea umană și imposibilitatea de a trăi în continență. Epifaniu este mai puțin sever privitor la văduvii recăsătoriți, față de Vasile cel Mare, care îi constrânge la o anumită pocăință publică: el nu le refuză acestora posibilitatea de a duce înainte o viață autentic creștină. Oricât de deplorabile ar fi
Divorţaţi "recăsătoriţi" : practica Bisericii primare by Henri Crouzel S.J. () [Corola-publishinghouse/Science/100979_a_102271]
-
Ca și detrusorul, sfincterul intern este controlat de către sistemul nervos vegetativ și este de obicei închis. Cei mai mulți receptori de la nivelul acestor fibre musculare sunt α-adrenergici, iar stimularea lor, la fel ca și a detrusorilor, prin intermediul fibrelor nervului hipogastric, contribuie la continența urinară. Sfincterul extern este diferit din punct de vedere histologic de detrusor și de sfincterul intern, fiind alcătuit din mușchi striat și aflându-se sub control voluntar. Inervația sa își are originea în coarnele anterioare ale măduvei spinării lombo-sacrate și
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2282]
-
unde se stabilizează, deși volumul crește până la o capacitate vezicală maximă, de 300-350 ml (fig. 120). Abia după ce s-a atins limita superioară a distensibilității vezicale, presiunea începe să crească, alertând receptorii de la nivelul colului vezical și anunțând iminența micțiunii. Continența reprezintă capacitatea de a inhiba reflexul de micțiune și de a nu declanșa evacuarea urinei până când condițiile nu o permit. Căile descendente medulare pot influența reflexul de micțiune, determinând capacitatea de a opri sau iniția micțiunea în mod voluntar. Pe măsură ce
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2282]
-
unui animal preferat, începerea școlii sau mutarea la o altă școală, mutarea la un alt domiciliu, o boală somatică... Există date care arată că terapia cognitiv-comportamentală este eficientă în tratamentul anxietății de separare. Encoprezis Encoprezisul se referă la incapacitatea de continență a fecalelor, soldată cu emisiuni de scaune în situații inadecvate (pe haine, în pat etc.). Starea poate reprezenta o continuare anormală a incontinenței infantile sau poate constitui o pierdere a incontinenței ulterior achiziției controlului sfincterian. Unele date indică modificările comportamentale
[Corola-publishinghouse/Science/2125_a_3450]
-
amplificarea masculinității Volumul I, II, III. 9. Exerciții de vindecare și armonizare pentru cupluri Volumul I, II, III. 10. Gândirea pozitivă - cheia unei sănătăți perfecte. 11. Basmele populare românești - trasee inițiatice către Realizarea de Sine Volumul I, II, III. 12. Continența sexuală Volumul I, II, III. 13. Cristaloterapie și elixire - terapie și vindecare. 14. Cristaloterapia în echilibrarea psihoafectivă. 15. Cristaloterapia în cuplu. 16. Analiza viselor - știință străveche de vindecare și armonizare mentală și afectivă. 17. Decorporalizarea - tehnici de vindecare. NOTĂ: autorul
Momentele zilei : oportunităţi de vindecare şi armonizare a inimii şi a minţii : exerciţii practice by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91878_a_92803]
-
Bucuța o obosiseră curând de tot. Disprețuind orice cochetărie sau chiar numai grija pentru cum este datoria unei femei să se Înfățișeze lumii, sau chiar celora ai ei sau mai de aproape, Eufimia ne descuraja pe toți prietenii cu acea continență austeră și amară, proprie fiziono miei ingrate și defiante cu lumea a Bucuțenilor. (Un amănunt: pudra, rujul, apa de colonie, coafatul și manicuratul erau soco tite ca dezonorante În menajul lor; sutienul și portjartiera, necunoscute În garderoba lor; Încât lumea
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
alveolele inferioare;cu limba lățită, pe alveolele inferioare, maxilarele ușor deschise, se suflă puternic în expirație pe gură; - exerciții de formare a aspectului de „jgheab' și „lingură' a limbii prin imitația logopedului și cu ajutorul unei spatule din lemn; - exerciții de continență laterală a ocluziei linguale prin expulzia în chivetă a unei „guri de apă'; - mișcări de apăsare a limbii pe alveolele inferioare și pe alveolele superioare; - mișcări de apăsare a limbii pe bolta palatină cu retenția unei bomboane de tip acadea
Recuperarea şi investigaţii le paraclinice în tulburările de comunicare verbală by Bogdan Dionisie () [Corola-publishinghouse/Science/91643_a_93183]
-
de simulare pe calculator se evidențiază pozița retrasă a limbii cu rădăcina în contact cu porțiunea posterioară a palatului și a vălului palatin. Vârful limbii este coborât în spatele arcadei dentare inferioare pe planșeul bucal. Emiterea fonemului c îk) impune o continență a ocluziei în timpul acumulării aerului, prin presarea limbii în direcție posterioară și superioară. Limba este împinsă înainte într-o acțiune de glisare pe palatul dur, până ce presiunea creată este suficient de puternică pentru a produce explozia articulatorie. În momentul exploziei
Recuperarea şi investigaţii le paraclinice în tulburările de comunicare verbală by Bogdan Dionisie () [Corola-publishinghouse/Science/91643_a_93183]
-
sistemului articulator pentru emiterea consoanei g este aceeași ca pentru c. Mandibula are o poziție coborâtă, iar limbă ocupă o poziție retrasă închizând prin rădăcina ei a treia barieră de articulare. Poziția limbii este vizibilă prin deschiderea largă a maxilarului, continența ocluziei poate fi evidențiată prin retenția în cavitatea bucală a 30 ml de apă din partea logopedului, iar subiectul reproduce această poziție prin imitație în oglindă. Articularea consoanei g se realizează dificil la fel ca și consoana omonimă c, dar dificultarea
Recuperarea şi investigaţii le paraclinice în tulburările de comunicare verbală by Bogdan Dionisie () [Corola-publishinghouse/Science/91643_a_93183]
-
cu ajutorul degetului de la o mână, în timp ce policele pe mentou ajustează distanța intermaxilară. - Se indică cu ajutorul unei bomboane tip acadea locul contactului ocluziei pe palat îmai întinsă la g decât la c) și se cere prinderea bomboanei posterior, în timp ce recuperaționistul verifică continența prinderii. - Se poate injecta cu o seringă în jet o cantitate mică de apă ce va forța retragerea limbii și realizarea ocluziei palato-velare. - Se exersează poziția constrictivă necesară emiterii consoanei h prin efectuarea unor mișcări de barbotaj tip gargară cu
Recuperarea şi investigaţii le paraclinice în tulburările de comunicare verbală by Bogdan Dionisie () [Corola-publishinghouse/Science/91643_a_93183]
-
Ca și detrusorul, sfincterul intern este controlat de către sistemul nervos vegetativ și este de obicei închis. Cei mai mulți receptori de la nivelul acestor fibre musculare sunt α-adrenergici, iar stimularea lor, la fel ca și a detrusorilor, prin intermediul fibrelor nervului hipogastric, contribuie la continența urinară. Sfincterul extern este diferit din punct de vedere histologic de detrusor și de sfincterul intern, fiind alcătuit din mușchi striat și aflându-se sub control voluntar. Inervația sa își are originea în coarnele anterioare ale măduvei spinării lombo-sacrate și
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2315]
-
unde se stabilizează, deși volumul crește până la o capacitate vezicală maximă, de 300-350 ml (fig. 120). Abia după ce s-a atins limita superioară a distensibilității vezicale, presiunea începe să crească, alertând receptorii de la nivelul colului vezical și anunțând iminența micțiunii. Continența reprezintă capacitatea de a inhiba reflexul de micțiune și de a nu declanșa evacuarea urinei până când condițiile nu o permit. Căile descendente medulare pot influența reflexul de micțiune, determinând capacitatea de a opri sau iniția micțiunea în mod voluntar. Pe măsură ce
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2315]
-
nevoie comuniunea însăși din secolul al XI-lea pînă în secolul al XIII-lea. Este adevărat că el era strîns legat de euharistie prin locul său în liturghie. Dar sărutul nu era supus acelorași exigențe ca și comuniunea, care cere continență și confesiune prealabile. Sărutul este un gest al gurii, un fel de manducație sacră, gura fiind totodată organul Verbului, al consumării Verbului încarnat și al sărutului", mai scrie Yannick Carré, care arată cum elevația cîștiga în valoare în chiar anii
Alain Montandon - Sărutul sacru by Muguraș Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/11465_a_12790]
-
s-a selectat un cumul de factori de prognostic pentru mortalitate și instituționalizare, deficite care au fost incluse în cadrul unui Indice de Fragilitate. Indicele de Fragilitate cuprinde deficite identificate în domenii cum ar fi funcția cognitivă, dispoziția, comunicarea, mobilitatea, echilibrul, continența, activitățile cotidiene de bază (ADL), prezența comorbidităților. Indicele de Fragilitate se exprimă ca un raport între numărul de deficite identificate și numărul maxim de deficite posibile. Dificil de utilizat în practică datorită numărului crescut de deficite incluse în structura sa
Revista Medicală Română by Mihai-Viorel Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/92290_a_92785]
-
de oameni e o inimă de foc." Utopie alchimică, sau numai generoasă iluzie cristică? Arta marțială a războinicului luminii pornește de la cele cinci reguli ale lui Ciuan Tzu, cele privind credința, tovarășul, timpul, spațiul și strategia. El are rezistența și continența orientalului expert în arte marțiale dar, treptat, disciplina sa lăuntrică e iluminată și fertilizată de noblețea unei credințe care amintește de preceptele pauline mai sus amintite: ,,Luptătorul expert rezistă insultelor: cunoaște forța propriului pumn, abilitatea propriilor lovituri. Dinaintea adversarului nepregătit
Paulo Coelho, "maestru de viață și speranță" by Smaranda Bratu Elian () [Corola-journal/Journalistic/14886_a_16211]
-
Poziția ideală este ghemuit, cu picioarele flexate înspre abdomen. Astfel, capacitatea cavității abdominale este diminuată și se pune presiune pe zona intra-abdominală, ceea ce ajută procesul”. Totul depinde de mușchiul puborectal. Acesta acționează asemenea unei praștii asupra rectului și menține continența. Atunci când ne așezam pe toaletă, se eliberează doar parțial. Dar în poziție de ghemuit, eliberarea este totală, ceea ce ușurează procesul.
Medicii recomandă WC-ul turcesc. Ce să faci dacă ai baie europeană by Florin Pupăză () [Corola-journal/Journalistic/75132_a_76457]
-
amiază, sînt rîuri după rîuri de venin. Intră în mine, se potolesc doar într-o apă neagră, în tanin. Tu îți strecori mîinile prin toracele meu, soarele-i ghem destrămat. M-am înălțat. Membre după membre păroase acoperă aceleași urme. Continență și repetiție - două anotimpuri - tribul fumegă depărtat. Vis de maimuță Înotăm în golful liniștit din care marea s-a retras de mult. Peștii chirurg, în bălțile rămase, se-afundă la auzul nostru. Bulgări de alge asemănătoare Cladophorei. E o climă
Poezii by Ștefan Manasia () [Corola-journal/Imaginative/3371_a_4696]
-
și ritualuri de purificare a credincioșilor. Prefigurînd smerenia, sărăcia și castitatea propovăduite mai tîrziu în creștinism, preceptele mithraice recomandau, în vederea dobîndirii purității trupului, abluțiunile, lustrațiile și canoanele de penitență. La loc de cinste se afla asceza prin înfrînare (abstinență și continență) și sacrificiile expiatoare, menite a șterge păcatele credincioșilor. Adeptul se numea myst, iar incinta sacră în cadrul căreia se desfășurau ceremoniile, mithreum. Toate aceste trăsături le vom găsi și în cazul creștinismului. De fapt, asemănările dintre mithraism și creștinism sînt atît
Revanșa lui Mithra by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9047_a_10372]
-
excitație sexuală. REZOLVARE: urmărim să ne îmbunătățim nivelul moral; recomandăm echilibrarea centrilor energetici inferiori (centri I, II, III) înainte de a ne angrena în procesul de decorporalizare; utilizăm mantrele LARA, KRIM. recomandăm angrenarea împreună cu ființa iubită în fuziuni amoroase realizate cu continență (acest subiect va fi dezbăut în volumul II al acestei cărți); 18. Apariția unor stări vibraționale în plan energetic și persistența imposibilității de a ne separa de corpul fizic. REZOLVARE: urmărim să ne îmbunătățim nivelul moral; evităm să intrăm în
Călătoria în afara corpului fizic by Mihai Moisoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/508_a_774]
-
și greu de descris în cuvinte. Contopirea astrală este parte integrantă a unor tehnici alchimice și este una din cele 2 metode străvechi și autentice pe care noi le recunoaștem ca eficiente în cadrul terapiei de cuplu. Cealaltă metodă se numește „Continența Sexuală” și v-a fi studiată în ceea ce privește corelațiile ei cu procesul decorporalizării în volumul II al acestei cărți. APARATURA RADIONICĂ ÎN PRACTICA DECORPORALIZĂRII Am vorbit până acum în această carte despre cum putem să urmărim să demarăm un proces de
Călătoria în afara corpului fizic by Mihai Moisoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/508_a_774]
-
a lungul Rinului și al Dunării, în Britannia și în Africa. Acest cult, potrivit crezului lor, putea oferi soldatului anumite protecții realizabile prin gesturi exterioare: abluțiuni, ritualuri de pocăință și purificare preluate de la cultul mazdeic și un ascetism, constând în continență și abstinență pentru a tempera bărbatul în lupta interioară. Acestor gesturi li s-au adăugat și alte încercări practice, care îl ajutau pe cel inițiat să se formeze în arta curajului și a constanței, în vederea creării unui soldat capabil să
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]