1,523 matches
-
pentru toți cei care doresc să înainteze și să se adâncească în viața de credință. O strălucită și cutremurătoare dizertație omiletică privind aceste momente fundamentale: Patima, Moartea și Învierea lui Iisus Hristos, momente de referință la care se raportează întreaga creștinătate de aproape două mii de ani. E un lucru știut: Drumul Crucii nu e ușor de străbătut. El presupune: răbdare, înțelegere, îngăduință, smerenie, tărie-n credință, dăruire. Abia atunci se poate ajunge la Urmarea lui Hristos. În Prologul său, părintele Radu
ÎNTRE SUFLET ŞI CUVÂNT –O LEGĂTURĂ NEVĂZUTĂ de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 2069 din 30 august 2016 by http://confluente.ro/radu_botis_1472586147.html [Corola-blog/BlogPost/375419_a_376748]
-
fructe stropi de soare cad / Mișcarea vremii ne-nfioară! / Semințele căzute-n nou răsad / Cresc alte flori, în altă primăvară...” (Trecere). O dată cu căderea razelor în fiecare suflet, renaște și Speranța Reînvierii. Anișoara Vleju dedică versuri minunate celei mai mari sărbători a creștinătății: Învierea: „E seara Învierii / în care se așează / câte două mâini în rugăciune, / Dumnezeu coboară / în casa sfințeniei mele. // (...) // Îl primesc pe Iisus / În casa plină cu iarbă, / Dumnezeu mă iubește, / condiție primă mi-e sufletul / secerat de mâna Lui
ÎNTRE SUFLET ŞI CUVÂNT –O LEGĂTURĂ NEVĂZUTĂ de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 2069 din 30 august 2016 by http://confluente.ro/radu_botis_1472586147.html [Corola-blog/BlogPost/375419_a_376748]
-
moral, pastoral și misionar . Pe de altă parte, aceasta înseamnă că misiunea lui Iisus cu Apostolii Lui dobândește un rol exemplar : ei au devenit modele demne de imitat pentru creștinii prezentului. Cu Sfântul Apostol Matei este posibil să vorbești despre Creștinătate ca mod de viață și cale a responsabilității, și aceasta arată centralitatea direcției sale morale. Nu că el ar fi legalist, aspru, sau realist. Ci preocuparea lui fundamentală este aceea de-a prezenta în toate aspectele o paternitate comprehensivă pentru
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/356192_a_357521]
-
și inferioritatea ortodoxiei (II) este intolerabilă, de aceea, mult stimate domnule IP, recitind cele 24 de puncte critice pe care ați avut bună voință de al le formula mă poticnesc mereu la „Hai să ne unim sub mine!” Și orgolioasa creștinătate răsăriteană nu vrea! Ca să vezi!” Așa a fost în vremea cruciadelor, care s-au încheiat în 1214, așa a fost în vremea unirii a doua a ardelenilor ortodocși cu Roma, cu intermediarii maghiari, 1701. Memoria colectivă a neamului nu se
UN NOU RĂZBOI RECE de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 2173 din 12 decembrie 2016 by http://confluente.ro/viorel_roman_1481542453.html [Corola-blog/BlogPost/381565_a_382894]
-
din 06 august 2011 Toate Articolele Autorului MIHAI VITEAZUL - PRINȚUL UNIRII ROMÂNILOR (410 ani de la uciderea sa) „În țara mea aș fi putut să rămân liniștit și sigur, fără nicio teamă, dacă nu m-ar fi chemat credința mea față de creștinătate. Io, Mihail, voievod al Ungrovlahiei, al Ardealului și al Țării Moldovei” (din Memoriul lui Mihai Viteazul din anul 1601 către împăratul Rudolf al II-lea) Tot mai puternic strălucește chipul lui Mihai Viteazul, tot mai vie și mai luminoasă este
NE-AM UITAT EROII ACESTEI GLII de GEORGE BACIU în ediţia nr. 218 din 06 august 2011 by http://confluente.ro/Ne_am_uitat_eroii_acestei_glii.html [Corola-blog/BlogPost/340716_a_342045]
-
altii (1595).Optiunea lui Mihai a fost definitivă.Cu drept cuvânt va scrie mai târziu împăratului Rudolf: În țara mea aș fi putut să rămân liniștit și sigur, fără nicio teamă, dacă nu m-ar fi chemat credința mea față de creștinătate . Mihai trimite o delegație de boieri la Alba Iulia pentru a reglementa diplomatic relațiile munteano-transilvănene. Nerespectând porunca domnitorului, delegația de boieri condusă de mitropolitul Eftimie negociază și semnează la Alba Iulia la 20 mai 1595 un tratat cu Sigismund Bathory
NE-AM UITAT EROII ACESTEI GLII de GEORGE BACIU în ediţia nr. 218 din 06 august 2011 by http://confluente.ro/Ne_am_uitat_eroii_acestei_glii.html [Corola-blog/BlogPost/340716_a_342045]
-
alții în cuvinte mai acoperite, recunosc înfrângerea:,,Haidar-pașa, beilerbei de Rumelia, si-a găsit o moarte de martir într-o mlaștină...Apoi...din pricina învălmășelii, Mustafa-pașa, fiul lui Aias pașa, fratele serdarului, și Husein pașa..au fost călcați în picioare". Întreaga creștinătate balcanică l-a privit ca pe un eliberator, iar după moartea sa, în hârtiile găsite sub pernă, s-a aflat o scrisoare în care acești creștini îl numeau „Steaua lor răsăriteană”. Ulterior relațiile cu Imperiul Otoman vor alterna și în
NE-AM UITAT EROII ACESTEI GLII de GEORGE BACIU în ediţia nr. 218 din 06 august 2011 by http://confluente.ro/Ne_am_uitat_eroii_acestei_glii.html [Corola-blog/BlogPost/340716_a_342045]
-
care a avut această idee a fost astronomul egiptean Sosigene, la anul 46 î.d.H. , pe vremea împăratului Iulius Cezar, de aceea a fost numit "Calendarul Iulian", fiind și primul calendar al omenirii. După acest calendar a mers apoi întreaga creștinătate timp de 15 secole. Și tot de Calendarul Iulian s-a folosit și Sinodul I Ecumenic de la Niceea (325) pentru calcularea datei Sfintelor Paști, alegând ziua de 21 martie, zi care, la acel moment, corespundea cu echinocțiul de primăvară. Un
IULIAN VERSUS GREGORIAN de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1214 din 28 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Stefan_popa_1398679785.html [Corola-blog/BlogPost/347990_a_349319]
-
secole. Și tot de Calendarul Iulian s-a folosit și Sinodul I Ecumenic de la Niceea (325) pentru calcularea datei Sfintelor Paști, alegând ziua de 21 martie, zi care, la acel moment, corespundea cu echinocțiul de primăvară. Un aspect tulburător al creștinătății ortodoxe este faptul că unele jurisdicții (și unele parohii și mânăstiri individuale) din Biserică urmează vechiul Calendar Iulian în slujbele lor liturgice, în timp ce alții urmează Calendarul Gregorian, sau nou, care este același calendar folosit de lumea apuseană seculară. În cele
IULIAN VERSUS GREGORIAN de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1214 din 28 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Stefan_popa_1398679785.html [Corola-blog/BlogPost/347990_a_349319]
-
este ziua cadourilor pentru copii, a bucuriei și a veseliei. Mai precis, în noaptea de 5 spre 6 decembrie, se spune că Moș Nicolae vine la fereastră și pune în ghetuțele copiilor dulciuri și alte daruri. Este o sărbătoare a creștinătății, dar nu numai. În copilărie, toți îl așteptam pe “Moșu”cu nerăbdare să ne bucure cu câte ceva, de regulă, dulciuri, fructe și, mai nou și jucării. Cine este, de fapt, Moș Nicolae? Tradiția ortodoxă îl identifică pe Sfântul Ierarh Nicolae
VINE, VINE..., VINE “MOŞU” de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1434 din 04 decembrie 2014 by http://confluente.ro/stefan_popa_1417713560.html [Corola-blog/BlogPost/360399_a_361728]
-
fapta, precum și a modului greșit în care purtăm dialogul cu ea. În încheiere, doresc să subliniez faptul că a sosit vremea și ceasul pentru reevaluarea metodei dialogului nostru teologic, bine articulat și judicios argumentat sau elaborat, cu Europa și cu Creștinătatea apuseană. Căci numai în cadrul spiritualității patristice și autentice - pe care suntem nevoiți să (re)cunoaștem cu toții că foarte mulți tineri o caută și o savurează din plin, este cu putință perceperea, din punct de vedere ortodox, a unității creștine, ecumenice
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_cultura_dialogului_dintre_biserica_si_stat_.html [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]
-
fapta, precum și a modului greșit în care purtăm dialogul cu ea. În încheiere, doresc să subliniez faptul că a sosit vremea și ceasul pentru reevaluarea metodei dialogului nostru teologic, bine articulat și judicios argumentat sau elaborat, cu Europa și cu Creștinătatea apuseană. Căci numai în cadrul spiritualității patristice și autentice - pe care suntem nevoiți să (re)cunoaștem cu toții că foarte mulți tineri o caută și o savurează din plin, este cu putință perceperea, din punct de vedere ortodox, a unității creștine, ecumenice
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_cultura_dialogului_dintre_biserica_si_stat_.html [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]
-
Acasa > Poezie > Credinta > ÎNĂLȚAREA SFINTEI CRUCI-SIMBOLUL CREȘTINĂTĂȚII Autor: Maria Filipoiu Publicat în: Ediția nr. 2084 din 14 septembrie 2016 Toate Articolele Autorului Înălțarea Sfintei Cruci-simbolul creștinătății Când s-au copt struguri pe butuci, La Înălțarea Sfintei Cruci, Cu har cinstește soborul Pe Iisus Mântuitorul. Se-nalță rugăciuni
ÎNĂLȚAREA SFINTEI CRUCI-SIMBOLUL CREȘTINĂTĂȚII de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 2084 din 14 septembrie 2016 by http://confluente.ro/maria_filipoiu_1473845195.html [Corola-blog/BlogPost/384382_a_385711]
-
Acasa > Poezie > Credinta > ÎNĂLȚAREA SFINTEI CRUCI-SIMBOLUL CREȘTINĂTĂȚII Autor: Maria Filipoiu Publicat în: Ediția nr. 2084 din 14 septembrie 2016 Toate Articolele Autorului Înălțarea Sfintei Cruci-simbolul creștinătății Când s-au copt struguri pe butuci, La Înălțarea Sfintei Cruci, Cu har cinstește soborul Pe Iisus Mântuitorul. Se-nalță rugăciuni sfinte De duhovnic sau părinte, La Domnul Sfânt, neprețuit, Ce-a fost pe cruce răstignit. În regviemuri cântă sfinți
ÎNĂLȚAREA SFINTEI CRUCI-SIMBOLUL CREȘTINĂTĂȚII de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 2084 din 14 septembrie 2016 by http://confluente.ro/maria_filipoiu_1473845195.html [Corola-blog/BlogPost/384382_a_385711]
-
Preoți înalță cântare, La a Crucii Înălțare. Se botează, spre cinstire, Crucile din cimitire, Pentru chipuri adormite În veșnicele morminte. În creștinare prin botez, Crucea e al credinței crez, Când pruncul este botezat Și de Duh Sfânt e luminat. Simbolul creștinătății La o răscruce a vieții, Călăuzește spre bine, Când se reunesc destine. Că de faci în rugăciune, Semnul de închinăciune, Minune se-nfăptuiește Și credința-n lume crește. Sărbători sunt venerate De la naștere la moarte, Prin semnul creștinătății Ce dă
ÎNĂLȚAREA SFINTEI CRUCI-SIMBOLUL CREȘTINĂTĂȚII de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 2084 din 14 septembrie 2016 by http://confluente.ro/maria_filipoiu_1473845195.html [Corola-blog/BlogPost/384382_a_385711]
-
luminat. Simbolul creștinătății La o răscruce a vieții, Călăuzește spre bine, Când se reunesc destine. Că de faci în rugăciune, Semnul de închinăciune, Minune se-nfăptuiește Și credința-n lume crește. Sărbători sunt venerate De la naștere la moarte, Prin semnul creștinătății Ce dă har pe calea vieții. Pe drumul vieții la final, Eu mă înalț spiritual, Raza gândului a-mi duce În a veșniciei cruce. Prin timpul ce ne petrece, Că viața în grabă trece, Cruce pe mormânt veghează Și numele
ÎNĂLȚAREA SFINTEI CRUCI-SIMBOLUL CREȘTINĂTĂȚII de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 2084 din 14 septembrie 2016 by http://confluente.ro/maria_filipoiu_1473845195.html [Corola-blog/BlogPost/384382_a_385711]
-
În a veșniciei cruce. Prin timpul ce ne petrece, Că viața în grabă trece, Cruce pe mormânt veghează Și numele-n ea păstrează. 14.Septembrie Din anuarul ,,TRADIȚII CREȘTINE ȘI RITUALURI POPULARE ROMÂNEȘTI" Maria Filipoiu Referință Bibliografică: ÎNĂLȚAREA SFINTEI CRUCI-SIMBOLUL CREȘTINĂTĂȚII / Maria Filipoiu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2084, Anul VI, 14 septembrie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Maria Filipoiu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele
ÎNĂLȚAREA SFINTEI CRUCI-SIMBOLUL CREȘTINĂTĂȚII de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 2084 din 14 septembrie 2016 by http://confluente.ro/maria_filipoiu_1473845195.html [Corola-blog/BlogPost/384382_a_385711]
-
înaltului cler, rămân ostaș credincios Bisericii, căci în aceste vremuri Iisus trebuia să fie în temniță. Sunt cutremurat și fericit că mi se oferă moartea pentru El. Să nu părăsiți niciodată Biserica, chiar dacă veți întâmpina mari împotriviri în statornicia adevărului! Creștinătatea are noi martiri și cu ei, un suflu nou învie. Gol sunt de orice orgoliu și umplere de sine și plin de iubirea fierbinte a Domnului. Lui îi mulțumesc pentru toate, El trebuie slăvit și lăudat acum și în vecii
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? (3) LIBERTATEA de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_calea_c_gheorghe_constantin_nistoroiu_1338702304.html [Corola-blog/BlogPost/362002_a_363331]
-
mai adăsta sub aura acestor idealuri și cuvinte eclatante: ,,Trecutul de glorii, din care trebuia să renască marele viitor al țării, era pentru Eminescu întruchipat de epoca ștefaniană. Patrimoniul textelor sale publicistice arată că Ștefan a fost pentru Poet , <pavăza creștinătății întregi>, (...), , dar și (...) Eminescu l-a înălțat pe pe altarul sanctificării, alăturându-l de Hristos și anticipând, prin admirația sa, cu mult timp înainte, voința Bisericii Ortodoxe Române de a-l canoniza și a-l include în calendarul sfinților noștri
Dan LUPESCU despre… Dulce de Suceava. Amar de Cernăuţi de Doina CERNICA amp; Maria TOACĂ by http://uzp.org.ro/dan-lupescu-despre-dulce-de-suceava-amar-de-cernauti-de-doina-cernica-maria-toaca/ [Corola-blog/BlogPost/93612_a_94904]
-
Care pe vremea lui Ponțiu Pilat a dat ca martor mărturisirea cea bună“, creștinilor li se cere, la rândul lor, să țină mărturisirea și să dea răspuns oricăruia le cere socoteală despre credința lor. Crezul niceo-constantinopolitan, de la a cărui elaborare creștinătatea aniversează 1685 de ani, a devenit Crezul ecumenic al Bisericii, fiind piatra de temelie în cultul și învățătura ei de credință. Crezul este certitudine. Anume, certitudinea că subiectul lui există cu adevărat și că este formulat în cuvinte și fraze
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 by http://confluente.ro/Simbolul_de_credinta_sau_crezul_teza_si_sinteza_marturisirii_noastre_ortodoxe.html [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
despre Cipru și istoria lui, de-a lungul timpului. “Orientul Mijlociu a fost o destinație preferată pentru călătorii europeni de-a lungul secolelor. Oferea imagini sălbatice, neobișnuite, exotice și pitorești. Era deseori și destinația călătoriilor religioase și a pelerinajelor către leagănul Creștinătății și putea de multe ori să camufleze sub o decență evanghelică o călătorie de evadare de sub convențiile unei societăți mult prea formalizate. Cipru, situat pe coasta cea mai de nord-est a Mediteranei a fost o țintă a tuturor acestor călători
LANSARE DE CARTE LA AMBASADA ROMÂNIEI DIN CIPRU de VERONICA IVANOV în ediţia nr. 758 din 27 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Veronica_ivanov_lansare_de_carte_la_am_veornica_ivanov_1359286195.html [Corola-blog/BlogPost/364866_a_366195]
-
cu trei centuri lenticulare după modelul “Stelei arzătoare cu opt raze”. Până atunci, însă, în primul rând este imperios necesar a se încheia în plan religios un nou pact social (printr-un “Contract natural”) între noii oameni planetari și preoții creștinătății și a altor confesiuni religioase (inclusiv cu preoții, imami, ai islamului) și nu în ultimul rând cu preoții Divinității și ai “Artei-transformării”, care reprezintă religia civilă, noua laicitate. În al doilea rând este imperios necesar să se încheie, în plan
DESPRE GLOBALIZAREA ROMANIEI SI PERICOLUL ISLAMIZARII EUROPEI. IN CE EUROPA TRAIM de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 950 din 07 august 2013 by http://confluente.ro/Jurnal_de_atelier_i_fragment_constantin_milea_sandu_1375872046.html [Corola-blog/BlogPost/360385_a_361714]
-
oameni este agresiune. Ceea ce învățăm noi pe oameni prin religia creștină este pacea și iubirea. Desigur, natura umana distorsionează orice mesaj trimis de religie. Dar în pofida faptului că oamenii pot apucă pe cai greșite din cauza viciilor și a obiceiurilor rele, creștinătatea aspiră la pace și iubire. Islamul este o religie care atacă. Dacă se începe prin propovăduirea agresiunii la întreaga comunitate, se va sfârși prin cultivarea elementelor negative în fiecare om. Se știe unde duce asta: asemenea oameni ne vor asalta
DESPRE GLOBALIZAREA ROMANIEI SI PERICOLUL ISLAMIZARII EUROPEI. IN CE EUROPA TRAIM de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 950 din 07 august 2013 by http://confluente.ro/Jurnal_de_atelier_i_fragment_constantin_milea_sandu_1375872046.html [Corola-blog/BlogPost/360385_a_361714]
-
copil făcut cu prințul Dody, și asta a deranjat, poate, cel mai mult Familia Regală britanică. Căci nu-i ușor să alegi azi între „Copilul care joacă Dame” (din marile Familii Regale), Dionisos-copil (din Aristocrația neagră) și „Cristos-copil” (din economia Creștinătății), nu-i așa? Dragi prieteni, dacă am reușit (în 80 de pagini), prin eseul Agonia UE - între catastrofă și mesianism, între alternanța eonului Dracului și începutul Eonului mesianic - să vă trezesc curiozitatea și interesul pentru a ști în ce Europă
AGONIA UNIUNII EUROPENE (5) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X by http://confluente.ro/Jurnal_de_atelier_i_agonia_u_constantin_milea_sandu_1390760155.html [Corola-blog/BlogPost/347557_a_348886]
-
sale nevoințe învierea sa în Iisus Hristos, de aceea el întâmpina pe fiecare om cu cuvintele: „Hristos a înviat, bucuria mea!” Căci iată, în mijlocul istoriei stă pururea Învierea Domnului și Dumnezeului nostru Iisus Hristos - Marele Eveniment și Marea Taină a Creștinătății, a lumii, a cosmosului și a universului întreg... Căci, cu adevărat a Înviat!... Dr. Stelian Gomboș https://steliangombos.wordpress.com/ ZIUA ÎNVIERII! Și să ne luminăm cu prăsnuirea, și unul pe altul să ne imbrățișăm. Să zicem: fraților și celor
DESPRE ASUMAREA PERSONALĂ A ÎNVIERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1945 din 28 aprilie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1461826723.html [Corola-blog/BlogPost/378392_a_379721]