190 matches
-
place nouă să-i evocăm pe răzeșii din vremea lui Ștefan cel Mare și Sfânt, după ce citim despre faptele lor vitejești în cărțile de istoria neamului românesc... „Întâlnirea, fie și târzie, cu Vasile Șoimaru mi-a luminat orizontul către Basarabia crucificată. Am cunoscut un om de valoare, un iubitor de neam și țară, un caracter inflexibil, un frate.” - își amintea poetul Adrian Păunescu. Nouă, Vasile Șoimaru ne-a dăruit cea mai profundă lecție de suflet românesc! Timp de peste 15 ani, cu
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/lectia-de-suflet-romanesc/ [Corola-blog/BlogPost/93384_a_94676]
-
ani buni de când s-a prăpădit, domnule tânăr!, oftă adânc ca o ușurare de moment, pentru a rupe „nodul” durerii atroce ce se acumulase în copleșitoare și îndelungate singurătăți, gâtuindu-i răsuflarea și fixându-i amintirea într-un timp incremenit, crucificat și ireversibil. Ia cartea, găsește un moment de gând care îndepărtează meditația unor imagini care șterg și abrutizează personagiile timpurilor de odinioară, schimbă cu degetele lungi eșarfa roșie cu bulina albe de pe un umăr pe altul, stiloul cu peniță redis
SCRIITOAREA (II) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 179 din 28 iunie 2011 by http://confluente.ro/Scriitoarea_ii_.html [Corola-blog/BlogPost/354246_a_355575]
-
și compasiune, în așa fel încât oamenii pe care-i atingea puteau să simtă curgând prin ele putere divină. Mâinile Lui l-au atins pe orb, pe neputincios, pe nevoiaș. “Apoi”, continuă dr. Brand, “îmi pot închipui mâinile lui Isus crucificat. Mă doare numai să mă gândesc la un cui bătut prin mâna mea, deoarece știu prin ce trebuie să treacă - o uimitoare complexitate de tendoane și nervi, vase de sânge și mușchi. Este imposibil s-o străpungi cu un cui
MÂINILE LUI de GELU ARCADIE MURARIU în ediţia nr. 8 din 08 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Mainile_lui.html [Corola-blog/BlogPost/344881_a_346210]
-
este liber să-și poarte cu el crezul și să zguduie grilajele chiar și cele ale închisorilor în poemul metaforic intitulat „Poetul după gratii” în care mesajul este foarte clar, ideea de libertate, de exprimare a sentimentelor și simțirilor sufletești: „crucificat / în numele ideii / poetul / este cel care / certifică / nemurirea / unui neam / prin cânt” De un lirism aparte, emoționant, se bucură patria într-un tablou mirific în care România este descrisă geografic în versuri: „Țara noastră / Străjuită / De culmile Carpaților, / Scăldată / De
DRAMA POETULUI ÎN „PERLELE UITĂRII” de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1488 din 27 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1422367349.html [Corola-blog/BlogPost/359048_a_360377]
-
omenia dovedită, repetat, chiar de autor (...), dincolo de existența neconflictuală a antitezelor, pare a prevesti "râsu-plânsu" nichitian: "La un colț de masă plâng/ La alt colț de masă cântă". Iar sufletul - "glob cu două emisfere" - pare a defini chiar destinul Basarabiei crucificate.” (Adrian Dinu Rachieru, "Poeți din Basarabia", Editura Academiei Române/Editura Știința, București-Chișinău, 2010) 20 decembrie 2007
Petru Zadnipru () [Corola-website/Science/324391_a_325720]
-
Xena și Gabrielle ajung în viitor, în sec.21, fiind clonate, în timpul luptei cu Alti - șamana. Îl înfruntă într-o lume paralelă pe Cezar, care evadase din iad și le leagă pe ursitoare și pe Alti. Xena este din nou crucificată, iar Caesar este ucis din nou, de către Alti. Gabrielle repară situația, distruge firele destinelor și repară viitorul și trecutul. În final, din cauza celor 40 mii de oameni uciși de Xena în trecutul ei malefic, ultima aventură are loc în Japonia
Xena, Prințesa războinică () [Corola-website/Science/312815_a_314144]
-
în rândurile Armatei Naționale. 14 aprilie - „Țara” publică primele informații colectate de la martorii oculari despre atrocitățile comise de bandele de separatiști rusofoni și cazaci în Transnistria. În acest măcel programat vor cădea, împușcați din față sau din spate, schingiuiți sau crucificați, mii de oameni. Printre ei, sute de membri și simpatizanți ai FPCD. 2-3 iunie - Președintele secției FPCD Tiraspol, Ilie Ilașcu, și membrii FPCD Andrei Lesco, Tudor Petrov-Popa, Andrei Ivantoc și Petru Godiac sunt arestați de către gardiștii separatiști și încarcerați în
Cronologia Republicii Moldova () [Corola-website/Science/298563_a_299892]
-
Nopții" scrisă de P.C. Cast și Kristin Cast. Cartea a fost tradusă și publicată pentru prima data in România de editură "Litera". Cartea începe cu ziua lui Zoey, 24 decembrie. Școala este scuturata de moartea profesoarei de teatru, Patricia Nolan, crucificata și cu un citat din biblie prins alături de ea. Zoey îi bănuiește pe Oamenii Credinței și, ca răspuns, Neferet întărește măsurile de securitate ale școlii. Hotărâtă să încheie situația ei romantică confuză, Zoey se strecoară afară din Casă Nopții, ca să
Aleasa () [Corola-website/Science/323838_a_325167]
-
cucerite ultimele bastioane; rezistența este înfrântă definitiv. Pierderile umane ale iudeilor sunt inimaginabil de mari. În timpul asediului s-au aflat în cetate, conform datelor lui Tacit, 600 000 de oameni. Josephus notează ca număr al prizonierilor, fără a socoti și crucificații și spintecații, 97.000 și adaugă că pe o singură poartă iudeii au scos într-un interval de trei luni 115.800 de cadavre. Deasupra ruinelor, pustiului și deznădejdii din Templul Ierusalimului, pe care, sub amenințarea pedepsei cu moartea, nimeni
Asediul Ierusalimului (70) () [Corola-website/Science/327098_a_328427]
-
a durat trei ani până în anul 135 d.H. Bătălia finală s-a dat la Betar, sediul general al lui Bar Kohba. După luptă aprigă, terminată într-o baie de sânge cu învingerea totală a răsculaților, luptatorii evrei au fost schingiuiți, crucificați, iar restul populației a fost trimisă în robie. (132-135 C.E.)", http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Judaism/revolt 1.html Accesat: 10 mai 2013.
Revolta lui Bar Kohba () [Corola-website/Science/321385_a_322714]
-
referitor la scrierilor sale, George Filip răspundea țipând în gura mare: „Nu-s George Filip, ăsta-i doar un nume, bătut cu fierul roșu, un stigmat, / să nu mă rup de cârdul meu prin lume, / Când pe idei mă vreau crucificat.” (De ce scriu, Și toamna vine) Ținuta lui, aparent sălbatică și deopotrivă dură, s-a imprimat poeziei ca ecoul unei păduri adânci. Exemplu: „Până-n măduva tăcerii / glasul doinei îmi străbate / rostogol din munți în lună / ca ndoiala dintr-un frate.” Dar
Editura Destine Literare by Victor Roșca () [Corola-journal/Journalistic/85_a_465]
-
Două dintre legiuni își pierd vulturii și grosul coloanei romane - probabil 20.000 de soldați, femei și copii - este fie măcelărit, fie capturat pentru a fi sacrificat zeilor germani în dumbrăvile sacre de stejari. Urmele înfiorătoare ale acestor sacrificii - soldați crucificați, fierți sau arși de vii în cuști de răchită - au fost găsite ulterior de Germanicus, nepotul împăratului Augustus, stârnind oroarea chiar și celor mai duri soldați romani mult timp după aceea. Tacitus scrie despre membre de cai și oameni, cranii
Bătălia de la Teutoburger Wald () [Corola-website/Science/312089_a_313418]
-
In Conspiracy with Satan). În 2004, în urma unui concert care a avut loc în Cracovia, Polonia, Gorgoroth a stârnit controverse din cauza aranjamentului scenic extrem de brutal: capete de oaie înfipte în țăruși, sârmă ghimpată, torțe, simboluri satanice și patru modele goale crucificate, fiecare cu o glugă neagră pe cap și stropit cu sânge de oaie. Tot acest aranjament scenic a fost elaborat pentru că întregul concert a fost înregistrat, iar formația intenționa să lanseze un DVD cu materialul filmat. Doar că membrii formației
Gorgoroth () [Corola-website/Science/309511_a_310840]
-
lui Mesia”. Evreii îl așteptau pe Mesia să-i elibereze de sub jugul ocupației străine, el fiind fie un conducător politico-militar din neamul lui David fie un personaj divin venit din ceruri. În orice caz evreii nu așteptau deloc un Mesia crucificat ca un infractor de rând, un Mesia care a suferit și a fost învins de trupele străine de ocupație. De aceea, pentru evrei era complet ridicol și chiar o blasfemie ideea că Isus ar fi fost Mesia, lucru pe care
Mesia () [Corola-website/Science/297832_a_299161]
-
m, lățimea de 1,10 m și este alcătuit din fire de în tors manual, iar urzeala este executată tot manual. Pe țesătura apar două amprente: partea din față și cea din spate a unui bărbat neîmbrăcat, biciuit și probabil crucificat. Corpul a fost așezat pe spate, pe jumătatea inferioară a giulgiului, petrecându-se cealaltă jumătate pe deasupra. Materialul prezintă numeroase găuri (în prezent peticite), locurile presupuse a fi ars la incendiul din 1532 și mai multe pete de apă de la stingerea
Giulgiul din Torino () [Corola-website/Science/313440_a_314769]
-
Și pe când mintea să caută în zadar să găsească o explicație iar inima sa era plină de uimire în fața acestei viziuni, semnele cuielor au început să apară în mâinile și picioarele sale, așa cum le văzuse ceva mai devreme la ființă crucificata de deasupra lui. Încheieturile sale și picioarele păreau să fie pătrunse de cuie, urmele capetelor cuielor apărând pe încheieturile mâinilor și în partea de sus a picioarelor, iar în partea opusă apărând alte semne. Semnele erau rotunde în palmele mâinilor
Stigmate () [Corola-website/Science/326686_a_328015]
-
pe gură pe cele două. După ce dăduse semne că se liniștise, în 2006 Madonna a agitat din nou spiritele, de această dată întorcându-se la controversele religioase; în turneului mondial "Confessions", în timpul interpretării melodiei „Live to Tell” Madonna a fost „crucificată” pe o cruce gigantică. Biserica ortodoxă și cea catolică au condamnat-o pentru blasfemie, și au cerut ca spectacolele ei sa fie anulate în țări precum Italia sau Rusia. În 2008, turneul "Sticky & Sweet" a stârnit controverse puternice datorită faptului
Madonna () [Corola-website/Science/299602_a_300931]
-
cu lacrimile lui Dumnezeu. Prin activarea spre alinarea suferinței în lume, alinăm tristețea lui Dumnezeu, Care nu rămâne impasibil, ci se împărtășește de această suferință. Suferința noastră este suferința Lui; suferința Lui este suferința noastră. Poate că fața Domnului Hristos crucificat, pătrunsă de durere și brăzdată de lacrimi ne permite să ne imaginăm ce trebuie să fi simțit Dumnezeu când creația Lui gemea de durere, așteptându-și izbăvirea din robia stricăciunii (Rom. 8, 20-22). Trebuie să distingem între ideile înrudite (dar
Nr. 4, 2012 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/126_a_95]
-
autorității imperiale și să onoreze zeii romani, ceea ce creștinii nu acceptau. În timpul domniei împăratului roman, Nero, mii de creștini au fost torturați și uciși prin cele mai brutale metode. Sunt consemnări care atestă că în timpul domniei lui Nero, creștinii sfârșeau crucificați, arși pe rug sau sfâșiați de lei, în urletele mulțimii din arenele arhipline. Toți apostolii ca Petru, Iacov, Andrei, Matei, Toma sau chiar Pavel au sfârșit martirizați. La 40 de ani de la moartea lui Isus, au fost scrise multe evanghelii
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
au fost incluse pe "Celebration" (2009). Piesa a făcut parte din trei turnee - "Who's That Girl Tour" (1987), "Blond Ambition Tour" (1990) și notabil în "Confessions Tour" (2006), în timpul căreia a purtat o coroană de spini pe cap, fiind „crucificată” pe o cruce uriașă. În 1984, Madonna a înregistrat versiunea ei pentru șlagărul formaței Rose Royce, lansând-o anul următor în Japonia, fiind ultimul single de pe albumul "Like a Virgin". Această versiune a ajuns pe locul 2. În 1995, solista
Indicele cântecelor de Madonna () [Corola-website/Science/317176_a_318505]
-
gură pe cele două artiste. După ce dăduse semne că se liniștise, în 2006 Madonna a agitat din nou spiritele, de această dată întorcându-se la controversele religioase; în "turneului mondial Confessions", în timpul interpretării melodiei „Live to Tell” Madonna a fost „crucificată” pe o cruce gigantică. Biserica ortodoxă și cea catolică au condamnat-o pentru blasfemie, și au cerut ca spectacolele ei sa fie anulate în țări precum Italia sau Rusia.
Controverse legate de Madonna () [Corola-website/Science/312019_a_313348]
-
indigeni. Șoferul descoperă un dosar și o înregistrare care vorbesc despre un proiect secret, intitulat "Krucifix", care îl face să suspecteze că este ceva în neregulă cu flora locală. Următoarea descoperire se dovedește a fi macabră: zeci de soldați zac crucificați în vârful unor copaci gigantici în fața cărora fierăstraiele se dovedesc neputincioase. Sanitarii îi coboară de pe cruci și îi tranșează pentru a încăpea în incineratorul portabil, îndeplinindu-și cu conștiinciozitate îndatoririle. La terminarea operațiunii sunt atacați din ape de un soldat
Krucifix () [Corola-website/Science/329133_a_330462]
-
spre a scăpa de martiriu. Petru l-ar fi întrebat pe Iisus: "Quo vadis, Domine?" („Încotro te-ndrepți, Doamne ?”), la care Isus i-ar fi răspuns: "Vado Romam venio iterum crucifigi" ("Am venit la Roma, spre a fi din nou crucificat"). Rușinat de observația lui Isus, Petru s-ar fi reîntors la Roma, primind martiriul. Petru și-a început activitatea la Ierusalim, apoi a fost primul episcop al Antiohiei (Martirologiul roman, înainte de reforma calendarului, avea o sărbătoare a "Catedrei lui Petru
Simon Petru () [Corola-website/Science/304185_a_305514]
-
de lumină, de distrugerea sau modificarea scrisorilor de la, si pentru directorul sau spiritual. Găsim în scrisorile adresate Părintelui Augustine, astfel de fragmente neobișnuite: "Diavolul mi-a apărut că o tânără față dansând goală fără nici o haină pe ea, ca Hristos crucificat, ca un coleg de mănăstire, ca preot, ca duhovnic, ca Papă Pius al X lea, ca înger păzitor, ca sfanțul Francisc și că Fecioara Maria. , exorcist experimentat al declară într-un interviu că Pade Pio putea să distingă între adevăratele
Padre Pio () [Corola-website/Science/326693_a_328022]
-
unit cu corpul Său într-o făptură divină, era plină de înțelepciunea maximă, El știa și vedea că urma să fie trădat, vândut, prins, abandonat, renegat, legat, batjocorit, bătut, flagelat, judecat și condamnat ca un tâlhar, dus la cruce, desbrăcat, crucificat, omorît, blestemat, lovit de o lance care să-L răneasca în coastă"" Angela da Foligno arată că cunoașterea tuturor acestora dureri îndurate de Isus Christos constituie cauza unei suferințe continue care L-a însoțit toată viața. Învățătura despre Sfânta Inimă
Angela de Foligno () [Corola-website/Science/310793_a_312122]