467 matches
-
că se întâmplă așa. Vă mulțumesc, așadar, cu sfiala enormă a celui care s-a străduit fără să vă fi învins orgoliul. Cât privește micile blasfemii, care apar și în opera marilor poeți, ele țin probabil de eforturile și trufia Daimonului care, pentru a-i pierde, îi inspiră împărătește. Cartea dumneavoastră are în sine destulă lumină și destul aer proaspăt ca să reziste cu răbdare sorții...". Extrasele datează din ^97 și 2002 și cred că sunt potrivite la textele mai de demult
Actualitatea by Ștefan Ciobanu () [Corola-journal/Journalistic/7942_a_9267]
-
sat"), elogiind integritatea naturii glaciale a Nordului populate de lupul sublunar, cel ce vede în întuneric, simbol al luminii și al focului, cu care poetul se înfrățește simbiotic. Și tot precum lupul, simbol lykomorf și agonic, poetul este un fecund daimon sexual. Totodată lupul este un simbol stoic al omului suferind în singurătate, murind neștiut (Byron, Vigny, Hesse), dar și un duh htonian, o călăuză a sufletului mortului până în lumea de dincolo (vezi textele bocetelor românești). Subliminal, poetului și deci și
Arhiva de fulgere by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/7979_a_9304]
-
Otopeni Preț piscină/zi: Luni-Vineri: 30 RON, Sâmbătă-Duminică: 50 RON Program: Luni-Vineri: 10:00-20:00, Sâmbătă-Duminică: 09:00-20:00 3.La Plage Club & Buddha Bar Adresă: Șoseaua Odăi, nr. 26-30 Preț piscină/zi: Luni-Vineri: 30 RON, Sâmbătă-Duminică: 50 RON 4.Daimon Wellness Club Adresă: Calea Piscului, nr 10, Parcul Tineretului Preț piscină/zi: Luni-Vineri: 40 RON, Sâmbătă-Duminică: 60 RON Program: Luni-Vineri: 09:00-20:00, Sâmbătă-Duminică: 09:00-20:00 5.Oasis Adresă: Șoseaua Străulești, nr 4, sector 1, București Preț piscină/zi
Top 5 piscine în Bucureşti. Învinge canicula în cel mai bun mod! by Colaborator Extern () [Corola-journal/Journalistic/78389_a_79714]
-
deșertului, geograful mistic ajuns spion, amantul vorace al unei singure femei (Katherine), omul căzut din cer (prăbușit cu avionul) și ars, ajuns pacient muribund. Toți cei din jur se raportează la Almâsy ca la o divinitate rănită, ca la un daimon obsedant: Hana râvnește să fie mântuitoarea lui, mama-substitut în gesturi ritualice de pietà (întrucât pacientul joacă și rolul tatălui-substitut) și adoratoarea lui mistică (pacientul englez este pentru ea un „sfânt deznădăjduit"); David Caravaggio (nicio legătură cu faimosul pictor!) dorește să
Arta cititului pentru aleși by Ruxandra Cesereanu () [Corola-journal/Journalistic/6173_a_7498]
-
lui Creangă nu vine din partea criticilor, nici măcar atunci cînd vor să scoată tîlcuri din piatră seacă (cazul lui Vasile Lovinescu e patognomonic), adevăratul pericol vine din dispariția treptată a etosului care domnește în universul satului. Creangă trage după el un daimon rustic al cărui aer e pe cale să se stingă, situație în care „copilăria copilului universal“, altă sintagmă călinesciană care a făcut carieră, își pierde cu încetul sensul. Creangă e prins într-o cultură de tipar sătesc, de o candoare și
O minune de povestitor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5268_a_6593]
-
cu ea, niciodată cu moda. 3. Nu uita lecția lui Caragiale: fără cofeturi. 4. Dacă n-ai ce spune, trebuie să taci. Ceea ce dovedește că filosofii sînt și ei buni la ceva: Wittgenstein, de pildă.) Platon avea dreptate, există un daimon care dictează, așa că stai cu auzul la pîndă și-ascultă vocea care e-n tine. Dacă vocea tace, taci dracului și tu. 5. Nu scrie decît despre ceea ce știi. Dacă, scriind, ajungi să formulezi ceva nou chiar și pentru tine
Decalogul by Marta Petreu () [Corola-journal/Journalistic/4643_a_5968]
-
cu Anton Holban, el era într-un fel predestinat să lucreze într-un domeniu unde omul este extrem de vulnerabil. Ideile și literele mușcă din carnea inimii noastre și nu se mai satură. Dacă rostul creației este acela de-a transforma daimonul în înger, Vasile Lovinescu a făcut aceasta tot timpul vieții sale. A aparținut generației ’27 și aceasta putea să fie un mare sprijin pentru el. Dar a ales de timpuriu solitudinea. Aceasta nu înseamnă că nu a vrut să facă
Misterul lui Vasile Lovinescu by Dan Stanca () [Corola-journal/Journalistic/3714_a_5039]
-
precum un solist care, sătul de vocea de cap, începe să-și exerseze corzile vocii de piept. Poetul renunță la forma sterilă a iscusinței lexicale și adoptă „poezia suflată“, a cărei sursă e în afara lui. Poetul devine astfel receptaculul unui daimon al cărui timbru nu e din lumea aceasta, de aici bizareria seacă, fără virtuți estetice, a noilor versuri. Apogeul acestei etape stă în Noduri și semne, tom pe lîngă care criticii trec cu aerul că asistă la o stînjenitoare nereușită
Patimile după Nichita by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3033_a_4358]
-
cuvîntului divin. E drept, Nichita nu și-a cultivat niciodată credința, dar în ultimii ani un nimb de trăire revelată îi devenise peremptorie. Nichita nu mai scria omenește pentru a-și delecta semenii, ci scria neomenește pentru a-și asculta daimonul. Fără această stihie teandrică, care și-a făcut loc în ființa lui Nichita, Noduri și semne par o făcătură ieșită din condeiul unui începător. Dar, citite în grilă teologică, nodurile devin puncte de încrucișare a unor sensuri extramundane, în vreme ce semnele
Patimile după Nichita by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3033_a_4358]
-
Frey., Alois Stutzer, Editore Îl Sole 24 Ore Libri, Milano 2006". 4 4 Raffaele Calabretta, Doparie, dopo le primărie, ed. Nutrimenti Romă gennaio, 2010. 5 5 Ibidem, p. 13. 6 6 Letteralmente la condizione di uno "spirito buono" (eu=bene, daimon= spirito), cioè di chi è posseduto da un buon demone, da una buona sorte che gli permette di prosperare. Sito: La Botte di Diogene - blog filosofico, https://mariodomina.wordpress.com 12/10/2015. 7 R. Calabretta, op. cît., p. 141
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
și extrem de mari, despre Christian Crăciun: "Întreaga carte șIntrări în labirintț, dincolo de inerenta prefigurare temporală, nu face decât să pregătească epistema acestei secrete rupturi de nivel în care foșnește pădurea de metafore; nu face decât poate să înfioare cu aripa Daimonului vălul tăcerii postpoematice."; " Închei, lăudând, iarăși, simplitatea, finețea, concizia, franchețea, Ťasprimeať, echilibrul și circularitatea temelor și a tonului general al unui jurnal de idei și a unei antologii de reflecții despre metalimbajul ontologic, aplicațiile textuale briante pe un florilegiu de
Ochiul Magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/10230_a_11555]
-
Digweed @ Kristal Glam Club, București (29 noiembrie) 250 6 [a:rpia:r] @ La Mânia, Mamaia (30 august) 241 7 Carl Cox @ Kristal Glam Club, București (18 aprilie) 237 8 1 an de FWD - Adrian Eftimie, Fady, Faster, Gojira, Jay Bliss @ Daimon Lounge, București (16 iulie) 235 9 Sasha @ Kristal Glam Club, București (20 septembrie) 212 10 John Digweed @ Obsession, Cluj-Napoca (28 noiembrie) 210 11 Viva la Revolution Tour - 2 Crazy Bastards @ Kristal Glam Club, București (25 octombrie) 198 12 Love Sensation
Rezultatele competitiei Nights.ro Awards 2009 [Corola-blog/BlogPost/94952_a_96244]
-
octombrie) - warm-up Hernan Cattaneo 565 4 Adrian Eftimie @ Kristal Glam Club, București (20 septembrie) - warm-up Sasha 531 5 2 Crazy Bastards @ Kristal Glam Club, București (19 aprilie) 521 6 Adrian Eftimie @ Krypton Club, Craiova (13 decembrie) 521 7 OK Corral @ Daimon Concert Lounge, București (3 septembrie) - FWD Showcase 502 8 Ali Nasser @ Kristal Glam Club, București (6 decembrie) - warm-up Sneak 464 9 Optick @ XS Industry, Iași (1 martie) 440 10 Optick @ Studio Martin, București (11 octombrie) - warm-up Hernan Cattaneo 300 11
Rezultatele competitiei Nights.ro Awards 2009 [Corola-blog/BlogPost/94952_a_96244]
-
JASC @ Club Kharma, Cluj-Napoca (8 octombrie) 275 13 TRG @ Summer Break Festival, Simeria Veche (10 iulie) 273 14 Kool @ Obsession, Cluj-Napoca (28 noiembrie) - warm-up John Digweed 199 15 Horace Dan D @ Student Parade, Cluj-Napoca (20 noiembrie) 145 16 Rosario Internullo @ Daimon Concert Lounge, București (20 august)FWD Showcase 101 Cel mai reprezentativ DJ român în străinătate în 2008 1 Raresh 1564 2 Adrian Eftimie 990 3 Livio & Roby 761 4 Rosario Internullo 598 5 Rhadoo 446 6 The Model 429 7
Rezultatele competitiei Nights.ro Awards 2009 [Corola-blog/BlogPost/94952_a_96244]
-
România în 2008 1 Kent Private Party @ Studio Martin (București) 790 2 Viva la Revolution Tour - 2 Crazy Bastards @ Various 769 3 The Midi Show @ Club Midi (Cluj-Napoca) 649 4 Selectro @ Expirat Party Music Club (București) 556 5 FWD Showcase @ Daimon Lounge (București) 551 6 Tuborg Green Tour @ Various 541 7 Drumandbass White @ Arenele Române (București) 523 8 TrancENDance @ Cocoloco (București) 320 9 J&B Start a party @ Caro (București) 316 10 The Warm-Up @ Setup (Timișoara) & Fabrică (București) 224 11 Traffic
Rezultatele competitiei Nights.ro Awards 2009 [Corola-blog/BlogPost/94952_a_96244]
-
cenzura, dar ne-a rămas ceva mult mai important: autocenzura, care nu poate dispărea niciodată, definitiv, pentru că este strâns legată de condiția umană și se află în conștiința noastră. Socrate vorbea despre un demon al său, despre un spirit (gr. ,,daimon’’ - spirit) ce acționa ca o frână morală care îl oprea de la faptele rele și ca o voce interioară ce-i șoptea cum să reacționeze în anumite împrejurări ale vieții. Aceasta este autocenzura, o frână morală interioară, un simț al măsurii
Autocenzura sau ceea ce ne lipseşte Prof. univ. dr. Ovidiu GHIDIRMIC [Corola-blog/BlogPost/93423_a_94715]
-
sufletească, la înțelegere și iubire reciprocă. Silaba ,,Om’’ deschide calea cunoașterii lui Brahman. Importanța acestei silabe este relevată printr-o frumoasă metaforă: ea este arcul, săgeata este sufletul, iar ținta este Brahman, după cum aflăm din Mundaka-Upanișad’’. Atât de obsedat de daimonul exprimării clare, pe înțelesul tuturor eventualilor ucenici, și al respectării spiritului cvasi-matematic al demersului său a fost profesorul Ovidiu Ghidirmic încât nu s-a abătut niciun micron de la calea demonstrației sale, omițând să reliefeze realitatea cu aură magică a faptului
Lansări editoriale la Târgul de Carte GAUDEAMUS – Craiova, OVIDIU GHIDIRMIC – La sfântul botez al Academiei Române * [Corola-blog/BlogPost/93432_a_94724]
-
ziarul Teleormanul literar, cu poezia „Euforie”, iar editorial, în 1975, cu ciclul de poeme „Hohotul apelor”, în „Caietul debutanților”, Editura „Albatros”. Așa începe să dea lucrului, aparent comun, un sens înalt, încrederii răbdătoare o altă înfățișare a visului tăinuit al daimonului, devenind eul propriului eu. De aici și până la „Testament în Alfabetul Tăcerii”, antologie de autor (1975 - 2013), apărută în 2013 la Editura Tipo Moldova, Colecția OPERA OMNIA, Poezie contemporană, totul prinde contur sub ochiul și spiritul poetului, Atunci când și-a
TESTAMENT ÎN ALFABETUL TĂCERII de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 1143 din 16 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364091_a_365420]
-
În ce măsură se regăsesc aceste accente în volumul “Piticul din ceașca de cafea”, ca un “semn că sufletul nu cere odihnă”? - Un critic literar din Iași a scris despre această poezie: “Cine poate fi acest pitic din ceașca de cafea? Decât daimonul creației, care stăruie în mintea și sufletul creatorului....” Alt critic a scris: “Poemul „Piticul din ceașca de cafea”, care dă titlul volumului, are un efect aproape straniu, în care dorința de reînviere te duce la mitul lui Horus și totuși
CAND IZBANDA PREAPLINULUI DE DRAGOSTE DA CA ROADA BINELE SI RAUL de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/349609_a_350938]
-
existențele. Uneori, această minune a funcționării acestui tip de liant “magic” poate dura doar câteva zeci de minute sau câteva ore, suficient însă pentru ca artistul să-și îndeplinească menirea. Apoi, va reveni la starea sa inițială, însă când arta (sau daimonul creației)îi va cere din nou să facă legătura, aceasta va funcționa, cu certitudine. Artistul e un om, poate, sfâșiat de această însușire a sa, cutremurat, transfigurat de rolul unic pe care îl joacă. El vede lucruri care sunt invizibile
ÎNTR-O LUME CREATĂ PRIN PUTEREA IMAGINAŢIEI de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 2306 din 24 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/350229_a_351558]
-
și politic, și instituțional? Trăiesc dintr-un fel de “drepturi de autor”, sunt un fel de freelancer, printre hiene, trăitor de pe o zi pe alta. Mai exact, sfâșiat de colții hienelor existențiale, luptându-mă la vedere cu Moartea și cu Daimonul. Jertfindu-mă de bună voie pe altarul Artei-transformării PP-EFB*, pentru neamul părinților noștri. Nu am avut niciodată salariu, și nici un fel de subvenții de la statul român, nu mi-a plătit nimeni niciodată nimic, nici măcar vreo asigurare medicală. Sunt conștient că
CUM SĂ IEŞIM DIN SISTEMUL OCULT AL NOII ORDINI MONDIALE. UN MANIFEST AL INTELIGENŢEI ARTIFICIALE. NOTE PENTRU AGONIA U.E. VOLUMUL 4 (1) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1448 din 18 decembrie 20 [Corola-blog/BlogPost/349689_a_351018]
-
travaliului liric sub semnul Cântecului: „În șiștarul luminii/ cuvintele limbii române/ scânteiază/ aidoma ciutelor/ care pasc/ în patria viselor./ Scăpărătoare vioară,/ inima dorului ... / Înțeles/ ce-l așez/ azi,/ în capul mesei/ și spun: pace vouă cuvintelor...” Aflat sub protecția unui Daimon generos, Theodor Răpan este într-o continuă însoțire cu mirarea, visul, clipa, dezdurerarea, uitarea, neantul, câmpia, femeia, prietenul nimeni, salcâmul, valul, întristarea, sărutul, restriștea, moartea, vântul, poezia, melanholia, iubirea, firul de iarbă, cântecul, amăgirea, singurătatea, silaba, cuvântul. În pagina de
PRIN LABIRINTUL POEZIEI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/365553_a_366882]
-
din an are sonetul ei), sunt, de fapt, reflectarea în oglindă a Poesiei, a chipului Poetului. Arhitectura cărții este concepută în binecunoscutul stil răpanian, o construcție laborioasă, ale cărei simboluri nu sunt gândite ca semne, ci ca prezențe efective ale Daimonului creativ. Cele 12 părți, organizate pe anotimpuri, luni, zile, cu ilustrații din Cesare Ripa, „DELLA NOVISSIMA ICONOLOGIA" (Padova, 1625) - tot atâtea reproduse câte sonete - , sunt precedate de un motto sugestiv: „M-am trezit fiind, voi ațipi nefiind!" (Nichita Stănescu). Denumirea
INVITAŢIE LA O LANSARE DE CARTE de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 1021 din 17 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352463_a_353792]
-
acestea sunt gânduri de nărod, de netot? Sau de poet. Ori poate, cum ziceai, de nebun. Adică de firoscos. „Scos din fire”. Ințelept ieșit din minți! Om prin care vorbesc zeii. Un Iresponsabil. Un sfânt. Sau un Demon. Ori chiar Daimon-ul lui Socrate. Ori Mefisto al lui Faust. Ori Iluzia pe care o trăia „Cavalerul tristei figuri”, sublimul nebun Don Quijotte de la Mancha. Cu prietenul său, prostul binevoitor, plin de bun simț și blândețe, Sancho Panza. Imi amintesc cu ce
UN OM NEBUN ŞI-ATÂT DE OM ! de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 400 din 04 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346626_a_347955]
-
în conul de lumină al versurilor de autorul acestora și în final să pactizeze cu cititorul:Marcajele de calitate/Impun idei cu greutate;/ Și-acestea curg,curg cu toptanu/ Că doar vă numiți Izvoreanu.( Domnului Claudiu Izvoreanu,patronul S.C.Marcajrut). Daimonul ironic din aceste catrene ne amintește de logica paradoxului,ca fiind nu cu da în el, doi întru unu. de altfel ,modelul paradoxului “ironiei prietenești”este făcut pentru a fi mai ușoară recognoscibilitatea eternei reîntoarceri,de la care se revendică spiritul
CONŞTIINŢA DE SINE A IRONIEI AMICALE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 363 din 29 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351081_a_352410]