86 matches
-
20%. În transă, se constată alcalinizarea sângelui ; alcalinizarea înseamnă, din punct de vedere redox, reducere , ea nefiind altceva decât markerul (prin echilibrarea redox a sângelui cu țesuturile) reducerii survenite la nivelul țesuturilor în cursul transei. </footnote> prelungită (tai xi în daoism sau pranayama yoghină) ; din punct de vedere redox apneea înseamnă reducere, ca și spiritualizarea de altfel. Și, tot legat de respirația practicată în cursul exercițiilor yoga, dorim să folosim, în sensul acestui capitol, recomandarea din , anume a vizualiza “fiecare expirație
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
cu mine; voi fi iubire... încredințată. 3. ECONOMIA HOLOTROPICĂ Adevăr vă spun vouă că înăuntrul acestui trup fantomatic se află lumea și înălțarea lumii și încetarea lumii" (Buddha) Respect toate filosofiile spirituale și tradițiile mistice, de la Vedanta și Hinayana la daoism și sufism, de la budism și gnosticism la Cabala și misticismul creștin. Căutările mele pot fi încadrate în ceea ce Aldous Huxley numea filosofia perena. Așa am ajuns la anumite stări ale conștiinței numite de către Stanislav Grof holotropice, de la holos întreg și
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
se chemau "svetloie budușceie", adică "viitorul luminos". Numai prezentul era mereu searbăd. Promisiunile acestea nu au nimic religios, ele se bazează doar pe tehnologie. Este un mesianism fără Mesia. Deși multe religii par să renască, și mă refer la islamism, daoism, hinduism și chiar la unele confesiuni creștine, lor nu li se atribuie nici un merit, deși este cunoscută legătura dintre învățăturile lor de bază și atitudinea față de sărăcie, de exemplu. Iar speranța unora ca religiile să evolueze spre o versiune sau
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
pe ale celor pline cu aur... În general, Max Weber este cunoscut pentru Etica protestantă și spiritul capitalismului. Puțini știu că el s-a ocupat și de influența altor religii asupra sistemelor economice, cum sunt iudaismul, hinduismul și buddhismul sau daoismul și confucianismul, de asemenea puțini au citit sintezele din Economie și societate sau Sociologia religiei. Departe de a fi un adept al capitalismului și al eurocentrismului în economie și societate, el a găsit elemente de "raționalitate economică sistematică" și în
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
a superstițiilor, ei ajung la o dezîncîntare a lumii. În confucianism, de asemenea, magia a fost diabolizată, păstrîndu-se doar ceea ce era rațional și etic. O economie și o tehnică raționale, de tip occidental modern, sunt excluse din grădina încîntată a daoismului, unde domnește ideea unei armonii totale cu universul întreg, unde cunoștințele științifice nu valorează mare lucru. Dar conservarea acestei grădini încîntate este înscrisă în inima eticii conficianiste, alături de care apar însă și rațiuni interne de gestionare a puterii. Și confucianismul
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
personaj care a avut o mare influență asupra sistemului chinez de Îngrijire naturală a sănătății a fost un daoist pe nume Kuo Han, care a trăit În secolul al IV-lea e.n. Kuo a scris peste 100 de cărți despe daoism, iar În multe dintre ele sunt tratate direct unele aspecte ale Îngrijirii naturale a sănătății. De exemplu, el a tratat amănunțit respirația reglată, igiena fizică, exercițiile de menținere a formei, longevitatea și disciplina sexuală. Kuo a practicat ceea ce propovăduia, iar
[Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
set de principii și practici bazate, În principal, pe concepția daoistă despre viață și despre natură. Aceasta este o filosofie care a apărut acum circa 5 000 de ani. Este atât artă, cât și știință a vieții. Maeștrii și adepții daoismului și budismului merită, În cea mai mare parte, mulțumirile pentru crearea și perfecționarea acestui sistem. Ei au fost cărturari, medici, practicanți ai artelor marțiale și călugări. Nu este Întâmplător faptul că au creat un sistem de Îngrijire a sănătății atât
[Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
care dă viață făpturilor omenești. Cele trei curente de gândire principale din China folosesc termeni puțin diferiți pentru a descrie acest stadiu al existenței: el este descris ca Pruncul În confucianism, sfintele moaște În budism și Pilula de Aur În daoism. Termenii sunt diferiți, Însă toți implică un mare respect față de această stare pură a existenței fizice. Qi-ul Aceasta este o premisă fundamentală atât a sistemului chinez de Îngrijire naturală a sănătății, cât și a filosofiei cineze - conceptul de qi sau
[Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
are și ea un rol important În procesul de Îmbătrânire. Toată lumea recunoaște că alimentația chinezilor este sănătoasă. Un motiv mai puțin cunoscut al acestui fapt este că majoritatea principiilor culinare din China sunt stabilite de doctori și de adepți ai daoismului, nu de bucătari. Această alimentație conține multe alimente proaspete naturale, crescute organic, cum sunt legumele, fructele și cerealele integrale, și puțină cafeină. Legumele și fructele proaspete tonifică organismul și mențin pielea catifelată și tânără. Cerealele complete sunt bogate În crom
[Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
cun sub ombilic și Între rinichi. Este zona În care se află camera spermei la bărbat și uterul la femei. El era considerat de strămoșii chinezilor „marea de qi” și este obiectul concentrării mentale În timpul practicării qigong-ului. Dao: Este esența daoismului. Conform Învățăturilor lui Lao Zi și lui Zhuangzi, dao sau Calea Firii este sursa și principiul suprem al Întregului univers din care face parte și omenirea. Dao de jing: Aceasta este cartea de căpătâi a daoismului, scrisă de Lao Zi
[Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
qigong-ului. Dao: Este esența daoismului. Conform Învățăturilor lui Lao Zi și lui Zhuangzi, dao sau Calea Firii este sursa și principiul suprem al Întregului univers din care face parte și omenirea. Dao de jing: Aceasta este cartea de căpătâi a daoismului, scrisă de Lao Zi, fondatorul curentului, În secolul al VI-lea Î.e.n. Ea are aproximativ 5 000 de hieroglife și este plină de idei profunde, filosofice, despre originea universului și regulile societății omenești. Tema principală este faptul că dao este
[Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
În pace, conform legilor naturii, dacă vrem ca În lume să fie pace și să fim deplin sănătoși. După părerea lui Lao Zi, tragediile din viața personală și din societate rezultă În principal din Încercarea omului de a Înșela natura. Daoism: O școală filosofică creată de Lao Zi, care propovăduiește simplitatea vieții și respectarea legilor naturii. Daoyin: Acesta este o serie de exerciții fizice ușoare create În China În vremurile vechi pentru uzul familiei imperiale. Este primul din istoria omenirii care
[Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
nord a Chinei actuale, de-a lungul văii Fluviului Galben, În jurul anului 2 600 Î.e.n. El este considerat părintele civilizației chineze și un mare Înțelept, care a cârmuit după legile naturii. Din acest motiv, el este privit și ca părintele daoismului din China. Numele lui este asociat adesea cu cel al lui Lao Zi ca reprezentanți ai daoismului. În plus, el a adus o contribuție Însemnată la arta Îngrijirii naturale a sănătății, medicina și civilizația chineze. Numele lui alăturat lui Qi
[Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
considerat părintele civilizației chineze și un mare Înțelept, care a cârmuit după legile naturii. Din acest motiv, el este privit și ca părintele daoismului din China. Numele lui este asociat adesea cu cel al lui Lao Zi ca reprezentanți ai daoismului. În plus, el a adus o contribuție Însemnată la arta Îngrijirii naturale a sănătății, medicina și civilizația chineze. Numele lui alăturat lui Qi Bo, sfetnicul lui medical, fost multă vreme sinonim cu medicina chineză. Se spune că a trăit până la
[Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
Apa care curge nu este niciodată stătută, iar stâlpul ușii nu e niciodată mâncat de cari. Din același motiv, dacă facem regulat exerciții fizice, putem să rămânem sănătoși și să nu lăsăm bolile să se apropie”. Lao Zi: Este fondatorul daoismului și autorul lucrării Dao de jing și a trăit În secolul al VI-lea Î.e.n. Numele lui real era Li Er. Întrucât s-a născut cu părul alb și chipul de bătrân, oamenii l-au numit Lao Zi, „băiatul cel
[Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
sexuale disciplinate, și anume că, dacă bărbatul poate evita ejacularea În timpul actului sexual, va beneficia enorm de esența și de qi-ul femeii, obținând, astfel, Îmbunătățirea sănătății, prevenirea Îmbolnăvirii și Întârzierea procesului de Îmbătrânire. Reîncarnare: Credință, aflată În centrul budismului și daoismului, că la moarte sufletul se desparte de trup și apoi este implantat Într-un alt trup din aceeași specie sau din alta. Procesul se repetă permanent, În principal pentru a sluji scopul naturii de a pedepsi sau de a răsplăti
[Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
factorul suprem care determină viața și moartea, omul și supraomul. Sun Simiao (581-682): Dat fiind faptul că a fost cel mai mare doctor din dinastia Tang, opera lui Sun Simiao a fost studiată În profunzime În teoriile medicale chinezești, În daoism și În budism. Faptul că a suferit din tinerețe de reumatism l-a făcut să se dedice studiului medicinei. El a refuzat să ocupe un post de dregător, În ciuda propunerilor repetate din partea Împăratului Taizong din dinastia Tang, și a trăit
[Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
este profundă și durabilă. Zhuangzi: Cel mai mare dintre autorii de texte daoiste și cel mai de seamă urmaș al lui Lao Zi, Zhuangzi a trăit În secolul al IV-lea Î.e.n. În prezent, un alt nume din China pentru daoism este „Învățătura lui Lao (Lao Zi) și a lui Zhuang (Zhuangzi)”. Scrierile lui, adunate În lucrarea Zhuangzi, sunt pline de umor, de idei filosofice profunde și de talent literar. El a avut o influență profundă asupra tuturor școlilor de gândire
[Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
întîmplătoare. Capitolul 3 ECONOMIA HOLOTROPICĂ VS: NOUA ECONOMIE HYLOTROPICĂ "Adevăr vă spun vouă că înăuntrul acestui trup fantomatic se află lumea și înălțarea lumii și încetarea lumii." (Buddha) Respect toate filosofiile spirituale și tradițiile mistice, de la Vedanta și Hinayana la daoism și sufism, de la budism și gnosticism la Cabala și misticismul creștin. Căutările mele pot fi încadrate în ceea ce Aldous Huxley numea "filosofia perena". Așa am ajuns la anumite stări ale conștiinței numite de către Stanislav Grof holotropice, de la holos "întreg" și
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
actuali constituie ceea ce s-a numit Chinamerica, un duopol la vîrful puterii mondiale, ce deține adevăratul leadership global. După părerea mea, China ar putea mai mult în materie de putere simbolică odată cu o eventuală renaștere a religiei sale profunde, a daoismului, singura mare religie, cu peste un miliard de adepți, care încă nu a explodat social, în termeni weberieni. Gîndirea chineză reprezintă o alteritate complexă, originală, profundă și rezistentă, o oglindă polimorfă în care, privind, ne putem înțelege mai bine pe
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
aripi interne, ce alternează la putere și e deschis la înnoire. Identitatea Chinei e foarte puternică. Nici o religie cu care a venit în contact nu a rezistat, exceptînd buddhismul, vreo 500 de ani, dar și acesta s-a combinat cu daoismul și a dat zen-ul. Chinezii nu au predicatul "a fi", acesta e subînțeles. Dar cultura lor e mai puțin bazată pe teorie și mai mult pe practică, e una aplicativă, pragmatică, una foarte deschisă spre diferite oportunități. Acțiunea e măsura
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
putere globală, considerăm că totuși China ar putea deveni o putere comparabilă, cu două condiții: să ducă la bun sfîrșit reformele economice începute, care înseamnă, de facto, o transformare sistemică, o renunțare la socialism, și să renască religia Chinei profunde, daoismul, una din cele mai mari și totodată mai puțin cunoscute religii ale lumii. O religie a misterelor, ce a permis elaborarea teoriilor politice care au dus la unificarea națiunii chineze și au asigurat continuitatea culturii sale. Din punct de vedere
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
Dar cum s-ar putea realiza aceasta, în condițiile în care Statul chinez actual se confundă practic cu Partidul Comunist? Alături de reușita reformelor economice, a doua condiție pentru o dominație a Chinei în deceniile următoare este renașterea adevăratei sale religii daoismul, una din cele mai mari și, totodată, mai puțin cunoscute religii ale lumii, îmbrățișată după date neoficiale de aproape un sfert dintre pămînteni. Daoismul este religia Chinei profunde, o religie plină de mistere, cu un potențial încă nemanifestat pe deplin
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
a doua condiție pentru o dominație a Chinei în deceniile următoare este renașterea adevăratei sale religii daoismul, una din cele mai mari și, totodată, mai puțin cunoscute religii ale lumii, îmbrățișată după date neoficiale de aproape un sfert dintre pămînteni. Daoismul este religia Chinei profunde, o religie plină de mistere, cu un potențial încă nemanifestat pe deplin, o religie ce cultivă concentrarea și expansiunea. Țelul este atins se spune în Y King sau Cartea Transformărilor prin mișcarea spre interior, această mișcare
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
vîrf, existînd acum o întreagă generație pentru care "socialismul biruitor," sau "revoluția culturală", nu reprezintă altceva decît istorie. Ei bine, pentru această generație și nu numai, un nou fundament ideologic poate fi cel religios. Este redescoperit confucianismul. În ciuda persecuțiilor multiple, daoismul a subzistat, permițînd chinezilor regăsirea identității culturale autentice, a forței tradițiilor, chiar a rădăcinilor etnice și oferindu-le o cale de ieșire din universul totalitar. Toată propaganda comunistă, îndoctrinarea, persecuțiile, distrugerile par să fi avut un efect invers celui scontat
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]