449 matches
-
pe penultima silabă însemnând „vot” și „sufragiu” cu accept pe ultima silabă, ce înseamnă „servitor” este o relație de omonimie. În contextul în care vocabula trebuie decodificată drept vot. Din necunoaștere cei doi convin asupra semnificației de servitor. Eroarea de decodificare generează comic. Ca moduri secundare sunt neologismul „chiarifica” adus din italianul „chiarificare” - a clarifica și adjectivul „viritabelului” de inducție engleză. În planul de profunzime al comicului scenei stă deci înțelegerea greșită, lipsa de înțelegere sau înțelegerea redusă. Problema se pune
ŞTEFAN VLĂDUŢESCU: Persuasiune şi interpretare la I. L. Caragiale (Persuasion and interpretation to I. L. Caragiale) () [Corola-blog/BlogPost/339603_a_340932]
-
într-o întrevedere neanunțată întrre două sau mai multe modalități ale gândirii, între două sau mai multe forme de exprimare, între două sau mai multe stiluri, între două sau mai multe registre. Subiectiv situația de sincretism înseamnă angajarea în înțelegere, decodificare și interpretare a două sau mai multe ontologii sau sisteme de concepte, două sau mai multe sisteme senzoriale directe ( vizual, auditiv, tactil, odoric gustativ) sau indirect ( simț estetic, simț practic, etc.). Sincretismul, suscită în general, simțurile superioare. Mecanismul funcțional al
ŞTEFAN VLĂDUȚESCU: Fundamentele sincretismului literarului cu filosoficul () [Corola-blog/BlogPost/339595_a_340924]
-
admirabile asceze intelectual-jurnalistice. Atât tematica reportajelor, câț și tehnica de structurare a acestora se supune acestei hermeneutici interne. Hermeneutica subiectului se răsfrânge ca o amprentă în hermeneutica Americii. Înțelegându-se pe sine ca spirit, Robert Radu Hervian translatează metoda în decodificarea, descifrarea, decriptarea spiritului american. Tematica existențială o regăsim în câteva corespondențe. „Un New York fără zgârie nori” aduce în atenție comunitatea românească din New York. În Queens locuiesc „câteva zeci de mii de români”. Au restaurante, o singură cofetărie. Dispun de mai
ROBERT RADU HERVIAN: Spirit şi comunicare, de Ștefan Vlăduțescu () [Corola-blog/BlogPost/339615_a_340944]
-
tensionată pentru a prinde momentul în care vorbitorul ajungea să fie în consonanță cu sine: „ca personajul fotografiat să intre în propria stare”, se specifică. Știm că Roland Barthes postula că fotografia este un mesaj fără cod. Înțelegem acum din decodificarea dată de Ion Cucu că, în parte, codul de a lectura fotografia este impus de cel care a făcut fotografia. Emițătorul nu numai că propune codul, el îl impune. În altă ordine de idei, Ion Cucu arată că în filmoteca
Ion Cucu: Un patriarh al fotografiei „literare”, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339631_a_340960]
-
să întreb când am aprins o lumânare pe hol. Trăim paralel pe diferite etaje.” (p. 128). IV. Dan Perjovschi este un spirit lucid care lecturează viața: citește lumea și, totodată, se citește, se examinează pe sine. La intersecția acestor două decodificări are loc textualizarea. Spiritul creator luminează deci materia într-o dublă perspectivă. În baleiajul privirii intră evenimente, fenomene și acțiuni. Pe acestea le pune în mersul istoriei și le configurează în perspectiva specificului cultural și moral al colectivității noastre, de
DAN PERJOVSCHI: „Ăştia suntem” – istorie şi mentalitate, de Ștefan Vlăduțescu () [Corola-blog/BlogPost/339640_a_340969]
-
despre Isus Hristos. Pietrele de onix redau formă ființelor transformate genetic sau prin transplant de segmente de la un individ sau mai mulți indivizi a unei specii sau a mai multor specii la alt individ (Astfel, artificial, s-au produs specii noi) Decodificarea cuvintelor „bedelion” și piatră de onix” s-a realizat de către expertul Judiciar Teodor Ardelean în articolul publicat pe internet cu titlul „A sosit timpul dovedirii adevărului prin documente, descoperiri epocale, „Bedelionul și piatră de onix din Biblie” ARAD LA 11
MAREA DESCOPERIRE ARHEOLOGICĂ de TEODOR ARDELEAN în ediţia nr. 2168 din 07 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342047_a_343376]
-
dezvoltă teoria ritualurilor de comunicare, asociindu-le, ca efect, cu cele magico-religioase, fapt care explică încrederea omului în puterile cuvântului, producând și întreținând stări psihice. În comunicarea interrelațională dintr-un ritual confirmativ, discursul este construit prin codificarea planului referențial, iar decodificarea se manifestă ca un simptom al integrării sociale a vorbitorului. Actorii implicați în ritualul respectiv își reevaluează relațiile, conducându-și fiecare discursul în scopul confirmării tipului de relație socială în care funcționează. În cazul unei comunicări construite în cadrul ritualurilor reparatorii
COMUNICAREA CA RITUAL INIŢIATIC DE MINA MARIA RUSU de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1725 din 21 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/342582_a_343911]
-
deocamdată, uzurii, nu mai există aparate. Dacă s-au păstrat aparate, nu mai este cine să le știe pune în funcțiune. Înainte de a se ajunge aici, informația ar fi putut fi transpusă pe alt suport, care să permită, în continuare, decodificarea. În biblioteci publice, asta înseamnă, pe lângă costuri bănești și operațiunea propriu-zisă de „mutare”: luare în evidență, inventariere, clasificare, cotare, catalogare, așezare în locul de depozitare, poate și procurarea unui nou mobilier, dacă dimensiunile nu mai corespund; mai înseamnă casarea și radierea
ANGELA MONICA JUCAN ISI GASESTE UN REFUGIU IN CARTILE PE CARE LE RISIPESTE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 136 din 16 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344300_a_345629]
-
deocamdată, uzurii, nu mai există aparate. Dacă s-au păstrat aparate, nu mai este cine să le știe pune în funcțiune. Înainte de a se ajunge aici, informația ar fi putut fi transpusă pe alt suport, care să permită, în continuare, decodificarea. În biblioteci publice, asta înseamnă, pe lângă costuri bănești și operațiunea propriu-zisă de „mutare”: luare în evidență, inventariere, clasificare, cotare, catalogare, așezare în locul de depozitare, poate și procurarea unui nou mobilier, dacă dimensiunile nu mai corespund; mai înseamnă casarea și radierea
ANGELA MONICA JUCAN ISI GASESTE UN REFUGIU IN CARTILE PE CARE LE RISIPESTE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 136 din 16 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344300_a_345629]
-
baza unei frecvente și a unui semnal electric. Și aceste semnale le folosesc ei, acum, pe asta se concentrează și cu aceste informatii genetice se luptă ei să ne țină cu totul sub control, biologic și genetic. Practic, proiectul de decodificare a Genomului uman a fost înființat și finanatat pentru a experimenta, cerceta, descrie și examina ADN-ul nostru, din spațiul cosmic. În final, după ce vom fi supuși unor implanturi uterine și implanturi pe creierul bicameral, vom avea câte un cip
CUM VAD EU LUMEA de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 474 din 18 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343698_a_345027]
-
efectuarea inspecției vizuale pentru a vedea dacă exista defecțiuni; (RI) 4.1.2.16.3 rularea rutinei de autotestare; (RI) 4.1.2.16.4 verificarea că codul unic de identificare a balizei este clar marcat pe partea exterioară a echipamentului, şi, dacă este posibil, efectuarea decodificării codului unic de identificare a balizei pentru a se confirma că acesta este corect; (RI) 4.1.2.16.5 verificarea că codul unic de identificare a balizei programat în EPIRB corespunde cu codul unic de identificare a balizei atribuit de către Administrație
REZOLUŢIE A.1.156(32) din 15 decembrie 2021 () [Corola-llms4eu/Law/273911]
-
.2 efectuarea inspecției vizuale pentru a vedea dacă există defecțiuni; (PI) 5.1.3.133.3 rularea rutinei de autotestare; (PI) 5.1.3.133.4 verificarea că codul unic de identificare a balizei este clar marcat pe partea exterioară a echipamentului, şi, dacă este posibil, decodificarea codului unic de identificare a balizei pentru a se confirma că acesta este corect; (PI) 5.1.3.133.5 verificarea că codul unic de identificare a balizei programat în EPIRB corespunde cu codul unic de identificare a balizei atribuit de către Administrație
REZOLUŢIE A.1.156(32) din 15 decembrie 2021 () [Corola-llms4eu/Law/273911]
-
utilizate la confecționarea structurilor suport ale sistemelor fotovoltaice pentru evidențierea corelațiilor dintre caracteristicile materialelor și cerințele pe care trebuie să le îndeplinească structurile suport ... 4. Analiza documentației tehnologice a unui sistem fotovoltaic pentru identificarea elementelor componente ale structurilor suport, prin decodificarea reprezentărilor grafice ale acestor elemente ... 5. Identificarea (prin studiu de caz) a solicitărilor mecanice ale structurilor suport înstalate pe sol. ... 6. Analiza/completarea documentației tehnologice corespunzătoare trasării pozițiilor de montaj pentru stâlpii de susținere și pentru punctele de fixare ale structurilor
ANEXE din 30 august 2023 () [Corola-llms4eu/Law/275993]
-
a unei reflexii interioare ce dăinuie peste timp și este prezentă și astăzi prin lucrarea de artă - acel “timp înainte de oră”, acea secundă generatoare de existență continuă - „clipa veșnică”. Capitolul 4, Percepția psihosenzorială a imaginii în pictură, se ocupă de decodificarea percepției imaginii artistice din perspectiva psihologiei cognitiviste (prilej cu care ne vom axa pe impactul imaginii vizuale asupra psihicului uman) și procesarea mentală a imaginii. Percepția psihologică a operei de artă și efectul pe care îl are o imagine plastică
TIMP ŞI SPAŢIU ÎN PICTURĂ: PERCEPŢIA PSIHO-SENZORIALĂ A IMAGINII ARTISTICE de CRISTINA LAURIC în ediţia nr. 867 din 16 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/371136_a_372465]
-
Metoda exercițiului stă la temelia formării unor capacități de bază: cititul, scrisul, povestirea, rezumarea, caracterizarea personajului. În studierea unui text epic pot fi folosite: exerciții de descifrare a unui text prin: citire integrală, citire selectivă, citire pe roluri; exerciții de decodificare a unui text; exerciții de explicare a cuvintelor și expresiilor noi; exerciții de creație lexicală cu sinonime, antonime, omonime; exerciții de formulare a planului de idei. În activitatea didactică este prezent întotdeauna jocul, indiferent de forma lui. De exemplu imaginația
METODE INTERACTIVE LA LIMBA ȘI LITERATURA ROMÂNĂ - clasa a III-a by MARGARETA TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/1588_a_2961]
-
altă parte, în condițiile în care ,,orice comunicare prezintă două aspecte: conținutul și relația"4, pentru ca primul să capete relevanță și consistență în cadrul procesului se impune înscrierea acestuia într-o rețea de relații compatibile 5 în ceea ce privește codul valorificat în codificarea/decodificarea mesajului, canalul de transmitere a acestuia, valențele contextuale etc. Comunicarea-relație se constituie, astfel, într-o realitate procesuală cu două fațete (în această interpretare): una care vizează relația cu/raportarea la cadrul referențial, personal, interpersonal, acțional etc. și cea de-a
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/1425_a_2667]
-
și ca repercusiuni de la o situație de comunicare la alta, în funcție (și) de perspectiva considerată dominantă într-un anumit context comunicativ. Emițătorul, receptorul, mesajul, canalul de transmitere a acestuia, codul (utilizat de emițător în codificare, respectiv de către receptor în decodificarea mesajului), raportul cauză efect a/al codificării/transmiterii, receptării/de-codării mesajului, proiecțiile emițătorului, orizontul de așteptare al receptorului, coordonatele subiective al emițătorului/receptorului, feed-back-ul (pozitiv/ne-gativ), factorii perturbatori 23, anumite valențe contextuale, situația de comuni-care în general etc. sunt
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/1425_a_2667]
-
în sine, fenomen?). Noul conținut al subcapitolelor care au drept temă proiectul antropologic kantian încearcă să surprindă și această problemă. Întreaga "Introducere" a fost, de asemenea, regândită, pentru a servi cum se cuvine unui demers a cărui miză depășește simpla "decodificare" a simbolurilor antropologice cuprinse într-o operă, țintind să construiască o interpretare antropologică în orizontul căreia, pe temeiul formulării unui sens originar al obiectului interpretării, să fie evaluate concepte, idei, soluții, argumente, "teorii" semnificative care îi aparțin acestuia. Intervenția în
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
așteptare - atunci când intenționăm să le prezentăm În „exterior” -, altfel am putea „striga În pustie”, fără ca nimeni să ne Înțeleagă sau să ne ia În seamă (ne referim, de bună seamă, la descrierea corpusului doctrinal-ritualic, nu la derularea corpusului ca atare). „Decodificarea” este necesară pentru a fi asigurată translarea bagajului ortodox În noul limbaj al modernității, pe de o parte, iar, pe de altă parte, pentru a se potrivi cu golul existențial și cu vidul valoric ce-și face simțită prezența În
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
spiritul de aventură (astfel de seriale par să-l inițieze pe copil, într-un registru imaginar, în teritoriul adulților, ceea ce poate explica succesul unor emisiuni la copii). Toate pot fi și expresii ale unei precocități mai timpurii, ceea ce nu exclude decodificările „incitatorii” și chiar aberante. Unele emisiuni (seriale) sau chiar desene animate pot fi receptate ca expresii ale unor pulsiuni sau înclinații transgresive din partea copiilor (depășirea imaginară a ceea ce le este interzis, a regulilor stabilite de părinți sau de școală); este
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
în timpul și după expunerea la mesajele transmise de mass-media. Înaintea expunerii, ei selectează ceea ce doresc să consume. Tot selectiv procedează membrii audienței și în timpul expunerii, atunci când percep și interpretează mesajele, în funcție de stările și interesele cognitive. Asimilarea informațiilor dobândite presupune o decodificare a mesajelor, o interpretare și o acordare de sens, prin raportare la ceea ce este deja cunoscut, la cultura personală și la structurile comportamentului individului (cognitive, afective, motivaționale). În funcție de acești determinați este procesat conținutului informațional. Modelarea comportamentului de către mass-media Mass-media difuzează
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
bucurat de succes în toată publicistica literară a exilului, dar a rămas în perspectiva interpretativă a multora drept o carte stranie, greu definibilă și extrem de dificil de înțeles. În revista „Prodromos” (6/1967), Andrei Scrima a încercat, de altfel, o decodificare a prozei lui A., apropiindu-l pe autor de registrul literaturii inițiatice, de resursele oarecum „secrete” ale literaturii lui Mateiu I. Caragiale și Ion Barbu. Într-o dedicație care însoțește textul în ediția a treia, din 1996, Scrima a legat
ARCADE-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285420_a_286749]
-
proces de prelucrare a mesajelor. Esențialul în managementul resurselor umane din serviciile publice se referă, pe de-o parte, la capacitatea de a transmite mesaje corecte și inteligibile, și pe de altă parte, la capacitatea de a se asigura o decodificare corectă. Codificarea se referă la procesul de „convertire” a mesajelor (elaborate pe baza unor dispoziții concrete) într-un limbaj adecvat tipului de comunicare. Astfel, serviciile publice codifică mesajele prin „coduri”, cum ar fi: obligații, interdicții, permisiuni, sancțiuni, delicte, abateri civile
Managementul resurselor umane în administraţia publică by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/234_a_151]
-
un limbaj adecvat tipului de comunicare. Astfel, serviciile publice codifică mesajele prin „coduri”, cum ar fi: obligații, interdicții, permisiuni, sancțiuni, delicte, abateri civile sau penale, cod de procedură etc. Aceste mesaje codificate ajung la receptori (publicul, salariații) care decodifică mesajele, decodificarea fiind procesul prin care „codurile” (formulate într-un limbaj de specialitate) sunt reconvertite (traduse) în sensul lor real și „descifrat”. Astfel, prevederea de a se interzice, de exemplu, fumatul în spații publice, trebuie făcută inteligibilă prin a se înțelege ce
Managementul resurselor umane în administraţia publică by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/234_a_151]
-
prin a se înțelege ce este un „spațiu public”, de aceea este necesar a se interzice fumatul etc. Managementul resurselor umane capătă o funcție specifică de asigurare a contactului cu salariații și publicul, pentru a realiza o corectă codificare și decodificare a mesajelor. Astfel, în comunicare avem de-a face cu un proces de codificare „elaborarea mesajului pe baza unor coduri de specialitate” (concepte, formule, expresii, metafore, norme tehnice) și un alt proces opus, de decodificare „de transformare a mesajelor codificate
Managementul resurselor umane în administraţia publică by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/234_a_151]