312 matches
-
un domeniu atât de important pentru omul modern și nici prima oară când îmi găsesc justificări. Altfel, îmi spun, se uită un egiptolog la hieroglife, altfel se uită un botanist la arborii tropicali și altfel un diletant ca mine. Uneori, diletantismul te ajută să observi ceea ce unui specialist îi scapă. Nu putem vedea toți cerul ca un astronom, pământul ca un geolog, florile ca un botanist, norii ca un meteorolog, păsările ca un zoolog. Am face din univers un Larousse enorm
Caminante by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295603_a_296932]
-
bonom și simpatic, capricios și naiv, impulsiv și indolent. În volumul Ceva care seamănă cu literatura (2003; Premiul Asociației Scriitorilor din București) criticul regrupează paginile publicate timp de doi ani la „Ziarul de duminică”, în cadrul unei insolite campanii purtate împotriva diletantismului literar, în speranța de a contribui la asanarea nonvalorilor din viața artistică autohtonă. Cu amuzament, dar și cu o secretă amărăciune, criticul parcurge cărți submediocre ale unor pseudoscriitori și le scoate în evidență defectele prin succinte, dar savuroase comentarii, susținute
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289910_a_291239]
-
asemenea afirmație din partea noastră riscă a fi catalogată ca truism. Camil Petrescu era conștient de rolul său inovator, iar numeroasele fragmente adăugate impun evident cititorului a nu mai lăsa intrepretarea la un prim nivel de lectură, anume în impas și diletantism. Se mizează pe jocul contrapunctic dintre ficțiune și realitate. Dedublarea instanței narative, a limitelor consacrate ale textului, au implicații diverse. Notele de subsol ale autorului se constituie într-o hors d'œuvre, care instituie comunicarea între planul narațiunii și cel
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
că mi-era milă de el." 414) și o dezamăgește profund privirea "goală" a acestuia ("Din ochii care nu puteau fixa nici un gând..."415; " Ochii mici aveau o lumină vagă..." 416). Amabilitatea tăcută a doamnei T are această limită: tipologia diletantismului și concretizarea vizuală a eșuării literare nu o preocupă: "Era simpatic și-i vorbeam cu plăcere. Învârtea în mână o foaie de hârtie, în timp ce îmi răspundea. I-am cerut să văd ce e și mi-a arătat-o bucuros. Era
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
e vinovat de îndoielile noastre” (I, 132). Explică Cioran în rândurile imediat următoare: „nu există scepticism fără o vitalitate ce bate în retragere”. Or, cu doar câteva pasaje înainte, Cioran regreta că în franceză cuvântul scepticism „are o nuanță de diletantism și de ușurătate” (I, 132). Lui i-ar fi plăcut ca scepticismul să poată fi asociat abisului și, pentru o traducere din James, ar fi preferat în franceză mai degrabă abisurile îndoielii, decât ale scepticismului. Oricum, cert este că el
[Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
manifestări culturale putem citi: „Un viu interes au stârnit lucrările de artă naivă, datorită exprimării nestânjenite a darului natural pentru culoare și formă, ilustrând mentalități, obiceiuri și realități specifice mediilor populare. Stângăciile inerente, departe de a eșua în improvizație sau diletantism, ne relevă un procent ridicat de spontaneitate, de ingenuitate, ce potențează cu un farmec inimitabil libertatea expresiei și autenticitatea gestului creator. Artiștii naivi au adus prospețimea unor soluții plastice neașteptate, note de umor, accente de observație directă, nesofisticată. Pe lângă lucrările
50 de ani de artă naivă în România : enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/759_a_1584]
-
poate și din răspândirea, deci diluția culturii, a apărut istoricul pretins „om de știință”, nu numai necunoscut de Clio, dar și nedorindu-i favoarea: istoricul fără geniu, fără imaginație, fără talent, fără gust, potrivnic acestora și declarându-le semne de diletantism și lipsă de „rigoare științifică.” Niciodată acești documentariști fără chemare nu vor înlătura singurele adevăruri ale istoriei pe care le-a statornicit imaginația vizionară a unor genii ca Iorga. Fără imaginație ce e istoria? Despre Iorga s-a tot spus
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
și formulată fără suficientă competență pedagogică, motiv pentru care ea nu a dat și nici nu putea să dea roade mulțumitoare” (ibidem, p. XI). Cauzele? Conceptul de „educat” nu se sprijină pe o concepție științifică, ci se inspiră dintr-un „diletantism” care merge până la „adânca neștiință” și „corupție morală”. Și care-și găsește expresia în „haosul, la care a parvenit în spirit, organizare și tehnică politica noastră culturală”. Se înregistra, credea pedagogul ieșean, o totală „lipsă de idei în organizare, de
[Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
mă eliberez de acest sentiment de culpabilitate academică. Fiindcă aparatul respectiv, am impresia, În loc să ajute la degajarea germenelui de noutate al conceptului, nu ar face decât să-l sufoce În fașă. Pe de altă parte, riscul opus este cel al diletantismului sau al ireverenței... Mihaela Ursa: Cred că o asemenea ireverență ar fi În spiritul acestui Centru fantasmatic, după cum același Centru poate „scuza” aroganța de a imagina descrierea și dorințele omului care va urma... Ștefan Borbély: Asta e și sugestia mea
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
drum, distruge o vază) Dar chiar și eu... eu... nu am vrut întotdeauna să țin seama, sau să percep singuratica tortură din lăuntru-mi ca pe singuratica-mi frumusețe proprie. Chiar și eu n-am dormit zile și nopți cu un diletantism voit. (Râde) Îmi amintesc... acum patruzeci de ani, când un tânăr avocat voia să mă sărute în timpul drumului cu vaporul dintre Veneția și Murano. Vă purtați așa de gingaș, șoptea el, asemenea sticlei făcute în locurile astea. (Râde) Tăceți, i-
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
privitoare la iluminismul românesc sunt cele mai concludente, deoarece aici calitățile cercetătorului se manifestă deplin: el merge întotdeauna la izvoare, caută să aducă date inedite, să corecteze aserțiuni și informații intrate în uz, să demoleze false gloriole, luptându-se cu diletantismul unor istorici literari. Latura polemică este poate cea mai fascinantă, deoarece specialistul e dublat de un polemist împătimit, cu vorbe de duh memorabile, rămase în istoria nescrisă a vieții academice clujene și mai ales în memoria generațiilor de studenți care
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288765_a_290094]
-
pure. - spunea el. De pildă, Domnișoara Pogany a fost realizată în 19 variante, timp de 20 de ani. Despre ciclul numit Păsări în văzduh Brâncuși spunea: . Complacerea în soluții mediocre este opusă perfecționismului și - totodată deosebit de dăunătoare creativității. Este proprie diletantismului și superficialismului. 6. Slaba încredere în sine sau descurajarea Travaliul creației este dificil, iar slaba încredere în sine sau descurajarea sugrumă actul creator. Cel mai mult au de suferit, din acest motiv, indivizii cu temperament melancolic. Aceștia trebuiesc permanent încurajați
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
îndrepta stilul unui scriitor, scoțând la iveală până și cele mai mărunte cusururi, fără a pricepe o iotă din ceea ce a vrut să spună sau din limbajul de care s-a folosit."92 Absolutizarea în negativ a criticii prin accentuarea diletantismului și a caracterului distructiv ("Eu sunt cea care am descăunat inteligența și învățătura din împărăția poeziei." spune la un moment dat zeița) este oarecum nedreaptă, având în subsidiar poate o mică răzbunare literară a autorului. Dincolo însă de aceste exagerări
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
tânărului, pe atunci, Mircea Eliade, tot un discurs de tip manifest generaționist, programatic, însă conceput diferit, mult mai elaborat, fragmentat în douăsprezece articole (foiletoane, cum le numește însuși autorul), cu același titlu generic, însă tematizate diferit: Linii de orientare, Critica diletantismului, Cultura, Misticismul, Ortodoxia etc.). E vorba, așadar, de un discurs susținut cu argumente de natură intelectuală. Din unghiul retoricii ideologice, cvadrupla calificare a Martei Petreu (ambele manifeste interbelice sunt "paricide, antipașoptiste, antijunimiste, antifranceze")166 relevă cât se poate de clar
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
pentru clasele secundare. Membru al secției literare a Societății Științifice și Literare din Iași, fusese și membru al Junimii. Ca publicist, S. e cam risipit (se ocupă de chestiuni de arhitectură, de istorie ș.a), ceea ce îi dă în vileag diletantismul. A scris și câteva proze (istorisirea naivă Cuibul cocoveicilor, înrâurită de N. Gane, și Cei de pe urmă osândiți la moarte). Împreună cu H. Tiktin începuse un dicționar român-francez-german. Cunoscător al limbii grecești, tălmăcește în 1879 cartea a patra din Istoria lui
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290025_a_291354]
-
oglinda unei stări sufletești”, devine, prin aceasta, oglindă a timpului. Varietatea experienței, intensificarea ei odată cu rafinarea prin cultură a interiorității („cultivarea eului nostru”) sunt opuse inspirației rurale promovate de sămănătorism și poporanism, unilateralității ei reductive, echivalată - polemic - cu primitivismul, plebeianismul, diletantismul și sărăcia artistică. „E o himeră să crezi că vom ajunge să trăim altă viață până ce nu vom porni ofensiva hotărâtă împotriva trecutului cu blestemate îndărătniciri”, va susține Densusianu și mai târziu (Ne vom dezmetici, când?), în 1933. În virtutea unor
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290552_a_291881]
-
lume a miturilor și simbolurilor care trebuia cunoscută și înțeleasă, pentru a putea înțelege situația omului în Cosmos"4. Autorul își include lucrările domeniului filosofiei și nu erudiției pur științifice, și explică prin trei motive "aspectul tipografic erudit": groaza de diletantism, teama de "a nu fi luat în serios" și natura documentelor spirituale de care se ocupa (documente aparținând Indiei și Orientului în general, culturilor în stadiu etnografic, culturi exotice puțin cunoscute dincolo de cercul specialiștilor). Citite fără note și referințe, documentele
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
în acei ani atât de promițători și încă incerți, Eliade nu recunoaște sub nici o formă presiunea specializării, scrie cu dezinvoltură despre misterele orfice, taoism și budism, despre mitul diluvian la egipteni, în religiile australiene și melaneziene, fără suspiciune față de riscurile diletantismului. Portretul succint, dar atât de precoce matur, pe care în aceiași ani i-l face lui Sylvain Lévi -președinte la acea vreme al Société Asiatique, același care în 1931 îi acorda tânărului absolvent Stig Wikander calitatea de membru alvenerabilei societăți
[Corola-publishinghouse/Science/2332_a_3657]
-
directorul Revistei de Filosofie și știa probabil să se poarte în așa fel încât să nu trezească nemulțumirea tinerilor. Va trebui să recunoaștem că în trecut, ca și astăzi, afirmarea unui climat în care semnalarea și sancționarea scăpărilor, gravelor inconsecvențe, diletantismului și superficialității să nu țină seama de persoană este afectat de incapacitatea de a trage o linie clară de despărțire intre relațiile personale și obligațiile pe care le impune conștiința profesională. Așa se face că îl iubim pe Platon mai
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
materialist". 130 Jean François Lyotard, op. cit., p. 45. În aceiași ani, Mihai Drăgănescu elabora impresionanta lui construcție a conceptului de informaterie, sintetizată în lucrarea Ortofizica (Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1985). Filosoful savant își recunoștea descendența eminesciană. Bineînțeles, în România diletantismului postmodernist, Mihai Drăgănescu a fost supus unor injurii miticiste, ca de altfel tot ce se ivește valoros și îndrăzneț în această cultură. 131 Ibidem, p. 39. 132 Ibidem, p. 41. 133 Liviu Ioan Stoiciu, Despre generația poetică 2000, răspuns la
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
intermediară, între cea virtuală a sistemului, și cea actuală a rostirii, între cod și mesaj. Cu tot stilul înclinat mai degrabă spre expresivitate decât spre sistematizare, spre paradox mai mult decât spre un raționament urmat pas cu pas, cu tot "diletantismul" său structuralist opus didacticismului, este evident că structuralismul lui Roland Barthes este foarte apropiat de cel levi-straussian. Desigur, procedeele și tehnicile lecturii semiologice sunt mai mult sugerate decât explicate și rămân cel mai adesea, ca aspecte mai puțin savuroase, în afara
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
Institutul European, Iași, 1997. Giurescu, Dinu C., Distrugerea trecutului României, Museion, București, 1994. Hesiod, Munci și zile, Editura științifică, București, 1957. Leahu, Gheorghe, Distrugerea Mănăstirii Văcărești, Arta grafică, București, 1996. Sandu, Alexandru M., „Cinci repere de «putere» pentru ieșirea din diletantismul arhitectural-urbanistic”, În Lucian Boia, Miturile comunismului românesc, vol. I, Editura Universității din București, București, 1997. *** Arhitect și constructor de țară, omagiu Tovarășului Nicolae Ceaușescu, Eminescu, București, 1987. *** Arta, revista Uniunii Artiștilor Plastici (UAP). *** Dicționarul explicativ al limbii române, Univers Enciclopedic
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
Iluzia, stăpâna omenirii (1945), și de placheta Poemele destinului (1947). În manuscris au rămas dramele Simfonia destinului, depusă spre reprezentare la Teatrul Național din Iași, Vedeniile și Răzvrătiții. În Teoria fenomenului comic, încercare temerară de estetică generală, nu ferită de diletantism, C. discută, cu o informație limitată mai ales la aria de limbă franceză, pornind de la H. Bergson, fenomenul în sine și manifestările lui artistice. Sunt urmărite „mecanismul psihofiziologic de producere a comicului”, interdependența dintre comic și tragic, legăturile cu alte
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286368_a_287697]
-
care îl reprezintă calculatorul. Fără o mare dragoste pentru frumos și adevăr, fără renunțări și sacrificii, nu se poate ajunge la făurirea unei culturi adevărate pentru un popor. O alternativă onorabilă nu există deoarece dincolo de acest proces intelectual se află diletantismul, provizoratul, superficialitatea, într-un cuvânt - periferia culturii, moartea sufletească lentă, după cum ne spunea marele Nicolae Iorga că lenea e sinucidere blândă Dincolo de orice metaforă pur decorativă, cartea este o fereastră spre universul exterior și o punte inefabilă spre cel interior
Biblioteca - centru de documentare și informare by Valentina Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/390_a_1244]
-
Stăpânirea meșteșugului elaborării unei diversități de culori instrumentale nu este suficientă pentru a transmite ascultătorului mesajul artistic al compozitorului. Simpla manipulare a unei palete sonore, fără participarea reală a gândirii și a afectului, duce la formalism, la superficialitate, chiar la diletantism. Astfel de interpretări lipsite de acea simplitate firească a discursului muzical se datorează tot unei proaste școliri prin exagerarea de la început a calității, a valorii în sine a sonorității. Calitatea sunetului la interpreți nu este un dar, este o cerință
Repere structurale în activitatea duo-ului pianistic by Pânzariu Marin () [Corola-publishinghouse/Science/91608_a_93176]