6,227 matches
-
-m-a, cui să-i spui?/ Jelui-m-a nucului.../ Nucul are frunza multă -/ Ca tristețea mea, profundă”. (Jelui-m-aș) Poeta Tatiana Dabija nu a fost tributară modelor și curentelor poetice, a scris cum a simțit, păstrând nota personală distinctivă. Nici nu a fost preocupată ca pe primul plan poezia sa să sune fără cusur considerând că de multe ori, din necesități de rimă, se pierde o parte din valoarea intrinsecă a ideii poetice. De aceea poeta, dintr-o dorință
PLASA UNEI ILUZII de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 1520 din 28 februarie 2015 by http://confluente.ro/elena_buica_1425129803.html [Corola-blog/BlogPost/374696_a_376025]
-
La fel și cu Dumnezeu: El se află în suflet... și totuși nu-i acolo, ci numai reflexul sufletului e în Dumnezeu. Dar sufletul și Dumnezeu rămân totuși ceea ce sunt, iar Dumnezeu devine, prin aceasta, orice creatură”. (Jurgis Baltrušaitis) Nota distinctivă a poeziei lui Teofil Răchițeanu este dată de modificarea accentului - a accentului fonologic, a accentului sintactic și a celui semantic. Prin intervenții nucleare (asupra accentului propriu-zis al cuvântului), plastice (morfologice), transmutaționale (contexte insolite) sau cinetice (la nivelul topicii - cuvintele fiind
„CĂTINEL, MOARTE, NUMÁ...” de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 209 din 28 iulie 2011 by http://confluente.ro/_catinel_moarte_num_.html [Corola-blog/BlogPost/367129_a_368458]
-
zonele dialectale respective, în momente istorice diferite. Astfel, Marcel Courthiade condensează diversitatea dialectala rromă în trei straturi succesive de expansiune și, în cadrul fiecăruia din ele, admite existența unor subdivizări dialectale tradiționale (1995 a, 85-86). Autorul prezintă câteva dintre principalele trăsături distinctive ale dialectelor din stratul I, cel mai vechi, și ale dialectelor din straturile II-III, mai noi...” Ce este isoglosa? Iată ce spune wikipedia: „An isogloss, also called a heterogloss , is the geographic boundary of a certain linguistic feature, such aș
ISTORIA ALFABETULUI ROMILOR de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2125 din 25 octombrie 2016 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1477377066.html [Corola-blog/BlogPost/367478_a_368807]
-
de mitologie generală, B., 1989, p. 123). Lucrurile fiind simple, nu vom insista. În schimb se știe că în primele timpuri creștinismul, înaintea utilizării crucii, a avut alte simboluri: pește, miel, etc. De ce primii creștini și-au ales ca semn distinctiv peștele? Iată o întrebare la care oamenii bisericii și învățații de două milenii încoace au încercat să răspundă. S-au propus multe soluții, din care trei sunt mai cunoscute și originale: 1. Cea mai celebră este ipoteza potrivit căreia acest
SIMBOLURI SI ENIGME CRESTINE de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1242 din 26 mai 2014 by http://confluente.ro/Ion_carstoiu_1401093819.html [Corola-blog/BlogPost/341567_a_342896]
-
mici, cât și prin obiectul confecționat din piatră, lemn, marmură, metal postat la căpătâiul morților, în cimitire, la monumente ale eroilor, la răspântii, la locurile accidentelor, pe acoperișurile caselor sau purtat la gât sub formă de pandantiv ori ca semn distinctiv. Sentimentul de venerație față de acest simbol religios omul și l-a exprimat prin sărbătorile religioase care i-au fost dedicate, prin poezii și prin cântece. Icoana este o formă de mediere între om și divinitate, de care îl ajută să
TÂRGUL ICONARILOR ŞI MEŞTERILOR CRUCERI de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1358 din 19 septembrie 2014 by http://confluente.ro/elena_trifan_1411149605.html [Corola-blog/BlogPost/366167_a_367496]
-
391 din 26 ianuarie 2012. De dupa perdele, strada se vede condusă de jandarmi. Din stradă, mulțimea nu mai vrea să fie condusă de nimeni. Pe ecrane, purtătorii de microfoane se poticnesc în vorbe. Nefiind protejați, printre protestari, de niciun semn distinctiv de presă, unii ajung victime. Din căldurica studioului, pleacă întrebarea că o sulița de lemn : Câți sunt în stradă? Mai vin oameni ? Ca si cum, cineva ar sta cu numărătoarea cu bile să facă adunarea. Parcă s-ar fi întors abacul la
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/dona_tudor/canal [Corola-blog/BlogPost/359021_a_360350]
-
gândurile în ... Citește mai mult De dupa perdele, strada se vede condusă de jandarmi.Din stradă, mulțimea nu mai vrea să fie condusă de nimeni.Pe ecrane, purtătorii de microfoane se poticnesc în vorbe.Nefiind protejați, printre protestari, de niciun semn distinctiv de presă, unii ajung victime. Din căldurica studioului, pleacă întrebarea că o sulița de lemn : Câți sunt în stradă? Mai vin oameni ? Ca si cum, cineva ar sta cu numărătoarea cu bile să facă adunarea. Parcă s-ar fi întors abacul la
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/dona_tudor/canal [Corola-blog/BlogPost/359021_a_360350]
-
Sfântul Ioan Hrisostom, susține că iubirea vine din credință, se arată în sine prin fapte bune și este scopul desăvârșirii. Iubirea este desăvârșirea după Iisus Hristos. Iubirea este desăvârșirea după Hristos. Iubirea „este semnul caracteristic al slujitorilor lui Dumnezeu, trăsătura distinctivă a apostolilor” . „Dar care este dovada iubirii? Aceea, să iubească cineva pe cel care îl urăște. Ea este un foc în inima fiecărui creștin adevărat. Iubirea pentru Iisus Hristos este o iubire fără asemănare, fără de care nimeni nu are nimic
PARINTELE TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_teofan_mada_.html [Corola-blog/BlogPost/367329_a_368658]
-
este mai curând viața lui profundă și fructul iubirii ce există între persoanele divine. Unitatea nu este o confuzie depersonalizată, nici o structură a monadelor, nici suma parților unui întreg. Numai în Dumnezeu unitatea asigură o uniune deplină, care apară calitățile distinctive și absolute ale persoane �lor". Unitatea Sfintei Treimi nu este o unitate în care persoanele divine se contopesc ca într-una singură, ci o unitate, care este fructul iubirii și comuniunii dintre persoane și care menține însușirile lor specifice. Unitatea
DESPRE SFANTA TREIME... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_sfanta_treime_.html [Corola-blog/BlogPost/366879_a_368208]
-
a făcut rău împotriva aproapelui său” (Psalmul 14, 1-3). Iar Sfântul Simeon Noul Teolog, evocând comportamentul sfinților, spune că aceștia „se recunosc după decența lor și după mersul lor distins și după celelalte aspecte ale înfățișării lor exterioare, dar semnul distinctiv propriu lor, cu toată exactitatea și adevărul, este cuvântul care se naște din ei. Căci gura nu poate rosti ceea ce nu are inima; și chiar dacă rostește, îndată este dovedit de însăși cuvintele lui că nu le spune bine” (Sf. Simeon
DESPRE VALOAREA CUVANTULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_valoarea_cuvantului_0.html [Corola-blog/BlogPost/367380_a_368709]
-
cuvinte abia născute./ încă o pasăre- / se oprește în grădina mea,/ lângă celelalte păsări tăcute-/ ca-n uleiurile nepictate./ toate acestea sunt pierdute/ în expoziția mea/ de verde, de brun, de albastru.” (Peisaj) Un cântec nespus de frumos preia forme distinctive prin puritatea naturii. Poeta valsează în dansul sublim al culorilor ascultând menirea naturii și înălțându-se tainic spre sferele idealității: “frumoasă și pură natură/ te privesc ca pe un sfânt./ cu pădurea ta cea mare/ și-adierile de vânt./ cu
CONSTANŢA ABĂLAŞEI-DONOSĂ SI CULOAREA CUVÂNTULUI ÎNVEŞNICIT de ALEXANDRA MIHALACHE în ediţia nr. 1927 din 10 aprilie 2016 by http://confluente.ro/alexandra_mihalache_1460294223.html [Corola-blog/BlogPost/381946_a_383275]
-
faptul că aceste orașe sunt situate în astfel de zone critice, modelul de proiectare ales nefiind nici pe departe cel corespunzător, adoptându-se, din lipsa înregistrărilor, modelul pentru celălalt tip de zonă, cea departe de sursă. Trebuie menționat ca factor distinctiv între cele două tipuri de mișcări seismice că, în zonele aproape de sursă, direcția de propagare a faliei de rupere are influențe determinante, stratificația sitului având urmări nesemnificative, pe când în cazul celor departe de sursă, atât stratificația zonelor parcurse, cât și
SEISMUL, CLIŞEUL TRAGIC AL UNEI REALITĂŢI CRUDE ... de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 431 din 06 martie 2012 by http://confluente.ro/Magdalena_albu_seismul_cliseul_tragi_magdalena_albu_1331086420.html [Corola-blog/BlogPost/348347_a_349676]
-
noastre dramatice din secolul trecut, Profesorul Ion Chivu a reușit, întocmai ca un actor care își construiește cu migală și responsabilitate creația, să redea aproape fără greș suflul specific al oricărei opere studiate în parte, accentuând cu bună intenție particularitatea distinctivă a mesajului ei singular. Practic, asistam oră de oră la veritabile lecții de teatru clasic cu regie și distribuție unice, unde apaluzele spectatorilor prezenți nu se auzeau niciodată la scenă deschisă precum se aud într-un teatru obișnuit, ci ele
NEMAIAŞTEPTÂND LA ARLECHIN... de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 747 din 16 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Magdalena_albu_oameni_de_langa_noi_magdalena_albu_1358402087.html [Corola-blog/BlogPost/359370_a_360699]
-
În timpul lui Ludovic al XIV-lea, care a numit nu mai puțin de cincizeci de mareșali de-a lungul domniei sale, titlul de mareșal dobândește o formă definită, care va fi păstrată de toate regimurile ce îl vor acorda. Bastonul, semn distinctiv al mareșalului, își are originea în 1627, anul desființării titlului de conetabil. În istoria ierarhiei militare românești, gradul de mareșal apare la 1 decembrie 1918, când pe dealul Mitropoliei în asistența mulțimii, a mitropolitului Pimen al Moldovei, a generalului Berthelot
MAREŞALII ROMÂNIEI de GEORGE BACIU în ediţia nr. 373 din 08 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Maresalii_romaniei.html [Corola-blog/BlogPost/357845_a_359174]
-
totul în accepția unor legi nescrise ale evoluției intrinseci a trunchiului mitic), ce ține însă de un firesc izvorât o dată cu expulzarea mitului în spațiul cultural terestru, anume acea deplasare vizibilă a punctului de fugă al structurii lui arborescente dincolo de linia distinctivă a ipoteticului orizont de raportare construit cu scopul de a crea o matcă strict de distanțare a sa față de restul ansamblului global în unanimitate recunoscut. Spre deosebire de produsul mitic postmodern construit, mitul ancestral apare ca o poartă de trecere a Ființei
MITUL INCONSISTENT AL IMAGINII ŞI MITUL ANCESTRAL de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1223 din 07 mai 2014 by http://confluente.ro/Magdalena_albu_1399435378.html [Corola-blog/BlogPost/350673_a_352002]
-
este mai curând viața lui profundă și fructul iubirii ce există între persoanele divine. Unitatea nu este o confuzie depersonalizată, nici o structură a monadelor, nici suma parților unui întreg. Numai în Dumnezeu unitatea asigură o uniune deplină, care apară calitățile distinctive și absolute ale persoane¬lor". Unitatea Sfintei Treimi nu este o unitate în care persoanele divine se contopesc ca într-una singură, ci o unitate, care este fructul iubirii și comuniunii dintre persoane și care menține însușirile lor specifice. Unitatea
DESPRE EXISTENŢA, MISIUNEA ŞI SOBORNICITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE by http://confluente.ro/Despre_existenta_misiunea_s_stelian_gombos_1384161883.html [Corola-blog/BlogPost/363184_a_364513]
-
deveni premierul dreptei?... N.B.: Cât despre înțelepciunea (sic!) dovedită de poporul român la alegeri, iată părerea lui Gustave Le Bon (Psihologia maselor, Editura Științifică, 1991) despre mulțimi: „Acțiunea inconștientă a mulțimilor, substituite acțiunii conștiente a indivizilor, reprezintă una din trăsăturile distinctive ale epocii actuale”. Tăcerea este de aur în fața unui argument cu o asemenea greutate... ---------------------------- George PETROVAI Sighetu Marmației, 15 dec. 2016 Referință Bibliografică: George PETROVAI - ALEGERILE S-AU SFÂRȘIT - PROBLEMELE S-AU ÎNMULȚIT ! George Petrovai : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția
PROBLEMELE S-AU ÎNMULŢIT ! de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2180 din 19 decembrie 2016 by http://confluente.ro/george_petrovai_1482139707.html [Corola-blog/BlogPost/374349_a_375678]
-
corespunzător și în cazul când sechestrul se înființează asupra conținutului casetelor închiriate de debitor la instituții de credit sau la alte unități specializate. Articolul 737 Identificarea bunurilor sechestrate (1) Executorul judecătoresc este obligat să identifice bunurile sechestrate printr-un semn distinctiv, putând și fotografia sau filma bunurile sechestrate. ... (2) Dacă debitorul cere ca bunurile să fie așezate într-o încăpere cu intrări sigilate, acest semn nu se va aplica. ... Articolul 738 Sechestrul asupra bunurilor deja identificate (1) Dacă animalele sau obiectele
EUR-Lex () [Corola-website/Law/258138_a_259467]
-
eliberate ori certificate de o autoritate sau instituție publică, se va face mențiune despre aplicarea sechestrului pe aceste înscrisuri. ... (2) În cazul în care debitorul nu are sau refuză să înfățișeze înscrisurile respective, executorul va proceda la aplicarea unui semn distinctiv asupra acestor bunuri, dacă acest lucru este posibil, sau, la cererea creditorului, la ridicarea și încredințarea lor unui administrator-sechestru desemnat de creditor, pe răspunderea acestuia. Toate cheltuielile efectuate cu aplicarea acestor măsuri vor fi avansate de creditor și suportate de
EUR-Lex () [Corola-website/Law/258138_a_259467]
-
întâlnită, cu ani în urmă, în formă descrisă mai sus, în localitățile montane, din zona etnografica Dorna (Poiana Stampei, Dorna Arini, Dorna Candreni, Saru Dornei, Panaci), localități învecinate cu zona Bistriței, de unde își trage obârșia. Dar ceea ce aduce o notă distinctiva Bucovinei față de alte ținuturi românești, la pragul de trecere dintre ani, sunt uraturile și jocurile cu măști, concentrate în obiceiuri care și-au păstrat farmecul și prospețimea de-a lungul anilor. Bucovinenii, ca dealtfel toți românii, și-au dorit din
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/anul-nou-obiceiuri-de-anul-nou/ [Corola-blog/BlogPost/93797_a_95089]
-
etc. Costumele ce reprezinta rangurile de împărați, miniștri, generali sau jandarmi sunt confecționate din uniforme militare sau de tip CFR, peste care sunt aplicate numeroase șiruri de decorații, intercalate cu benzi decorative, franjuri și epoleți originali sau de carton. Însemnul distinctiv al unora dintre acești frumoși îl constituie „ceacurile” (coifurile) lucrate din pene, vopsite în funcție de rangul personajului. Bungherii (numele vine de la numeroșii nasturi metalici cusuți pe curele) au o costumație asemănătoare cu cea a împăraților, purtând tot uniforme militare, si au
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/anul-nou-obiceiuri-de-anul-nou/ [Corola-blog/BlogPost/93797_a_95089]
-
dintre acești frumoși îl constituie „ceacurile” (coifurile) lucrate din pene, vopsite în funcție de rangul personajului. Bungherii (numele vine de la numeroșii nasturi metalici cusuți pe curele) au o costumație asemănătoare cu cea a împăraților, purtând tot uniforme militare, si au ca semn distinctiv diagonale realizate din curele cu „bumbi” (curele ce pot avea până la 300 de nasturi), fixate pe torace asemănător unei platoșe. Pe cap poartă ceacuri din pene, coifuri de hartie creponata sau căciuli negre ornate cu brâuri de mărgele. Tinerii costumați
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/anul-nou-obiceiuri-de-anul-nou/ [Corola-blog/BlogPost/93797_a_95089]
-
dintre bogați și săraci. Aleile acoperite cu dale. Lespezi grele acoperă amintiri despre oameni care au trăit cândva. Teoria imposibilității de a fi alături, în liniștea veșnică a fost infirmată în acest cimitir și nu cunosc altele. In afara semnelor distinctive religiilor de care aparțin, împreună... Și totuși, dureros semn de întrebare... Doar în neființă oamenii își pot găsi liniștea? Ploaia ivită din senin în plină vară a pus capăt emoționantei vizite. Am plecat din cimitir cu un gând pios adus
VEŞNICIA de BERTHOLD ABERMAN în ediţia nr. 1327 din 19 august 2014 by http://confluente.ro/berthold_aberman_1408433639.html [Corola-blog/BlogPost/352177_a_353506]
-
language that there are other resonances, other sensibilities, alive în the world that demand to be heard, that are too resistant to be swallowed up în English uniformity. Hence, în my view, the importance of this volume: it brings that distinctive Romanian voice to the English language, helping uș hear the Romanian accent through the English words of these poems. It is a bridge, or a gate, allowing România to make its presence felt în the new lingua franca, and at
INVADAŢII INVADÂNDU-I PE INVADATORI – „TESTAMENT” – ANTOLOGIE DE POEZIE ROMÂNĂ ÎN LIMBA ENGLEZĂ de DANIEL REYNAUD în ediţia nr. 1502 din 10 februarie 2015 by http://confluente.ro/daniel_reynaud_1423578559.html [Corola-blog/BlogPost/382288_a_383617]
-
creația eminesciană sau, la exaltările expresioniste, ci cred, se apropie, de spiritul melancoliei simboliste. (vezi textul „Culorile mării”). Chiar dacă, totuși, conceptele principale în jurul cărora se polarizează poezia-alinare și solitudine - sunt bine marcate, sensul principal, dominant, al textelor rămâne optimismul, o distinctivă vitalitate specifică. Cultivând, performant și simultan, romanul și poezia, povestirea și poveștile pentru toate vârstele, doamna Veronica Maria Florescu tinde să devină un nume cu greutate de care trebuie să se țină cont în contextual literar actual. Critic literar Aureliu
INFLORIND CUVINTE de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 1496 din 04 februarie 2015 by http://confluente.ro/rodica_elena_lupu_1423033659.html [Corola-blog/BlogPost/376078_a_377407]