439 matches
-
musulmani, reprezentând între 4,6% și 5,2% din populație. În cea de-a doua zi a vizitei sale în Germania, Benedict al XVI-lea are în program deplasarea la Erfurt /est/, unde urmează să trimită un semnal puternic de ecumenism și protestanților, aflați în număr aproape egal cu catolicii în această țară (24,1 milioane de protestanți, în marea lor majoritate luterani, față de 24,6 milioane de catolici). După o vizită la catedrala acestui pitoresc oraș medieval, suveranul pontif se
Papa Benedict al XVI-lea transmite în Germania un semnal de deschidere faţă de musulmani şi protestanţi () [Corola-journal/Journalistic/59582_a_60907]
-
la principalele evenimente, precum un botez musulman, se află într-o relație cordială cu liderii religioși ai comunității. Fratele Luc (Michael Lonsdale), medicul mânăstirii, oferă asistență medicală populației, în special femeilor și copiilor. Avem o lecție de conviețuire pașnică, de ecumenism, aceasta și pentru că membrii comunității cisterciene sunt călugări, intrervenția lor este umanitar-civilizatorie. Ei nu fac prozelitism, ci dimpotrivă, inițiază un dialog între credințe religioase, între oamenii și zeii prezenți în cărțile fundamentale, Biblia și Coranul, dar și la aceeași masă
Când zeii tac by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5702_a_7027]
-
pe scurt pahuci (din ebr. pahuk, „căscat"), impuneau la intrarea în ciudata organizație schimbarea numelui - ca o posibilă reminiscență a botezului masonic! Ei se vor numi acum: Ciriviș (Urmuz), Macferlan (Ciprian) etc. La nivelul concepției despre lume, „rățoii" iterau atât ecumenismul masonic: „Avem principii largi. Îmbrățișăm pe toată lumea. Boier, golan, creștin, musulman - te-ai lăsat pe vine, ai intrat în rândul oamenilor!"; cât și o oarbă încredere în armonia divină a lumii ce amintește de panteismul masonic: „CIRIVIȘ: ...Nici un sforțandum maeștrilor
Noi argumente pentru redeschiderea „cazului Urmuz” by Radu Cernătescu () [Corola-journal/Journalistic/6181_a_7506]
-
creștinismul originar, iudeocreș tinismul, fiindcă vedea în el izvorul existenței Bisericii. Pe urmă, în secolul al IV-lea, după Constantin, Bisericafiică s-a substituit Bisericii-mamă. De atunci, Ierusalimul n-a mai fost „strămoșul” bisericilor, iar „catolicitatea” înseamnă acum nu „unitate”, „ecumenism”, „universalitate”, ci numai „loialitate față de Roma”. Lumea greco-romană și-a întors fața de la izvorul ei, de la creștinismul originar care a moștenit de la iudaism orientarea către „ortopraxie”, adică respectarea poruncilor și conduita demnă. Azi, să fii creștin înseamnă, înainte de toate, să
Ludmila Ulițkaia Daniel Stein, traducător () [Corola-journal/Journalistic/5104_a_6429]
-
poartă la el o iconița. „O păstrez ascunsă într-un caiet de școală, la căldurica, și n-o arăt la nimeni. Prietenul meu Pips nici nu-l cunoaște pe Isus. Odată mi-a zis: «De-ar fi măcar fotbalist...» Acasă, ecumenism inegal: „...în afară de Isus, avem un mare potrtret al Mareșalului în salon, si pe urma un altul în bucătărie, mai mic ce-i drept, dar totuși mare.” În familie, opțiunile ideologice sunt tranșante: „Și încetul cu încetul, în casa noastră, ca
Isus și Tito by Constanța Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/5511_a_6836]
-
Internațional, recentă mare victimă a crizei economice, reușea să mențină în fiecare număr o cotă ridicată a traducerilor din poezia contemporană. De altfel, împreună cu Radu Vancu, inițiatorul cenaclului „Zona Nouă” din Sibiu, Claudiu Komartin a pus bazele unui soi de ecumenism poetic, menit să pună la un loc manifestările de poezie bună, indiferent de origine și de orientare. Prin volume colective de tipul Cele mai frumoase poezii ale anului, în care autori octogenari se combină cu „post-douămiiști”, cei doi spulberă (și
Suferința în formă fixă by Alex Goldiș () [Corola-journal/Journalistic/3532_a_4857]
-
urmă vedem că nu este o preocupare tocmai recentă, căci și În comunism, dar și mai Înainte s-a Încercat această modificare, cu o perseverență, meticulozitate și inventivitate de-a dreptul diabolice. Legea avortului, a căsătoriilor homosexuale, Învățământul de stat, ecumenismul, crearea Uniunii Europene, a monezilor unice, vaccinurile, revoluțiile și războaiele moderne, etc. sunt exemple concludente. Un individ care nu Își cunoaște rădăcinile este ușor manevrabil, un popor care nu-și cunoaște istoria este ușor de manipulat, un individ care nu
Cum se numeau strămoşii noştri: daci, geţi, vlahi sau români?. In: Editura Destine Literare by Marius Fincă () [Corola-journal/Journalistic/99_a_394]
-
la un alt gând - care se vrea să fie și un îndemn: ce-ar fi dacă ați cultiva eseul teologic? Pentru noi ar fi un mare câștig, mai ales acum, când gândirea și literatura noastră de acest fel, cu tot ecumenismul lor, și în ciuda instrumentelor clasice de care dispun, lasă, totuși, impresia unei teologii de ghetou. Eu, pleonastic vorbind, am încercat ceva, dar nu sunt foarte convins de o asemenea calificare. Cred, însă, că Sfinția Voastră aveți tot ce trebuie. Cu
Întregiri la biografia lui Valeriu Anania by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/5213_a_6538]
-
aproape 24 de ani care au trecut de la căderea comunismului în România. La o dezbatere pe tema regionalizării, organizată joi, Klaus Johannis, a apreciat că "Sibiul a fost și este un oraș al dialogului", în care conviețuirea religioasă duce la ecumenism, motiv pentru care a și fost desemnat Capitală Culturală Europeană în 2007, dar și pentru "performanța administrației". "Sibiul a fost și este un oraș al dialogului și așa vom continua. Un oraș care a dovedit, în cel puțin două sute de
Johannis acuză de lașitate guvernele de după Revoluție. Vezi motivul by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/36463_a_37788]
-
performanța administrației". "Sibiul a fost și este un oraș al dialogului și așa vom continua. Un oraș care a dovedit, în cel puțin două sute de ani și un pic, că conviețuirea etnică duce la sinergii, iar conviețuirea religioasă duce la ecumenism. Nu degeaba Asociațiunea ASTRA s-a înființat la Sibiu, iar în 2007, pe lângă Capitala Culturală de care-și amintește toată lumea, a avut loc aici și a treia Adunare Ecumenică, o întâlnire la fel de importantă ca și Capitala Culturală în sine. Toate
Johannis acuză de lașitate guvernele de după Revoluție. Vezi motivul by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/36463_a_37788]
-
altceva rezultă dintr-o minuțioasă analiză a raporturilor (la suprafață, extrem de cordiale) dintre acesta și Hugo. Cronica la Mizerabilii e scrisă à contre coeur. Cu adevărat, nu i-a plăcut romanul, pe care, în corespondența privată l-a blamat pentru ecumenismul dulceag. Unei amabilități hugoliene (jungamus extras), Baudelaire îi răspunde, in petto, cu oarecare insolență: „Asta, cred eu, nu înseamnă doar să ne strângem reciproc mâinile. Înseamnă și «să ne unim mâinile pentru a salva neamul omenesc. Dar mie mi se
Linia Fondane? by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/3135_a_4460]
-
a criticii se împart în trei categorii. Cei dintîi sînt teologii, care resping un adevăr revelat în numele altuia, aderența la o credință fiind însoțită de repudierea altora. E cazul litigiului inter pares care arde mocnit în mijlocul oricărui dialog făcut în numele ecumenismului, imamii, rabinii și preoții creștini gratulîndu-se public cu aceeași politețe cu care, în secret, se detestă de moarte. Războiul e milenar și surd, nu-l vedem la televizor și nu-l citim în ziare, dar pîlpîie mereu sub aparențe cordiale
Întuneric și otravă by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3222_a_4547]
-
Clinton, Bush, Berlusconi, Sarkozy sau... D.T.K.-ul FMI-ului! ...și a atâtor altora, ieșiți “din aceeași fabrică” de obrăznicie și agresivitate impostural-infernală! ...Intru triumful hartuirii, supravegherii draconice și, în cele din urmă, al arestării Duhului (din cărți, din biserici/religie - “ecumenismul” masonic fiind principala cale de năuceala spirituală terestră!, din mass media etc. - până la “mântuirea” prin mancurtizare și îndobitocire perfectă): “E necesar să fie puse/sub observație tipografiile/ bisericești,/ arhivele,/ conținutul predicilor,/ cântecelor,/ al educației religioase,/ dar și cel al ceremoniilor
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]
-
dintre ele adevărate obsesii ale dezbaterilor de idei din perioada tranziției: legionarismul lui Cioran, Eliade și Noica, comparația între cele două totalitarisme ale secolului XX (fascismul și comunismul), imposibilitatea alcătuirii unei istorii a filozofiei românești, rolul imaginației în filozofie, importanța ecumenismului în ziua de azi, rolul poeziei și al literaturii în secolul XXI, înțelepciunea ,locului comun". O bună parte din volum este dedicată explicării schemei sistemice care stă la baza lucrărilor filozofice ale lui Mihai Șora și influenței decisive pe care
Bucuria de a trăi by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/11046_a_12371]
-
poate exprima orice opinie fără riscul de a fi reprimată. Iată că Biserica Ortodoxă Română se așază, prin acest gest al său, în fruntea unei mișcări de pedepsire a cuiva care nu împărtășește neapărat învățăturile acestei entități. Unde e mult-invocatul ecumenism al B.O.R.? În pretenția sa de biserică hegemonică, probabil. A fi ecumenic înseamnă nu doar a-i atrage la subțiori pe cei care împărtășesc alte filozofii decât a ta, ci și de a te abține să-i discretitezi pe
Censura transcendentală by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/11045_a_12370]
-
și sacrificii ale localnicilor și cruciaților, nebunia, eroismul, ambiția unora, răbdarea și înțelepciunea altora, dar și misterul locurilor sfinte, exotismul și dorul de ducă, cu tot cortegiul de „rezultate inverse” din zilele noastre (problemele imigranților, redescoperirea exaltărilor religioase, nevoia de ecumenism) fac din istoria acestei epoci un subiect cât se poate de actual. Desigur, anul 1099 în Ierusalim nu putea fi, într-un roman de Coelho, doar un prilej de rememorare istorică sau de confruntare a religiilor. Un grec („Coptul”) cheamă
Manuscrisul găsit la Accra by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/4149_a_5474]
-
prozatorii reiau în operele lor unele pilde evanghelice. Câți critici și istorici literari mai gândesc așa pe la noi? Constată, deloc neutru, disputa de azi, între creștinism și naționalism. Nu există și un amestec al lor? Nemoianu înaintează spre un vădit ecumenism. Spiritualizează cu sârg sau osârdie hotarele între religie, filosofie și chiar politică.
Virgil Nemoianu și implicările religiei by Marian Victor Buciu () [Corola-journal/Journalistic/4185_a_5510]
-
Cu ce criterii, cu ce parametri? Și, oricum, ce-ar trebui să schimbe? Ce înseamnă „sensibilitatea omului contemporan”? Poate fi judecată „sensibilitatea” atât de reductibil? Întrebări ale căror răspunsuri sunt imposibil de aflat. Demersul poetului se vrea un soi de ecumenism poetic în care toată lumea citește poezie acasă, pe stradă, în metrou, o poezie coborâtă la nivel de chat, care să transmită mesajele terapeutice ale unui poet transformat în guru sufletesc, într-un fel de Big Brother liric care știe exact
LECTURI LA ZI by Marius Chivu () [Corola-journal/Imaginative/13636_a_14961]
-
prețuire, ce-mi copleșesc mintea și inima în aceste momente, m-am dus cu gândul la slujba înmormântării acestui mare ierarh, teolog și cărturar al Bisericii noastre Românești, promotor și apărător al valorilor culturii și spiritualității noastre, totodată și a ecumenismului celui adevărat, promovat atât în țară cât și dincolo de granițele ei... și mă uitam cum au participat toți membrii Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, întâistătătorii și reprezentanții celorlalte biserici ortodoxe surori, în frunte cu Sanctitatea Sa Bartolomeu I - Patriarhul Ecumenic
Pro memoria: Nouă ani de la trecerea la cele veşnice a Preafericitului Părinte Teoctist Arăpaşu – Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române (1915 – 2007)… [Corola-blog/BlogPost/92425_a_93717]
-
binecuvântare și vedem diferența că pe un izvor de bogăție spirituală, si nu ca un risc și o amenințare, noi dorim să învățăm de la alte tradiții, dar de asemenea să o mărturisim pe a noastră. În consecință, Institutul crede că Ecumenismul poate fi o temelie solidă pentru o viață dusă împreună în libertate, respect și armonie. Institutul Român de Teologie și Spiritualitate Ortodoxă publică o revistă teologica anuală intitulată Symposium, precum și Romanian Medievalia cu referatele reprezentanților Institutului nostru la Congresele Internaționale
Prezentarea activitătilor religios-culturale de la Institutul Român de Teologie şi Spiritualitate Ortodoxă şi Capela “Sf. Apostoli Petru şi Pavel” pe anii 2013 – 2014 [Corola-blog/BlogPost/92407_a_93699]
-
secret al templierilor să-l reprezinte proiectul prodigios al unei mari alianțe Între Occident și Orient, care presupunea Înlocuirea autocrației regilor europeni medievali, meschini și corupți, cu noocrația unei elite de oameni inteligenți și drepți, suprimarea, În cel mai generos ecumenism cu putință, a granițelor dintre religii, constituirea unei civilizații comune, În egală măsură musulmană și creștină. După părerea lui Saint-Yves d’Alveydre, templierii au realizat, În Evul Mediu, chintesența sinarhismului, exercitând, timp de două sute de ani, o putere aproape absolută
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
devreme. Macedoneanul vedea posibilă unitatea și armonia umanității, ca rezultantă a procesului de omogenizare etnică sub semnul Legii. Templierii adaugă acestei construcții dimensiunea religioasă, ceea ce reprezintă un pas mare Înainte. Un pas mare și uimitor, pentru că, să nu uităm, proiectatul ecumenism venea după veacuri de cumplite confruntări ale creștinilor și ale necredincioșilor, de cruciade sângeroase, după masacre reciproce În care sucombaseră zeci, sute de mii de vieți, după războaie pustiitoare iscate tocmai din diferențele, aparent ireconciliabile, În materie de credință. Nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
consolator care ar fi rezultat din practicile rituale de înmormântare ale diferitelor așezăminte religioase implantate în țară, în felul acesta sufletele defuncților fiind private de cea mai sigură împărtășanie a lor, iar comunitatea celor vii, de o demonstrație practică de ecumenism care, poate, ar fi putut contribui la readucerea populației rătăcite la matcă. Motivul deplorabilei absențe poate fi explicat numai prin teama diferitelor biserici de a nu deveni ținta suspiciunilor de complicitate, cel puțin tactice, căci cele strategice ar fi mult
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1963_a_3288]
-
este cineva interesat, îl rugăm să ne semnaleze cât mai curând, pentru a mai putea să-i onorăm comanda. Volumul acesta cuprinde materialele cuprinse în revista „Biserica Ortodoxă Română” în perioada 1784-2004 din următoarele domenii: Istoria Universală, Istoria Bisericii Universale, Ecumenism, Bizantinologe, Patrologie, Istoria Religiilor, Etnografia și Folclorul. 8. Nicolae Iorga, așa cum l-au cunoscut, Bârda, Editura Cuget, 2012, 272 pag., 20 lei; Lucrarea este rodul unor căutări desfășurate în ultimii treizeci de ani. Nenumărate scrisori și mesaje am adresat de-
OFERTĂ DE CARTE (22) SEPTEMBRIE 2013 de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 976 din 02 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364391_a_365720]
-
Vestire, 2007, 92 pg., 2 lei; (2) 30. Allais, Al., Să fim sobri, București, Editura Minerva, 1971, 366 pg., 5 lei 31. Alexandria. Esopia. Cărți populare, București, Editura pentru literatură, 1966, 224 pag., 5 lei; 32. Alexiev, Serafim, Ortodoxia și ecumenismul, București, 2007, 384 pag., 15 lei; 33. Anagnostopoulos, Ștefanos, Rugăciunea în lume, București, Editura Bizantină, 2007, 350 pag., 45 lei; 34. Augustin(Fer.), Despre credință și crez, București, Editura Institutului Biblic, 2010, 92 pag., 12 lei; 35. Balade din Transilvania
OFERTĂ DE CARTE (22) SEPTEMBRIE 2013 de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 976 din 02 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364391_a_365720]