395 matches
-
SILVANE (revistă lunară editată la Zalău), Viorel Mureșan (în articolul I. L. Caragiale și clasa cea nouă) extrage nuanțe abisale din Domnul Goe. În accepția autorului, vocabula Goe nu e un simplu prenume, ci acronimul latinescului ego, amănunt care pledează pentru egocentrismul și egoismul care s-au adunat în sinele mititelui băietan pus pe pozne. De aici încolo, delirul exegetic se declanșează în voie: „Prin nume, Goe își pune pecetea definitivă pe universul banal, meschin în care evoluează și căruia tinde să
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/4925_a_6250]
-
toate precauțiunile posibile împotriva acestui «gangster» redutabil. Un fel de mărunt Al. Capone sau Dillinger de periferie balcanică sordidă". Acest individ odios care ar fi „scriitorul român" e încărcat cu toate defectele de caracter imuabile ale nației căreia îi aparține: „egocentrismul și megalomania", „narcisismul virulent, vanitatea și amorul propriu ulcerat, care au făcut, fac și vor mai face adevărate ravagii", trăsături „eterne", imanente „unei specii cu reacții egolatre și vindicative, permanente și extrem de periculoase". O relevanță deosebită o are „pactul nescris
Drama identității by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6150_a_7475]
-
o strălucită recomandație), că mai înainte de aceasta, l-a debutat, pe la 17-18 ani, în Jurnalul literar, publicîndu-l ulterior în ziarul Națiunea, că l-a făcut asistent universitar. Modestul Marino îndreaptă împotri-vă-i un deget mînios, incriminîndu-l „de megalomanie, amor propriu și egocentrism «creator», de realizare cu orice preț a unei «opere»", căci ar fi acționat la autorul lui Șun „doar o psihologie megalomană globală". Sunt scoase în relief numai și numai compromisurile marelui înaintaș, ca și cum acestea i-ar anula toate meritele. Termenii
Drama identității by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6150_a_7475]
-
restul? n P.S. de dragul anecdotei: în 1976, Cheever și-a făcut vacanță în țara noastră, între altele pentru că Petru Popescu, prietenul său roman căruia îi aranjase un sejur de trei ani la Yaddo, era „un exemplu atât de frapant de egocentrism, încât voiam să-i cercetez originile”.
Fața invizibilă a unui univers perfect by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/6554_a_7879]
-
de dezagregare e însoțită, precum de o reacție antientropică, de evocarea vibrantă a unui univers incipient, crud la rîndul său, însă posedînd o forță de care am mai avea nevoie în continuare. E un univers obiectiv, care ar putea spulbera egocentrismul conștiințelor contemporane, lumea aceasta „în care toți se cîntă pe ei înșiși/ se pictează unul pe altul se spionează și chiar/ putrezind în cădere nu uită nimic din orgoliosul/ moment al nașterii” (... Și femeia a creat bărbatul). Barbaria începuturilor include
Un manifest by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/4589_a_5914]
-
Teodor Ciupe (nebunul din Moartea lui Ipu), pe parcurs, debilul aparent perfect manipulabil devine un Grenouille (din Parfumul): colecționează mirosuri („Cheala”, eleva, Ninia) într-o strategie psihotică de anulare a inocenței. Dar fără a avea nimic genial sau artistic, afară de egocentrismele sexuale. Cu toate acestea, Dan Coman construiește un personaj cu totul în afara inocenței. Exclusivismul tendențios este o capcană pentru cititorul neantrenat, o pânză de păianjen sigură pentru căutătorii de circumstanțe atenuante. Este interesant cum Dan Coman introduce tușe livrești la
Literatura loser-ilor by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/4567_a_5892]
-
potențialele partenere. Scena de debut a filmului este emblematică pentru înțelegerea personajului, dialogul imposibil cu Erica (Rooney Mara), prietena sa, un dialog care nu-i lasă nicio șansă de poziționare și nicio clipă de răgaz pentru a răspunde, reflectă un egocentrism teribil, precum și serioase carențe afective. Sistemul pornește de la un joc banal care permite compararea a două fete din campus, numele nu importă, în așa fel încât toți care accesează site-ul să poată opta pentru una sau pentru cealaltă. Toate
Facebook sau lumea văzută de Mark by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5800_a_7125]
-
mult mai versatil decât cel al bestiarului gotic. Într-un fel, există o similitudine cu personajul pereche, guvernanta Victoria Winters (Bella Heathcote), care i-o reamintește vampiriului pe iubita defunctă, Josette du Pres. Intrată în aceasta familie Adams, fiecare cu egocentrismul său secret, Victoria se simte ca la ea acasă. Igenua se integrează perfect carnavalului tandru-grotesc precum Colombina în Commedia dell’arte. Reintrarea în lumea poveștii terifiante reprezintă pentru Tim Burton o întoarcere acasă, o revenire la figurile familiare ale universului
Diavolul din cutie – carnavalul pop al lui Tim Burton by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/4493_a_5818]
-
parada recentă, de sâmbătă, seară, a carelor alegorice din Mamaia. Președintele PDL Constanța, senatorul Christian Gigi Chiru, consideră "nefirească" prestația primarului Mazăre, care s-a costumat în regele Nabucodonosor, susținând că edilul Constanței a arătat "adevărata natură a sa, infatuarea, egocentrismul și iubirea exacerbată de sine", iar adulatorii” au asistat fără să știe, la transformarea lor în „sclavii” acestui om. Sâmbătă seară, primarul Radu Mazăre a privit Mamaia și pe cei aflați în stațiune de la înălțimea regelui Nabucodonosor, cel care a
Radu Mazăre, în ”rochie” de Nabucodonosor. PDL, reacție dură: Un infatuat, vrea să fie înconjurat de sclavi by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/36157_a_37482]
-
Mazăre. „Neajungându-i statutul de primar, simte nevoia să devină, săptămână de săptămână, altcineva, precum pacienții domnului Friedman. Transformarea în Nabucodonosor, cel care se proclamase „unicul zeu al Universului”, nu face decât să ne arate adevărata natură a sa, infatuarea, egocentrismul și iubirea exacerbată de sine fiind unicele sale atribute. O persoana care dorește să lege oamenii în lanțuri și să fie înconjurat de sclavi, denotă spre ce tinde și ne arată rolul pe care îl are fiecare constănțean. Doar un
Radu Mazăre, în ”rochie” de Nabucodonosor. PDL, reacție dură: Un infatuat, vrea să fie înconjurat de sclavi by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/36157_a_37482]
-
în fața unui fenomen caracteristic întregii literaturi europene postromantice care înregistrează agravarea sentimentului de insecuritate al individului, în raport cu o lume care și-a pierdut încrederea în credință ca și în idealitatea pură. Surprinderea acestui recul în fața unui context social dominat de egocentrismul structurilor existențiale moderne și de efectele pierderii libertății prin cuprinderea într-un mecansim al ierarhiilor birocratice va provoca pretutindeni o epidemie a temerilor acute care provoacă nu numai halucinațiile morbide dintr-o povestire ca "Le Horla" de Maupassant, ci și
Caragiale și sindromul spaimei by V. Mîndra () [Corola-journal/Imaginative/15271_a_16596]
-
deconspirat în ultimele pagini (p. 489). Epitaful atrage atenția că în amestecul de pulsiuni obscure din carte trebuie deslușită tema luptei Marelui Contemporan, care este autorul însuși, cu Iluzia (p. 495). Mizantrop, misogin și antisocial, scriitorul se refugiază într-un egocentrism plurivalent, decretând ,o singură artă de a trăi: Eu" (p. 492). Cum o dată se refugiază în parodia romanului polițist sau altă dată se aventurează pe tărâmul metafizicii (sau ,parametafizicii"), autorul își imaginează că s-ar putea citi în Cocktail un
Un roman împotriva cititorilor by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/10722_a_12047]
-
unei întregi familii de către doi indivizi. Capote se apropie (Harper Lee vorbește de îndrăgostire) de unul dintre criminali, Perry Smith (Clifton Collins Jr.), ca apoi să se îndepărteze, pe măsură ce nu își capătă finalul cărții. Miza întregului film e parcursul de la egocentrismul scriitorului, privit benign de apropiații săi, la duplicitate, apoi la auto-ura care îl va distruge, în paralel cu evoluția de la milă la exploatare și la situația paradoxală de a aștepta cu înfrigurare decesul unei persoane de care protagonistul este atașat
Mărșăluind pe covorul roșu by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/10830_a_12155]
-
nu se sfiesc să fie simpli. Regia este lucrul cu actorul. Molly nu vedea și era fericită... Ce înțelegem noi despre asta? Despre speranță și despre eșec? Despre alb și despre negru? Regizorul și întreaga echipă ne mișcă, puțin, din egocentrism, din ignoranță. Povestea este dramatică, tensiunea, însă, nu scoate ochii, se insinuează, discret și se instalează în creier. Ritmurile fiecărui monolog sînt alese cu grijă de Alexandru Dabija. Șerban Pavlu este pozitiv, tonic, vital. Lelia Ciubotariu pare mereu cumva la
Alb și negru by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/10811_a_12136]
-
nu se sfiesc să fie simpli. Regia este lucrul cu actorul. Molly nu vedea și era fericită... Ce înțelegem noi despre asta? Despre speranță și despre eșec? Despre alb și despre negru? Regizorul și întreaga echipă ne mișcă, puțin, din egocentrism, din ignoranță. Povestea este dramatică, tensiunea, însă, nu scoate ochii, se insinuează, discret și se instalează în creier. Ritmurile fiecărui monolog sînt alese cu grijă de Alexandru Dabija. Șerban Pavlu este pozitiv, tonic, vital. Lelia Ciubotariu pare mereu cumva la
Alb și negru by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/10792_a_12117]
-
acum, au fost, la vremea lor, scrise în cu totul alt scop. După moartea lui Țuțea și a lui Dumitru Stăniloae. La prima lectură mi s-a părut pioșenii de cimitir, cam zburdalnice pentru rostul lor imediat și de un egocentrism de-a dreptul deplasat. Țin minte că am și ricanat, odată, la moartea unei vechi celebrități culturale: ,Conu Alecu și-a găsit vocația: îmbălsămează morții cu umor." O răutate prostească, dacă nu chiar o mojicie cordială, dar tot mojicie.
Dialog cu Paleologu by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/10832_a_12157]
-
în curtea școlii. Cine le-a conceput este animat de ostilitate. Sau, poate și-a bătut joc de ei, i-a luat la mișto, oricum, i-a făcut de râs. Pe de altă parte, acceptând așa ceva, ARD dă dovadă de egocentrism, nu acceptă criticile, așa cum făcea și la guvernare. Se comportă ca un copil care nu înțelege de ce e pedepsit”. Într-una dintre strofele imnului se atacă adversarii politici: Nu putem să-i lăsăm / Trebuie să-i înfruntăm / Inima este cea
Imnul ARD, un eșec de comunicare politică. Helciug a făcut mișto de ei () [Corola-journal/Journalistic/41231_a_42556]
-
fie valoare, dacă este impusă. O valoare impusă se cheamă constrângere, iar aceasta îngrădește libertatea. Omul, s-a născut liber, deși el trăiește într-o civilizație ce a moștenit tot ce era mai rău din civilizațiile trecute: răutatea, invidia, egoismul, egocentrismul, dorința de a avea mai mult decât aproapele său; toate acestea, încă și altele asemenea, au dus așadar la un nivel foarte scăzut al conștiinței umane, implicit al societății în care trăim. Din ce în ce mai mulți oameni, înțeleg greșit conceptul de evoluție
SISTEME DE VALORI ȘI NON VALORI de ARON SANDRU în ediţia nr. 2311 din 29 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/385251_a_386580]
-
atât privind ridicarea nivelului de trai, dar chiar și a integrității și independenței țării. Sunt mari respnsabilități care ar trebui să și el asume cei care au “frâiele politice”. Lupta dintre bine și rău, dintre iubirea “agape” (dragostea necondiționată) și egocentrism nu se poate sfârși decât atunci când se va sfârși lumea. Aici este opoziția adevărată din care își are sorgintea și cea politică și cea religioasă dintre oameni. Contradicția este spirituală. Cum se poate stinge? Doar prin autoanalizare, pocăință în fața Lui
DESPRE POLITICĂ de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1421 din 21 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/384568_a_385897]
-
și înființează un obscur cenaclu “Junimea”, care, cu tot zgomotul pe care încearcă să-l facă, trece aproape neobservat. Doar revista “Luceafărul” (1880-1919) iese din “devălmășie”, de numele ei fiind legat primul val al simboliștilor. Dar, mereu necugetat, de un egocentrism maladiv, după o lectură în cenaclul Junimii și relații protocolare cu Titu Maiorescu, Macedonski îl atacă vehement, ca și pe Alecsandri, de altfel, pentru că a acceptat premiul Academiei (1882). Însă, cea mai crudă nedreptate i se face iconoclastului poet după
AL.FLORIN ȚENE, ÎNTRE REALITĂȚILE ȘI POVEȘTILE VIEȚII LUI ALEXANDRU MACEDONSKI, DE PROF.UNIV.DR.FLORENTIN SMARANDACHE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2078 din 08 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383858_a_385187]
-
relief). În prima categorie se pot înscrie Teodora, Rareș Petrescu, Costică Bălteanu, Nadir, Salomeea, Geanina, Irimie, Remus Răceanu etc. În cealaltă: Sică, Alecu, Floria, Ieronim Crângeanu, Anica, Tudor, Matei, Natașa ș. a. Unii indivizi decad, sunt dominați crâncen de egoism, de egocentrism și devin detestabili: Fostul secretar de partid, soția lui Remus Răceanu, Miroiu. Alții oscilează, indeciși, între acești poli, având un conținut sufletesc ambiguu, neconsolidat, imatur (Nistreanu). Indiferent de nișa în care se află pe această scală, cei mai mulți fac neostoite eforturi
PROZA LUI IULIAN CHIVU SAU VIAŢA CA SUPRAVIEŢUIRE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1793 din 28 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/383004_a_384333]
-
interesele unor mari forțe economice, care au în vedere înainte de toate doar propriul profit, mai ales dacă-l pot obține în zone geografice care nu le interesează cu prioritate. Mai gravă este poate și decăderea morală, treptata renunțare la idealuri, egocentrismul excesiv, indiferența față de soarta celorlalți. Capacitățile oamenilor sunt foarte mari, uneori chiar uimitoare, dar în același timp ei sunt sub incidența dezvoltării unei lumi formale și birocratice, a specializării și tipizării excesive, a subsumării față de lumea virtuală. Se profilează și
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/92799_a_94091]
-
interesat de studii și se străduia sporadic numai ca să le facă plăcere părinților, care erau profesori și credeau că meseria lor era cea mai interesantă și plină de sacrificii vocație. Natanael aparținuse acelui tip infantil cu o doză puternică de egocentrism, visând în secret să se ocupe de serviciul public ca să-și satisfacă egoismul său. Dar după întâlnirea plină de hazard cu Tua se schimbase starea lui de spirit. Se simțise brusc umplut de o iubire care-l făcea puternic și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1993_a_3318]
-
implacabil, cu șosete liliachii și o batistă tivită cu violet ițindu-i-se din buzunarul de la piept. Mai mult decât atât, Își elaborase o filosofie proprie, un cod de comportament care, În măsura În care i se poate da un nume, era un fel de egocentrism aristocratic. Își dăduse seama că principalele sale interese erau strâns legate de interesele unei anumite persoane variabile, schimbătoare, a cărei etichetă, purtată cu scopul ca trecutul să poată fi identificat oricând cu ea, era Amory Blaine. Amory se socotea un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
săi doar instrumente, mijloace facile de a-și pansa orgoliul rănit de furtuni, de uragane, desigur, imaginare. Pentru că, da, orice i-am putea reproșa acestuia, numai lipsă de imaginație nu. Dimpotrivă. Chiar imaginația exacerbată este cea care îi alimentează egoismul, egocentrismul, continua sfâșiere în lupta cu sine și cu lumea. Are de câștigat creația, cu observația că prea plin de sine, prea mândru ca să asculte păreri uneori pertinente, egocentricul poate pierde din vedere un aspect esențial muncii creatoare: critica și, mai
GĂLĂGIA... de ELENA NEACŞU în ediţia nr. 1896 din 10 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/363399_a_364728]