80 matches
-
unui proces, inspirat din legile naturii, din științele exacte și din legile complexității - disciplină autonomă. Este dificilă și navigarea printre cele circa 80 de concepte despre relația om-mediu-economie, unele concepte fiind ireductibile la căutarea unui factor comun, de pildă, cele egocentriste față de cele ecocentriste, cele de dezvoltare comparativ cu cele de supraviețuire, de globalizare și antiglobalizare, influența doctrinelor religioase, o întreagă gamă de dificultăți, la care se pot adăuga și incertitudinile asupra viitorului, care l fac să fie perceput sub formă
Abordarea entropică a valorificării resurselor naturale. De la principii la strategie by Florina Bran; Carmen Valentina Rădulescu; Gheorghe Manea; Ildikó Ioan () [Corola-publishinghouse/Science/212_a_182]
-
decât cuvântul, iar dacă diplomația publică pare un simplu decor pentru propagarea puterii dure, nu are sorți de izbândă. Sir Michael Butler, un diplomat britanic admirator al Statelor Unite, explica faptul că "în cazul în care guvernul tău este perceput ca egocentrist, reacționar și nedoritor să ajute, îți va afecta serios capacitatea de a-ți impune voința după cum este în prezent cazul Statelor Unite."178 În anul 2003, Newt Gingrich, fost președinte al Camerei Reprezentanților, a atacat Departamentul de Stat american pentru eșecul
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
a homosexualității de la De Profundis de Oscar Wilde încoace, susținând că aceasta era atât naturală, cât și socială, așadar plasând experiența personală în serviciul societății. Pentru aceste puncte de vedere Gide s-a făcut cunoscut, în sens peiorativ, ca un egocentrist. În operele lui a permis personalităților dubioase să vorbească cu propria voce într-o narațiune stupid de simplă, récit spusă din punctul de vedere al personajului principal. De asemenea, Gide s-a reîntors la trecutul antic pentru a scrie despre
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
-și pun copiii să muncească în familie, evitând să le încredințeze oricât de mică responsabilitate sau sarcină. Exercitarea unui rol are o imensă funcționalitate formativă de educare in direcția integrării sociale,deoarece prin acesta copilul își temperează atitudinile și trebuințele egocentriste și formează un sistem de atitudini cu caracter social. COMUNICAREA Comunicarea este foarte importantă, de aceea trebuie s-o pregătim înainte și să avem grijă ca ea să se desfășoare în cele mai bune condiții. Faceți-vă timp și identificați
Importanţa colaborării şcoală - familie by Maria Covăsneanu () [Corola-publishinghouse/Science/1215_a_2208]
-
foarte bine.” Dar, de multe ori, își pot răspunde și că: „Da, de obicei țin cont de recomandările mele, dar, oricum, nu îți pot da un răspuns înainte de a mă consulta înainte cu comitetul.” Dacă ai de-a face cu egocentriști, încearcă să previi acestă posibilitatea chiar de la începutul prezentării: „Crezi că dacă ai duce această prezentare șefului tău, ar aproba-o?” De obicei, o persoană foarte egocentrică ar face greșeala de a-ți spune mândru că nu are nevoie de
[Corola-publishinghouse/Science/2304_a_3629]
-
în care l-au perceput ca indivizi autonomi. Ca și mamele din Plaza de Mayo, din Argentinaxe "Argentina", femeile au intrat pe scena politică drept membre ale familiei, cu îndatoriri și obligații ce nu puteau fi încadrate în categoria intereselor egocentriste. Ele au înțeles că proiectul lor politic este foarte diferit de activitatea grupurilor de interese private și nu au urmărit avantajul personal, ci un obiectiv social mult mai general, acela de a schimba atât substanța, cât și forma activității politice
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
cardiace congenitale, hepatite cronice evolutive etc. ), tulburări ale vieții afective ( impulsivitate, toleranta redusa la frustrare, agresivitate, labilitate afectiva etc.). La acestea se pot adăugă tulburările de voință și caracter, cu manifestări fervente de tipul nehotărârii, lenei, capriciilor, « stângăciei relaționale », tendinței egocentriste, supraaprecierii propriei persoane. Cauzele exogene cuprind factori familiali ( probleme de climat, tensiuni si conflicte intrafamiliale, carente de structura, mediu educațional « alterat », promovând valori negative etc.), factori extrafamiliali ( fuga de la școală asociată cu inadaptarea școlară, stări reactive la eșecuri si contacte
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3139]
-
care bărbatul ar fi avut absolută nevoie pentru a face relația să evolueze. Tânăra nu pare să știe că de satisfacerea acestor necesități fundamentale în cuplu depinde continuarea și maturizarea acestuia sau eșecul lui lamentabil. Efectele unui astfel de comportament egocentrist sunt dezastruoase asupra vieții cuplului din Mara ce-și căuta un făgaș de dezvoltare. Scriitorul consemnează și de această dată cu realism scenele dure ale numeroaselor confruntări dintre cei doi din care femeia iese nu de puține ori batjocorită, bătută
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
rău, zise Darcey într-un sfârșit. Ai dreptate. Nu am văzut-o de foarte mult timp și discutăm în funcție de cum era pe vremuri, nu de cum e acum. La naiba, continuă Aidan frecându-se la ochi. Știu că poate părea puțin egocentristă, dar așa e viața noastră. Am vrut să se desprindă puțin de ea. Am vrut să ne întoarcem acasă, să ne întemeiem o familie, iar ea a cam fost de acord, însă în adâncul sufletului știu că nu era pregătită
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1942_a_3267]
-
pregătea să discute despre ceva, atunci așa și făcea. Până în momentul în care subiectul înceta să mai existe. - Știi ce s-a întâmplat? îl întrebă. - Nu cunosc toate detaliile. Bănuiesc că intră în categoria disputelor dintre un guvern cvasi-corupt și egocentrist și un polițist erou, care lucrează în exces la locul faptei. Ceva de genul ăsta? Un hohot de râs. - Cam așa ceva. - Am trecut și eu prin asta, Sachs. Muzica de la circ se auzea în continuare în surdină, determinând diferite reacții
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]
-
dorințele mele? Oare în talmeș-balmeșul viselor mele diurne se amesteca și un pic de dor de moarte? Oare voiam cumva să-mi văd numele nemurit astfel, în chenar negru? Greu de crezut. Se prea poate să fi fost un solitar egocentrist, nicidecum însă obosit de viață din cauza vârstei. Așadar, numai prost? Nimic nu ne oferă informații despre ceea ce se petrece în mintea unui băiat de cincisprezece ani care vrea de bună voie să se ducă neapărat acolo unde se luptă și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
sinele egoist și păcătos, de filavtie, adică de dragostea excesivă față de trup și de plă‑ cerile lui, de toate faptele lui păcătoase, precum și de vorbele impudice, de consimțirea cu gândurile josnice, licențioase și malițioase, de idiosincraziile proprii, de gesturile egoiste, egocentriste, rebarbative și semețe, de prejudecățile neave‑ nite, de discuțiile fade și dăunătoare la nivel sufletesc etc. Sintagma „a‑ți lua crucea” comportă o bogăție de Înțele‑ suri, pe marginea cărora se pot broșa o mulțime de comen‑ tarii și interpretări
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
întoarce la ea?”. În cultura noastr], au fost acceptate pe larg dou] r]spunsuri generale la aceste dou] întreb]ri. Unul - elaborat în principal de greci și de Hobbes - explic] etică pur și simplu că pe un dispozitiv de vigilent] egocentrist]; mitul - originii sale este contractul social. Acesta percepe starea anterioar] eticii că pe una de solitudine, dezastrul primordial declanșându-se atunci când oamenii au început s] se cunoasc] unul pe altul. În momentul în care au f]cut-o, conflictul a fost
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
consider] c] virtutea este necesar] pentru cunoaștere, iar dictonul socratic „cunoașterea înseamn] virtute” r]zbate și în aceste texte. Persoană ideal] imaginat] în Upanișade trebuie s]-si dep]șeasc] emoțiile, sentimentele, inclinațiile în c]utarea unei „chem]ri” superioare, dar egocentrist]. Ins] exist] câteva reguli. Cu toate acestea, din asemenea motive s-au adus acuzații, din interiorul sau din afara tradiției, cum c] am avea de-a face cu o moral] bazat] pe mistic, corupt] din punct de vedere etic și chietist
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
elimin] posibilitatea unei etici sociale, deoarece, așa cum se întâmpl] și cu yoga hindus], cultura eului și „salvarea” personal] devin prioritare. În mod paradoxal, acest sfârșit nu poate fi atins f]r] anihilarea tuturor intereselor personale, a tuturor dorințelor și inclinațiilor egocentriste. Principiul conștiinței, în aceast] situație, este, în același timp, dezinteresat și inactiv. Este de la sine înțeles c] întreaga etic] Jaina este perceput] în raport cu etică monastic]. Din perspectiva jainismului, viața etic] devine aproape sinonim] cu respectarea unei liste de jur]minte
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
parte integrantă a procesului de dezvoltare cognitivă oferită de procesul educației parentale, J.Piaget distinge trei faze:a) realistă, în cursul căreia regulile morale sunt văzute de copil ca externe lui și existând în sine, fiind absolute și neschimbătoare; b)egocentristă în cadrul căreia copilul acceptă obligația de a se conforma regulilor, dar nu simte că a luat parte la crearea lor, motiv pentru care va încerca să le schimbe conform cu interesele sale; c)faza cooperării și a respectului mutual, în care
124Bibliografie: Allport G., Structura şi dezvoltarea personalităţii, EDP, 1981 Atkinson R.L., Atkinson R.C., Smith E.E., Bem J. Dary Introducere în psihologie, Editura Tehnică, ediţia a XI-a, 2002 Banciu D., Rădulescu S., Voicu M., Adolescenţii şi familia, Editura Ştiinţifică şi Enciclopedică, 1987 Birch A., Psihologia dezvoltării, Editura Tehnică, Bucureşti, 2002 Doron R., Parot F., Dicţionar de psihologie, Editura Humanitas, Bucuresti, 1981 Hayes N., Orrel S., Introducere în psihologie, ediţia a III-a, Editura Bic All, Bucureşti, 2003 Neamţu C., Devianţă şcolară, Editura Polirom, 2003 Preda V., Profilaxia delincvenţei juvenile şi reintegrarea socială, Editura Ştiinţifică şi Enciclopedică, Bucureşti, 1981 Rudică T, Maturizarea personalităţii, Editura Junimea, Iaşi, 1990 Stănciulescu E., Sociologia educaţiei familiale, Editura Polirom, Iaşi, 1997 Străchinaru I., Devierile de conduită la copii, Editura Didactică şi Pedagogică, Bucureşti, 1972 Vincent R., Cunoaşterea copilului, Editura Didactică şi Pedagogică, Bucureşti, 1972 Turliuc M.N., curs Psihologia comportamentului deviant Turliuc M.N., Psihologia cuplului şi familiei , Editura Performantica, Iaşi, 2004 125126. In: ROLUL STILURILOR PARENTALE ŞI AL FACTORILOR DE PERSONALITATE ASUPRA DEVIANŢEI COMPORTAMENTALE by Caliniuc Alina Mădălina () [Corola-publishinghouse/Science/522_a_875]
-
-și pun copiii să muncească în familie,evitând să le încredințeze oricât de mică responsabilitate sau sarcină. Exercitarea unui rol are o imensă funcționalitate formativă de educare in direcția integrării sociale,deoarece prin acesta copilul își temperează atitudinile și trebuințele egocentriste și formează un sistem de atitudini cu caracter social. ȘCOALA 1. Viața școlară Pentru mulți copii care pășesc pentru prima dată pragul școlii, fie ei din mediul urban sau rural, instituția în care-și vor modela ființa, nu este ceva
COLABORAREA ŞCOLII CU FAMILIILE ELEVILOR DE CLASA I by Maria Covăsneanu () [Corola-publishinghouse/Science/642_a_1000]
-
circulații, ale dispariției unor linii nete de demarcație (interstatale, interetnice, interconfesionale etc.) educației îi revin sarcini inedite și dificile. Sistemele educative sunt în continuare rigide, adaptate la situațiile monoculturale, conținuturile și strategiile didactice au în continuare un caracter etnocentrist sau egocentrist și predispun mai degrabă la izolare decât la deschidere și comunicare. Educația pentru și într-o Europă (sau lume) unită trebuie să cultive inclusiv valori precum toleranța, respectul mutual, credința în egalitatea sau complementaritatea culturală și are ca sarcină, în
Politici educaţionale de formare, evaluare şi atestare profesională a cadrelor didactice by PETROVICI CONSTANTIN () [Corola-publishinghouse/Science/91525_a_92853]
-
scrisorile cu: "Dragă Catinca și Nicu"124. Dintre copii, fetelor le-a mers mai bine decît băieților. Doamna Zulnia pomenea mereu de descendența ei din neamul Drăghici și dorea ca nepoatele ei să se mărite bine. Mircea era vanitos și egocentrist, nutrind ambiția de a-l înlocui pe Iorga în fruntea partidului și a ziarului și întreținînd relații cu legionarii. Valentin ducea o viață lipsită de ambiții, iar Ștefan scria versuri pe care nu toată lumea le aprecia. Sensibilitatea morală a lui
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
implicată, model de acțiune și comportare în cadrul acestei lumi, soluție existențială individuală, dar și colectivă; construcții deviante, compensatorii, disjuncte, izolatoare/ imaginar al realității contingente și colective; specializare restrictivă a limbajelor/ asumare deliberată a lipsei de specializare; construct conceptual, intelectual, abstract, egocentrist, monologic și impersonal/discurs sentimental (fără sentimentalism), natural, sincer (fără gafe estetice și platitudini), individual (fără anecdotică), etic fără eticism; analogia de tip metaforic, care obscurizează și ocultează/ analogia de tip simbolic, structural, emblematic, implicând întregul; lirismul ca exacerbare impersonală
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
colectivității în lupta acesteia pentru pământ (pământ ce, înainte de a fi arat cu trudă, trebuie deminat cu prețul vieții), celălalt, constrâns de șomaj, are slăbiciunea de a se rupe de ai săi, de a se lăsa atras pe calea aventurismului egocentrist, intrând într-o bandă condusă de o fostă colaboraționistă isterică. Bandiții atacă și jefuiesc camionul în care se află casierul cooperativei cu banii necesari pentru închirierea uneltelor și vitelor de muncă, bani de care depinde, în chipul cel mai direct
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
Național pentru Studierea Arhivelor Securității a rezultat că securitatea este responsabilă pentru moartea sa”. Revin la viscerele cărții, (opus igne , autor patibulo dignus). Nu voi pune nimic sub acuzare fără depoziția afirmatorilor din galeria livrescă manipulați magicomic de un epigon egocentrist. Voi arăta în evidență ambiguitatea și inadvertența din alegații, disonanța dintre personaje și întâmplări 20 20 interogatoare capabile să-l aducă în față pe domnul CaSSian Maria Spiridon, pentru a da explicații asupra “sulimanurilor artizanale”de maculat obrazul istoriei și
RAVAGIILE NIMICULUI PRETENŢIOS by ALEXANDRU TACU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91634_a_93189]
-
Marin Mincu, în Jurnalul lui Dracula, comentat, în același Supliment..., de Luminița Marcu. Două vorbe, că depășesc numărul de semne: ,Acesta este Marin Mincu par lui-męme! Văzut de departe și doar din scris, poate deveni chiar simpatic în nonșalanța sa egocentristă!" Și chiar e, interesant, așa, etalat pe negatoscop...
Actualitatea by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/11356_a_12681]
-
Wendy în re-lipirea umbrei sale). În carte și în piesa de teatru, la fel ca și în ambele adaptări de film, Peter fie simbolizează sau personifică egoismul copilăriei, care este demonstrat în opera lui Barrie prin uitare constantă și comportament egocentrist. Peter are o atitudine indiferentă, de iresponsabil și de încrezut neînfricat când trebuie să înfrunte pericolul. Barrie scrie că atunci când Peter a crezut că va muri pe Stânca lui Marooner, el a fost speriat, dar a simțit numai un fior
Peter Pan () [Corola-website/Science/319310_a_320639]
-
filmările cu Van Damme, Woo a schimbat multe dintre scenele de acțiune din film pentru a le face mult mai spectaculoase, după ce a aflat că Van Damme este capabil să le joace. Woo a mai declarat că Van Damme „este egocentrist, dar rămâne profesionist și întotdeauna încearcă să facă o treabă bună.” Woo a deținut controlul asupra alegerii distribuției filmului, inclusiv a personajelor secundare și în alegerea unui director de imagine. Actrița Yancy Butler a primit rolul Natashei Binder la debutul
Vânătoare de oameni () [Corola-website/Science/325184_a_326513]