736 matches
-
natură politică" din partea acestui activist de stânga, căreia un politician i se expune în mod "inevitabil și conștient". Potrivit CEDO, Hervé Eon, reluând expresia utilizată de către președinte-însuși, a optat "optat pentru un registru satiric". Reluând expresia utilizată de către președinte-însuși, Hervé Eon a "optat pentru un registru satiric", a adăugat Curtea.
I-a spus unui șef de stat: "Cară-te imbecilule!". Ce a decis CEDO by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/56628_a_57953]
-
Eminescu, simțiți și d[umnea]v[oastră] că în fond nu se poate da, în sens absolut, una, și de altfel o și spuneți. Nu se poate da ca român, căci Eminescu este Hyperion („peste noi mergătorul” și de ce scrieți „eon“ în câteva rânduri?); nu se poate da ca străin, căci numai nouă el ne vorbește cu adevărat. Numai noi înțelegem ce poate fi „sinteză“ în această aparentă neîmplinire sau reușită parțială; numai noi știm care sunt marginile și nemarginile dorului
Două scrisori ale lui Constantin Noica by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/3010_a_4335]
-
un excelent mecanic și inginer, dar nu funcționează în afara coordonatelor sale intime: spațiu, timp, imagine, povestire, pe scurt aventura sufletului.“ (p. 130) Epoca hegemoniei mașinilor, în care ne aflăm deja fără a acuza semne acute de inadaptare, va fi un eon fără virtuți epice. Căci epicul presupune un șir de întîmplări culminînd într-un deznodămînt, numai că deznodămîntul e un telos la care ajungi prin efortul voinței, și cum în epoca mașinilor nu vor mai exista telos-uri, ci doar priorități administrative
Hegemonia mașinilor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2964_a_4289]
-
surogate de viață/ritm vital. THEODOR RĂPAN vrea VIAȚĂ AUTENTICĂ/SACRĂ, tot așa cum el - Poetul creează POEZIE AUTENTICĂ/SACRĂ - și VIAȚA SACRĂ nu poate fi concepută, în afara Ritmului Divin Restaurat - a IUBIRII! Adică, nimic nu este definitiv pierdut, în acest eon smintit de la orice normă/nomos, dacă se reînvață Iubirea-ca-Factor-de-Retrăire-întru-Celestă (și se estompează, pe cât posibil, și non-ipocrit, factorul antispiritual, al Căderii Adamice, „sexul”!) - prin acordarea, din nou, a lumii întregi, la Soteriologia Iubirii! SONETULUI i se restaurează, prin renascentiști, deci și
SOTERIOLOGIA IUBIRII. IMN AL GLORIEI RE-TRÃIRII SINELUI ÎN UNIVERSUL CREAÞIEI, PRIN IUBIRE DIVINÃ: VOLUMUL FIIND – 365 +1 Iconosonete de THEODOR RÃPAN. In: Editura Destine Literare by ADRIAN BOTEZ () [Corola-journal/Journalistic/101_a_256]
-
în Cunoașterea luciferică. Cunoașterea luciferică este o parte din Trilogia cunoașterii. Ce rol joacă în sistemul său filosofic? În acest caz este vorba de epistemologie, de teoria cunoașterii, vorbim despre partea a doua din Trilogia cunoașterii, care se găsește între Eonul dogmatic și Censura transcendentă. Cunoașterea luciferică se găsește în opoziție cu opera Cunoașterea paradisiacă. Această opțiune terminologică este necesară, pentru a spune limpede că marea enigmă este de ce omul nu cunoaște totul deodată, ci are nevoie de sute sau chiar
Filosofia lui Blaga tradusă după un secol în limba germană by Peter Sragher () [Corola-journal/Journalistic/4017_a_5342]
-
limbă germană. Pentru ca filosoful român să-și primească locul pe care-l merită în afara granițelor României. În acest sens, intenționez ca în anii viitori să traduc alte opere filosofice ale sale și sper să am și sprijinul financiar din partea română. Eonul dogmatic este următoarea lucrare pe lista mea. Doresc să traduc întreaga Trilogie a Cunoașterii și, pe termen mediu, îmi propun să traduc Geneza metaforei și Sensul culturii din cadrul Trilogiei culturii. Consider de o importanță capitală crearea unei rețele de contacte
Filosofia lui Blaga tradusă după un secol în limba germană by Peter Sragher () [Corola-journal/Journalistic/4017_a_5342]
-
abjectă și trufașă, Amirosind fetid a bulibașă Care-ți insultă semenii onești. Pui mâna pe condei părându-ți rază Purceasă-n univers, ca un lăstun, Și simți cum împăcarea se așează în zodia-ți trecută de amiază. Peregrinând spre un eon mai bun. Pui mâna pe condei ca pe-o salvare Chitind să-ți faci dintr-însul buzdugan: Să tragi cu el în șișca aia care Borăște scârnăvii peste altare îngrețoșând miracolul uman! Pui mâna pe condei ca pe-o făclie
Gheorghe Azap by Gheorghe Azap () [Corola-journal/Imaginative/10091_a_11416]
-
de mai multe devenit foc și jar atunci scrii adevărata poezie că știi de unde vii și unde te duc în rest totul e orbecăială palavre, palavre să spună Jacques Ellul și Anoushka von Heuer și cine o mai fi înțeles eonul acesta nebun Când m-au băgat în camera de pe Isar încă mai gândeam că pot face un pact cu moartea dar nu se poate mi s-a strigat cu putere Hristos a înviat cu adevărat a înviat poți trăi cu
Așa cum îngerii curg by Theodor Damian () [Corola-journal/Imaginative/10306_a_11631]
-
a Nordului, eu călătoresc cu Viking Line spre orga de gheață a zilei de mâine soarele noetic își dizolvă nucleul peste cartea cu vise : e doar o structură în stingere, atinsă și ea de biohazard. transsubstanțiere îți desenez acum, în eonul de rouă, alegoria simplă din 9 aforisme e doar himera apei lepădându-și forma, în profunzimile mării materiale, pe dâra de mătase de sub Calea Lactee, când Una sunt toate și, peste gheață și sloiuri, în ani și în ani, se topește
Nazaria Buga by Nazaria Buga () [Corola-journal/Imaginative/10533_a_11858]
-
foc așezate peste cei prezenți la Pogorârea Duhului Sfânt cu vreo două mii de ani în urmă. În acele zile, de început al secolului al XX-lea se năștea astfel mișcarea religoasa devenită apoi Biserică Penticostala, pentru mulți se inaugura noul eon al venirii în lume a celei de-a treia persoane a Sfintei Treimi, Sfanțul Duh. Dumnezeu se manifestase mai întâi prin Tatăl, apoi prin Fiul și acum venise timpul că Sfanțul Duh să continue lucrarea de mântuire a lumii. Credem
LUMEA ACEASTA INTRE TURNUL Editura Babel SI GLOSSOLALIA de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1992 din 14 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/385281_a_386610]
-
a grâi.” (Fapte 2, 1-4) „Nolens volens”, paradigmă credinței creștine trece în această perioadă a istoriei printr-o profundă transformare teologica și anume prezenta din ce in ce mai reală și vie a Sfanțului Duh în viața celor care cred, emergentă în lume a eonului spiritual.
LUMEA ACEASTA INTRE TURNUL Editura Babel SI GLOSSOLALIA de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1992 din 14 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/385281_a_386610]
-
cercetăm ce a reprezentat Crăciun pentru această tradiție, iar în acest scop putem să ne raportăm la o civilizație contemporană din antichitate, și anume, la civilizația greco-romană. Etimologic, „crăciun” vine de la latinescul creatione, astfel că face trimitere la „ciclu”, „veac”, „eon”; cum personajul cu acest nume este arătat în tradiția românească ca „Bătrân”, „Moș”, îl asimilăm imediat cu zeul timpului, tată al zeilor la greci și romani, și anume Cronos sau Saturn. Asimilarea nu este forțată pentru că elementul caracteristic al lui
POVESTEA SFINTEI SĂRBĂTORI A CRĂCIUNULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 354 din 20 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361251_a_362580]
-
Acasă > Poezie > Amprente > SCRISOARE CĂTRE EMINESCU Autor: Gabriela Docuță Publicat în: Ediția nr. 2237 din 14 februarie 2017 Toate Articolele Autorului Am plâns sub teiul tău, Mihai, vechi regrete, Eoni de Luceafăr m-au sărutat pe frunte, Mi-ai răvășit melancolie și lacrimi din destin Ce-mi erau sortite, risipit-ai nevăzut suspin. Eterica tristețe a codrilor de-aramă am simțit, Pe trunchi de mesteacăn poeziile ți le-am citit
SCRISOARE CĂTRE EMINESCU de GABRIELA DOCUȚĂ în ediţia nr. 2237 din 14 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/385072_a_386401]
-
inerția Rotind destinul lumilor pe-o sfoară Vai, am trecut prin noi de-o veșnicie Și mai ne-ntoarcem pentru-a câta oară? Săgeata timpului ireversibil Se-ndreaptă însă către eschaton Vizibilul se-ntoarce-n invizibil Și în Lumina noului Eon. Referință Bibliografică: ESCHATON / Marin Mihalache : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2106, Anul VI, 06 octombrie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Marin Mihalache : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului
ESCHATON de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2106 din 06 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/382469_a_383798]
-
Este precum lumina ținută sub obroc. Trebuie să dai la o parte obloanele de la ferestre dacă vrei să vezi și să te bucuri de razele soarelui. Altfel umbra muntelui de necredință din fața ferestrei nu se mai mută din loc. • În eonul spiritual post-creștin se manifesta tot mai activ un „paraclete” străin, un duh de sorginte gnostică, faustică, îngropat prin secolul al patrulea al erei creștine sub sancturul de la Delphi. A înviat și duhul naturalist-panteist dar asta încă de acum vreo câteva
DESPRE DUHUL SFÂNT de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2344 din 01 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/382899_a_384228]
-
CONFLUENȚE LITERARE ISSN 2359-7593 AFIȘARE MOBIL CATALOG DE AUTORI CĂUTARE ARTICOLE ARHIVĂ EDIȚII ARHIVĂ CLASAMENTE CLASAMENTE DE PROZĂ SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Literatura > Eseuri > ISPITELE NOULUI EON POST-CREȘTIN Autor: Marin Mihalache Publicat în: Ediția nr. 2256 din 05 martie 2017 Toate Articolele Autorului Fără surle și trâmbițe, fără clopote să bată vestind că se apropie furtunile apocaliptice, au cântat cocoșii de trei ori dimineața și credincioșii nu
ISPITELE NOULUI EON POST-CREŞTIN de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2256 din 05 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/382930_a_384259]
-
neo-păgână. După ce marii filozofi romantici și moderni din ultimile secole au reușit să demonteze din temelii sistemele metafizicii platonice și creștine, religia, cultura și morala lumii au intrat începând cu perioada libertină a anilor șaizeci în ceea ce se numește noul eon post-creștin, „new age”, „the age of Acquirius”, o perioadă de deconstrucție sistematică a bazelor morale, sociale și spirituale pe care s-a ridicat milenar civilizația creștină. Granițele dintre secular și religios s-au estompat precum orizontul mării la înserare. Mediul
ISPITELE NOULUI EON POST-CREŞTIN de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2256 din 05 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/382930_a_384259]
-
culturale și morale opționale, a credințelor și stilurilor de viață și gândire subiectivă, individualiste, create după chipul și asemănarea noastră, o lume post-creștină care nu s-a născut încă, dar este pe cale de a se naște. Referință Bibliografică: ISPITELE NOULUI EON POST-CREȘTIN / Marin Mihalache : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2256, Anul VII, 05 martie 2017. Drepturi de Autor: Copyright © 2017 Marin Mihalache : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la
ISPITELE NOULUI EON POST-CREŞTIN de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2256 din 05 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/382930_a_384259]
-
undeva o oază,Un loc de odihnă și înnoptareAl celor însingurați și neliniștiți,Al nesfrâșitelor caravane,Al turmelor de vise neîmpliniteCare se reîntorc în noaptea neființeiPrintre dune de nisip și cranii albite, Spre văile întunecate ale plângerii.... XVIII. ISPITELE NOULUI EON POST-CREȘTIN, de Marin Mihalache, publicat în Ediția nr. 2256 din 05 martie 2017. Fără surle și trâmbițe, fără clopote să bată vestind că se apropie furtunile apocaliptice, au cântat cocoșii de trei ori dimineața și credincioșii nu s-au mai
MARIN MIHALACHE [Corola-blog/BlogPost/382951_a_384280]
-
nisip Și orele acestea, fragile frunze de hârtie Ori păsări albe fără formă, fără chip. Efodul timpului stă orbitor și nemișcat Pulverizând sitemele vidate și alpestre În nemișcarea mută e cerul înstelat Rotindu-se încet peste înzăpezite creste După incandescentul eon zburam în cercuri exilate Sub focul orb, străin, al aurorei boreale Se mistuiau milenii în clipe resemnate Uranian eterul se desfăcea în largi spirale. Referință Bibliografică: Efodul Timpului / Mihai Condur : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 340, Anul I, 06
EFODUL TIMPULUI de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 340 din 06 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364549_a_365878]
-
vreau să fiu asimilat de nici un popor, de nici o națiune, de nici o comunitate culturală: vreau să fecundez. N-am spus eu vreau să fecundez, ci doar vreau să fecundez prin Arta-transformarii Primului Principiu din care s-au ivit cei trei eoni disticti: existenta-forma și beatitudinea. Fac artă ca si cum aș face dragoste pentru prima dată cu ultima Fiica a dragostei care și-a pierdut organul facerii, iar acum face naveta din raiul inimii în raiul nimănui și din iadul deznădejdii în iadul
CULTURA IN SUBORDINEA LUMII MATERIALE de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 233 din 21 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/361546_a_362875]
-
Dumnezeu”, Vladimir Lossky ne atrage atenția asupra faptului că „Pentru a iubi pe Dumnezeu Care transcende orice rațiune și cunoaștere, Care e liber de orice relație și natură, trebuie să depășim, într-un elan irezistibil, sensibilul și inteligibilul, timpul și eonul și spațiul, să fim dezlegați total de orice energie a simțurilor, a gândirii și a nous-ului, ca să întâlnim în negrăire și în necunoaștere desfătările divine mai presus de gândire și minte.“ Când se spune: „Dumnezeu este iubire” înseamnă că
„DUMNEZEU ESTE IUBIRE!” de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1082 din 17 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363339_a_364668]
-
variațiune, dar ea este întotdeauna fără rezoluție. La Bach, la omul care se teme de Dumnezeu, la omul care-L are pe Dumnezeu, perspectiva de viață creștină încurajează diversitatea, dar celebrează deopotrivă "Il grand finale", pentru individ, pentru istorie, pentru eon. Nadia Neagoe: ?n legătură cu ce simt acum pentru cei din jurul meu, pot să zic că inima mea este plină de dragoste și simt numai dragoste. Pot să zic că și pentru tatăl meu simt dragoste, pentru că este tatăl meu
DUREREA SUFLETULUI. UNDE SE POATE GĂSI ELIBERARE ŞI PACE? de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360844_a_362173]
-
tutelare Nume de râuri, oameni și cetăți,/ din halucinantele câmpuri marine/ până în muntele sacru în codri, în peșteri,/ în mister de flăcări palpita memoria vetrei ( ... )/ Încoronare a tainei, paradis al privirii,/ fluvii de umbre apuse la viață ivind/ în delta eonilor - herb al timpului - / prin genuina diviziune a oului primordial,/ în hieratice ruguri palpita memoria vetrei - / atotputernica, iluminata sămânță în matricea primară,/ din miezul de foc al gliei - / ochi vast deschis al generațiilor/ liber se înrădăcinează în veșnicii.” Ființă este așadar
ASTRA de RAUL CONSTANTINESCU în ediţia nr. 1519 din 27 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367856_a_369185]
-
că Sfântul Duh Se descoperă într-un mod impersonal, căci ipostasul Său rămâne pururea necunoscut. De altfel, aceasta este dupa el limita Cincizecimii: deși coboară în suflete și în Biserică, Duhul nu este deplin manifestat, cel puțin în cursul actualului eon. De aceea în Sfânta Scriptură nu se vorbește de vederea Duhului Sfânt, ci doar de primirea Lui. Încă din epoca patristică, toți comentatorii și-au pus întrebarea unde se situează momentul din seara de Paști, când Iisus Hristos a suflat
DESPRE SFANTUL DUH IN BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366878_a_368207]