249 matches
-
ca ediția, care apare după 150 de ani de la cea engleză și cea mai celebră, să fie semnul unei continuități indianistice: modelul ei a fost, de altfel, ediția Liétard-Cordier. Multă vreme m-am temut că nu voi putea asimila decât epigraful pe care Arion Roșu i l-a ales din Valéry: „Nos plus claires idées sont filles d’un travail obscur”. În România contemporană Însă, din păcate, n-am Învățat nimic eficace despre Asia. Dar vechii resemnări Îi pot alătura În
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
extrem de ironic față de modul de a trata dublul atunci când el prelucrează un dublu al unui personaj a cărui posteritate științifică și culturală, la acea dată, nu conferea stabilitate nici unei identități, oricât de simplă. Dar Eliade avea să revină cu acel epigraf din interviul acordat lui Roquet În 1978, pasaj ignorat de comentatori: „(...) dacă cineva ar dori să verifice in concreto alcătuirea nuvelei...”. Vădit dublu, Honigberger e astfel numai pentru Eliade; În timp ce inocentul cititor de atunci și de mai târziu (și oarecum
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
ce se dădea fiilor de boieri, însușindu-și cunoștințe de limbă și cultură greacă (unul din dascălii săi a fost serdarul Antonie Manuil, care la 1791 publica în greacă, la Viena, Triumful credinței ortodoxe), franceză (de vreme ce traducea mai târziu un epigraf al lui Voltaire la ,,statua Amorului”) și turcă. După moartea mamei rămâne în grija tatălui, pe care îl însoțește în exil la Nicopole și în insula Rhodos. În 1791, la douăzeci și doi de ani, se căsătorește cu Elena Dudescu
VACARESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290402_a_291731]
-
se află sub o conducere al cărei delegat este Donar Munteanu. Se anunță reapariția „Literatorului”, marcându-se astfel și apartenența celor prezenți în paginile P. la grupul din jurul lui Al. Macedonski. Colaborează N. Țincu, Mircea Demetriade, Cincinat Pavelescu, Al. Macedonski (Epigraf, Inscripție pe un orologiu, Oh, suflete orb), Al. T. Stamatiad (sub pseudonimul Alexandru Adrian), Iuliu Cezar Săvescu, D. Karnabatt ș.a. Mircea Demetriade traduce din Verlaine (Cântecul toamnei), iar Al. Macedonski din Victor Hugo (Dervișul). Donar Munteanu semnează medalioane despre Al.
PLEIADA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288848_a_290177]
-
rând, orice lucru, orice obiect, orice limbaj particular al gândirii producătoare, anulând diferența dintre știință, eseu, oratorie, poezie, proză, creație religioasă, reportaje, film, text ezoteric, creație plastică. Din această perspectivă se discută și se descriu „casetele modelatoare” ale psalmilor, odelor, epigrafelor, ale textelor goliardice, ale povestirilor versificate sau ale imnurilor vechi. Canoanele contemporane de poeticitate nu mai permit omologarea lor ca atare, dar demonstrația lui N. îngăduie accesul la orizontul lor originar de receptare și mai ales identifică funcțiile pe care
NEGRICI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288409_a_289738]
-
și alungită, cu băncuțe de depozitare pe toate laturile excluzând intrarea. În acest loc, ce nu permitea șederea îndelungată a persoanelor, au fost găsite diferite vase de argilă mari (pithoi) decorate cu figuri antropomorfe, zeul apotropaic egiptean Bes, inscripționate cu epigrafe care menționează diferite divinități (unele dintre ele au fost citate la Cap. 3). Analiza datelor arheologice, epigrafice și iconografice a făcut posibilă interpretarea polifuncțională a sitului: pe de o parte, oprirea pentru odihnă de-a lungul drumului comercial spre Eilat
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
a secolului al VIII-lea și secolul al VI-lea î.C. (Bloch-Smith, 1992, p. 257). Inscripțiile funebre săpate în stâncă descoperite uneori în aceste camere funerare dau acestor morminte o mare relevanță din punct de vedere religios. Între aceste epigrafe putem aminti aici inscripțiile iudaice, databile de la sfârșitul secolului al VIII-lea până la începutul secolului al VII-lea î.C., găsite pe pereții mormintelor de la Hirbet el-Qom (circa 14 km Est de Hebron), de la Hirbet Beit-Ley (aproape de Lachiș) și în
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
aflăm despre prezența unui număr destul de mare de adepți ai creștinismului căzuți în timpul persecuțiilor de la sfârșitul secolului al III-lea și începutul secolului al IV-lea în unele așezări din provincia dunăreană. Textelor din martirologii li se adaugă și unele epigrafe grecești descoperite la Axiopolis, Tomis și Niculițel (jud. Tulcea), care nu fac altceva decât să confirme anumite date din actele martirice. Al doilea monument, situat mai spre sud (atașat bazilicii cimiteriale), este o capelă funerară (4 m x 2 m
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
Eseuri feministe, Editura Polirom, Iași, 2001. Squires, Judith, Gender în Political Theory, Blackwell Publishers Inc., Malden, 1999. ștefănescu, Doina Olga; Miroiu, Mihaela (coord.), Gen și politici educaționale, Institute for Human Sciences, București, 2001. Walby, Sylvia, Transformări ale genurilor umane, Editura Epigraf, Chișinău, 2003. Waring, Marilyn, „Women in parliamentary life”, în Brill, Alida, A Rising Public Voice. Women in Politics Worldwide, The Feminist Press at The City University of New York, New York, 1995. Welch, Susan, „Women as political animals? A test of some
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
eficiente a serviciilor publice de organele administrației publice, precum și încercarea de a stabili dacă banul public este cheltuit în mod economic țin de activitatea managerială<footnote Howlett, M.; Ramesh, M. (2004), Studiul politicilor publice. Cicluri și subsisteme ale politicilor, Editura Epigraf, Chișinău, pp. 189-194. footnote>. Această preocupare pentru eficiență se bazează pe efectuarea bilanțurilor anuale și pe elaborarea sistemelor bugetare care încearcă să realizeze o corespondență între obiective și resursele minime utilizate. Specific sectorului public! În cazul sectorului public, problema se
Audit şi contabilitate : baze ale performanţei în administraţia publică by Adelina Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Science/188_a_474]
-
acest Jupiter, devenit adult, Îl va detrona și-l va exila În Latium. În singurătatea lui, Saturn va deveni Înțelept și plin de răbdare și va instaura „epoca de aur”, În care domneau pacea și dreptatea. Această legendă așază În epigraf principala dialectică saturniană: aviditate și renunțare. Saturnianul „neevoluat” este otrăvit de senzația de lipsă, de absență și caută permanent să umple acest gol, a cărui cheie crede că o dețin alții. Până Într-o zi, când Înțelege că doar el
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
tranzitului. (n. tr.) Din latină, citat din versurile poetului Horațiu. În traducere: „Trăiește clipa!” (n. tr.) Departament al administrației sanitare și sociale În Franța (n. tr.) * Neptun, stăpânul casei a VII-a, se află În transit În opoziție cu Venus Epigraf = citat amplasat la Începutul unei cărți, unui capitol, sau gravat pe frontonul unei clădiri sau al unui monument (n. tr.) Cântăreț, actor și regizor belgian (1929-1978), celebru În anii ’50-’60. A jucat În Riscurile meseriei, Vestul Sălbatic etc. A
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
reflexie În literatura confesivă, un pact al adâncimilor care comunică prin semne. Meditația presupune răgazul, repausul, un fel de „moarte În timpul vieții”4, după o expresie memorabilă a lui Vladimir Jankélévitch. Se știe că portretele Sfântului Ieronim purtau adeseori În epigraf inscripția Cogita mori!, iar celebrul tablou al lui Domenico Fetti, La Meditazione, este reprezentarea alegorică a Înțelepciunii meditând, Într-o postură de metafizică reculegere, asupra unui craniu 5. Urmând sugestiile lui Jankélévitch, se constată că, În realitate, legătura dintre Înțelepciune
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
de jurnale 12 se confruntă cu marea obstrucție a timpului. Ca și viața, jurnalul e o promisiune neonorată. O structură deschisă, cu un Început clar, Însă fără sfârșit previzibil. Un gen funerar, ale cărui ultime cuvinte sunt primele fraze ale epigrafului. După el nu mai urmează - n-ar mai trebui să urmeze - decât moartea. El e, totodată, un testament fără destinatar, fără conținut, fără scop imediat. Deschis aparent spre exterior, el se Închide În sine, prizonier al voinței fanatice de mărturisire
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
o paletă largă de intertexte parodice. Chiar titlul trimite la cartea din Biblie cu același nume, în timp ce destinul evreilor din timpurile moderne reia, situațional, fatalitatea strămoșilor lor. Intertext se face aici și la propriu: romanul se deschide citînd, în primul epigraf, chiar fragmentul biblic din Daniel 3:4344, despre porunca împăratului ca toți supușii săi să se închine unui "chip de aur", iar nivelul simbolic e asigurat de citarea unor versuri din poemele Cântec pentru mine al lui Walt Whitman și
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
Pollitt, Christopher, 1990, Managerialism and the Public Services: The Anglo-American Experience, Basil Blackwell, Oxford. Pollitt, Christopher; Bouckaert, Geert, 2000, Public Management Reform: A Comparative Analysis, Oxford University Press, Oxford șed. rom.: Reforma managementului public. Analiză comparată, traducere de Diana Stanciu, Epigraf, Chișinău, 2004ț. Rawls, J., 1971, A Theory of Justice, Harvard University Press, Cambridge. Selznick, Philip, 1943, „An Approach to a Theory of Bureaucracy”, American Sociological Review, vol. 8, pp. 47-54. Selznick, Philip, 1949, TVA and the Grass Roots, University of
Management public în România by Mihai Păunescu () [Corola-publishinghouse/Science/2056_a_3381]
-
Instrumental Model”, British Journal of Political Science, vol. 15, 2, pp. 299-328. Dunleavy, Patrick, 1991, Democracy, Bureaucracy and Public Choice: Economic Explanations in Political Science, Harvester Wheatsheaf, Hemel Hempstead. Dunleavy, Patrick; O’Leary, Brendan, 2002, Teoriile statului. Politica democrației liberale, Epigraf, Chișinău. Easterly, W., 2001, „Governments Can Kill Growth”, în W. Easterly, The Elusive Quest forGrowth: Economists’ Adventures and Misadventures in the Tropics (pp. 219-239), The MIT Press, Cambridge și Londra. Elster, Jon; Offe, Claus; Preuss, Ulrich, 1998, Institutional Design in
Management public în România by Mihai Păunescu () [Corola-publishinghouse/Science/2056_a_3381]
-
Sciences, 28, pp. 739-77. Păunescu, Mihai, 2006, Organizare și câmpuri organizaționale, Polirom, Iași. Peters, Guy B., 1998, „Managing horizontal government: The politics of coordination”, Canadian Center for Management Development, research paper, 21. Pollitt, Christopher; Bouckaert, Gert, 2000, Reforma managementului public, Epigraf, Chișinău. Pollack, M.A., 1997, „Delegation, agency and agenda setting in the European Community”, International Organization, 51 (1), pp. 99-134. Schick, Allen, 1998, „Why most developing countries should not try New Zealand reforms”, The World Bank Research Observer, vol. 13
Management public în România by Mihai Păunescu () [Corola-publishinghouse/Science/2056_a_3381]
-
moralizator și de retorica justificativă. Herodot voia, prin Istorii, ca faptele oamenilor să nu cadă în uitare. La noi, primii analiști n-au făcut decât să însemne "cursul anilor", preocupați de genealogie și evenimente dinastice, prelungind oarecum gestul comemorativ al epigrafelor de pe morminte și al pomelnicelor. Analele de la Putna nu se ridicau mult peste această condiție. Scriindu-și cronica pe timpul lui Petru Rareș, Macarie voia să nu lase faptele în "mormântul uitării", iar ceva mai târziu, sub Lăpușneanu, Azarie continua să
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
numai înfruntare a valorilor, competiție, dar și un acord tacit, o solidaritate ce unește secolele și impune prin stăruința idealurilor asumate. Noul venit ridică sacra torță din mâna celui căzut, continuând aventura cunoașterii prin "deșertul timpurilor", cum se spune în epigraful statuii ridicate de sculptorița din Hungtington, ea însăși solidară astfel cu aventura umanității întregi. Odată pătruns în incintă, spațiile destinate pentru lucrări ți se prezintă cu rânduială, oarecum simetric, un personal specializat te îndrumă la nevoie. Cine n-a asistat
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
Grenoble, Grenoble, 1992 CALVINO, Italo, La cité-roman chez Balzac // La Machine Littérature, Seuil, Paris, 1984 CĂLINESCU, Matei, Five faces of Modernity, Duke University Press, 1987 CEMORTAN, Leonid, Prietenul nostru teatrul, Literatura artistică, Chișinău, 1983 CEMORTAN, Leonid, Teatrul național din Chișinău, Epigraf, Chișinău, 2000 CHAPONNIERE, Corrine, Le mystère féminin, Olivier Orban, Paris, 1989 CHARLE, Christophe, Paris fin de siècle. Culture et politique, Univers, Paris, 1998 CHARTIER, Pierre, Introduction aux grandes théories du român, Dunod, Paris, 1998 CHEVALIER, Louis, Leș Parisiens, Hachette, Paris
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
au XIXe siècle, Purdue University Press, West Lafayette, 1992 RONCAYLO, Marcel, Ville (urbanisme et architecture) Mythe et représentation de la ville à partir du XVIII siècle, în Encyclopaedia universalis, France Ș.A., Paris, 1992, p.660-665 ROȘCA, Angelina, Teatralitate: Pre- si post-Vahtanghov, Epigraf, Chișinău, 2003 ROUGEMONT, Denis, Iubirea și Occidentul, Univers, București, 2000 ROVENTA-FRUMUȘANI, Daniela, Semiotica, societate, cultura, Institutul European, Iași, 1999 ROY-REVERZY, Eléonore, La mort d'Éros. La mésalliance dans le român du second XIXe siècle, Sedes, Paris, 1997 ROY-REVERZY, Eléonore, Le
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
schermaglie sul quasimodismo", în Quasimodo e gli altri, atti del Convegno internazionale Lovanio 2001, a cură di Franco Musarra, Bart van der Bossche e Serge Vanvolsem, Franco Cesati & Leuven University Press, Città di Castello, 2003, pp. 71-88. Paparelli, Gioacchino, "Un'epigrafe per Quasimodo", în Salvatore Quasimodo, Atti del Convegno nazionale di studi Siracusa-Modica, 26-27-28 ottobre 1973, a cură di Paolo Mario Sipala ed Ermano Scuderi, Tringale, Cătănia, 1975, pp. 27-55. Pautasso, Sergio, " Îl concetto di poesia în Quasimodo", Salvatore Quasimodo, la
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
Sfântul Andrei (1879; deja menționată de mine), de data aceasta intriga fiind decolajul oniric, dar provocat nu de forțe malefice cu tendințe suicidare, ca, mai târziu, în Moara lui Călifar de Galaction, ci de banala adormire a eroului. Cu un epigraf sugestiv din Vasile Alecsandri, narațiunea este realizată tot la persoana I. Un tânăr boier se hotărăște, subit, să-și viziteze vecinul de moșie, pe boierul Neagu, astfel încât își roagă slujitorul bătrân, pe Ion, să-i pregătească armăsarul pentru călătorie. Ca
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
Unul dintre cei mai rafinați (și, concomitent, neînțeleși) prozatori de analiză psihologică pe care i-a dat literatura autohtonă, M. Blecher, instrumentează o (i)realitate coșmarescă în romanul autobiografic 64 Întâmplări în irealitatea imediată (1936), care se deschide cu un epigraf sugestiv din Percy Bysshe Shelley. Ov.S. Crohmălniceanu notează, într-un rând, că "[p]uterea lui Blecher de a ne face să pătrundem cu el într-o "irealitate imediată" vine din arta descripției minuțioase a banalului până la a-i împrumuta, prin
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]