1,092 matches
-
biblic, adică rupe-te de nivelul inferior ca să te poți ridica spre sferele înalte (rupe-te de mediul în care te afli în nesiguranță și urcă spre cel care o oferă!). Astfel se diferențiază acel om necredincios de ceilalți mai evoluați spiritual mai credincioși în Puterea lui Dumnezeu Creatorul în mâinile căruia ei se abandonează prin rugăciune asemeni Lui Iisus în momentul răstignirii:”Doamne, în mâinile Tale îmi dau Duhul”. Pentru omul bolnav se poate ruga el însuși, rudele sau prietenii
Puterea rugăciunii în fenomenul vindecării [Corola-blog/BlogPost/94202_a_95494]
-
pentru umanitate. Are grijă de mediul înconjurător, e eficientă și umană. Ne permite să fim creativi. Putem să proiectăm materiale, produse și facilități noi. Trebuie să lăsăm în urmă uciderea animalelor ca resursă îndreptându-ne către ceva mai civilizat și evoluat. Poate suntem pregătiți pentru ceva mai cultivat, la propriu și la figurat. Sursa: capital.ro
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93685_a_94977]
-
fi teamă: grade, - o ierarhie. Teama animalică... Teama de Dumnezeu. Teama de autorități. Teama de tine însuți. Este o stare ambiguă; mai jos, oarecum diferită decât frica mai aproape de animal și, în general, de reacția fizică directă a omului ne-evoluat destul. Pe când teama e mai cerebrală; se adesează intelectului, ca afect. Tare mi-e teamă că nu înțeleg care este scopul... Sau teamă mi-e că nu voi fi bine înțeles... Sau... Timeo danaos et dona ferentes... Mă tem de
Teama ca noblețe by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/8312_a_9637]
-
că omul nord-american și cultura nord-Americii contemporane sunt un transfer european, o moștenire europeană extrem de directă și de dată istorică (relativ/destul de) recentă. În termeni de cultură, sensibilitate sau profil uman, SUA este (adesea doar) extensiunea transoceanică a Europei, desigur evoluată diferit, în timp ce Europa a rămas în chip tradiționalist/conservator pe traversele sale determinate istoric (continuând în secolul 20-21 ceea ce a apucat să pună la cale în veacurile anterioare). Spre exemplificare, consumismul și patima (compulsivă a) lui „a avea
Ice Age 4, critica Europei și relevanța muzicii by Marin MARIAN () [Corola-journal/Journalistic/83388_a_84713]
-
în continuare inaderenți la formula ei. Ci între cei care, luându-și o pauză de la entertainmentul mediatic, se gândesc să-și umple timpul cu câte-un roman. În definitiv, Mihnea Rudoiu e un Mihail Drumeș cu public nu neapărat mai evoluat, dar, oricum, mai mofturos.
Un roman de fițe by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/6902_a_8227]
-
a fost prezent încă din Popa Tanda și a dominat proza lui Slavici pînă la sfîrșit. La Costache Negruzzi ori Nicolae Filimon stilul indirect liber reprezentase mai degrabă o curiozitate; o dată cu Slavici, el căpătă drept de cetate. Marcă a prozei evoluate, utilizat în romanul european din perioada naturalistă, el devine, prin Slavici, formă stilistică esențială a prozei românești. Bazat pe arta perfect dominată a dialogului și pe manevrarea abilă a stilului indirect liber, Slavici își construiește nuvelele cu arta subiacentă a
Prozatorul Biedermayer: Slavici by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/7065_a_8390]
-
359). Firește că, de-a lungul vremii, limbajul, formele de exprimare s-au schimbat, deși durerea a rămas aceeași. Doliul este, diacronic vorbind, un excelent revelator al felului în care ceremoniile mortuare s-au subțiat de-a lungul mileniilor. Societățile evoluate au eliminat brutalitatea plină de energie a limbajului corporal, contrapunându-i formulele subtile, intelectuale, ale rugăciunii. Misiunea de a domoli suferința a fost preluată de preot sau rabin, iar gesticulația agitată, violentă, s-a topit în geometria îndelung cumpănită a predicii
Mic tratat despre doliu (3) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/6943_a_8268]
-
75 de metri și 40 de tone, ar fi avut aproximativ o temperatură de 100.8 grade Fahrenheit. Pentru a înțelege cât de ridicată era temperatura celor doi dinozauri amintiți mai sus, cercetătorii au comparat-o cu temperatură celui mai evoluat mamifer, omul, care are o temperatură normală de aproximativ 98.6 grade Fahrenheit. „ Deci prima concluzie pe care o putem trage din această comparație este acea că acești dinozauri au avut temperaturi ale corpului mai ridicate decât urmașii lor”, a
Dinozauri cu temperatura corpului la fel de ridicată ca a mamiferelor- STUDIU () [Corola-journal/Journalistic/69664_a_70989]
-
al prozodiei rărnîne limitată, frapează simetria surprinzătoare a celor două mari personalități: Dosoftei și Kochanowski au devenit, în perspectiva evoluției ulterioare a literaturilor română și poloneză, capi de serie, primi poeți de mare valoare. Apărut însă într-o cultură deja evoluată, poetul polonez l-a precedat pe cel român cu un secol. Față de Dosoftei, Kochanowski pare un avantajat al soartei. Fiu al unei familii nobile și înstărite, a studiat timp de 7 ani în Apusul Europei, la Padova și în Franța
Apariția poeziei românești culte: Dosoftei (1623-1692) by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/4307_a_5632]
-
de ani scurși între lumea biblică și cea din secolul al XVII-lea, oferind cititorului un tablou comprehensibil al arhaității. Pe de altă parte, el trecea de la proză la poezie - și nu la orice fel de poezie, ci la cea evoluată a secolului XVII: două constrîngeri grave care dau măsura pariului uriaș făcut de Dosoftei cînd s-a decis - fără să fie întru totul conștient de semnificația actului său - să creeze poezia cultă românească. A avut de imaginat altă lume și
Apariția poeziei românești culte: Dosoftei (1623-1692) by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/4307_a_5632]
-
cuvinte reprezintă foarte mult pentru mine. și ar trebui să reprezinte foarte mult și pentru toți cei care încearcă măcar să le înțeleagă importanța. În următoarele rânduri am să mă străduiesc să le explic pe înțelesul tuturor: oameni simpli și oameni evoluați. De ce ? Pentru că am observat că în cărțile bisericești și la slujbe totul este exprimat enigmatic, adevărul rămâne de multe ori ascuns, în ceață, și cei cu cultură minimă sau fără nu reușesc să înțeleagă nimic sau prea puțin și de
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]
-
în urmă de hoardele amatoare de relaxare în inima naturii, printre nori groși de fum, suferința unui câine flămând, bolnav și alungat de ici, acolo pentru simplul motiv că nu aparține nimănui. Se spune că omul ar fi cea mai evoluată ființă (în situația în care nu s-a dovedit încă existența extratereștrilor). Și totuși, se pare că această evoluție a stagnat, la nivel empatic. Ba chiar s-ar putea afirma, fără teama de a greși, că s-a produs un
Viaţa ca un fir de păpădie… by Claudia Mitră () [Corola-publishinghouse/Imaginative/101021_a_102313]
-
ca atunci când râde. Uneori e foarte greu să dibui caracterul unui om, dar e de ajuns să-l surprinzi o singură dată râzând sincer și brusc și atunci caracterul lui îți apare limpede ca lumina zilei. Numai un om foarte evoluat, care a ajuns la o mare armonie interioară, e în stare de o veselie contagioasă, mai bine zis senină și totodată irezistibilă. Nu mă refer aici la gradul de evoluție intelectuală a omului, ci la treapta de desăvârșire a caracterului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
înclinarea stratelor (caz în care văile lor sunt resecvente sau reconsecvente), fie în sens contrar înclinării stratelor ( văi obsecvente). Aceste văi obsecvente apar, după cum este de așteptat, pe flancul stâng al Lohanului. Sunt văi scurte, cu profil longitudinal mai puțin evoluat (cu trepte și ruperi de pantă condiționate de capetele stratelor mai rezistente la eroziune). Formarea lor se explică prin organizarea scurgerii din zona de cuestă și de pe alte suprafețe topografice orientate invers decât căderea stratelor monoclinale. 3. SEISMICITATEA. Seismicitatea reprezintă
BAZINUL LOHAN Studiu fizico-geografic. Scurte consideraţii asupra vechimii locuirii şi evoluţiei utilizării terenului. by DANIELA BRĂNICI () [Corola-publishinghouse/Administrative/530_a_940]
-
raportarea suprafeței de sub profil la suprafața dreptunghiului care încadrează profilul. Valoarea P.I.H. pentru Lohan este de 0,315. Celelalte valori ale P.I.H. sunt expuse. Analizând aceste date, se poate observa că, dintre afluenții de diferite ordine ai Lohanului, cei mai evoluați (deci cu gradul de concavitate cel mai mare) sunt: Velnița (P.I.H. = 0,340), care prezintă în profil numeroase praguri sau „ruperi” de pantă, datorită modificării constituției litologice a ariei de pe care își adună apele (este vorba, concret, de prezența, pe
BAZINUL LOHAN Studiu fizico-geografic. Scurte consideraţii asupra vechimii locuirii şi evoluţiei utilizării terenului. by DANIELA BRĂNICI () [Corola-publishinghouse/Administrative/530_a_940]
-
decurg, în cazul satelor românești, din caracterul închis al comunității și din specificul structurii economice, elemente menționate la punctele c) și d). Stahl (1998, vol. II, pp. 13-15) face însă deosebirea între două tipuri de sate - cel arhaic și cel evoluat -, afirmând despre primul că are „o populație omogenă alcătuită exclusiv din băștinași”. f) Dacă regulile de acaparare a resursei sunt percepute ca nedrepte, atunci comportamentul poate fi afectat. Stahl menționează numeroase situații în care hotarele interioare ale satelor au fost
Satele devălmaşe româneşti – o analiză instituţională a proprietăţii în comun. In: Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Mirela Cerkez () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1819]
-
sistemelor de resurse, ele vor fi împărțite pe sate, iar locuitorii fiecărui sat vor deține în comun partea din sistemul de resurse care le revine. Într-o ultimă etapă apar proprietățile private. 2.3.1. Satul devălmaș arhaic și cel evoluat - caracteristici generale Satul devălmaș este definit de Stahl (1998, vol. II, p. 29) ca fiind „o asociație de gospodării familiale, pe baza unui teritoriu stăpânit în comun, în care colectivitatea ca atare are drepturi anterioare și superioare drepturilor gospodăriilor alcătuitoare
Satele devălmaşe româneşti – o analiză instituţională a proprietăţii în comun. In: Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Mirela Cerkez () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1819]
-
muncă din familie. Prin urmare, au folosit forță de muncă străină de comunitate, fapt care a dus la o saturație demografică artificială. Ca urmare a unor astfel de procese, explică Stahl (1998, vol. II, pp. 13-14), apare satul de tip evoluat care începe să cunoască economia de schimb, un sat în cadrul căruia s-au produs diferențieri de avere și drepturi inegalitare care nu se mai întemeiau pe băștinășie, ci pe contracte. Relațiile de exploatare sunt din ce în ce mai accentuate, iar distribuția egalitară a
Satele devălmaşe româneşti – o analiză instituţională a proprietăţii în comun. In: Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Mirela Cerkez () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1819]
-
Galeria cu antichități! Poeta redivivus! Cartea nu consemnează precedentele volume de poeme, nici nu s-a întocmit printr-o selecție din acestea; e o apariție integral inedită. Scrise în decursul ultimul an, piesele cuprinse în Galerie concentrează, în expresie mult evoluată, experiența pe toate planurile a unei sensibilități formate, în aproximativ în egală măsură, în zbuciumul existenței materiale și în aventura autofăuririi intelectuale prin lectură, studiu și meditație. Între Poezii -le din 1960 și chiar cele din următoarele două volume, distanța
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1534_a_2832]
-
reîncarnări”, m-am rugat câteva zile la rând la Părintele ceresc și la Măicuța pentru ca să-mi spună ce va fi cu copilul care vine. Și am rugat să fie sănătos și un spirit de lumină, dacă se poate mult mai evoluat decât mine, ca să ducă mai departe ce-am început eu: să-i învețe pe cei mulți și îndoctrinați adevărul despre viața veșnică și despre rolul lor pe pământ. Să-i învețe, să-i caute, să-i vadă și să le
Povestea unei reîntrupări by LEOCADIA GEORGETA CARP () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1268_a_1896]
-
definitive în alte orașe, deci spor migratoriu negativ. În cadrul orașului, răspândirea locuitorilor pe cartiere oglindește favorabilitatea sau restrictivitatea cadrului fizico-geografic. Cele mai mari valori se înregistrează în vetrele cartierelor de terasă (Breaza de Sus, Breaza de Josă care sunt mai evoluate, atât sub raport morfologic cât și ca organizare socială. Ele au o textură bine conturată, evoluând de la structura adunată spre cea compactă, aflânduse în apropierea unui centru civic în curs de formare, în zona Casei de Cultură și în lungul
MONOGRAFIA ORAŞULUI BREAZA by DIANA ALDESCU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91908_a_93221]
-
seamănă cu o așezare de tip oraș stradă (tip liniar), datorită unei singure astăzi principale, cu un centru civic în curs de formare, în zona Casei de Cultură. Vetrele cartierelor de terasă (Breaza de Sus, Breaza de Josă sunt mai evoluate, atât sub raport morfologic cât și ca organizare socială. Ele au textură bune conturată, evoluând de la structura adunată spre cea compactă și pot suporta ușor modernizări. Celelalte cartiere situate pe versanți (Nistorești, Frăsinet, Gura Beliei, Valea Târseiă au structuri răsfirate
MONOGRAFIA ORAŞULUI BREAZA by DIANA ALDESCU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91908_a_93221]
-
nemuritori ca ei. Iar teleportarea ne-a lăsat-o doar pe planeta noastră. A fost un fel de recompensă după o sclavie de milioane de ani! Aurora: Foștii voștri stăpăni cum erau? Evelin: Ca voi, dar cu o tehnică foarte evoluată. Pe noi ne-au adus pe planeta lor prin teleportare și ne-au impus condiția de sclavi, așa cum ați procedat și voi căndva; stăpănul și sclavul! Doar că acolo noi eram toți sclavii iar ei toți stăpănii. Aurora: Erau canibali
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
marele evenimente pe care le avem se deschid cu “Corul sclavilor” din Nabucco, pe care l-am adoptat ca imn de stat, cum ați spune voi. Aurora: Ei, foștii stăpăni și voi vă considerați oameni? Evelin: Ne considerăm ființe vii evoluate, dar care au unele asemănări cu voi. și o să aflați de ce. Aurora: Totuși, cum vă înmulțiți? Evelin: Dacă unul dintre noi dispare, prin accidentare sau a plecat definitiv în alte Universuri, în locul lor se clonează ADN-ul, clonele păstrănd nemurirea
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
cu molime la nivel cosmic, am renunțat. Profesorul: Mai există viață pe alte planete? Evelin: Pe multe dintre ele am găsit doar viață în stadiu embrionar, ca și pe Pămănt. Aurora: Deci în afară de foștii voștri stăpăni și de voi, viață evoluată, cunoscută există doar pe Pămănt? într-un fel suntem unici în Universul cunoscut? Evelin: Dar în Galaxia Calea Lacteiei există peste 4000 de sisteme solare, deci este posibil să existe viață în afara sistemului nostru, chiar într-un stadiu de evoluție
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]