284 matches
-
ca și cum, ferindu-se să fie patetic, alege o ținută sobră de joasă temperatură descriptivă, din cauza căreia pare o natură delicată fără înclinație spre stridențele focoase. Cultural însă, Ciprian Măceșaru trăiește cu un ton peste pragul mediu de viață, îmbrățișînd optica exclusivismului cultural, fiind încredințat că împlinirea omului nu e posibilă în afara umanismului. Călătoriile întreprinse în țară sau în Europa, de la Bistrița, București, Sîngeorz sau Cîmpina, pînă la Barcelona, Madrid sau Atena, îi dau ocazia unor minuțioase notații livrești, a căror amănunțime
Rutina de sentiment by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6210_a_7535]
-
că cei doi s-au îndrăgostit de aceeași femeie apare astfel la rîndul lui înscris în astre, deoarece se vede că legătura dintre ei devenise profundă pe toate planurile. Din păcate, în loc s-o iubească amîndoi, armonios, pe Natalia Negru, exclusivismul erotic al secolului al XIX-lea și-a spus cuvîntul, iar fericitul cuplu Iosif - Anghel s-a destrămat. Tot în astre, în schimb, pare înscris sfîrșitul poveștii. Văzînd, îngrozit, cît de mult rău i-a făcut lui Iosif luîndu-i iubita
„Muzică mai presus de orice” by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/6339_a_7664]
-
un Grenouille (din Parfumul): colecționează mirosuri („Cheala”, eleva, Ninia) într-o strategie psihotică de anulare a inocenței. Dar fără a avea nimic genial sau artistic, afară de egocentrismele sexuale. Cu toate acestea, Dan Coman construiește un personaj cu totul în afara inocenței. Exclusivismul tendențios este o capcană pentru cititorul neantrenat, o pânză de păianjen sigură pentru căutătorii de circumstanțe atenuante. Este interesant cum Dan Coman introduce tușe livrești la granițe suprarealiste: Ninia pare a fi transpunerea Laurei, infirma din Menajeria de sticlă, căci
Literatura loser-ilor by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/4567_a_5892]
-
proza scurtă a întregii lui opere ar demonstra surprinzător marea varietate a acesteia, căci diferențele dintre ele coexistă foarte bine, nici vorbă să se excludă. În toate numeroasele mele evocări despre lecturi și preferințe literare, am arătat că lipsa de exclusivism m-a caracterizat întotdeauna, chiar și atunci când, prin anii ‘50, am făcut, împotriva firii mele, eforturi de a mă concentra pentru a realiza o carte esențială, care trebuia să fie și unica mea ispravă cu care m-aș fi înfățișat
Repetând unele lecturi by Alexandru George () [Corola-journal/Journalistic/5887_a_7212]
-
invarianta mitului narcisist) este ficționalizată ca reflectare și contemplare în spațiul reflectant al colii de hârtie /oglindă. Exacerbată de narcisismul epocii actuale, preocuparea pentru sine modelează relația individului cu propriul eu, cu lumea și cu Celălalt, conducând la autosuficiență și exclusivism. Sensul ei este, așadar, total diferit de acela al conceptului antic de epiméleia heautoû din diversele tradiții filosofice antice, socratico-platonică, epicureică, cinică și stoică -pe care Michel Foucault îl considera nucleul unei etici grecoromane și îl propunea ca punct de
Scriitura narcisistă by Dana Diaconu () [Corola-journal/Journalistic/3677_a_5002]
-
să arboreze un creștinism ostentativ, de dată mult prea recentă pentru a putea fi luat în serios. Scena religiei aparente și-o împart ierarhia bisericească vinovată și guvernanții trecuți în viteză la ortodoxie. Asistăm actualmente la instalarea unei mentalități de exclusivism ortodox, fără urmă de ecumenicitate și de spirit al dialogului; metodele comuniste ale partidului unic și-au găsit aplicare acolo unde ne-am fi așteptat mai puțin. Există chiar și o latură "intelectuală" a acestui proces de îndoctrinare regresivă: publiciști
Sîmbăta paștelui by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/10694_a_12019]
-
atunci, din 1890, iar Kogălniceanu nu face o simplă figură retorică promițând să apeleze la Rege. La 24 februarie 1891, cu doar câteva luni înaintea morții ce va surveni la 20 iunie, liberalul Kogălniceanu se va înverșuna foarte tare împotriva exclusivismelor și nerecunoștinței guvernului conservator: ,Cum, domnilor? Când la 10 mai se va serba jubileul de 25 de ani, domniile-voastre uitați că noul edificiu al țărei care s-a inaugurat acum 25 de ani este făcut de țara întreagă cu cooperarea
Șantierul unei ediții by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/10947_a_12272]
-
un caz artistic tipic pentru acel spațiu al confluențelor în care se revarsă deopotrivă rîurile subterane ale tînjirii mistice din Orient și aluviunile fertile ale pragmatismului occidental. Că el sancționează, cu melancolie și cu amărăciune în același timp, insuficiența și exclusivismul ambelor direcții, este o altă problemă, una chiar foarte serioasă, care ar merita o abordare mai detaliată și un tip de analiză care să privească și dincolo de țarcul grațios al purei contemplații artistice.
Artiști din diaspora by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/10873_a_12198]
-
spirit investigativ, relativizant în sens superior, l-a inspirat pe Nicolae Coande să abordeze și doi oameni de cultură străini: teatrologul John Elsom și scriitorul-universitar Marco Luchesi (primul englez, al doilea brazilian), ale căror idei nuanțează, printr-un fericit contrapunct, exclusivismul unor trend-uri cu care ne-am obișnuit. Sunt, acestea, crâmpeie dintr-un cortegiu al veritabililor profesioniști, prin care existența și supraviețuirea capătă sens, într-o lume tensionată de tendințe ambigui, de pofte anticulturale. Nu am avut deloc intenția să
Portrete în mișcare by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/10195_a_11520]
-
conjunctură care favorizează improvizațiile, kitsch-ul și grafomania, epoca repune în circuit idei vechi de un secol și jumătate, colorîndu-le cu tot felul de pigmenți serviți în ambalaje noi; astfel, Elena Loghinovschi pune în legătură, cu dreptate, postulatul intraductibilității cu exclusivismul național. Se regăsesc aici poncife mereu reluate de la generația boierului Dinicu Golescu încoace: limba română e una de circulație restrînsă, cultura noastră e pentru totdeauna periferică, nu putem ieși din "complexul provinciei" (numit chiar "al lui Golescu" de Adrian Marino
Noi și scriitorii ruși by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/10193_a_11518]
-
de țările membre ale Uniunii Europene, ele nefiind considerate nici nelegale, nici antidemocrate, nici antieuropene, nici antimaghiare! Fie și la o simplă privire este evidentă asemănarea izbitoare a modului de acțiune practicat de Ungaria, în virtutea doctrinei hungariste a neorevizionismului, extremismului, exclusivismului etnic, separatismului teritorial și șovinismului, în cazul Slovaciei și României! Toate situațiile din Slovacia, enumerate mai sus, s-au petrecut copie la indigo în România. Trebuie spus, însă, că în timp ce Slovacia a rezolvat, ferm, logic, fără ezitare, în favoarea sa această
Lecție de patriotism de la Slovacia! Colonel (r) prof. Claudiu Aiudeanu [Corola-blog/BlogPost/92489_a_93781]
-
Prepoem”, „Epigrama”, „Vremea”, în revistă buzoiana „Zarathustra”, redactată de Ion Caraion și Alexandru Lungu, cât și în cele teleormănene „Oltul”, „Drum”, „SO4H2”, „Graiul tineretului” ... De tânăr, Ion Pena, și-a creat multe adversități publicând texte prin care se delimită de „exclusivismul rasei și culturii germane”, în revistă „SO4H2”, pe când avea doar 22 de ani. Condeier cultivat, rafinat, cu un spirit inteligent, acid și chiar autoironic, Ion Pena da scrierilor sale concizie și finețe. Antibolșevic convins, scria, înainte de venirea trupelor sovietice, în
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/92501_a_93793]
-
dovedească prea numeroase contraziceri intenre în concepția lui Barbu despre poezie. Fără să fim cu totul de acord cu aceste păreri, socotim că atât poezia, cât și convingerile sale estetice au trecut mereu prin sfâșietoarea îndoială, prin metamorfozele impuse de exclusivismul unui sistem estetic viu, care astfel s-a întregit mereu pe sine. Ion Barbu rămâne toată viața consecvent unor înalte idei potențiale destpe artă, și mai ales acest lucru îl simt noile generații. Trebuie să recunoaștem că orice discuție actuală
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
de a umaniza profilul unui poet ermetic, ca tip social și literar, de a deduce, cât permite logica, o evoluție firească spre ermetism, urmărită la trepte succesive. În ce privește alte studii, este util să observăm următorul lucru: expresii ca "orgoliu estetic", "exclusivism în concepții despre artă", "nemulțumirea de sine", "purism estetic", care circulă cu înțelegerea noastră afirmativă, dacă nu admirativă, s-au aplicat în cazul lui Babru de multe ori prin valorile lor morale. În plan moral, de conduită, "exclusivism" nu poate
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
orgoliu estetic", "exclusivism în concepții despre artă", "nemulțumirea de sine", "purism estetic", care circulă cu înțelegerea noastră afirmativă, dacă nu admirativă, s-au aplicat în cazul lui Babru de multe ori prin valorile lor morale. În plan moral, de conduită, "exclusivism" nu poate însemna mai mult decât exagerare a unui comportament. Dar într-o interpretare estetică vorbim de căutări artistice exclusiviste, originale, insolite etc. Diferența e de substanță. Căci Ion Barbu este un cunoscut exclusivist, excluderile sale din ceea ce socotea el
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
nu este altceva decât un obiect pentru care, într-o bună zi, vine un sfârșit. Sfârșitul poate fi despărțirea sau moartea. Din sufletul nostru întotdeauna trebuie să îndepărtăm egoismul. Este cea mai primejdioasă acumulare de energii malefice, în interiorul nostru, prin exclusivism, acordăm exagerat prioritate intereselor noastre personale, situându-le deasupra oricărui alt lucru. Ștefan Gheorghidiu, personaj principal al romanului „Ultima noapte de dragoste, întâia noapte de război” și-a pierdut femeia iubită tocmai datorită acestei atitudini interioare, pe care niciodată nu
CAPITOLUL 1) de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/349597_a_350926]
-
autorii: Liga Scriitorilor, Uniunea Scriitorilor sau alte asociații scriitoricești. Motivul fiind, că aceste cărți au fost scrise pentru cititorii români, în interiorul literaturii române, și nu pentru o anume asociație scriitoricească, sau grupare. Din principiu Liga Scriitorilor Români nu agreează partizanatul, exclusivismul și vedetismul. În continuare prezentăm: LISTA NOMINALIZĂRILOR PENTRU PREMIILE LIGII SCRIITORILOR Poezie 1-“Utopia Umbrei “, de Geo Galetaru (Timișoara ). 2-“Alergând după fluturi “, de Gavril Moisa.( Cluj-Napoca). 3-“Dodecareflecții “, de Raveca Vlașin.(Dej ). 4-”Ochiul de foc “, de N.N. Negulescu
NOMINALIZĂRILE PENTRU PREMIILE LIGII SCRIITORILOR ROMÂNI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349066_a_350395]
-
consacrat lui Dumnezeu în vederea unei misiuni speciale, așa precum un preot este ales din mijlocul poporului său. Prin actul alegerii devine ,,singurul” depozitar al revelației lui Dumnezeu, ,,singurul” beneficiar al promisiunilor de mântuire, fără a înțelege prin aceasta afirmarea unui exclusivism radical. ,, Dumnezeu nu devine iudeu” [39] - zice P.Grelot - El este dumnezeul lui Israel, iar el, Israel, are conștiința că este poporul Său în virtutea vocației Sale de a fi călăuză neamurilor. Singur între toate neamurile, Israel poartă în el un
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
vreun popor mare, grăiește Moise către fiii lui Israel - de care Dumnezeul lui să fie așa de aproape, cât de aproape este Domnul Dumnezeul nostru cât de mult Îl chemăm”(Deut 4, 7). Slujirea lui Iahve, impunea lui Israel nu exclusivism radical, care să fie dovada iubirii Sale pentru Iahve, ca răspuns la iubirea Lui pentru acest popor: ,,care este Dumnezeu iubitor de oameni, milostiv, îndelung răbdător, plin de îndurare și de dreptate” (Ieș. 34, 6). Împlinirea Marii porunci ce se
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
60] A.Cohen, op. cit, p. 120. [61]Louis Iacob, A Jewish ... p. 272; ,, Nimic nu este mai impresionant decât deschiderea universalistă a acestei doctrine, căci în felul acesta ea respinge părerea care atribuie iudaismului rabinic un caracter îngust, un exclusivism etnic” - A.Cohen,op. cit. p. 121. [62] P. van Imschoot, Theologie ..., p. 269. [63] P. vn Imschoot, Teologie ..., p. 244; W.Eichrodt, Old Testament Theology ..., p. 6 ș. u. [64] M.Weinfeld, ,,Berit” - Convenant, rev. Biblica, vol. 56/1975, p.
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
Hristos a devenit Sânul tuturor Națiunilor recunoscătoare, în așteptarea de a-i cuprinde pe toți deopotrivă, pe temeiul politicii eclesiastice: „Cel ce nu este împotriva noastră este pentru noi” (Marcu 9, 40). Înțelepciunea puterii Bisericii lui Hristos are caracter atotcuprinzător. Exclusivismul constă tocmai în criza, slăbiciunea și boala Bisericii. Numai Biserica adevărată are puterea și înțelepciunea sofianică de a uni omenirea într-un singur trup duhovnicesc. În întregul ei Biserica lui Hristos este una, neîntreruptă și nedespărțită. Creștinismul nu se dorește
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? (3) LIBERTATEA de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362002_a_363331]
-
autorii: Liga Scriitorilor, Uniunea Scriitorilor sau alte asociații scriitoricești. Motivul fiind, că aceste cărți au fost scrise pentru cititorii români, în interiorul literaturii române, și nu pentru o anume asociație scriitoricească, sau grupare. Din principiu Liga Scriitorilor Români nu agreează partizanatul, exclusivismul și vedetismul. În continuare prezentăm LISTA PREMIILOR LIGII SCRIITORILOR: POEZIE 1. „Alergând după fluturi”, de Gavril Moisa ( Cluj-Napoca). 2. „Dodecareflecții”, de Raveca Vlașin (Dej) 3. „Gânduri la marginea lumii”, de George Baciu (Domnești) PROZĂ 1. „Paiațe”, de Ion Velica (Petroșani
PREMIILE LIGII SCRIITORILOR ROMÂNI 2010 de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 93 din 03 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350486_a_351815]
-
toate cataclismele care se repercutează până la noi sunt născute din această doctrină satanică a materialismului, doctrina bestialității. În sfârșit, al treilea mod de a vedea lumea este spiritualismul. Dacă idealismul nu recunoaște materia, dacă materialismul nu recunoaște spiritul, nimic din exclusivismul simplist al acestor două doctrine nu atinge doctrina spiritualistă. În aceeași formulă de viață, ea cuprinde două doctrine extremiste. Spiritul e afirmat, materia e netăgăduită. Dar spiritul e primordial și exercită asupra materiei primatul său patern. Ordinea cosmică, în toată
SUCCESUL PREALEŞILOR NOŞTRI POLITICIENI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 703 din 03 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351661_a_352990]
-
cu epigramele cu care înfiera viciile, tarele de caracter și lipsa de viziune a unora dintre concetățenii săi. A stârnit valuri de mânie legionară cu atacurile sale la adresa extremismului fascist și antisemitismului, nu doar din epigrame, ci și din scrierea „Exclusivismul rasei și culturii germane”. Într-atât încât cele două volume de debut, „Iarmaroc” (poezii) și „Flori veninoase” (epigrame), în curs de publicare la Editura „Drum”, i-au fost retezate din fașă. Cu tot cu editura „Drum”. Pe scurt, Pena a fost unul
ION PENA, UN AUTOR VIZIONAR DE LORENA LUPU, REVISTA ORIZONT, TIMISOARA de ION PENA în ediţia nr. 2193 din 01 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370177_a_371506]
-
târziu în lumea grecească de C. Yannaras și I. Zizioulas), care au dezavantajul de a fi redus persoana la dimensiunea ei relațională. Cu toate că teza pe care Părintele Alexander Schmemann încearcă să o impună este ca o prismă ce denaturează, prin exclusivismul și caracterul său prea sistematic, ansamblul comentariului, pot fi găsite în acesta din urmă, după ce-l vom fi citit cu rezerve și îi vom fi corectat excesele, numeroase înțelesuri profunde din care vom avea mult de câștigat ... Concluzii finale și
PĂRINTELE PROFESOR ALEXANDER SCHMEMANN (1921 – 1983) – UN MARE PROPOVĂDUITOR ŞI MĂRTURISITOR AL EUHARISTEI, AL TEOLOGIEI LITURGICE, ECLESIALE ŞI SACRAMENTALE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 501 di [Corola-blog/BlogPost/358676_a_360005]