270 matches
-
de exploatat pentru imaginația și reaua voință a unui număr de ziare obicinuite cu așa treabă. Foaia rusească crede util să țină publicul deștept asupra invențiilor și basmelor ce se fac pe socoteala situației interioare a Rusiei. Îndărătul acestei lugubre fantasmagorii sunt, pentru cine știe și vrea să judece bine, două figuri reale: suveranul și națiunea rusească. El, cu toată întristarea de care este cuprins, lucrează fără preget pentru bunăstarea și progresul națiunii. Ea este plină de devotament cătră suveran. Cu
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
și cu legenda creată de Strat. Înainte de toate stabilim un principiu pe care toți [î]l cunosc prin evidența lui și care nu se poate contesta de nimeni. Un deficit bugetar nu este ceva nevăzut și nepipăit, nu este o fantasmagorie, un spirit din povești. De-o parte stau cheltuielele, condei cu condei, cari trebuiesc plătite neapărat, la termen, de alta veniturile nu ajung. Cu ce se plătesc aceste cheltuieli? C-un împrumut, neapărat, reprezentat prin bonuri de tezaur. În anul
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
totuși situațiunea s-a îmbunătățit, creditul s-a ridicat mai mult decât oricând și finanțele merg foarte bine, fără nici un nou impozit, fără nici un nou împrumut. I se pare că toată această transformare a situațiunii financiare nu este decât o fantasmagorie care va dispărea într-o zi ca o nălucire etc. "Romînul" ne va permite a spune că din acest pasaj, vrând-nevrând, răsare o dilemă. Sau conservatorii au căzut prin ruină și discredit, iar liberalii n-au putut limpezi situațiunea decât
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
În timp ce deschidea capacul lămpii. Apoi, cu un gest mai hotărât, apropie flacăra vie de micul clondir. Praful alb se aprinse cu o străfulgerare incandescentă. Concentrată de pe scutul de alamă, raza păru să sară pe suprafața de sticlă. În jurul lor, o fantasmagorie luminoasă se aprinse de-a lungul pereților Baptisteriului, ca o cunună de flăcări. Strălucirea luminii lui Elia Înflăcăra pulberea fină, transformată de raze Într-o galaxie de stele. Sus, rămâneau, nedeslușite În umbră, chipul lui Cristos suveran și toate oștirile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1915_a_3240]
-
nu se realizează decât prin muncă. Nici ziare, nici legi, nici academii, nici o organizație asemănătoare cu cele mai înaintate nu sunt în stare de a înlocui munca și o stare de lucruri care nu se întemeiază pe ea e o fantasmagorie care va dura mai mult sau mai puțin, dar se va preface în fum la suflarea recei realități. Acuma începe a se preface în fum. Fi-vom destul de tari de a suferi această operație, această amputare a clasei scribilor din
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
de „căsnicie nefericită“, dar nu-i asta, e mult mai mult. Faptul că și-a pierdut slujba se înțelege că l-a înrăit. Acum are timp să stea și să urzească tot felul de fantezii. Își imaginează tot felul de fantasmagorii sinistre. În trecut, cu secole în urmă, mi le povestea. Reușeați deci să comunicați în această zonă? Vrei să știi dacă eram fascinată? Da, înainte de a începe să... Să te temi de el. Să-l urăsc - sau ce-o mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
limba rusă (nu mai era în stare să traducă simultan la întâlniri diplomatice). Nina mala îndură o pedeapsă exemplară pentru curajul ei de a suferi de toate maladiile contemporane care acompaniază gama fantasmelor femeii secolului XX. Iubitul ei suferă de fantasmagorii livrești, suferă de romantism, el este o victimă ceva mai subtilă prin simplul fapt că a trebuit să asiste îndeaproape la propria ratare... De altfel, la final, ea îi spune că în ciuda răului pe care i l-a făcut, măcar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2169_a_3494]
-
limba rusă (nu mai era în stare să traducă simultan la întâlniri diplomatice). Nina mala îndură o pedeapsă exemplară pentru curajul ei de a suferi de toate maladiile contemporane care acompaniază gama fantasmelor femeii secolului XX. Iubitul ei suferă de fantasmagorii livrești, suferă de romantism, el este o victimă ceva mai subtilă prin simplul fapt că a trebuit să asiste îndeaproape la propria ratare... De altfel, la final, ea îi spune că în ciuda răului pe care i l-a făcut, măcar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2169_a_3494]
-
cum cred eu că s-au petrecut, după ce am stat de vorbă cu făptașii, cu martorii, am citit paginile lăsate de Vasiliu și înscrisurile labaniene, pe ciudatele lor suporturi, bucăți de moloz, cârpe, ruginituri. Dacă povestea mea e istorie sau fantasmagorie nu pot să spun, cu toate că, foarte adesea, pe anumite meridiane, cele două ajung să semene până la identitate“. Psihiatrul Vladimir Vasiliu și pacientul Laban sunt protagoniștii acestui roman. În jurul lor se rotesc toate celelalte personaje, pe fundalul unui tablou sumbru al
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2215_a_3540]
-
totale asupra masturbării în fața imaginii propriei persoane trebuie să se numească refuz. Acum a trecut totul, nici un om nu mai are fantezii cu mine în patul lui care se tot lățește. Cel mai important lucru este lipsa de fantezie, toate fantasmagoriile trebuie înspăimântate cu fiecare nouă zi din nou... și astăzi te-ai golit de ultimele construcții fantastice. Dar această totală personificare în jurul unei persoane e bineînțeles încă și mai oribilă decât gustul spumei oricărei proiecții fanatastice. Viziuni... Utopii... nimic în afara
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
rimează la repezeală putoarea cu onoarea de sine însuși. Un atac cuprinzător generalizat la adresa noțiunii de terapie și anume prin lipsa de particule sănătoase, de la care s-ar putea recupera ceva după boală. Sănătatea ca loc de pornire a unei fantasmagorii. Aparatură subterană ca stare, porniri periculoase către Anabioză. Și totul fantastic în chip notoriu. MARIEDL (sare în sus): În dimineața însângerată trebuie că al naibii de greu și căcăcios e să ieși din încâlceala mincinoasă a nopții visate, de fapt e imposibil
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
Cercetătorul se oprește în mod deosebit asupra ,,mărturiilor onirice" despre moarte, pentru că în cazul acestora se poate discuta despre ,,statutul viziunii", ,,al obiectului", ,,al subiectului" și ,,al topologiei". Întrebarea la care încearcă să răspundă Paul este dacă aceste ,,mărturii" sunt: ,,fantasmagorii, refulări sau manifestări legate de o realitate mai subtilă"422. Din perspectivă transdisciplinară, visul devine ,,semn al unei realități ascunse"423 și nu în ultimul rând o ,,oportunitate cognitivă de a interpela o fenomenologie a spiritului"424. Pentru naratorul-personaj al
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
structură, tipologie)"85. Călinescu însuși, deși practicant profesionist al gazetăriei polemice, în a sa Istorie a literaturii române..., reduce publicistica argheziană la dimensiunea ei alegorică și, eludând texte de polemică literară, consideră argheziene doar "pamfletele sterilizate, ineficiente practic", intens liricizate, fantasmagorii neversificate, care fie iau forma fiziologiilor în maniera lui La Bruyère, fie capătă rezonanțe swiftiene. Subliniem, de asemenea, grila empatică prin care un creator percepe și înțelege un alt creator: "Tudor Arghezi nu este prozator, ci un poet care se
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
a platformei program apare ca o organizare coerentă a unui conținut absurd; nu e rizibil antiumanismul, în sine, ci atitudinea și circumstanța ridicolă în care e rostit. Pentru ca o utopie să devină comică, nu e suficient să aibă configurația unei fantasmagorii, ea trebuie inclusă într-un context emoțional, unde contrastele sunt evidente, iar personajul ridigizat perseverează în propriile inepții, sfidând inconștient (prin înfățișare, atitudine și gândire) limitele raționale. O altă ocurență a grotescului, de data aceasta ca manifestare expresivă în text
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
statele occidentale, care îl susțin public. Fostul prim-ministru este actorul simbolic asupra căruia se fixează diferitele categorii de străini. Este punctul de cristalizare al unei întoarceri obsesive către identitatea națională și al conflictelor de includere și excludere exacerbate de fantasmagoria unei economii asediate din exterior și acaparate în interior de către străini. Dacă întreprinderea ivoriană invită așadar la observarea, într-o perioadă dată, a unui model în care ruptura dintre dominații și dominanții autohtoni este alimentată de reafirmarea dominației străine (occidentale
by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
dubiile, meditând și narativizând cu aerul că nu-și pune întrebări, constructorul de vise înregistrează simulând pasivitatea dimensiuni ale unei lumi inventate. Din fragmentele unui relicvarium psiho-moral planetar ies la suprafață fosforescențe. Teme și contra-teme, egotism și lepădare de sine, fantasmagorie și livresc acestea fac din Dimov o figură de certă audiență. Vocea sa e a unui creator cu personalitate, unul dintre cei mai originali devenit model și făcător de discipoli. FASCINAȚIA CERBULUI SIMBOL NICOLAE LABIȘ Atâtea vieți întrerupte intempestiv! Îngânduratul
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
arătat Jacques Perriault, proiecția luminoasă fixă începe în secolul al XVII-lea cu lanterna magică, ea însăși apendice al camerei obscure. Imaginea animată apare în secolul al XVIII-lea odată cu inventarea, sub Revoluția franceză, a travlingului de către belgianul Robertson, inventatorul "Fantasmagoriilor" care făceau să alunece pe șine, în spatele unui ecran, o lanternă într-un căruț 90. El readucea astfel imaginile unor morți iluștri (Voltaire, Lavoisier, Wilhelm Tell). Ca și educația religioasă, popularizarea științifică se face în secolul al XIX-lea cu ajutorul
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
este delimitat de locurile între care se deplasează indivizii. În acest sens, Giddens se referă la spațiul și timpul virtuale: spre deosebire de era premodernă, în cea modernă indivizi își pot imagina aspectul unor spații nevizitate. "Modernitatea "dislocă" [...] locul devenind o pură fantasmagorie" (id., p. 131). Deîncapsularea înseamnă, în acest context, separarea spațiului de timp: "Prin "deîncapsulare" înțeleg procesul de "transfer" al relațiilor sociale din contextele de interacțiune locale și restructurarea lor pe distanțe indefinite de spațiu-timp" (id., p. 26). Astfel, prin deîncapsulare
by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
existența inconștientului colectiv, a acestui fabulos fluviu subteran, prin care fantezia mitologică a întregii omeniri curge în noi, decât opera de artă. În termen exact, inconștientul colectiv construit de Jung cu o formidabilă putere de imaginație, nu e decât o fantasmagorie seducătoare debitată în numele științei. După o asemenea teorie opera de artă e produsul inconștientului care „tiranizează” pe artist, în timp ce conștiința lui proprie nu participă cu nimic, nu poate să participe cu nimic la actul creației, mărginindu-se pur și simplu
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
cultură și de civilizație ale spiritului, precum norii care înfloresc nemărginirea cerului și negurile greoaie, ce se târăsc pe fața pământului se zămislesc din aceeași sărată și amară respirație a mării. Nu e nevoie să introducem în considerațiile noastre nici o fantasmagorie științifică la fel cu aceea a inconștientului dinamic, individual sau colectiv, pentru a înțelege că nostalgia paradisului e un sentiment fundamental și complex, care intră în alcătuirea vieții noastre sufletești ca un element neînduplecat, ce nu ne îngăduie să acceptăm
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
sângele personajelor sale din Metopolis până la desăvârșita lui transformare în apă, ținând cont de vechimea acestui sânge, consemnată în valori numismatice și arheologice, spre a-l trezi apoi iarăși la o utopică existență, în desimea aerului balcanic. De aceea, sub fantasmagoria vehementă a numelor și poreclelor actuale se citește raționamentul obosit al oțiumului antic. Acesta este sensul cel mai adânc al utopiei lui Bănulescu, căreia îi corespunde și o viziune istorică în planul ficțiunii. I. NEGOIȚESCU SCRIERI: Drum în câmpie, pref.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285610_a_286939]
-
ci și acelea care îl făceau în stare, ca într-o feerie a unei nopți de vară, să se amestece în însăși viața firii, ca un zeu, și să se joace cu legile și cu făpturile ei. Ostenit de atâtea fantasmagorii, la un pas să creadă în însăși inconsistența universului, el numește toate acestea this rough magic, vrăjitoria asta grosolană, și o abjură, pentru a se întoarce, bătrân, la condiția obștească. Iar clemența lui, capacitatea de iertare și de împăcare, care
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
limbă, minunate / Orații mute“, la care comentariul în aparte al lui Prospero, invizibil, și anume: „Să vedem sfârșitul“, anunță caracterul defel minunat al orației rostite de Ariel ca harpie. O fină trăsătură de spirit din partea lui Ariel, ca autor al fantasmagoriei, este schimbarea de atitudine a acelor făpturi care, când aștern masa, îi îmbie pe naufragiați, cu dansuri și „gesturi grațioase“, să mănânce, iar când o înlătură, apar dansând grotesc și batjocoritor, făcând grimase, în timp ce muzica devenise între timp, în chip
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
Muzicile care se aud în această Arcadie crepusculară, câmpiile elizee care o acoperă, arătările cerești care o populează nu suferă comparații cu nimic din ce oferă pământul. Cum, oare, ne-am putea închipui că basmul, metafora din somn este o fantasmagorie ruptă de realitate? Dacă suntem de acord că memoria neuronilor noștri activați în arcurile reflexe ce ne leagă cu elementele naturii, reflectând, refractând, analiză și sinteză, totul este o realitate existentă, în noi, în matricea divină, în timpuri și spații
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Nu intenționăm să polemizăm nici cu Walther B(hler sau Frizo Melzer, dar cunoașterea meditativă este obținerea revelației printr-o metodă activă, în timp ce tema expunerii noastre este o introspecție asupra pasivului, a receptării nuanțate de inițiere a lumilor superioare, divine. Fantasmagoria are nevoie de sensorial iar sensorialul nu eșuează în fantastic ci într-o altă realitate. 396 Mnemoclastia ca metodă, așa cum am expus-o la începutul anilor '80 ai secolului XX este contrară ideii goetheene de dezvoltare spre exterior a percepției
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]