177,792 matches
-
nr. 4 În imagine: o tânără gospodina ține în mână o ceașcă de ceai și meditează în voce: "Nu prea cred în politicieni. Problemele femeilor au fost ignorate până acum. Dar PDM m-a convins. Ei vin cu soluții pentru femei. PDM va pedepsi violența domestică asupra femeii. Ei vor crea condiții să muncim acasă. Să ținem familiile unite. Ei sunt garantul păcii și al dreptății. Ei opresc extremismul și protejează familiile. Acum eu votez Partidul Democrat. PDM. Creștem Moldova!"21
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
ține în mână o ceașcă de ceai și meditează în voce: "Nu prea cred în politicieni. Problemele femeilor au fost ignorate până acum. Dar PDM m-a convins. Ei vin cu soluții pentru femei. PDM va pedepsi violența domestică asupra femeii. Ei vor crea condiții să muncim acasă. Să ținem familiile unite. Ei sunt garantul păcii și al dreptății. Ei opresc extremismul și protejează familiile. Acum eu votez Partidul Democrat. PDM. Creștem Moldova!"21. Toate spoturile PDM au aceeași coloana sonoră
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
o situație temporară sau permanentă de marginalizare, de discriminare, de excludere socială sau confruntate cu situații de pericol, cu o situație-limită sau care le afectează grav ori de o manieră sistematică și gravă, beneficiul drepturilor fundamentale ale omului, precum: șomerii, femeile din mediul rural, muncitorii agricoli fără pământ, refugiați, persoane aflate într-o zonă de conflict armat, persoane aflate într-o zonă calamitata, militari în teatrele de operațiuni, susținători ai drepturilor omului, jurnaliști în zone de conflict sau zone calamitate, ofițeri
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
de "dezvoltare umană" și, ulterior, consacrând și conceptul de "dezvoltare a capacităților" (orientat spre proiecte de dezvoltare a capacității administrative și de gestiune a țărilor în curs de dezvoltare), precum și pe cel de "împuternicire" (empowerment) a persoanelor marginalizate sau discriminate (femeile, de ex., persoanele cu dizabilități, comunitățile locale) și care formează esență discursului internațional începând cu conferința de la Rio privind dezvoltarea și mediul înconjurător 23. În ceea ce privește conceptul de "dezvoltare durabilă" și conexiunea să cu dreptul omului de a fi la adăpost
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
utilizată într-un mod care să violeze sfințenia și demnitatea profeților sau să slăbească în vreun fel credință societății, ca orice om are dreptul de liberă deplasare, în limitele Șaria, că sunt interzise pedepsele, cu excepția celor prevăzute de Șaria, că femeia e egală cu bărbatul în demnitate umană (dar nu se spune nimic de egalitatea în fața legii) ș.a.m.d. Pentru cetățeanul occidental care știe doar că Șaria prevede tot felul de pedepse corporale crude, o astfel de Declarație a drepturilor
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
vii în deșert, imediat după naștere. Versetele 81:8-9 sunt un avertisment către cei care practicau acest lucru și o respingere îndrăzneață a normelor sociale stabilite 28, într-un demers de desprindere asemănător celui al lui Isus față de practică lapidarii femeilor adultere. De asemenea, reglementarea unor probleme de succesiune, tratate în versetele 4:127 și 4:176 (ultimul incluzând o discriminare de gen prin consacrarea principiului că, în cazul unui bărbat care moare fără copii, moștenirea se împarte inegal între frați
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
succesiune, tratate în versetele 4:127 și 4:176 (ultimul incluzând o discriminare de gen prin consacrarea principiului că, în cazul unui bărbat care moare fără copii, moștenirea se împarte inegal între frați și surori, fiecare bărbat primind cât două femei), era făcută, în realitate, în sensul îmbunătățirii considerabile a situației femeilor față de vechiul drept cutumiar, conform căruia acestea n-ar fi primit nimic. Coranul rămâne, însă, tributar vremurilor sale, iar considerarea să de către Islam ca fiind imprescriptibil și insistența de
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
o discriminare de gen prin consacrarea principiului că, în cazul unui bărbat care moare fără copii, moștenirea se împarte inegal între frați și surori, fiecare bărbat primind cât două femei), era făcută, în realitate, în sensul îmbunătățirii considerabile a situației femeilor față de vechiul drept cutumiar, conform căruia acestea n-ar fi primit nimic. Coranul rămâne, însă, tributar vremurilor sale, iar considerarea să de către Islam ca fiind imprescriptibil și insistența de a-l aplică ad-literam în viața de zi cu zi este
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
mirare că în Coran întâlnim prevederi legate de succesiune, precum cele prezentate mai sus, dar și pedepse pentru diferite fapte, precum 100 de lovituri de bici pentru "desfrânați" (Coran, 24:2), 80 de bice pentru cei care le învinuiesc pe femeile cinstite și apoi nu pot veni cu patru martori (Coran, 24:4 ), tăierea mâinii pentru hoți (Coran, 5:38) ș.a. Publicul occidental trebuie să înțeleagă, însă, ca în rândul musulmanilor există un suport popular consistent pentru aplicarea Șaria. Spre exemplu
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
Criminological Research și de Gallup Organization, rezultă că majoritatea egiptenilor (96,2%, respectiv 90% în al doilea sondaj) susține aplicarea Șaria 30. Oricât ar părea de surprinzător pentru occidentali, respondenții au declarat că doresc aplicarea să pentru că garantează dreptate pentru femei (97%), pentru că ar fi un sistem juridic drept (96%) sau pentru că protejează drepturile omului (97%). Sentimentul în lumea musulmană este că toate problemele lumii contemporane sunt cauzate de îndepărtarea societății de ordinea islamică premoderna 31. Chiar și la musulmanii moderați
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
lucrare: "Programele abundau de materiale referitoare la importanța copiilor într-o familie și la sentimentul de ratare, de neînplinire pe care ar fi trebuit să-l simtă cuplurile care nu aveau copii sau aveau doar un singur copil. Revistele pentru femei, controlate de la nivel central aucontribuit la modelarea acestor imagini"1. Al treilea capitol deschide seria tematica rezervată "Controlului" ce se desfășoară pe parcursul următoarelor șase articole. "Controlul" impus de regim este, așa cum am prezentat anterior din următoarele puncte de vedere: ideologic
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
cu obiectivul de a menține a-l menține la putere. Ioana Cristea DRĂGULIN Notă 1 Vezi Raluca Ioana Horea și Marinela Istrate, "Rolul presei scrise în promovarea politicii pronataliste în ultimii ani ai regimului comunist", în Alină Hurubean (coord), Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată, Editura Institutul European, Iași, 2015, p. 146. Paradigmă cosmopolita: o introducere (The cosmopolite paradigm: an introduction) Ciprian Nițu, Cosmopolitismul. Către o nouă paradigmă în teoria politică, Editura Adenium, Iași, 2014 Construită pe
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
meargă mai departe. Mult mai departe. Deci Emi e în grafic cu predicția mea. N-are decât 23 de ani. Mihai e singurul manichiurist pe care-l cunosc. Că și-a ales o meserie pe care o practică mai mult femeile n-ar fi mare lucru. Dar Mihai a avut ambiția să-și deschidă propriul salon și s-a aruncat în aventură asta într-o perioadă în care mulți l-ar fi sfătuit să stea cuminte. Clientela lui din lumea bună
Prieteni cu care mă mândresc by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82691_a_84016]
-
argentinian TangoTangent au dansat ore în șir cu o ușurință și cu o bucurie în fața cărora m-am simțit mai inapt pentru dans decât s-ar simți un elefant pus să facă nodul unei cravate. Iubeam tangoul așa cum iubești o femeie voluptoasa și inaccesibila. Nu-i cauți compania doar de dragul de-a o vedea, nu-ți face plăcere dacă-ți acorda, din când în când, atenție. Pentru că, deși farmecul ei te cucerește, nu după farmecul ei tânjești, ci după trupul ei
Cum am învăţat să dansez tango by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82659_a_83984]
-
români, n-am fost educați de la bun început că mâncarea fast-food e nesănătoasă; am văzut doar cât de scumpă era în ’97 când s-a deschis primul McDonald’s. Iar românul de când se știe vrea ce e scump: casă, mașina, femeia, mâncarea, telefonul, vacanța, etc. Mie mi se pare inteligență taxa pe fast-food până în punctul în care devine mișcare politică și motivul pentru care să rasară alte maghernițe tip Fornetti. M-am mutat în Olanda acum câteva luni și primul șoc
Taxa pe fast-food by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82652_a_83977]
-
ameliorezi situația?”. În fine, pana răspunde, mai departe de teorii și vorbe mari, vă zic eu ce fac: nu ii ocolesc când îi văd mergând pe trotuar cu mine, le dau locul în autobuz [de obicei le dau că-s femei cu mulți copii], îi privesc în ochi când le răspund la întrebări, discut cu ei dacă au chef de vorbă [și cu mine au des], daca nu știu să ajungă undeva și am timp să le arăt drumul, mă duc
Petreanu despre chestiunea rromilor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82681_a_84006]
-
Eu mă întreb cum poate un optimist să nu fie mulțumit de nivelul general de optimism... Bună treaba. Optimism 2009 http://puiutu.blogspot.com/2009/07/optimism-2009.html Am fost acolo. Mi-a placut. am așteptat să se trezească vreo femeie și să zică : păi : stai așa ! de ce suntem noi în acest “discursul /spici ” de optimism separate de barbati că la arabi ?! dar mă rog ! muierile românce ?!? drăguțe ! înțelegătoare! conciliante ! pe langă moldovence , ucraniene - ele -, trec drept cele mai “ieftine” în
Ce am spus la Optimism2009 by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82718_a_84043]
-
plăcere, draga Delia! Cât despre convenții și despre cât sunt ele de stupide, socot a fi totuși o temă de discuție. Una dintre “convenții” ... era și cea -ce subzista doar că excepție acum-, a gentileței ce caracteriza cândva relația dintre femei și bărbați ... Un scaun oferit în tramvai, o ușă ținută pentru a trece tu mai întâi ... gesturi spontane ce aveau nu doar farmecul lor, ci și justificarea. În spatele fiecărei astfel de reguli “de bune maniere” încetățenite poate chiar de-a
Sunt un căscat by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82713_a_84038]
-
să-i pese, daca alături de el se află o Doamnă sau Domnișoara. După un astfel de episod, i-am explicat pe-ntelesul lui, ca acesta persoane, se pot afla în acel moment, într-una dintre zilele critice prin care trec femeile o dată pe lună, zile însoțite uneori de mari dureri. I-am spus toate astea băiețelului meu de 3-4 ani, el m-a privit în ochi uimit și m-a-ntrebat: “cum, Mama, și tu?!” iar când i-am spus că -Da-, ochișorii
Sunt un căscat by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82713_a_84038]
-
că tipul e inginer :)))) despre jurnalul Oanei Pellea: am citit, la un moment l-am pus deoparte, am zis că nu pierd nimic dacă nu citesc mai departe. până la urmă l-am citit complet. am aflat câte ceva despre actorul și femeia Oana Pellea și m-a determinat să mă intereseze să mă duc să văd cum joacă la teatru. am aflat ca la un moment dat a fost în Londra să bată la ușile agențiilor, mi-a placut asta am văzut
Jurnalul Oanei Pellea by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82735_a_84060]
-
arestați, împușcați. Iranienii au ieșit în stradă și azi. Alte sute de oameni vor fi terorizate de represiunea islamistă. Minimul pe care îl putem face noi, românii, este să arătăm respect. Respect pentru studenții care au căminele devastate, respect pentru femeile ce refuză discriminarea, respect pentru toți opozanții regimului Ahmadinejad. Respect pentru cei vii și mai ales pentru cei morți. Duminică, 21 iunie, ora 21, în fața Ambasadei Iranului de pe Bd. Lascăr Catargiu 39 Aprindem o lumânare în semn de respect. Îți
Ai fost la TIFF? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82727_a_84052]
-
Voi să fiți sănătoși. scuze, poate sunt întârziat, de cât timp ești cu Malvina? nu stima. Multă iubire vă doresc. Sper să nu încurc oalele. Da , Mircea și Carmen au făcut o mișcare bună. @horya, esti pe langă gard. Malvina-i femeie măritata... ce facem noi cei de la țară(Iași) care vrem să avem acces la astfel de manifestari-chiar și cele ecologice ne interesează Am zis că n-o să alerg, am alergat până la urmă, putin dar am facut-o lasă-mă să
Marea alergare by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82737_a_84062]
-
mai nemulțumiți români. Și nu se sfiesc s-o spună. Fiecărui client, din nou și din nou și din nou. Îi supără politicienii, jurnaliștii, edilii, țiganii, patronul, șoferii proști, prostii făcuți grămadă, șmecherii, șmecherii cu bani, destinul ingrat al țării, femeile la volan, clienții nesimțiți, clienții în general. Retorica de care sunt capabili pentru a înfiera toate bubele societății nu e egalata decât de măiestria cu care le iau fața colegilor de trafic. Taximetristului nemulțumit ar trebui să i se ridice
Valea Plângerii by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82716_a_84041]
-
Dragoș Bucurenci (dr. Sandra Pralong în România Liberă) E oare adevărat că femeile favorizează armonia, consensul, onestitatea și bună înțelegere, pe când bărbații sunt acaparatori, orgolioși, individualiști, competitivi și apucători? Nu știu să răspund la această întrebare și, oricum, răspunsul cel mai sanatos ar fi: depinde de la caz la caz. Dar cazurile agregate în
De ce iubim femeile în politică by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82751_a_84076]
-
bărbații sunt acaparatori, orgolioși, individualiști, competitivi și apucători? Nu știu să răspund la această întrebare și, oricum, răspunsul cel mai sanatos ar fi: depinde de la caz la caz. Dar cazurile agregate în statistici oficiale, care clasează țările - cu bărbați și femei deopotrivă - oferă un tablou interesant. Să luăm, spre exemplu, onestitatea: indexul global de corupție pentru 2008 clasează cele mai puțin corupte țări din lume astfel: 1. Danemarca; 2. Nouă Zeelandă; 3. Suedia; 4. Singapore; 5. Finlanda; 6. Elveția; 7. Islanda
De ce iubim femeile în politică by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82751_a_84076]