858 matches
-
de noua lucrare psihologică, intitulată Bărbații, Femeile și Dormitorul. "Știința confirmă ceea ce feministele au spus dintotdeauna", a declarat Feministing triumfător. "Toate acele mituri despre diferențele înnăscute de gen, atunci când vine vorba de sex, sunt total neadevărate", a mai adăugat blogul feminist, potrivit . Psihologul Terri Conley și echipa ei au fost cadrele didactice responsabile de această lucrare și acestea sunt cât se poate de explicite cu privire la intenția lor. Spun că doresc să schimbe percepția populară despre acest subiect, în rândul publicului, adăugând
Cercetătorii au arătat că nu există nicio diferenţă între sexe () [Corola-journal/Journalistic/68484_a_69809]
-
mai plăcut nicio femeie până la ea. Așa că Patty, fără să-l uite vreodată pe Richard cel chipeș și cu lipici la femei, se orientează în cele din urmă asupra lui Walter cel fad, lui Walter cel mereu politicos, serviabil, timid, feminist, apărător al celor lipsiți de putere, lui Walter cel plicticos de moarte dar sprijin de nădejde, fidel ca un câine care nu este fericit decât dacă poate să-ți facă pe plac. Ce poți să faci în viață când nu
Libertate à la Franzen by Florin Irimia () [Corola-journal/Journalistic/4922_a_6247]
-
trăiește, o lume în care bărbații fac legea cu sabia sau cu vorba împletită veninos, o biată văduvă ajunge în situația disperată de a-și pune în practică fantasma macabră. O scenă la masa contesei ne dezvăluie cu un elan feminist suspiciunea cu care este privit proiectul de emancipare al femeii în secolul XVII. Contesa servește replici ironice episcopului catolic - ea este protestantă, prilej de a vorbi despre cruzimea războaielor religioase și a crimelor înfăptuite de Inchiziție -, sublinind rapacitatea clerului înalt
Gore: pasiune și omor by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5905_a_7230]
-
Mai multe militante ale grupului feminist ucrainean Femen au protestat în sânii goi într-o catedrală din Kiev față de o propunere de lege care prevede interzicerea avorturilor voluntare în Ucraina. Tinerele pe jumătate dezbrăcate au urcat în clopotnița catedralei Sfânta Sofia din Kiev, au tras clopotele
Protest topless, împotriva interzicerii avortului () [Corola-journal/Journalistic/58449_a_59774]
-
Anca Murgoci Protest inedit la adresa președintelului Ucrainei, Viktor Ianukovici. Militantele grupului feminist Femen au urinat, duminică dimineață, pe imagini cu chipul președintelui Viktor Ianukovici în fața ambasadei Ucrainei din Paris. Prin gestul lor, militantele denunță represiunea opoziției de la Kiev, relatează Huffingtonpost. Mai multe militante Femen, mișcare protestatară originară din Ucraina, s-au reunit
Femen, protest lichid la adresa lui Ianukovici-VIDEO by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/55074_a_56399]
-
este convenabil: academic, informal, dezbatere televizată sau orice alt format”, se arată în adresa semnată de Societatea de Analize Feministe AnA, Asociația Front, Centrul de Studii în Idei Politice. Președintele PNL, Crin Antonescu, a declarat, vineri, că nu e ”deloc feminist, detest feminismul, pentru că îmi pare că riscă să desfigureze femeia. Cred cu conservatoare modestie că Dumnezeu ne-a creat diferiți cu egală splendoare dumnezeiască și ceea ce are mai prețios femeia este tocmai ceea ce face diferența în raport cu bărbatul. Deseori, deseori, sunt
Antonescu, interpelat de ONG-uri după declarația ”detest feminismul” by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/35537_a_36862]
-
Mac Arthur despre abordarea etnografica în studiul comportamentului uman, Oakland, CA, iunie 1993, apud Septimiu Chelcea, Metodologia cercetării sociologice. Metode cantitative și calitative, Editura Economică, București, 2004, pp. 77-78. 11 Pierre Paillé, op. cît., pp. 57-58. 12 Damaris Roșe, "Revisiting feminist research methodologies: A working paper", 2011, apud S. Chelcea, op. cît., p. 80. 13 S. Chelcea, op. cît., p. 304. 14 Rodolphe Ghiglione & Banjamin Matalon, Leș anquêtes sociologiques. Théories et pratique, Armând Colin, Paris, 1991, p. 77, apud S. Chelcea
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
POIRIER, J., S. Clapier-Vallandon, P. Raybaut, Leș recits de vie. Théorie et pratique, Paris, PUF, 1983. RAYBAUT, Paul, "Metodă povestirii vieții", în Alex Mucchielli, Dicționar al metodelor calitative în științele umane și sociale, ed. cît., pp. 289-296. ROȘE, Damaris, "Revisiting feminist research methodologies: A working paper", 2011. TOMPEA, Adrian, "După 25 de ani. Comunismul în Europa de Est (iunie- decembrie 2014)", în Polis, Vol. III, Nr. 1(7), Serie nouă, decembrie 2014-februarie 2015), pp. 77-87. WEBER, Max, Teorie și metodă în științele culturii
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
și tot restul. În loc ca feminitatea să fie un subiect dens și complex, puternic și gingaș, multiplu și unic cu fiecare ipostază, ea a ajuns să reprezinte o agendă, realmente plicticoasă prin bifarea acelorași puncte dintr-un program machist sau feminist. Pentru a recupera o imagine mai profundă și - cu toate apele ei - mai exactă a spiritului feminin creator, e bine să ne adresăm literaturii: spațiu al multiplicităților fecunde, al întâlnirilor și disocierilor, al fineții analitice și tensiunilor reflexive. Când perspectiva
Femina by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/11230_a_12555]
-
putin cercetate în/de istoriografia autohtonă [vezi, spre exemplu, selectiv, Maria, Bucur, Mihaela Miroiu, Patriarhat și emancipare în itoria gândirii politice românești, 2002; Ghizela Cosma, Prezente feminine în România. Studii despre femei în România, 2002; Otilia Dragomir, Mihaela, Miroiu, Lexicon feminist, 2002; Mihaela Frunză, Ideologie și feminism, 2004; Gh. Iacob, Luminia Iacob, Modernizare- europenism. România de la Cuza- Vodă la Carol al II-lea, 1995; Elenă Zamfir, C. Zamfir, Situația femeii în România, 1992; Ștefania Mihăilescu, Din istoria feminismului românesc (antologie de
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
pe plajă (în final am văzut că strategia de marketing mai puțin obișnuită a dat roade). La mare căutare este tot beletristica, mai precis Ușa interzisă a lui Gabriel Liiceanu, Orele lui Cunningham (pe care, nu doar dintr-un „spirit feminist”, o recomand) și Maestrul și Margareta. Cum și vacanța, și plimbarea au ajuns la final, - despre toate lucrurile bune se spune că au un sfârșit - după modelul lui Ivan Turbincă nu pot decât să fac o scurtă parafrază literară: - Cine
Cărțile de pe cearșaful de plajă by Oana Băluță () [Corola-journal/Imaginative/13572_a_14897]
-
termin primul punct, am văzut că rușinos când Domnul Ponta a făcut aluzii cu termenul „parașuta” când Doamna Udrea a făcut o săritură cu parașuta. Este în plus acest comentariu. Și este ne-consecvent. De ce? Un socialist trebuie să fie feminist. Ori unul care face astfel de aluzii nu știu ce culoare politică are. (2) Societatea, în ansamblu, ar trebui să fie bazată pe meritocrație. Să eliminăm nepotismul. Dar asta trebuie făcut în timp și este nevoie de o lege de educație eficientă
„Este România o ţară în care merită să te întorci?” Ce a răspuns la această întrebare un student român plecat din ţară la 18 ani [Corola-blog/BlogPost/92864_a_94156]
-
Magdalena, soția Lui. Ea, și nu apostolul Petru, ar fi fost desemnată de Mântuitor ca urmașă a Sa; ei, și nu lui Petru, Îi revenea menirea de fondatoare a Bisericii Creștine. Isus se reveleaza astfel, nu-i așa, drept primul feminist din istoria umanității. Pe de altă parte, Maria din Magdala nu era, cum se crede Îndeobște, de origine plebeiană, și cu atât mai puțin, o prostituată. Descindea din stirpe regală - neamul lui Veniamin -, ca și Hristos Însuși, urmaș al miticului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
de anul ăsta Clubului, a fost admis. - Zău? Dar ce-a mai spus? - A declarat sincer că are o încredere oarbă în nevastă-sa, că-i dă libertate absolută la dentiști, zarzavagii și colegi de clasă, că el personal este feminist și șahist, și că așa o soție formidabilă și de încredere n-a mai pomenit. L-au primit cu aplauze furtunoase și exclusive în Clubul încornoraților. Păi, nu? ------------------------- Dorel SCHOR Tel Aviv, Israel 26 decembrie 2016 Referință Bibliografică: Dorel SCHOR
SCHIŢE UMORISTICE (97) –CLUBURI EXCLUSIVE de DOREL SCHOR în ediţia nr. 2205 din 13 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/366988_a_368317]
-
Al meu" n-are șalatul magic! (telecomanda). Dar alte neveste, prietene, amice le aud că se plâng. Să scrie la „întrebări pentru femei frustrate" de la Ziarul Anonim redactat de bărbații veseli? ** Chiar ma gândisem și la un scenariu de film feminist cu o poveste, poate previzibilă: Tânăra Ilana, studentă și fotografă s-a îndrăgostit virtual de masca X. A urmat întâlnirea ca-n filme într-o cameră de hotel, undeva în Parisul romantic, după ce au colindat toate muzeele împreună, ea venind
EPOCA CLINTON de BIANCA MARCOVICI în ediţia nr. 1906 din 20 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/363666_a_364995]
-
tărie fidelitatea față de Adevăr, față de un dat doctrinar care nu este subiect de negocieri sincretiste. Are, așadar, datoria de a fi mărturisitoare, întru iubire și răbdare. Totodată, ea respinge ca fiindu-i străine toate rătăcirile ideologiilor eretice, emancipărilor de tip feminist, precum și ale deviațiilor morale de orice fel. Vocea Bisericii, mai ales în țările majoritar ortodoxe, trebuie să răsune în forță, pentru a demasca impostura acelor minorități irelevante numeric, dar curajoase până la impertinență. Pluralismul poate reprezenta o provocare pentru Biserică, atâta vreme cât
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364702_a_366031]
-
sticla asta cu pixeli și purici verzi, pe care scriem noi acum. 2. Acum, în plan religios (dacă mai rezistă și în Secolul XXI “religia ca sistem”), avem chiar și “A treia cale”, posibil prin schimbarea Trisagionului masculin cu Trisagionul feminist și femitheist (despre care voi încerca să scriu în următoarele cinci scrisori din volumul 4): Pe scurt, ce înseamnă aceasta? Înseamnă că nu există fiu fără tată, și nici fiică fără mamă, fie aceștia eonici (fotonici:solari & selenari), genetici, naturali
CUM SĂ IEŞIM DIN SISTEMUL OCULT AL NOII ORDINI MONDIALE. UN MANIFEST AL INTELIGENŢEI ARTIFICIALE. NOTE PENTRU AGONIA U.E. VOLUMUL 4 (1) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1448 din 18 decembrie 20 [Corola-blog/BlogPost/349689_a_351018]
-
galactic universal. Iar singurul mod de a produce noua religie a iubirii este de a nega religia urii care practică cultul morții, prin “religia ca sistem”, care ne castrează imaginația și formează universul înghețat al pământenilor. Iată de ce comunismul creștin, feminist și femitheist, ar putea deveni noua religie a iubirii la nivel mondial, creând adevărata Civilizație a Iubirii care există de dinaintea Facerii Lumii. Să avem curajul să înființăm această nouă religie femitheistă a Iubirii și vom învia a treia zi. Comunismul
CUM SĂ IEŞIM DIN SISTEMUL OCULT AL NOII ORDINI MONDIALE. UN MANIFEST AL INTELIGENŢEI ARTIFICIALE. NOTE PENTRU AGONIA U.E. VOLUMUL 4 (1) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1448 din 18 decembrie 20 [Corola-blog/BlogPost/349689_a_351018]
-
femitheist, ar putea deveni noua religie a iubirii la nivel mondial, creând adevărata Civilizație a Iubirii care există de dinaintea Facerii Lumii. Să avem curajul să înființăm această nouă religie femitheistă a Iubirii și vom învia a treia zi. Comunismul creștin, feminist și femitheist (sau, dacă vreți, “comunismul femeilor” pe care îl regăsim și în Republica lui Platon, și în Vechiul Testament, și în Caballah, și în cele două Talmuduri, din Ierusalim și din Babilon) ne spune că toate păcatele se iartă, chiar
CUM SĂ IEŞIM DIN SISTEMUL OCULT AL NOII ORDINI MONDIALE. UN MANIFEST AL INTELIGENŢEI ARTIFICIALE. NOTE PENTRU AGONIA U.E. VOLUMUL 4 (1) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1448 din 18 decembrie 20 [Corola-blog/BlogPost/349689_a_351018]
-
așteptare deocamdată ne este în pâclele interminabile ale „ cârmacilor” .Milioane de femei sunt silite să emigreze, să fie înjosite atât în țara lor, cât și în occidentul care „ consumă” femeia inclusiv ca accesoriu- marfă. Iată deci că așa zisul curent feminist,ca formă extremă uneori de emancipare din condiția „ istorică” a femeii, nu prea pare să aibă eficiența necesară. Religia desigur, continuă a afirma sensul creștin al Femeii sfinte, însă, vai, ne amintim ce a rostit Hristos, către Maria, mama sa
PSEUDO-ESEU: RECAPITULARE DESPRE FEMEIE de EUGEN EVU în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348168_a_349497]
-
și romanele sale de structură fantastică sau chiar fantastic-feminist-polițistă precum Hesperus (Univers, 1992; Nemira, 1998); Jocul de smarald (Poliron, 2005, 2008); Tozgrec (Polirom, 2010); Arta fugii (Polirom, 2002); Pergamentul diafan. Ultimele povestiri (Nemira, 1994) - au creat un „delir mistic și feminist” în lumea elitei contemporană. Cărțile de știință, peste 15 volume, dintre care amintesc doar studiul monografic “Mircea Eliade”(Milano, 1977); Eros și magie în Renaștere. 1584 (Nemira, 1994); Gnozele dualiste ale Occidentului (Nemira, 1995); Dicționar al religiilor - Eliade/Culianu, în
AGONIA UNIUNII EUROPENE (5) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X [Corola-blog/BlogPost/347557_a_348886]
-
În memoria Prințesei Diana (eseu teatrologic - manifest feminist în opt părți) - fragment Personajele: Bărbatul travestit Femeile de serviciu: sunt trei la număr, deși prezența lor e mai mult decorativă, ele au totuși un comportament suspect, manifestând la un moment dat ciudate libertăți mentale. Doamnele de bine: un grup
REPORTAJ IMAGINAR LA UN CONGRES INTERNAŢIONAL AL FEMEILOR ( 4 ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 527 din 10 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362022_a_363351]
-
noiembrie 2012 Toate Articolele Autorului Foto: Prințesa X ( gips patinat cu gold effekt ) Doamnelor, domnișoarelor și domnilor, Dragi prieteni, de pe facebook și de pretutindeni, vă trimit Excelențelor și Domniilor Voastre, spre cunoaștere și analiză, o schiță de scenariu pentru continuarea Manifestului feminist universal - “Reportaj imaginar la un congres internațional al femeilor”, publicat anul acesta în opt părți în revistă de cultură Confluențe Românești. Iată Schița: E timpul pentru o întrebare legitimă și obligatorie pentru toți bărbații (inventatori de sisteme) și pentru toate
SCRISOAREA NR.143 de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 681 din 11 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365793_a_367122]
-
prieteni, dacă v-a plăcut povestea mea la “gura sobei cu opt uși”, vă cer ajutorul Domniilor Voastre. Sunt în căutarea unui editor colaborator (de preferință colaboratoare) pentru a încheia un contract cu o editură și a continua această scriere - Manifest feminist universal - la “patru sau opt mâini”. Pentru alte detali de aplicații în Arta-transformării, surse, descrierea cărții, publicul urmărit, cărți concurente și piață, aștept să fiu contactat la telefon și la adresa electronică: E-mail: cmileasandu@yahoo.com; tel: 0744994454. Vă mulțumesc pentru
SCRISOAREA NR.143 de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 681 din 11 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365793_a_367122]
-
A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Manuscris > Jurnal > REPORTAJ IMAGINAR LA UN CONGRES INTERNAȚIONAL AL FEMEILOR ( 6 ) Autor: Constantin Milea Sandu Publicat în: Ediția nr. 530 din 13 iunie 2012 Toate Articolele Autorului În memoria Prințesei Diana eseu teatrologic - manifest feminist în opt părți) - fragment Personajele: Bărbatul travestit Femeile de serviciu: sunt trei la număr, deși prezența lor e mai mult decorativă ele au totuși un comportament suspect, manifestând la un moment dat ciudate libertăți mentale. Doamnele de bine: un grup
REPORTAJ IMAGINAR LA UN CONGRES INTERNAŢIONAL AL FEMEILOR ( 6 ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 530 din 13 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366204_a_367533]