288 matches
-
că Spania are diversitatea cea mai mare de influențe culturale. Ei bine, Sicilia o depășește și cred că în Europa este incomparabilă din acest punct de vedere. Ca o curtezană la colț de stradă, a fost cucerită pe rând de fenicieni, greci, cartaginezi, romani, arabi, spanioli, bizantini, normanzi ... Nu s-au găsit încă dovezi că ar fi fost violată de vikingi, dar se fac cercetări în acest sens. După ce Zeus, respectiv Jupiter, au căzut în uitare, religiile dominante au fost pe
CLANUL SICILIENILOR de DAN NOREA în ediţia nr. 1245 din 29 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/357521_a_358850]
-
piramida semeață era cunoscută navigatorilor din cele mai vechi timpuri. De la înălțimea celor 333 de metri pe care îi măsoară, „Peñonul” a fost martorul confruntărilor neîntrerupte dintre localnici și vizitatori din lumea largă, mai mult sau mai puțin bineveniți. De la fenicieni, greci și romani până la hoardele maure și, mai nou, la puhoaiele de turiști occidentali, nimic omenesc posibil nu le-a fost străin celor de aici. Impasibili la „valurile migratoare”, precum Mediterana când bate vântul, localnicii își îndreaptă acum atenția spre
PARADA CA LA RIO de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 541 din 24 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357655_a_358984]
-
pene de lemn, totuși se scoteau blocuri de piatră de dimensiuni destul de însemnate. Plimbându-ne prin istorie vom vedea că s-au descoperit galerii și puțuri de extracție a diverselor materiale utile, lucrări care și astăzi mai există. Pornind de la fenicieni care au descoperit bronzul (un aliaj de cupru și cositor) ce a predominat omenirea până aproape de anul 800 î.d.Hr. interesant este faptul că diversele metale se aduceau din Spania și Britania. Meseria de miner are rădăcini în istorie
DESPRE ISTORIA TUNELURILOR de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 651 din 12 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359418_a_360747]
-
Guinee), sor în bulom, sure în tribi (Papua N. G.) care se aseamănă bine cu sura sanscrit, soare românesc. Vezi și magh. szúras. Legat de aster „astru, stea“ pare sl. strela, (thura „soare“ în burmeză).Dravidianul amp „săgeată“ poate fi fenicianul šampaš cu š, respectiv aš dispărute. În spatele germ. pfeil, oland. pijl [piil], pilen din suedeză, norvegiană este Apolon. Aici e și fr. flèche (în germ. p > f). Adăugăm până „săgeată“ în tagalog ~ pan „soare“ în xinca (nat. amer.) ,ouray în
FAMILIA SEMANTICĂ de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1593 din 12 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/359836_a_361165]
-
patriarhul Alexandriei, afirmă: „Iisus nu-l lasă să se mai cheme Simon“ (apud P. Maior, op. cit., p. 6). De ce? Credem că numele Simon i-a părut Mântuitorului un nomen odiosum, deoarece îi amintea de cuvinte cu sens profund negativ ca: fenician Eșmun „zeu păgân al vindecării și războiului“, gruzin eșmani „demon, drac“, asiatic șaman „vrăjitor, preot păgân al spiritelor rele“. Dar de ce i-a pus numele Petru? P. Maior recunoaște că nu știe de ce Hristos i-a schimbat numele: „nici sfinția sa
DESPRE NUMELE PETRU de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1271 din 24 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/359977_a_361306]
-
p.7 ekwan,akona etc.știind că p/k se întâlnește în pent-"5" la greci,,slavi,panci la vechii indieni față de quinque latin. ,apa~aqua,rom.patru:lat. quattuor etc. 9)Finl.pyha"sfant" seamănă cu sipis"astrul zilei" fenician cu eliminarea primei silabe și s>h. 10)Hidatsa(N.Dakota) xubaa"holy" e similar cu soarele în bantu guba (Africa de Sud). 11)"Sfânt" în rapanui(Oc.Pacific)e tapu=tabu pe care nimeni nu-l compară cu taba"soare în
SOARE SFÂNT de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1896 din 10 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/340938_a_342267]
-
lăsat scris că faraonul egiptean Sesostris a venit cu mare oaste la nord de Istru să-l supună cu sabia pe regele geților Tanaus sau Danaus după scrierile vremurilor. Autorul spune că și-a luat aceste date din scrierea “Istoria fenicienilor” a lui Sanchoniaton istoric fenician din sec. Xll î.e.n. pe care el a tradus-o în greacă. Un alt latin Valerius Flaccus ce a trăit în secolul l al erei noastre scrie în “Argonautica”: ,,Sesostris a fost cel dintîi care
CONSIDERAṬII ISTORICO-GEOGRAFICE de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342596_a_343925]
-
Sesostris a venit cu mare oaste la nord de Istru să-l supună cu sabia pe regele geților Tanaus sau Danaus după scrierile vremurilor. Autorul spune că și-a luat aceste date din scrierea “Istoria fenicienilor” a lui Sanchoniaton istoric fenician din sec. Xll î.e.n. pe care el a tradus-o în greacă. Un alt latin Valerius Flaccus ce a trăit în secolul l al erei noastre scrie în “Argonautica”: ,,Sesostris a fost cel dintîi care a venit cu război asupra
CONSIDERAṬII ISTORICO-GEOGRAFICE de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342596_a_343925]
-
cum mai văzuse el în iarmaroc astă-vară. Ei bine, nu se întâmplă una ca asta! Demonstrația are ca scop să arate cât de rezistentă la eroziuni de orice fel este punga de plastic. Se aduc în studio pungi din vremea fenicienilor, a romanilor și chiar din vremea Egiptului antic, descoperite recent într-un sit arheologic din vestul Kraklului. Ba, la un moment dat, bine subliniat de muzica funebră, este prezentată într-o cutie de plastic transparent, ermetic închisă și bine sigilată
PUNGA DE PLASTIC-EXTREMĂ URGENŢĂ de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1057 din 22 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/372331_a_373660]
-
Stat cu o direcție preponderent maronită, marele vis franco-catolico-maronit. Pe planul identitar, anii de război au permis reactualizarea unei teme importante: tema feniciană. Dornică de o demarcare de arabism, o parte a elitei maronite se va prezenta drept descendentă a fenicienilor, ceea ce le-a permis respingerea propriei arabicități și deci o distantare față de Islam. Ei vor trece de la un raaro-nisro activ în direcția renașterii culturale și naționale arabe de la sfârșitul secolului al XIX-lea, către un maronism restrâns la un teritoriu
DESPRE CRESTINISMUL ARAB, INTRE TRADITIE SI TERITORIALITATE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 17 din 17 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344944_a_346273]
-
rețete empirice și o avansată tehnică de calcul a suprafețelor de pământ, ei cu toții utilizând irigațiile și înclinația spre monumental, după cum la fel de bine se știe că, în pofida comerțului foarte dezvoltat prin care au adunat averi uriașe, nici egiptenii și nici fenicienii n-au avut o activitate teoretică din care să rezulte adevărata știință (matematica, fizica sau hidrostatica). Iată de ce, ne înștiințează P.P. Negulescu în tratatul „Geneza formelor culturii”, Platon nu doar că în dialogul lui despre Legi a sesizat această situație
ÎNRUDIRE LOGICO-MATEMATICA DINTRE NUL ŞI NULITATE de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2115 din 15 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/377021_a_378350]
-
construcțiilor de locuințe (art. 229) “dacă un constructor construiește o casă pentru un om și munca sa nu este rezistentă și casa se prăbușește și ucide pe proprietar, acel constructor va fi condamnat la moarte”. De asemenea, se cunoaște că fenicienii tăiau mâna dreaptă oricărei persoane care realiza produse sau servicii nesatisfăcătoare. Dezvoltarea producției în a doua jum. a sec. al. XIX-lea, apariția atelierelor cu zeci și chiar sute de oameni, au condus la organizarea științifică a producției și implicit
Managementul calității by Roșca Petru, Nan Costică, Gribincea Alexandru, Stroe Cosmin () [Corola-publishinghouse/Science/1648_a_3149]
-
istorice privind importanța mișcării asupra omului Istoria civilizației umane, de la începuturile datate oficial până în zilele noastre, oferă nenumărate exemple în care rolul mișcării pentru om a fost mai mult decât esențial. Datele despre istoria popoarelor antice (perși, greci, romani, chinezi, fenicieni, egipteni etc.) indică importanța pe care aceștia o arătau fortificării trupului, ca și condiție de bază pentru menținerea sănătății (exemplu: sistemul de exerciții fizice Jo-Fej ale pregătirii soldaților chinezi, cu elemente de conexiune între sănătate și exercițiile fizice), sau mai
JOGGING De la A la Z by Alexe Dan Iulian () [Corola-publishinghouse/Science/1593_a_3043]
-
apariția omului complex. Izolarea (China, Amazon, Australia ) a dus la păstrarea unui cadru arhetipal extrem de vechi și la evoluții foarte lente. Susținem aici rolul deosebit al Mediteranei 230, pământ căruia Dumnezeu i-a oferit totul, fiind leagănul civilizației moderne, de la fenicieni, prin greci, romani, Europa Medievală și apoi prin apariția și dezvoltarea capitalismului. Cu privire la poziționarea geografică a activității și acțiunii economice, Georges Bataille consideră că planeta pământ are o anume energie ce nu este repartizată uniform pe suprafața sa. Între energia
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
agricultură, fizică, matematică ș.a.m.d. De asemenea, evoluția umană spre civilizațiile vechi a fost una clară, atestată istoric. Putem spune acum că doar civilizația modernă este o civilizație a banului. Celelalte tipuri de civilizație cunoscute nu cunoșteau acest instrument. Fenicienii, egiptenii, asirienii, babilonienii, nu ar fi cunoscut banul și totuși au fost momente înfloritoare ale devenirii umane. Chiar fără bani, civilizațiile enumerate erau complexe, dinamice, trăindu-și momentele de glorie .Chiar dacă vom anticipa dezbaterea despre troc drept formă, modalitate de
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
fi existat cam 30 de secole. În epoca homerică, era o mulțime de orașe - state de dimensiuni reduse, cel mai adesea supuse puterii unor mici regi, angajate în războaie. La originile sale, Grecia nu are nimic grecesc: limba provine de la fenicieni, religia din Orient, trecutul din civilizațiile egeene, măreția de la un erou care nu era grec. Civilizațiile miceniene, care pun primele pietre în edificarea Greciei clasice, se află în jurul Cretei; primii cretani erau orientali influențați de Egipt; civilizația miceniană atinge apogeul
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
semnalate pagini din lirica lui Goethe, Uhland și Lenau, transpuse în românește de Sebastian Stanca și Octavian Lupeanu. Totodată, El. A. Nori tălmăcește tragedia lui Gabriele D’Annunzio La nave (Corabia), dar și mitul fenician Facerea (din Cărțile sfinte ale fenicienilor). Se reproduc, aproape în fiecare număr, versuri populare dintr-o „colecție mai veche”, fără a se specifica sursa. Rubrica „Bibliografie”, ce menționează noutățile literare, anecdotele (cuprinse la rubrica „Haz”) completează profilul revistei care, în ciuda apariției într-un interval scurt de
FAMILIA ROMANA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286944_a_288273]
-
Zoe Dumitrescu-Bușulenga, București, 1971, Romanul lui Caravaggio, București, 1976, Divina nebunie, București, 1993, Fra Diavolo, București, 1998; Carlo Cassola, Logodnica lui Bube, București, 1974; Ruggero Zangrandi, Trenul de Brennero, Iași, 1974; Antonio Fogazzaro, Daniele Cortis, București, 1975; Sabatino Moscati, Lumea fenicienilor, București, 1975, Vechi imperii ale Orientului, București, 1982; Alessandro Manzoni, Doamna din Monza, București, 1977; Lydia Ugolini, Întâmplările unui cățel răsfățat, București, 1978, Un bătrân copac povestește, București, 1983, Căței bogați, căței săraci, București, 1998; Maria Bellonci, Secretele familiei Gonzaga
LAZARESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287762_a_289091]
-
Mickievicz și Carmen Sylva, realizate de I. U. Soricu, Paul B. Marian și Ilie Ighel Deleanu. Dintre prozatorii străini figurează Giovanni Papini, Jack London, Conan Doyle, Paul Bourget, Edmond Jaloux ș.a. Mircea Eliade este prezent cu articolele Isis și Osiris, Fenicienii, Ciudățenii și anecdote din viața lui Balzac, Povestea lui Satni-Khâmois, Din literatura indiană, iar Nicolae Iorga scrie despre orașul Făgăraș. Revista mai publică notele de călătorie ale lui Radu D. Rosetti, materiale pe teme științifice și culturale, reportaje, aforisme, jocuri
STIU-TOT. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289938_a_291267]
-
l‑a așezat în mormânt după cuviință. Cei care l‑au cunoscut pe acest om și care au ajuns până în zilele noastre povestesc nenumărate alte lucruri pe măsura minunii pe care o înfățișăm aici. În Cezareea lui Filip, pe care fenicienii o numesc Paneas, se spune că se află niște râuri care izvorăsc de la picioarele muntelui numit Panios, și că de aici izvorăște și Iordanul. Într‑o anumită zi de sărbătoare este aruncată în apele râului o victimă jertfită; aceasta, prin
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
noțiunea căreia cu un termen general îi spunem știință, se numește în limba arabă ilm. Cât de vechi este la ei orice fel de știință ne arată îndeajuns înseși cunoștințele și indicațiile vechilor greci, căci chiar grecii spun că de la fenicieni și egipteni (care sunt popoare din neamul și tribul arab) au luat ei nu numai științele, ci și primele elemente ale literelor”. Tot astfel autorul avea să observe că, după ce au sporit forțele Imperiului, s-au dezvoltat artele și științele
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
cum era cu putință să vindem atît de puține exemplare din acele romane. — Nu știu, a zis Cabestany. Însă vom Încerca În continuare. Mi s-a părut un gest nobil și admirabil, care nu prea se potrivea cu imaginea de fenician pe care mi-o formasem despre domnul Cabestany. Poate că Îl judecasem greșit. Figura lui Julián Carax mă intriga din ce În ce mai mult. Tot ce se referea la el era Învăluit În mister. Cel puțin o dată sau de două ori pe lună
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2276_a_3601]
-
nu le trecea că se vor numi, Împreună cu altele, multe și Întinse, adunate laolaltă, Europa. Și nici nu aveau cum să știe, căci, hăt, multe generații mai Încoace, destrăbălatul Zeus, prefăcut În taur, avea s-o fure pe fiica regelui fenician Agenor, Europa, și, drept răsplată pentru fetia luată cam cu anasâna, să dea numele ei unui Întreg continent. Timpul trecea, oamenii se nășteau și mureau Între două clipiri ale feluriților zei supremi cărora li se Închinau. Un Urmaș s-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
Atât de inteligentă și de puternică, încât a încercat să cucerească Egiptul, dar tuaregii au fost trădați de o femeie și au pierdut marea bătălie. Unii au fugit spre răsărit, s-au stabilit la țărmul mării și au format poporul fenicienilor, care au stăpânit oceanele. Alții au luat-o spre apus și s-au așezat pe nisipuri, punând stăpânire pe deșert. După mii de ani, ați venit voi, barbarii arabi pe care Mahomed tocmai vă scosese din cea mai neagră ignoranță
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2272_a_3597]
-
trecând de galeria dispozitivelor electrice, am ajuns În mica sală a sticlăriei. Ce logică răsturnată dispusese oare ca alături de aparatele cele mai avansate și costisitoare ale iscusinței moderne să fie o zonă rezervată unor practici ce le-au fost cunoscute fenicienilor cu milenii În urmă? Ce sală de adunătură mai era și asta, care alterna porțelanuri chinezești și vase androgine de Lalique, poterii, majolică, faianțe, muranerie, iar În fund, Într-un involucru enorm, În mărime naturală și În trei dimensiuni, un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]