9,442 matches
-
VREAU SĂ SCRIU”. Sunt un încăpățânat. Visez să scriu și nu vreau să renunț la visul meu. Visul adolescenței mele. Vreau să scriu. N-am o prea mare capacitate de invenție, nu ma cred în stare să mă impun prin ficțiuni. Dar voi prezenta viața mea, visurile mele, obsesiile mele. Tot ceea ce gândesc, ce simt și ce văd interesant. E singura posibilitate să scriu ceva bun. Pot să scriu. Sunt convins. Totul e să am timp. Voi face totul ca să scriu
MIRCEA SCARLAT ,,UN ROMANTIC INTARZIAT de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 226 din 14 august 2011 by http://confluente.ro/Mircea_scarlat_un_romantic_intarziat_.html [Corola-blog/BlogPost/360109_a_361438]
-
pe ea însăși, cu răbdare și migală, cu talent și dăruire. Autoarea este un fin observator, aducând în prim plan detalii despre o lume eterogenă ce-și consumă existența într-o societate palidă, cu idealuri puține. Amestec de realitate și ficțiune, noul volum tipărit la editura “Vital Prevent Edit” din Craiova, mi-a atras atenția din două motive: titlul (“Umbra din noapte”) și scurta descriere de pe spatele cărții, ce prezintă un dialog interesant a unui om cu sine, într-o clipă
UMBRE ÎNDRĂGOSTITE SAU O INCURSIUNE ÎN NOAPTEA FĂRĂ LUNĂ, FĂRĂ STELE de HELENE PFLITSCH în ediţia nr. 1978 din 31 mai 2016 by http://confluente.ro/helene_pflitsch_1464710326.html [Corola-blog/BlogPost/365927_a_367256]
-
și a transmis celor prezenți salutul scriitorilor români din Canada și , în mod deosebit, al revistei “Observatorul” la care colaborează. Cartea “Frumoasele vacanțe” conține creații în proză ale autoarei despre locurile pe care le-a vizitat, oscilând între realitate și ficțiune, între “a fi” și “a nu fi”. Doamna Ligya Diaconescu a afirmat că se regăsește în scrierile autobiogafice ale Elenei Buică, precum și ale Titinei Nica Țene. Domnul Al.Florin Țene a apreciat scrisul frumos, curat, sincer al autoarei. În mod
ZIUA LIMBII ROMÂNE SĂRBĂTORITĂ LA MALUL MĂRII de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1350 din 11 septembrie 2014 by http://confluente.ro/elena_trifan_1410432746.html [Corola-blog/BlogPost/362361_a_363690]
-
zeului dac, 2004, nr. 9, p. 26-32; Inscripția paleocreștină de la Dierna/Orșova, 2005, nr. 22, p. 59-60; Decebalus, ‘al dacilor rege'', 2006, nr. 33, p. 15-16; «Trofeul Sacru» de pe Dealul Monumentului, 2006, nr. 33, p. 27-28; Cetatea Helis - adevăr și ficțiune, 2007, nr. 44, p. 31-32; Controversele istoriei: Cuvântul, 2008, nr. 51; Inscripția românească de pe inelul de aur de la Sucidava / Celei, 2008, nr. 53, p. 19-20; «Caput Bubali» pe Tabula Peutingeriană, 2008, nr. 53, p. 21-23; 1900 de ani de la ctitoria
DOUĂ STUDII DE MARIANA STRUNGĂ ŞI PROF.DOINA DRĂGAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 by http://confluente.ro/Doua_studii_de_mariana_strung_al_florin_tene_1392388701.html [Corola-blog/BlogPost/364092_a_365421]
-
alunecați din deriva socială, în criza morală, au perpetuat tot felul de fabulații în legătură cu artista, unele denigratoare, altele direcționate în pitorescul mioritic, iar altele orchestrate în incredibilul tipic securist. Ajunsese a fi zugrăvită nemeritat de acuzator în acest tablou de ficțiune. Intrase într-un festival național cinic-folcloric. Începuseră să se încordeze arcurile regimului Ceaușescu, luând-o ca țintă. Dar s-a dovedit că nu e nimic adevărat din tot ce insinuase securitatea pusă pe urmele artistei. Arta de a trăi prin
MIHAELA MIHAI. O VOCE SENSIBILĂ CA VIOARA de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1157 din 02 martie 2014 by http://confluente.ro/Mihaela_mihai_o_voce_sensibil_aurel_v_zgheran_1393766039.html [Corola-blog/BlogPost/341306_a_342635]
-
cineaști români, unele în avanpremieră, dar și filme clasice care au făcut istorie în cinema. Spectatorii vor avea ocazia să afle detalii din culisele unor producții chiar de la realizatorii lor, într-un maraton care va cuprinde multe surprize. Filme de ficțiune și documentare premiate în marile festivaluri sau cu succes la public, drame, comedii și thrillere în proiecții speciale sau în avanpremieră îi vor ține pe iubitorii de cinema până târziu în noapte în fața marelui ecran. Muzeul Țăranului Român, Cinema Elvire
Noaptea Albă a Filmului Românesc cuprinde Bucureștiul pe 16 septembrie by http://www.zilesinopti.ro/articole/13449/noaptea-alba-a-filmului-romanesc-cuprinde-bucurestiul-pe-16-septembrie [Corola-blog/BlogPost/100311_a_101603]
-
și se citesc cu mult interes. Ion Caraion spunea că Jurnalul poate avea capricii, lejerități, copilării, confesiuni și chiar indiscreții. Așa și este ! Jurnale s-au scris și se scriu și rezistă și chiar au mare succes în comparație cu literatura de ficțiune. Consimt spuselor lui Marquez: “Nimeni nu-și va aduce aminte de tine pentru gândurile tale secrete. Cere-I Domnului tăria și înțelepciunea pentru a le exprima”. - Suntem la capitolul memorialistică, "Albumul cu fotografii". Ce a stat la baza realizării acestei
CAND IZBANDA PREAPLINULUI DE DRAGOSTE DA CA ROADA BINELE SI RAUL de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 by http://confluente.ro/Cand_izbanda_preaplinului_de_dragoste_da_ca_roada_binele_si_raul_.html [Corola-blog/BlogPost/349609_a_350938]
-
și psihologică? - „Albumul cu fotografii” este o carte editată în 1999, în care am folosit ca pretext literar fotografiile albumului de familie și este o lucrare memorialistică alcătuită din amintiri dragi, dureroase majoritatea, purtate în mintea și inima mea. Singura ficțiune este cel de al treilea copil (băiatul), spre a scoate în evidență mentalitatea tinerelor mame din acea vreme de a nu face copii (redată în romanul “Binele și Răul”). Scriind toate cărțile la persoana întâia, am fost întrebată după citirea
CAND IZBANDA PREAPLINULUI DE DRAGOSTE DA CA ROADA BINELE SI RAUL de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 by http://confluente.ro/Cand_izbanda_preaplinului_de_dragoste_da_ca_roada_binele_si_raul_.html [Corola-blog/BlogPost/349609_a_350938]
-
la persoana întâia, am fost întrebată după citirea fiecărei cărți dacă este viața mea și am subliniat că m-am inspirat din realitate, dar am introdus si elemente fictive, spre a da o continuitate acțiunii. Această carte însă, nu este ficțiune, ci realitatea vieții pe care am trăit-o. - De unde provine dramatismul scrierii de față? Dacă ar fi să ne întoarcem în timp, care este fotografia ce vă este cea mai dragă din acest album? - De unde provine dramatismul? Din viața pe
CAND IZBANDA PREAPLINULUI DE DRAGOSTE DA CA ROADA BINELE SI RAUL de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 by http://confluente.ro/Cand_izbanda_preaplinului_de_dragoste_da_ca_roada_binele_si_raul_.html [Corola-blog/BlogPost/349609_a_350938]
-
este scris românul - cursiv, pe alocuri frenetic și oarecum dramatic, plin de elan și de pasiune constructivă, însă în același timp simplu, prolific și nesolicitant. Cartea se definește că o lectură esențială, ce nu are nimic de-a face cu ficțiunea și nu poate fi citită sub nici o formă pentru amuzament ori pentru a uita de plictiseală. Totul trebuie luat în serios, totul se adresează sufletului, inimii și minții. “Funiile dragostei”se detașează prin acțiunea extrem de complexă și construită cu o
CÂND DRAGOSTEA ŞI IERTAREA PLĂMĂDESC OAMENI VII, PURTÂND ÎN SUFLET NESFÂRŞITE COMORI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 241 din 29 august 2011 by http://confluente.ro/Cnd_dragostea_si_iertarea_plamadesc_oameni_vii_purtnd_n_suflet_nesfrsite_comori.html [Corola-blog/BlogPost/361538_a_362867]
-
de fapt o problemă la fel de majoră, a fost abordată mult mai puțin în literatura actuală. Romanul Invață-mă să trăiesc își propune tocmai această temă”. De fapt Mada (cum o strigăm noi pe autoare), a dorit să dedice această carte de ficțiune părinților și surorii ei, care au supraviețuit holocaustului. Mărturisesc că de câte ori incep să citesc o proză scrisă de Mada nu o pot lăsa din mână până nu o termin. De data aceasta, la un moment dat, după atâtea întâmplări stranii
UN NOU ROMAN AL SCRIITOAREI MADELEINE DAVIDSOHN de LIANA SAXONE HORODI în ediţia nr. 726 din 26 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Liana_saxone_horodi_un_nou_roman_al_sc_liana_saxone_horodi_1356520906.html [Corola-blog/BlogPost/355167_a_356496]
-
pe alții, făcând abstracție de mediul înconjurător, de lumea care poate exploda din neglijența noastră, în fiecare secundă. În „Fructul oprit”, Melania Cuc prezintă o perioadă pe care a trăit-o pe viu. Fără îndoială, că în roman totul este ficțiune, personajele sunt complexe și au ceva de ,,divulgat,, despre etapa respectivă. Oamenii Melaniei Cuc din acest roman sunt ca și reali, nu sunt tragicomici, nu sunt eroi, nu sunt trădători, sunt oameni normali, în adevăratul sens al cuvântului. De aici
DANTELA DE BABILON , O POVESTE DESPRE SOLIDARITATE UMANA SI SCHIMBAREA MENTALITATILOR de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 169 din 18 iunie 2011 by http://confluente.ro/_dantela_de_babilon_o_poveste_despre_solidaritate_umana_si_schimbarea_mentalitatilor.html [Corola-blog/BlogPost/358471_a_359800]
-
însăși. „Nu vezi că-i jurnalistă!? Intervine Laila.” Iar dantela se înmulțește, Laila e harnică și lucrul mâinilor ei aer un aer străin, neobișnuit, în acest mediu cazon, auster, în atmosfera de thriller, ce pare desprinsă dintr-o lume de ficțiune. „Lângă mine, Laila și-a lăsat părul roșu pe jumătate descoperit de broboadă. Cu ochii țintă pe firul de bumbac trage ochi după ochi, din igliță, la dantela care a crescut cu un lat de palmă.” De altfel, tot Laila
DANTELA DE BABILON , O POVESTE DESPRE SOLIDARITATE UMANA SI SCHIMBAREA MENTALITATILOR de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 169 din 18 iunie 2011 by http://confluente.ro/_dantela_de_babilon_o_poveste_despre_solidaritate_umana_si_schimbarea_mentalitatilor.html [Corola-blog/BlogPost/358471_a_359800]
-
Se înapoiază în România pentru a-l găsi pe necunoscut (care scrie un roman „Relatare despre moartea mea”) și pentru a ieși din blocajul canadian. Moare/se sinucide, ispășindu-și singurătatea prin credință, după ce încercase același lucru prin iubire și ficțiune. A. Romanul nu alunecă involuntar către tema morții; dispozitivul narativ și situația epică sunt angrenate în tematizare de un lucid spirit creator. În mod voluntar, Gabriel Chifu se înscrie pe direcția epicii care „face literatură din relatarea morții unei persoane
GABRIEL CHIFU: Romanul emigrării, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/gabriel-chifu-romanul-emigrarii-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339568_a_340897]
-
poate spune că voce primesc câteva personaje: Patricia (capitolul VII), Adam (capitolul III), T. Naumescu (capitolele I și V) și A. Fornea (capitolul XIII). b 3 . Referitor la perspectivă, retorica romanului reține că raportul instanței narative cu diegeza (cu lumea ficțiunii, personajele și acțiunea) poartă și numele de punct de vedere (Norman Friedman, „Point of View in Fiction”). Perspectiva (punctul de vedere) se referă la locația celui care răspunde la întrebarea „cine vede”. Conex și extensiv, Nicolae Manolescu se grefează pe
GABRIEL CHIFU: Romanul emigrării, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/gabriel-chifu-romanul-emigrarii-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339568_a_340897]
-
impas identitar, ca eșec și ca ratare. Pe dimensiunea afectivă impasul se proiectează ca singurătate și incomunicare. Întrucât nu poate controla intelectual situația, eroina încearcă o rezolvare pe coordonata emoțională. Ea are reprezentarea că din singurătate se poate ieși prin ficțiune, iubire și credință (p. 122). Face din toate trei o practică. Iubiri sunt Adam (soțul), Patricia (amanta lesbiană) și Pierre (amantul). Credința ca ultimă salvare, este cel din urmă fiasco. Părerea că proiectarea răului concret, cotidian, în Răul major ca
GABRIEL CHIFU: Romanul emigrării, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/gabriel-chifu-romanul-emigrarii-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339568_a_340897]
-
Patricia (amanta lesbiană) și Pierre (amantul). Credința ca ultimă salvare, este cel din urmă fiasco. Părerea că proiectarea răului concret, cotidian, în Răul major ca fiind adevărata credință religioasă și apoi reținerea credinței ca soluție salutară se dovedește un bluf. Ficțiuni trăite sunt ficțiunea construită de Naumescu și ficțiunile confecționate de Anne lui Adam. În acest sens, „O mie și una de nopți” se bucură de prototipicalitate: pentru a-și amâna moartea, Seherezada ridică ficțiuni. Pe ea, ficțiunea o securizează. Va
GABRIEL CHIFU: Romanul emigrării, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/gabriel-chifu-romanul-emigrarii-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339568_a_340897]
-
și Pierre (amantul). Credința ca ultimă salvare, este cel din urmă fiasco. Părerea că proiectarea răului concret, cotidian, în Răul major ca fiind adevărata credință religioasă și apoi reținerea credinței ca soluție salutară se dovedește un bluf. Ficțiuni trăite sunt ficțiunea construită de Naumescu și ficțiunile confecționate de Anne lui Adam. În acest sens, „O mie și una de nopți” se bucură de prototipicalitate: pentru a-și amâna moartea, Seherezada ridică ficțiuni. Pe ea, ficțiunea o securizează. Va trăi atâta timp cât va
GABRIEL CHIFU: Romanul emigrării, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/gabriel-chifu-romanul-emigrarii-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339568_a_340897]
-
ultimă salvare, este cel din urmă fiasco. Părerea că proiectarea răului concret, cotidian, în Răul major ca fiind adevărata credință religioasă și apoi reținerea credinței ca soluție salutară se dovedește un bluf. Ficțiuni trăite sunt ficțiunea construită de Naumescu și ficțiunile confecționate de Anne lui Adam. În acest sens, „O mie și una de nopți” se bucură de prototipicalitate: pentru a-și amâna moartea, Seherezada ridică ficțiuni. Pe ea, ficțiunea o securizează. Va trăi atâta timp cât va fi capabilă de ficțiune: ficțiunea
GABRIEL CHIFU: Romanul emigrării, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/gabriel-chifu-romanul-emigrarii-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339568_a_340897]
-
soluție salutară se dovedește un bluf. Ficțiuni trăite sunt ficțiunea construită de Naumescu și ficțiunile confecționate de Anne lui Adam. În acest sens, „O mie și una de nopți” se bucură de prototipicalitate: pentru a-și amâna moartea, Seherezada ridică ficțiuni. Pe ea, ficțiunea o securizează. Va trăi atâta timp cât va fi capabilă de ficțiune: ficțiunea prelungește viața. Epica Seherezadei este, pe de o parte, „relatare” împotriva morții, iar, pe de alta, o ispășire în care iertarea este condiționată de generarea de
GABRIEL CHIFU: Romanul emigrării, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/gabriel-chifu-romanul-emigrarii-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339568_a_340897]
-
dovedește un bluf. Ficțiuni trăite sunt ficțiunea construită de Naumescu și ficțiunile confecționate de Anne lui Adam. În acest sens, „O mie și una de nopți” se bucură de prototipicalitate: pentru a-și amâna moartea, Seherezada ridică ficțiuni. Pe ea, ficțiunea o securizează. Va trăi atâta timp cât va fi capabilă de ficțiune: ficțiunea prelungește viața. Epica Seherezadei este, pe de o parte, „relatare” împotriva morții, iar, pe de alta, o ispășire în care iertarea este condiționată de generarea de ficțiune. Povestitoarea trăiește
GABRIEL CHIFU: Romanul emigrării, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/gabriel-chifu-romanul-emigrarii-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339568_a_340897]
-
și ficțiunile confecționate de Anne lui Adam. În acest sens, „O mie și una de nopți” se bucură de prototipicalitate: pentru a-și amâna moartea, Seherezada ridică ficțiuni. Pe ea, ficțiunea o securizează. Va trăi atâta timp cât va fi capabilă de ficțiune: ficțiunea prelungește viața. Epica Seherezadei este, pe de o parte, „relatare” împotriva morții, iar, pe de alta, o ispășire în care iertarea este condiționată de generarea de ficțiune. Povestitoarea trăiește pentru că este iertată. Ispășirea și iertarea se realizează simultan. „Relatare
GABRIEL CHIFU: Romanul emigrării, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/gabriel-chifu-romanul-emigrarii-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339568_a_340897]
-
ficțiunile confecționate de Anne lui Adam. În acest sens, „O mie și una de nopți” se bucură de prototipicalitate: pentru a-și amâna moartea, Seherezada ridică ficțiuni. Pe ea, ficțiunea o securizează. Va trăi atâta timp cât va fi capabilă de ficțiune: ficțiunea prelungește viața. Epica Seherezadei este, pe de o parte, „relatare” împotriva morții, iar, pe de alta, o ispășire în care iertarea este condiționată de generarea de ficțiune. Povestitoarea trăiește pentru că este iertată. Ispășirea și iertarea se realizează simultan. „Relatare despre
GABRIEL CHIFU: Romanul emigrării, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/gabriel-chifu-romanul-emigrarii-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339568_a_340897]
-
Pe ea, ficțiunea o securizează. Va trăi atâta timp cât va fi capabilă de ficțiune: ficțiunea prelungește viața. Epica Seherezadei este, pe de o parte, „relatare” împotriva morții, iar, pe de alta, o ispășire în care iertarea este condiționată de generarea de ficțiune. Povestitoarea trăiește pentru că este iertată. Ispășirea și iertarea se realizează simultan. „Relatare despre moartea mea” pare să nu respecte regula Seherezadei, să nu se conformeze postulatului că, în ultimă instanță, esteticul amână moartea. În „Idiotul” lui Dostoievski întâlnim chiar ideea
GABRIEL CHIFU: Romanul emigrării, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/gabriel-chifu-romanul-emigrarii-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339568_a_340897]
-
nu respecte regula Seherezadei, să nu se conformeze postulatului că, în ultimă instanță, esteticul amână moartea. În „Idiotul” lui Dostoievski întâlnim chiar ideea că frumosul, esteticul va salva lumea. Esteticul va înșela întotdeauna moartea, o va pune mereu în întârziere. Ficțiunea este o magie în care în viață ne trăim moartea; mai mult și mai exact: moartea ne-o ispășim trăind. Moartea se ispășește trăind. Orice ispășire este de unul singur. Nu ce iartă ceilalți ne eliberează, ci faptul de a
GABRIEL CHIFU: Romanul emigrării, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/gabriel-chifu-romanul-emigrarii-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339568_a_340897]