940 matches
-
egale între ele de la Văratec, o egalitate impusă de regularitatea programului monahal, dată însă și de ascultarea slujbei în întreaga incintă, stareța Iosefina Giosanu ne-a arătat lui Petre Roman și mie, într-o bună zi, lucrarea intitulată Duhovnicie și filantropie la Mănăstirea Văratec. Tradiție, continuitate și înnoire. Era o teza de licență redactată după toate canoanele cercetării științifice. Nici o frază nu era rod al impresionismului nestrunit de cerința obiectivității. Așa că am citit pe nerăsuflate un text pe care prietenul pomenit
Însemnări despre erudiția Maicii Iosefina Giosanu by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/3094_a_4419]
-
trei limbi - greacă, franceză și engleză cu Înalții Ierarhi de la Constantinopol, Ierusalim, Moscova, această demnitate monahală îi revine stavroforei Iosefina Giosanu, ea însăși asemănătoare cu ilustrele ei înaintașe într-o continuitate remarcabilă cu munca acestora în ecuația înfrățirii duhovniciei cu filantropia la Văratic. De fapt, Iosefina Giosanu are conștiința clară a misiunii sale: „Ideea de bază ce se desprinde din investigația mea istorică este aceea a împletirii duhovniciei cu filantropia într-o simfonie vocațională, care este singura în măsură să explice
Însemnări despre erudiția Maicii Iosefina Giosanu by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/3094_a_4419]
-
o continuitate remarcabilă cu munca acestora în ecuația înfrățirii duhovniciei cu filantropia la Văratic. De fapt, Iosefina Giosanu are conștiința clară a misiunii sale: „Ideea de bază ce se desprinde din investigația mea istorică este aceea a împletirii duhovniciei cu filantropia într-o simfonie vocațională, care este singura în măsură să explice ascensiunea uimitoare a așezământului monastic de la Văratec de la stadiul de modestă sihăstrie adunată în jurul unei simple bisericuțe de lemn, până la dimensiunile de adevărată lavră monahală constituită în jurul celor trei
Însemnări despre erudiția Maicii Iosefina Giosanu by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/3094_a_4419]
-
în lumea actuală. În fond, oricine a fost, cred, câteva zile și nopți la Văratec a înțeles că formele de viață de aici sunt statornicite printr-o prelungire a satului românesc într-o matrice firească: solidaritatea nu exclude pioșenia, iar filantropia este parte componentă a duhovniciei, a adevăratei duhovnicii. Dar, cu certitudine, cea mai indubitabilă dovadă a înnoirii continue care înnobilează tradiția Văratecului pentru filantropie ne este dată de Căminul Social-Filantropic „Cuvioasa Nazaria” a cărui construcție a început în mai 1996
Însemnări despre erudiția Maicii Iosefina Giosanu by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/3094_a_4419]
-
statornicite printr-o prelungire a satului românesc într-o matrice firească: solidaritatea nu exclude pioșenia, iar filantropia este parte componentă a duhovniciei, a adevăratei duhovnicii. Dar, cu certitudine, cea mai indubitabilă dovadă a înnoirii continue care înnobilează tradiția Văratecului pentru filantropie ne este dată de Căminul Social-Filantropic „Cuvioasa Nazaria” a cărui construcție a început în mai 1996, acum aflată în fază finală. Nu se poate imagina ceva mai modern și mai bine încadrat în peisaj decât acest edificiu. De altfel, în
Însemnări despre erudiția Maicii Iosefina Giosanu by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/3094_a_4419]
-
pînă și tristețea se dusese/ cînd moartea începuse să secere/ în fiecare zi pe cineva/ și voi cîntați cîntece de petrecere// într-un mod îngrozitor de firesc/ și toată lumea se cutremura de veselia/ din acel salon strîmt și întunecos/ de la spitalul Filantropia.” (Ce vesele cîntece). Martorul „ocular”, din decorul aproape realist al spitalului și salonului său reproiectate din proximitate și dinlăuntru, începe să facă loc celui de-al doilea, poetic, căruia îi oferă materia propriei experiențe de asistare. Obsesia Ilenei Mălăncioiu pentru
Sora noastră by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/3139_a_4464]
-
altceva, mai intim, pe care istoria nu-l va consemna din motive de spațiu tipografic. Inubliabil, acel ,nu-mi pasă de literatură". Dar trist, pentru că dacă tot ținea morțiș s-aducă stări de grație, putea alege o altă formă de filantropie, nu o carte (a scris 723). A trăit 98 de ani. Cu frecvența de un cotor pe săptămînă. Cadrul celor 723: istoric, vesel. Eroinele: fecioare la introducere. De origine umilă dar mîndre, ele se îndrăgostesc în șir indian de bărbați
Stejar, extremă urgență! by Răzvan Petrescu () [Corola-journal/Journalistic/11086_a_12411]
-
unor etimologii sofisticate. Simplu spus, volumul se adresează degustătorilor de stil rafinat, melomanilor livrești care vor ritmul unei fraze de rasă, și filosofilor care vor să învețe cum poți mînui nuanțe contrare fără a te încurca în capcana lor. În contra filantropiei evanghelice, Andrei Pleșu nu scrie pentru toți și în nici un caz pentru oricine.
Receptivitatea pericopelor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4095_a_5420]
-
din împrejurările în care autorul își mărturisește cu cavalerism lașitatea: la Eforie, copil singur pe plajă, calcă într-o băltoacă, din care se ridică plat, către fața apei, leșul unui înecat. Copilul fuge și nu spune nimănui. Internat la spitalul Filantropia, Barbu Cioculescu vede în patul alăturat un om fără mîini și fără picioare, plîngînd de disperare, și în loc să se apropie pentru a-i rosti cîteva cuvinte de alinare, se îndepărtează repede. În casa din Cotroceni, aflat în hol, aude din
Tacticos și mustuos by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4034_a_5359]
-
susține. A fost o seară plină de emoție, elegantă și dăruire, o seară care ne-a confirmat faptul că fiecare om poate alege să fie un sprijin pentru cei aflați în dificultate. Bălul de La Castel este evenimentul care dă viață filantropiei locale, un eveniment care aduce împreună oameni impresionanți prin misiunea lor de a face bine. Le mulțumim tuturor celor care ne-au dăruit din timpul, talentul și generozitatea lor pentru a face din Bălul de La Castel un eveniment memorabil pentru
Balul de La Castel a mobilizat 100.000 lei pentru copiii cu dizabilități din Iași [Corola-blog/BlogPost/95323_a_96615]
-
Ehe, cum au mai trecut anii, domnilor dragă și frați digger, au trecut anii și totul pare azi la fel de departe ca în vremurile în care foametea din timpul lui Cromwell i-a mînat pe primii frați digger să se dedea filantropiilor. Să îngroape morții cei sărăntoci. - Hei frate digger de la Timișoara, dacă vrei să fii asemenea nouă, urmează-ne în toate, du-te în piața Operei, în piața Kutl, în piața Lahovari, unde vrei tu du-te și vinde fără bani
Jimi Hendrix se vede într-un colț, întors din profil by Daniel Vighi () [Corola-journal/Imaginative/13141_a_14466]
-
pe malul dobrogean, ori chiuretează femei și fete care au păcătuit. Peștele prins e dat la pisici, la câini și mai ales calicilor din bloc. Celor scăpate de sarcinile nedorite nu le ia niciodată niciun ban. Face toate astea din filantropie sau doar să saboteze șeptelul de decreței aflați încă în faza intrauterină într-o vreme în care Bravul Cârmaci se simțea prea mare pentru o populație de doar douăzeci și trei de milioane de supuși? E foarte posibil ca alte
ION IFRIM de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 534 din 17 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358243_a_359572]
-
în București, originar dintr-un sat din Bucovina, și care nu știa nimic despre restul lumii,. I-am povestit acestui unchi, în zori, confesându-mă lui, căci pe Nuța tocmai o scăpasem, căci plecase înainte de a sosi eu, la Spitalul Filantropia, unde lucra și care îl cunoștea ceva mai bine pe cel care mai târziu îmi va deveni soț, căci și ea era doctor hematolog, ca și Nic, și îl auzise făcând o prezentare în specialitate. Am dat drumul către unchiul
O ROMÂNCĂ ADEVĂRATĂ (I) de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 2345 din 02 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/383055_a_384384]
-
l-am întrebat zâmbind. Mi-a răspuns chicotind: — Așa ți se pare când te uiți la mine? Pari pe jumătate mort de foame. Chiar sunt muritor de foame. Atunci hai să mergem să mâncăm ceva. — De ce mă inviți? — Nu din filantropie, i-am răspuns cu răceală. De fapt nu-mi pasă nici cât negru sub unghie dacă mori sau nu de foame. Ochii i se aprinseră din nou: — Atunci vino, zise el, ridicându-se. Mi-ar plăcea o masă ca lumea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2047_a_3372]
-
iar în mijloc un șevalet cu o pânză pe el. Pentru că mi se făcuse milă de el, îi cumpărasem vreo două tablouri pe sume foarte mici și mai trimisesem altele prietenilor mei din Franța. Și cu toate că le cumpărasem doar din filantropie, după ce trăisem cu ele în casă începuseră să-mi placă. Ba chiar găseam în ele o frumusețe stranie. Toată lumea mă socotea nebun, însă s-a dovedit până la urmă că am avut dreptate. Am fost primul lui admirator de pe insulele acestea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2047_a_3372]
-
am făcut-o pe Ani-Anita, dar eu îi spuneam Ani, la sfârșitul lui decembrie ’89, pe 21 decembrie 1989, seara, am adus-o pe lume ca pe-o victorie, eram atât de fericită, încât, în noaptea aceea, pe masa Spitalului Filantropia, când dr. Barbu mi-a spus că e fetiță, am râs, am izbucnit în râs de s-a crucit omul, ce-aveți, doamnă?, și a venit la capul meu să mă vadă, credea c-am înnebunit, dar eu eram cea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1975_a_3300]
-
că m-am dus direct la CC al UTC și l-am așteptat pe Nicușor în capul scărilor. Acesta m-a privit lung și m-a invitat în cabinet; i-am spus cum stau lucrurile, că de fapt doctorii de la Filantropia o omorâseră cu bună știință, lăsând-o să zacă pe masă și neintervenind de teama represaliilor. L-am văzut cum s-a întunecat la chip, a smuls telefonul și a răcnit la procurorul general să mă lase în pace, să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2164_a_3489]
-
Acasa > Strofe > Valori > FILANTROPIE Autor: Florin T. Roman Publicat în: Ediția nr. 2131 din 31 octombrie 2016 Toate Articolele Autorului Din turla vechii bisericii, de leat cu cămașa străbunicii mele, sunetul vioi al clopotului sparge și această dimineață în bucăți pe care le împarte
FILANTROPIE de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 2131 din 31 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368386_a_369715]
-
mele. -Nu-i nimic, - s-a băgat în seamă clopotul - eu voi continua să împart diminețile și turla. Așa mi-a poruncit Înviatul, Învingătorul. Copiii, și cei de azi, ca și cei dintotdeauna, sunt bucuroși să-mi primească obolul. Referință Bibliografică: Filantropie / Florin T. Roman : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2131, Anul VI, 31 octombrie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Florin T. Roman : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare
FILANTROPIE de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 2131 din 31 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368386_a_369715]
-
momemnt ce a interpretat și a comentat toată Sfânta Scriptură, slujind Biserica în scrieri și cuvinte, în atitudini și fapte, în lucrări și exemple ascetice, scriindu-și el însuși viața, în asceză aspră, cu frică de Dumnezeu, în opere de filantropie și caritate socială, cu o fidelitate și o abnegație absolută în Biserică și în demnitatea lui, asumându-și fără rezerve exilul impus pe nedrept, în care a și adormit întru Domnul. Din această carte mai constatăm faptul că „Sfântul Ioan
PARINTELE TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367329_a_368658]
-
CONFLUENȚE LITERARE ISSN 2359-7593 AFIȘARE MOBIL CATALOG DE AUTORI CĂUTARE ARTICOLE ARHIVĂ EDIȚII ARHIVĂ CLASAMENTE CLASAMENTE DE PROZĂ SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Impact > Aspiratii > DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 201 din 20 iulie 2011 Toate Articolele Autorului Despre Stat, Biserică, misiune, filantropie... 1. Introducere Lucrarea de față se dorește a fi una ce susține și promovează colaborarea și cooperarea dintre Biserică și
DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366819_a_368148]
-
LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Impact > Aspiratii > DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 201 din 20 iulie 2011 Toate Articolele Autorului Despre Stat, Biserică, misiune, filantropie... 1. Introducere Lucrarea de față se dorește a fi una ce susține și promovează colaborarea și cooperarea dintre Biserică și celelalte instituții ale societății civile, în domeniul activităților sociale și culturale ori educative, sub forma unui parteneriat, atât de necesar
DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366819_a_368148]
-
Bisericii în social se poate realiza în multe feluri și sub diferite forme, unele din ele fiind remarcate și evidențiate aici, în această lucrare de absolvire, care pornește de la definirea, din punct de vedere teoretic și teologic a termenilor de filantropie și caritate creștină, plecând și ajungând la noțiuni practice, tehnice și concrete, specifice disciplinei numită asistență socială. Sunt prezentate aici metode moderne și foarte actuale de realizare a unuii sondaj și de implementare a unui proiect sau a unui program
DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366819_a_368148]
-
pe planul pastorației și al apostolatului social. Asistența socială în țara noastră a avut la început un caracter pronunțat bisericesc, nu poate fi ruptă de biserică și s-a dezvoltat ca și învățământul în jurul bisericii. Ca lucrare a dreptății divine, filantropia Bisericii este un act profund teologic. Ea nu poate fi asociată pur și simplu celorlalte forme de dreptate socială consacrate de diverse ideologii moderne, ci exclusiv celorlalte forme de slujire divină. Un alt aspect deosebit de important este formarea specialiștilor în
DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366819_a_368148]
-
să mai fie socotite expresie a voinței și a lucrării lui Dumnezeu Cel ce ființează în trei Persoane și sunt abordate ca valori religioase obiective. Încetează să aibă caracter personal absolut și devin deontologii absolute”.1 3. Câteva referințe despre filantropia creștină Doctrina socială creștină revendicată din taina divino-umanității lui Iisus Hristos nu poate fi redusă la o ideologie sau la diferite sisteme utopice. Ideologia este expresia unui umanism parțial, autonom față de implicațiile concrete în istorie ale Întrupării. Doctrina socială creștină
DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366819_a_368148]