231 matches
-
prin arhivele județene, sau diverse vederi ale fermecătoarei insule dispărute. Mi-a povestit și multe evenimente din viața dumnealui din vremurile când a copilărit printre zidurile cetății, pe străduțele unde era înconjurat de acele căsuțe cu specific oriental sau de geamia care străjuia insula Ada Kaleh. Este conștient că nu va reuși să mai readucă farmecul insulei dispărute, dar consideră că are datoria morală să păstreze memoria locurilor de sub ape. Desigur că drama ruperii de acele locuri nu poate fi evaluată
INSULA ADA KALEH VA TRĂI de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 838 din 17 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345851_a_347180]
-
ultimele imagini ale acestui picior de pământ oriental implantat în mijlocul apei ,între două lumi .Drumul din port până în interior șerpuia deasupra unor canale unde băltea apă Dunării. Îmi amintesc de case dărăpănate și fără curți, sau cu fragmente de garduri. Geamia am găsit-o închisă ,dar ea totuși domină insula și cu minaretul ei înalt era ușor de recunoscut chiar și de pe mal .,de departe . Atenția mi-a fost atrasă de un grup de bătrâni la care am recunoscut fesul ,singurul
FOSTA INSULĂ ADA KALEH ÎN LUMINA UNOR SURSE DOCUMENTARE.2 de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 907 din 25 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346006_a_347335]
-
au început să-l caute cu disperare în jur. L-au găsit numai atunci cand râsetele noastre au trădat locul unde fusese ascuns, noi fiind nevoiți să fugim de acolo. Dintre obiectivele pe care le-am vizitat în insula aș menționa Geamia, o construcție destinată celebrării cultului musulman de obicei mai mică decât o moschee, o cladire impozanta cu minaret înalt, remarcată și prin complexul din jurul ei reprezentat printr-un chioșc care acoperea un bazin și Fântână Geamiei cu pompă de apă
FOSTA INSULĂ ADA KALEH ÎN LUMINA UNOR SURSE DOCUMENTARE.2 de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 907 din 25 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346006_a_347335]
-
în insula aș menționa Geamia, o construcție destinată celebrării cultului musulman de obicei mai mică decât o moschee, o cladire impozanta cu minaret înalt, remarcată și prin complexul din jurul ei reprezentat printr-un chioșc care acoperea un bazin și Fântână Geamiei cu pompă de apă folosită la spălatul pe mâini a credincioșilor care se descălțau într-un antreu înainte de a pătrunde în interiorul lăcașului unde se află un covor uriaș împodobit cu elemente florale stilizate în culorile verde , roșu, galben, auriu, primit
FOSTA INSULĂ ADA KALEH ÎN LUMINA UNOR SURSE DOCUMENTARE.2 de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 907 din 25 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346006_a_347335]
-
suferind de picioare care fusese în pelerinaj la Jerusalim ( unde se află mormântul sfânt al creștinilor ) de la care am aflat și preluat legendă Mosul și Babă cu analogii despre Sf.Petre din Zona Porțile de Fier*** . Cimitirul vechi, aflat dincolo de geamie era bine îngrijit, acolo existând doi chiparoși, două monumente ale unor foști conducători locali . Inginer Constantin Bărbulescu, Călan, 19 ian. 1998. ***Mai pe larg despre acest lucru ca și alte date despre Insula Ada Kaleh, vezi Constantin N.Bărbulescu, Vârciorova
FOSTA INSULĂ ADA KALEH ÎN LUMINA UNOR SURSE DOCUMENTARE.2 de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 907 din 25 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346006_a_347335]
-
de alături discutau: - Ce urmează? - Moscheea Albastră. Intervin în discuție: - Nu, am văzut-o, tocmai am ieșit din ea. - Ba nu, asta se chema Sultanahmet. - Păi e tot aia, Sultanahmet Camii este denumirea turcească a Moscheii Albastre. Camii se pronunță geamii și nu vă spun degeaba acest lucru. În Dobrogea în general și în Constanța în special există multe asemenea edificii, iar denumirea de geamie e chiar mai populară decât cea de moschee. Turnulețul nelipsit, de unde muezinii anunță ora rugăciunii, are
COLINDÂND PRIN TREI IMPERII de DAN NOREA în ediţia nr. 1272 din 25 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347432_a_348761]
-
Sultanahmet. - Păi e tot aia, Sultanahmet Camii este denumirea turcească a Moscheii Albastre. Camii se pronunță geamii și nu vă spun degeaba acest lucru. În Dobrogea în general și în Constanța în special există multe asemenea edificii, iar denumirea de geamie e chiar mai populară decât cea de moschee. Turnulețul nelipsit, de unde muezinii anunță ora rugăciunii, are sistematic formă de creion foarte bine ascuțit. E ceva specific otomanilor. În Egipt, de exemplu, minaretele au diverse alte forme. După ce au cucerit Constantinopolul
COLINDÂND PRIN TREI IMPERII de DAN NOREA în ediţia nr. 1272 din 25 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347432_a_348761]
-
vezi sute de vânzători ambulanți: ceai fierbinte, covrigi, castane coapte, porumb fiert, porumb copt, suc de rodii sau de portocale, stors în fața ta... Apropo' de castane, am observat că avem multe cuvinte comune și nu mă refer la rahat sau geamie, ci la unele neașteptate: castane, cioban, liman, divan, maidan ... Maidan este o piață largă - square, place, piazza, plaza... Pentru că veni vorba, m-am uitat după câni maidanezi și am văzut câțiva pe Hipodrom (At Meydani), cu plăcuțe la urechi. Dar
COLINDÂND PRIN TREI IMPERII de DAN NOREA în ediţia nr. 1272 din 25 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347432_a_348761]
-
o minune nu au fost victime. Abia se terminase ora de alăptare și mămicile părăsiseră salonul unde erau noii născuți. Cine a dat ordin să se tragă în ferestrele spitalului? Care a fost motivația? De ce s-a tras în zona Geamiei musulmane și în împrejurimi? Cred că niciodată nu se va afla adevărul și nimeni nu va mai cerceta aceste fapte, acum, după douăzeci de ani. Sunt convins că autorii lor se află acum, bine-mersi, în posturi-cheie și își fac afacerile
ROMAN de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1239 din 23 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/346915_a_348244]
-
socotește adăugând 70 de zile la ziua de ramazan bairam (6 iunie - 70 zile, 5 august . 5 - 10 august). Sărbătoarea de curbam pe lângă rugăciuni, cuprindea și posibilitatea unui pelerinaj la Mecca . În general de aceste sărbători se făceau rugăciuni la geamie . Pentru a ține seama rugăciunilor făcute se foloseau mătăniile (un șirag cu 33 de mărgele ). Cele mai apreciate erau cele din chihlimbar. Era un lucru de mare cinste ca cineva să știe Coranul pe dinafară. Aceia care știau Coranul pe
DESPRE OCUPAŢIILE, OBICEIURILE ŞI MORAVURILE LOCUITORILOR INSULEI ADA KALE de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 892 din 10 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346290_a_347619]
-
cu capul descoperit. Femeile purtau pe cap un batic Namazlâk, iar bărbații o pălăriuță take sau pur și simplu o batistă cu colțurile legate*. Înainte de a participa la rugăciuni se făceau spălăturile rituale obligatorii, abluțiunile cu apă de la fântâna din fața geamiei. Se spălau mâinile ,urechile, nasul, picioarele , barba , după care credincioșii se stropeau cu apă de trandafiri din ibricul Ghiulebden . Rugăciunea se făcea pe un covoraș anume pentru rugăciune sedgiade. Se vizitau cimitire, se lua masa la neamuri, unde se mânca
DESPRE OCUPAŢIILE, OBICEIURILE ŞI MORAVURILE LOCUITORILOR INSULEI ADA KALE de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 892 din 10 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346290_a_347619]
-
mulți cetățeni de etnie turcă. Castelului i se mai zicea și Cuibul Singuratic sau Tenha Juvah cum îl denumeau localnicii de origine turcă. Clădirea principală în care venea să locuiască regina, era străjuită de un minaret întâlnit de regulă la geamiile turcești și tătărăști, de unde muezinul își cheamă enoriașii la slujbă. Aici avea doar scop de observator. Regina Maria, vizitând acest ținut, a rămas fascinată de frumusețea sa și a hotărât să construiască acest edificiu. În acest scop a cumpărat un
ROMAN PREMIAT DE L.S.R. ÎN 2012 de STAN VIRGIL în ediţia nr. 2342 din 30 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/376804_a_378133]
-
Compoziție” (Victor Munteanu, “Flori” (Cristian Anghel). Nu lipsesc nici peisajele care înfățișează așezări omenești rurale “Margine de sat” (Valeriu Scărlătescu), “Casă la Aluniș” (Dragoș Minculescu) și citadine: “Primăvară la Breaza” (Corneliu Cubleșan), “Veneția” (Tiberiu Adet), “Trepte la Balcic” (Constantin Mazuru), “Geamie la Balcic” (Mihaela Teodorescu), “Prin Bucureștii lui Mateiu” (Dan Alexiu), “Peisaj” (Valeria Zahiu), “Instantanee medievale” (Alina Dumitrescu). Portretele mai reduse la număr decât peisajele reprezintă personaje mitologice - “Ciclopul” de Veniamin Caminschi, domnitori - “Petru Rareș” de Maria Băbușanu, instrumentiști - “În zori
SALONUL DE PRIMĂVARĂ, PLOIEŞTI, 2016 de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1952 din 05 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/378704_a_380033]
-
acum lângă Iulia sa, în mormântul familiei; acesta e plin. Bucățile marcei sale sfărmate stau împroșcate pe pământ pe lângă sicriu și cheia fu aruncată în mormânt. {EminescuOpVIII 575} O BAIE CALDĂ ÎN EGIPT de A. Dumas Băile sânt după geamii, cele mai frumoase monumente ale cetăților orientale. Aceea-n care m-au dus pe mine era o zidire mare, de o arhitectură simplă și plină de împodobiri ingenioase. întîi intră cineva într-un vestibul care, și-n dreapta și-n
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
puzderiile astea/de lumini, de oameni pretutindeni! Deodată tinere deprinderi -/vremea: ca poenile-n Armindeni. (Ă) Progresul cine-o să ni-l fure?/ E ora-n care cad canoane. Ca-ntr-un sfârșit de aspre toamne,/ frunzișul pică prin pădureă (Ă) Geamiile se-ndoaie peste roade/de calcar și de piatră cu abubă, ne-nfașă delta-n valuri ca o șubă/rămasă-n seară plină de noroade. Ce doldora de spice, - nelumească/mocirla piere cu posomorâțiiă N-au s-o mai afle
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
al XIX-lea când valiu al Silistrei era Sayd-Pașa. Acesta a reamenajat drumul Silistra-Rasova-Mahmudchioi-Medgidia, a construit un pod de piatră la Medgidia peste valea Carasu și a întemeiat localitatea Medgidia, dându-i numele sultanului Abdul-Medjid101. Sayd-Pașa a construit școli și geamii în unele sate, printre care și geamia de la Mahmudchioi. După 1855, Sayd-Pașa a construit la Medgidia cea mai frumoasă moschee din Dobrogea. Tot el a construit un mare bazar la Medgidia, unde se desfășurau târguri vestite în toată Dobrogea 102
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
era Sayd-Pașa. Acesta a reamenajat drumul Silistra-Rasova-Mahmudchioi-Medgidia, a construit un pod de piatră la Medgidia peste valea Carasu și a întemeiat localitatea Medgidia, dându-i numele sultanului Abdul-Medjid101. Sayd-Pașa a construit școli și geamii în unele sate, printre care și geamia de la Mahmudchioi. După 1855, Sayd-Pașa a construit la Medgidia cea mai frumoasă moschee din Dobrogea. Tot el a construit un mare bazar la Medgidia, unde se desfășurau târguri vestite în toată Dobrogea 102. Toate acestea au fost posibile ca urmare
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
unde vin câteva corăbii care încarcă grâu și lână pentru Constantinopol"109. Până la declanșarea războiului ruso-româno-turc din anii 1877-1878, administrația orașului Constanța era încredințată unui caimacam, reședința acestuia fiind și singura clădire publică din oraș. În oraș mai existau două geamii, cea veche purtând denumirea de "Mahmudia" fusese construită în 1822, iar cea nouă, "Azizia", era construită în 1862110. Dezvoltarea rapidă a orașului Constanța este determinată, inițial, de instalarea aici, începând cu anul 1857, a lucrătorilor companiei engleze "Danube and Black
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
Fahri Bei121. Dintre aceștia s-au remarcat Razim Pașa și Ismail Pașa, care au realizat o parte din cheiul portului Tulcea, au construit o serie de clădiri publice la Tulcea și au intalat o conductă pentru alimentarea cu apă a geamiei din oraș122. Conducătorii (mutesselimii) sangeacului Tulcea au apelat, pentru buna funcționare a instituțiilor administrative, la colaborarea cu notabilii: bulgari, români, greci sau de alte etnii. Inițiative importante s-au materializat în construcția și întreținerea unor școli și geamii, în pietruirea
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
apă a geamiei din oraș122. Conducătorii (mutesselimii) sangeacului Tulcea au apelat, pentru buna funcționare a instituțiilor administrative, la colaborarea cu notabilii: bulgari, români, greci sau de alte etnii. Inițiative importante s-au materializat în construcția și întreținerea unor școli și geamii, în pietruirea unor șosele, în construirea unor poduri și cișmele 123. În 1871, Ismail-Pașa, albanez de origine, care manifesta bunăvoință pentru locuitorii creștini ai Dobrogei și pentru preocupările acestora legate de școli și biserici, l-a însărcinat pe Nicolae (Nifon
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
Sulina, orașul se dezvoltă rapid, iar în 1872 obține statutul de "porto-franco"142. Între anii 1860-1865 au fost construite la Sulina două biserici grecești, iar în 1866 a fost construită o biserică românească. Mai existau în oraș: o sinagogă, două geamii, două lăcașuri de cult germane și unul anglican 143. În perioada 1856-1877 atât Tulcea cât și Sulina au reprezentat două orașe cosmopolite prin intermediul cărora s-a propagat în Dobrogea procesul de modernizare inițiat de interesele Marilor Puteri la gurile Dunării
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
au stabilit 500 de familii. Alte așezări cercheze s-au întemeiat la: Armutlia (Perii), Ortachioi (Horea), Canlî-Bugeac, Camber, Isaccea 148. Cerchezii au contribuit financiar la construcția, în 1870, la Tulcea: a clădirii Konak-ului (sediul administrației otomane a sangeacului Tulcea), a geamiei mari, a unui liceu, precum și la construcția unei școli și a unui konak la Măcin 149. Cerchezii au devenit temuți de către locuitorii pașnici ai Dobrogei din cauza repetatelor jafuri, devenind celebri prin cruzimile comise în timpul războiului din 1877-1878. Din această cauză
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
orașului. Început de către sculptorul Gheorghe Vasilescu și finalizat de către Constantin Bălăcescu, monumentul a fost inaugurat la 14 septembrie 1900, dată la care prefect al județului Tulcea era domnul Ioan Nenițescu 508. Cu prilejul vizitei la Tulcea, Domnitorul Carol a văzut: geamia cea mare din oraș, sinagoga, biserica bulgară, biserica lipovenească, biserica catolică, promițând acordarea de către stat de ajutoare pentru refacerea edificiilor religioase din oraș509. După vizita la edificiile religioase din oraș, Domnitorul a participat la un dejun la care au fost
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
în partea de sud. Spre est se învecina cu Nalbant, cu Telița și Meidankioi, spre nord, iar spre vest cu Balabancea. Primăria comunei era situată în satul Alibeikioi de care depindea satul Ac-Cadân. În acest din urmă sat exista o geamie unde slujea un imam. Comuna avea o singură școală construită în anul 1882 unde activa un singur învățător. În anul școlar 1894-1895 școala avea 58 de elevi. Biserica ortodoxă din comună fusese construită de către locuitori în anul 1859 și a
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
cazarmă. În oraș exista un oficiu poștal și telegrafic, o farmacie și două hoteluri. Orașul avea: 765 de case, 4 bordeie, 10 hanuri, 21 de băcănii, 13 mori și 201 fântâni. Una dintre cele mai vechi clădiri din oraș era geamia construită de Ali Pașa în anul 1622. Aici a funcționat Seminarul musulman înființat conform prevederilor legii de organizare a Dobrogei din 9 martie 1880. După anul 1878 la Babadag a fost construită o biserică ortodoxă. De asemenea, în anul 1882
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]