417 matches
-
miresei. Urmată de-un incendiu. Urmată de-o crimă. Vestimentație formală. Capitolul 28 Rochia în care-mi car curul la nunta lui Evie e mai strânsă ca pielea. E ceea ce ați numi strâns până la os. E stampa aia bestială cu Giulgiul din Torino, aproape toată numai maro și alb, drapată și tăiată în așa fel încât nasturii roșii strălucitori țin loc de stigmate. Apoi mai port metri și metri de mănuși din mătase neagră, strânse pe brațe. Tocurile sunt vertiginos de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1904_a_3229]
-
Alerg. Vreau să vin la tine, am exersat de câteva ori trecerea, singurătatea justifică lașitatea frânghiei întinse. Petre, din viață nu se poate ieși pe ușa din spate. Dumnezeu luminează scutece, umple sticla cu lapte, înflorește cămașa de nuntă, îmbălsămează giulgiul fără fățărnicie, Dumnezeu seamănă suflete cu intenția de a culege rod, păsările cerului aleg fructul copt, Dumnezeu blestemă poamă scuturată devreme. Umple livada cu tine, de vrei să te aștept. De tristeți nu te poți păzi decât sporindu-le. Iubește
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1569_a_2867]
-
ucenic pe care îl iubea Isus”. Aceștia sosesc degrabă, „ucenicul cel iubit” devansându-l pe mai vârstnicul său codiscipol căruia, totuși, i se oferă privilegiul de a intra primul în mormânt. „Ucenicul iubit” se aplecase numai peste intrare și văzuse giulgiurile aruncate pe jos. Scena conține câteva elemente bizare, asupra cărora însă nu este cazul să ne oprim aici. În primul rând, cei doi intră, privesc giulgiurile „care se odihnesc”, au revelația învierii (adică a veridicității Scripturii), după care „se întorc
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
a intra primul în mormânt. „Ucenicul iubit” se aplecase numai peste intrare și văzuse giulgiurile aruncate pe jos. Scena conține câteva elemente bizare, asupra cărora însă nu este cazul să ne oprim aici. În primul rând, cei doi intră, privesc giulgiurile „care se odihnesc”, au revelația învierii (adică a veridicității Scripturii), după care „se întorc la ai lor”, fără a-i acorda nici o atenție Mariei Magdalena. Vin, văd și pleacă! În timpul acesta, Maria Magdalena așteaptă la ușa mormântului, „afară”, precizează textul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
mormânt. Scena poate fi interpretată în două sensuri, unul nefavorabil, altul favorabil Mariei Magdalena. Favorabil: femeia ajunsă în fața mormântului descoperit își dă seama că Domnul a dispărut, dar nu pricepe taina învierii. Îi cheamă pe cei doi discipoli, care, văzând giulgiurile împrăștiate, „au crezut”, adică și-au dat imediat seama că Scriptura s-a împlinit. Îndată ei pleacă, lăsând-o pe Maria Magdalena la ușa „tainei învierii” tot atât de perplexă și de încețoșată ca la început. Ea nu-și dă seama, plecând
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
invocând "simbolul" în ritualul înmormântării. Așa, de pildă, ce altceva este "orariul" ce-l pun credincioșii ortodocși la capul mortului, dacă nu un "simbol" al coroanei de spini de pe capul Mântuitorului. Ce-nsemnează "pânza" cu care se acoperă mortul, dacă nu "giulgiurile" cu care a fost înfășat Mântuitorul la îmbălsămare? Ce-nsemnează "vinul, untul de lemn și tămâia" pe care preotul le toarnă peste mort, dacă nu, neînsemnatele noastre "aromate", cu care ar fi fost uns și îmbălsămat Domnul? Ce-nsemnează "pământul" pe care
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
Misterul Giulgiului din Torino, pânza de in în care se presupune că Isus a fost înfășurat după moarte, pare a fi elucidat, grație unui studiu recent care demontează orice suspiciune de fals care plana asupra sa. Imaginea chipului uman care este imprimată
Giulgiul din Torino este autentic, potrivit ultimului studiu () [Corola-journal/Journalistic/67716_a_69041]
-
materialul măsurând aproape patru metri lungime și un metru lățime ar fi un fals datând din Evul Mediu. Specialiștii de la Agenția pentru Dezvoltarea Economică și noi Tehnologii (ENEA) din Italia au încercat vreme de ani de zile să deslușească misterul Giulgiului din Torino și au ajuns la concluzia că modul prin care ar fi fost imprimată imaginea lui Iisus pe pânză depășește cu mult nivelul de dezvoltare tehnologică din orice vremuri. Pânza a fost imprimată prin pulsarea de raze luminoase, asemănătoare
Giulgiul din Torino este autentic, potrivit ultimului studiu () [Corola-journal/Journalistic/67716_a_69041]
-
de raze luminoase, asemănătoare celor ultraviolete de o intensitate inexplicabilă, motiv pentru care se crede că ar fi de origine divină. Rezultatele ilustrează că pulsarea direcționată a unei radiații UV poate imprima o bucată de pânză, așa cum este și cazul Giulgiului din Torino, unde imaginea este chiar chipul lui Iisus", declară specialiștii.
Giulgiul din Torino este autentic, potrivit ultimului studiu () [Corola-journal/Journalistic/67716_a_69041]
-
Mântuitorului, imaginea crucificării lui Isus pe muntele Golgota îl prezintă pe Iisus cu brațele întinse de-a lungul celor două brațe ale crucii, cu palmele pironite de lemn. O nouă ipoteză, prezentată de o echipă de cercetători care a studiat Giulgiul din Torino sugerează că lucrurile nu s-au petrecut chiar așa și că actul crucificării era diferit față de această imagine convențională, scrie Daily Mail. Giulgiul din Torino este un artefact despre care se spune că ar fi acoperit corpul lui
Cum a fost răstignit Iisus. Ce dezvăluie Giulgiul din Torino by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/62352_a_63677]
-
pironite de lemn. O nouă ipoteză, prezentată de o echipă de cercetători care a studiat Giulgiul din Torino sugerează că lucrurile nu s-au petrecut chiar așa și că actul crucificării era diferit față de această imagine convențională, scrie Daily Mail. Giulgiul din Torino este un artefact despre care se spune că ar fi acoperit corpul lui Isus după răstignire, dar despre care se manifestă și destulă reținere, la datarea sa cu Carbon 14 evidențiindu-se faptul că materialul a fost confecționat
Cum a fost răstignit Iisus. Ce dezvăluie Giulgiul din Torino by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/62352_a_63677]
-
care se spune că ar fi acoperit corpul lui Isus după răstignire, dar despre care se manifestă și destulă reținere, la datarea sa cu Carbon 14 evidențiindu-se faptul că materialul a fost confecționat în secolul XIV. "În orice caz, Giulgiul merita studiat, pentru că și dacă este un fals, atunci este o dovadă extrem de interesantă a ingenuității umane", a declarat Matteo Borrini, cercetător în cadrul Universității John Moores din Liverpool, unul dintre autorii studiului. Echipa de cercetători s-a aplecat asupra studiului
Cum a fost răstignit Iisus. Ce dezvăluie Giulgiul din Torino by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/62352_a_63677]
-
grijă să varieze la maximum portanta și materialul metaforic, pînă și ingeniozitatea dovedită de el obosește: „Viața-i făcută din fulgere și cenușă;// A fost un joc al morții drumul meu?/ Dar moartea să se joace nu-i deprinsă;// În giulgiul zîmbetului meu eu mor;// Și lumea e o groapă mare-acum/ În care inima de doruri arsă/ Se surpă;// La vorba lui dorințe noi/ Și crînceneaprindeau rubine/ În întunericul din noi“. Această profuziune figurativă clarifică mai bine decît orice raportul dintre
Alexandru Philippide – pentru totdeauna by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/3140_a_4465]
-
răsară Dintre pleoape în zori, Ca și pe ea Vântul mă răscoală Și mă face valuri Și nori, Ca să curg în izvoară, Ca să mă-ntorc În fiecare undă de cerneală În stare să poarte, Să legene și să ascundă În giulgiurile albăstrii Corăbiile moarte Și sepiile vii. Fără să știe Evident nu seamăn Cu nici unul dintre acești torcători de cuvinte Care își croșetează din ele Cariere și glorii, Deși mă mișc printre ei Și ei îmi privesc cuvintele ca pe niște
Poezie by Ana Blandiana () [Corola-journal/Imaginative/15472_a_16797]
-
în seismele vulgare ea se vindecă sau moare. Suflete dar rogu-te întrerupe-n zugrăvit praful gândului levit voronețul funerar. Corbii hăituiți tenori în rafala firii lor trec spre valea-crucilor pe deasupra turlelor prapuri negri nălucind mersul greu al firelor urzind giulgiul de argint și cu gheara rup din nimb ghimpi de dincolo de timp unde stam subt sicomor - duminica norilor.
Duminica norilor by Horia Zilieru () [Corola-journal/Imaginative/16158_a_17483]
-
în măcelării există, dar unt ...” UN PEISAJ CU FLAUTE un peisaj cu flaute înnebunite de sete cu arbori concediați și harfe rupte de vânt soarele șterge cu un burete de sânge apele mării ultima limbă de pământ rândunele țes înnebunite giulgiul din Torino toată gramatica e acum doar un muget al Minotaurului ce încurcă sexele erele și dă peste cap toată logica și toată mitologia gazda mea într-o superbă rochie galbenă căzută pe covor își cere imperioasă chiria afară bate
Poezie by Ion Cristofor () [Corola-journal/Imaginative/2728_a_4053]
-
nevoie de câte-un popas într-o mică oază, căci ființa ta tot mai anevoie înaintează. Nu mai poți să ții pasul cu-a ta soartă ce-aleargă mereu fără să îi pese că un înger brun, cu nespusă artă, giulgiul ți-l țese. Mai e doar un strop- lacrimă fierbinte- ce va fi sorbit de cine va-nvinge tocmai când în jur ai atâtea ținte spre-a le atinge. Oare ceri prea mult? Ai dorințe-absurde? Nu mai ești lăsat ca
CÂND TRIST TE NĂRUI TE ÎMBRĂŢIŞEZ de ANATOL COVALI în ediţia nr. 1768 din 03 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373731_a_375060]
-
Acasa > Poezie > Credinta > POEMUL HIERATIC V-GIULGIUL VIEȚII Autor: David Sofianis Publicat în: Ediția nr. 1843 din 17 ianuarie 2016 Toate Articolele Autorului Poemul Hieratic V de David Sofianis reeditare 17.01.2016 A.D. Giulgiul vieții Înfășurată-n giulgiul Vieții adânc tu îndreptezi făptura spre ființă alăturate
POEMUL HIERATIC V-GIULGIUL VIEŢII de DAVID SOFIANIS în ediţia nr. 1843 din 17 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373740_a_375069]
-
Acasa > Poezie > Credinta > POEMUL HIERATIC V-GIULGIUL VIEȚII Autor: David Sofianis Publicat în: Ediția nr. 1843 din 17 ianuarie 2016 Toate Articolele Autorului Poemul Hieratic V de David Sofianis reeditare 17.01.2016 A.D. Giulgiul vieții Înfășurată-n giulgiul Vieții adânc tu îndreptezi făptura spre ființă alăturate file albe șoapte îți răscolesc arama de credință chimvală sunătoare ca timpanul e vocea ta belisimă copilă lacustră ancorată ți-e iubirea cea renăscută din cenușa de lumină
POEMUL HIERATIC V-GIULGIUL VIEŢII de DAVID SOFIANIS în ediţia nr. 1843 din 17 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373740_a_375069]
-
Acasa > Poezie > Credinta > POEMUL HIERATIC V-GIULGIUL VIEȚII Autor: David Sofianis Publicat în: Ediția nr. 1843 din 17 ianuarie 2016 Toate Articolele Autorului Poemul Hieratic V de David Sofianis reeditare 17.01.2016 A.D. Giulgiul vieții Înfășurată-n giulgiul Vieții adânc tu îndreptezi făptura spre ființă alăturate file albe șoapte îți răscolesc arama de credință chimvală sunătoare ca timpanul e vocea ta belisimă copilă lacustră ancorată ți-e iubirea cea renăscută din cenușa de lumină un fruct al poftei
POEMUL HIERATIC V-GIULGIUL VIEŢII de DAVID SOFIANIS în ediţia nr. 1843 din 17 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373740_a_375069]
-
Media - realizat de autor din imagini combinate artistic - sursa Internet poem publicat inițial pe F.b. în data de 27.04. 2014 (A.D.) pe pagina personală https://www.facebook.com/pages/Pavel-Sofian/677211958978138?fref=photo Referință Bibliografică: Poemul Hieratic V-Giulgiul vieții / David Sofianis : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1843, Anul VI, 17 ianuarie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 David Sofianis : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la
POEMUL HIERATIC V-GIULGIUL VIEŢII de DAVID SOFIANIS în ediţia nr. 1843 din 17 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373740_a_375069]
-
Autorului S-a scuturat apusul,încet, de umbra morții, și ne-a-ngropat durerea, sub cărămizi de dor, încerc,să-i picur mierea cu lingurița,vieții, să nu mai simtă setea, destinelor ce mor! Se-neacă-n brumă lutul, sub giulgiul său tomnatic, și-acoperă tristețea sub frunzele căzând, o geană de lumină, se stinge-ncet,apatic, din ochi de îngeri arși, ce zac în el...plângând! Referință Bibliografică: Îngeri arși / Doina Bezea : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1776, Anul
ÎNGERI ARŞI de DOINA BEZEA în ediţia nr. 1776 din 11 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384730_a_386059]
-
fericirea, și tristețea. După patru ani de conviețuire, bolile, foametea și comportamentul de o gelozie rară al lui Lketinga o determină pe Corinne să părăsească Napirai. Corinne Hofmann: Îndrăgostită de un masai. Editura Allfa, București, 2005. Preț: 29,90 lei. Giulgiul lui da Vinci Cercetările celor doi autori arată că falsificatorul Giulgiului de la Torino ar putea fi Leonardo da Vinci. Lucrarea de față, pe care critica de specialitate o recomandă drept „șocantă și senzațională“, încearcă să dea o posibilă justificare a
Agenda2005-48-05-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/284438_a_285767]
-
comportamentul de o gelozie rară al lui Lketinga o determină pe Corinne să părăsească Napirai. Corinne Hofmann: Îndrăgostită de un masai. Editura Allfa, București, 2005. Preț: 29,90 lei. Giulgiul lui da Vinci Cercetările celor doi autori arată că falsificatorul Giulgiului de la Torino ar putea fi Leonardo da Vinci. Lucrarea de față, pe care critica de specialitate o recomandă drept „șocantă și senzațională“, încearcă să dea o posibilă justificare a ceea ce l-a determinat pe cercetătorul de geniu Leonardo da Vinci
Agenda2005-48-05-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/284438_a_285767]
-
Lucrarea de față, pe care critica de specialitate o recomandă drept „șocantă și senzațională“, încearcă să dea o posibilă justificare a ceea ce l-a determinat pe cercetătorul de geniu Leonardo da Vinci să falsifice cea mai frumoasă relicvă a creștinismului, Giulgiul de la Torino. „Este chipul lui Isus o imagine fotografică(!) a lui Leonardo însuși? Cum a păcălit Leonardo da Vinci istoria? “, sunt întrebările de la care pleacă autorii. Ei nu pierd prilejul de a dezvălui cititorului, dincolo de rigoarea științifică, fațetele sociale și
Agenda2005-48-05-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/284438_a_285767]