65 matches
-
în societate. Guvernarea locală, ca și educația sunt pârghiile prin care marile principii de viață occidentală pot fi încurajate să prindă rădăcini în solul românesc. Replierea către realitate și abandonarea marilor scheme utopice reprezintă în același timp o direcție integrabilă gradualismului liberal conservator. Societatea românească nu poate fi trezită decât treptat din vechea ei letargie, iar sâmburele vieții locale este un motor al evoluției. Pasiunea cu care Maiorescu apără autonomia locală, în contextul camerei liberale de la 1878, nu este întâmplătoare. Viața
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
care Eminescu îl recomandă ca modalitate de a descuraja derapajul raționalist. Modestia obiectivelor decurge natural din atenția cu care o politică conservatoare va cerceta peisajul pe care este chemată să îl administreze. Așadar, nu vocația unui experiment de laborator, ci gradualismul unei schimbări care să încurajeze sedimentarea organică. Tăgăduim că pe calea aceasta se poate realiza un adevărat progres, pe care nul vedem și nu l aprobăm decât în dezvoltarea treptată și continuă a muncii fizice și intelectuale. Căci cine zice
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
românești, organicismul lui Carp deține o poziție privilegiată. Și aceasta cu atât mai mult cu cât „Era nouă“ nu este doar titlul, memorabil, al unei alocuțiuni parlamentare, ci și semnul care marchează cristalizarea unei viziuni ce revitalizează prudența, moderația și gradualismul. Ca și în cazul lui Maiorescu, impopularitatea lui Carp derivă, iar acest lucru poate fi observat încă de la 1884, din incapacitatea de a accepta compromisul, oricât de modest, cu demagogia și flatarea vulgului. Etosul politic al lui Carp pune accentul
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
organizat în jurul activării instinctului energiei creatoare individuale. Fie că e vorba de revitalizarea clasei meseriașilor ori de prevenirea pauperizării țărănimii prin divizarea loturilor acordate la 1864, sensul argumentelor sale trimite invariabil la vitalitatea evolutivă și la obligația de a privilegia gradualismul în fața tentațiilor saltului revoluționar. Departe de a fi doar un apărător intransigent și egoist al moșierimii, Carp este obsedat de această absență a unei stări a treia rurale care să preia, în timp, poziția marii proprietăți. „Maioratul“ evocat de Carp
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
le tăgăduiesc sau amorul de țară, sau înțelegerea politică a cerințelor unei societăți.<ref id=”1”>Ibidem, p. 1887. </ref> Vizionare, notațiile lui P.P. Carp anticipează viitorul ce capătă chip după 1917. În absența unei terapii a organicității și a gradualismului care să deștepte instinctul salutar al civismului, masa rurală este condamnată la postura de obiect inert asupra căruia se exercită voința Statului. Votul universal și reforma agrară nu afectează acest fond de patologie socială expus de criticismul junimist. Căci nimic
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
vede toate forțele lui sleite în serviciul administrației, cum voiți, zic, ca țăranul să se deprindă cu acele calități cari trebuie să se dezvolte pe o treaptă mai înaltă în diversele ramuri ale vieții publice?<ref id=”1”>Idem.</ref> Gradualismul și organicitatea sunt, în imaginarul politic junimist, indisociabile de preferința acordată moderației nespectaculoase. În contra direcției revoluționare, care face apel la modificările dramatice de decor și la retorica inflamată, junimismul militează, nu mai puțin pasionat, pentru evoluția care face să rodească
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
pentru ceea ce, peste de cenii, Iorga avea să numească „localismul organic“. Pentru P.P. Carp, modernizarea dominată de etosul revoluționar convoacă, în mod inevitabil, fantoma bari cadelor care bântuie mitologia urbană. Tulburările revoluției sunt cealaltă față a monedei centralizării - în absența gradualismului, alternativa este fragilizarea ordinii și ridicarea pasiunii funeste a distrugerii. Departe de a fi o politică a osificării și a reacțiunii, junimismul privește către un viitor care se edifică grație acestei ucenicii a descentralizării. Solidaritățile organice se refac, iar cetățeanul
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
la elogiat. Compromisul fondat pe temperarea și limitarea votului universal și pe ocrotirea proprietății în fața reformelor agrare orchestrate de stat era pe cale de a fi înlăturat. Războiul mondial naște o stare de excitare a spiritelor care descurajează ape lul la gradualism și moderație. Idealul național și soluționarea chestiunii agrare deveneau inseparabile. Discursul de la 1914, pandantul celuilalt discurs memorabil, consacrat problemelor externe, ilustrează profesiunea de credință liberal conservatoare a unui ju nimist impenitent. Mai mult decât un elogiu necritic și pătimaș al
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
voinței întâmplătoare a unui ambițios, d voastre veți duce țara aceasta, ori la deca dență, ori la revoluțiune. Din această dilemă nu puteți să ieșiți.<ref id=”1”>Idem.</ref> Chestiunea agrară nu poate fi scoasă din acest context al gradualismului conservator. Statul și instrumentele sale nu pot genera, în mod miraculos, acea stare de egalitate socială la care visează spiritele progresiste. Schițată în urmă cu trei decenii, alternativa lui Carp - creșterea organică a unei stări de mijloc ru rale, facilitată
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
îndreptat împotriva acestui bastion suspect ideologic al centrismului și prudenței. Viziunea junimistă, așa cum este articulată esențial de Maiorescu și de Carp, participă la un moment conser vator occidental, propunând domesticirea progresului prin rațiune și reconcilierea între organicitate și ino vație. Gradualismul nu e o strategie de apărare a unei clase, nu e un reflex de egoism partizan, ci descrie o con duită care vede în evoluție alternativa la modernizarea fracturată și epidermică. În ceea ce au mai profund și vizionar, vocile lui
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
timpului. Prin aplicarea sofismului „post hoc, ergo propter hoc” (tot ce apare după ceva, derivă din acest ceva) s¬a încercat explicarea descendenței, deși logica elementară arată că inversul poate să nu fie posibil, adică derivația nu impune descendența. Întrucât gradualismul în evoluția și transformarea speciilor, însumând ipoteza microevoluției (acumularea unor mutații în structura genetică a speciei) și macroevoluției (apariția în timp de noi specii) nu a putut fi ferm susținută, în 172 a fost propusă de către Eldredge și Gauld ipoteza
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
afirma deschis angajamentul democratic. Un parcurs inițiatic Dacă privim retrospectiv anii de dureroasă gestație care despart România de azi de începuturile echivoce și contradictorii pe care abia ce le-am invocat, am putea lesne aluneca într-un confortabil și banal gradualism: România ar fi pornit "cu stângul" în procesul de tranziție, dar, dincolo de decalajele și de sincopele care au provocat un ritm atât de nesigur al progreselor către democrație și către statul de drept, societatea românească a urmat totuși, cu hopuri
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
un pattern unic al dezvoltării sau schimbării ce poate fi descoperit. Logica schimbării este aceeași în toate stadiile dezvoltării și implică aceleași procese și aceleași cauze care determină schimbarea. d) Imanența schimbării schimbarea este inerentă, universală, inevitabilă și perpetuă. e) Gradualism schimbarea este lină, incrementală și cumulativă și se divide în stadii, faze sau perioade ce nu pot fi eludate. De exemplu, revoluțiile sunt văzute ca o culminare logică a unui proces cumulativ îndelungat de schimbare. f) Endogenism schimbarea este naturală
by Horaţiu Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
fi considerată o provocare, nu neapărat din perspectivă inovativă - din păcate tentația multor nespecialiști - cât din necesitatea reconfigurării unui mix de politici economice fiscal-bugetare și monetare, conforme regulilor de funcționare a economiei și modelului pentru care s-a optat politic. Gradualismul în măsurile de natură să reconfigureze acest mix de politici, pornește de la situația de criză, iar ceea ce se consideră acțiuni pe diferite termene, fie de stopare a efectelor crizei, de reechilibrare și de relansare economică, trebuie să fie congruent cu
Impactul politicilor de tip anticriză asupra economiei reale by Mihail Dimitriu, Diana Viorica Lupu, Romulus Cătălin Dămăceanu, Cristina Gradea, Alexandru Trifu, Mioara Borza, Alexandru Burtea, Alina Răileanu, Alin Brădescu, Laura Diaconu, Marinela Geamănu, Viorica Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1127_a_2355]
-
1989, a început tranziția spre economia de piață. Tranziția fostelor state comuniste spre capitalism a fost dificilă; au fost elaborate două strategii ale reformei economice: terapia de șoc aplicarea reformelor economice în bloc într-un flux continuu (în Polonia, Cehoslovacia); gradualismul reformă economică mai lentă, cu costuri sociale mai suportabile pentru cetățeni (România, Bulgaria); În Ungaria, revenirea la economia de piață s-a realizat destul de ușor, în condițiile în care această evoluție a fost ușurată de aplicarea unui socialism de piață
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]