1,056 matches
-
și s-a întors la Fundație. Mai târziu când s-a întâlnit cu el și i-a povestit toată tărășenia, Marian a rămas perplex. Dar viitorul lor tocmai de acum începe. El s-a înscris la cursurile MISA ale lui Gregorian Bivolaru și a devenit un fervent ioghin și ea cea mai căutată artistă de muzică indiană din țara noastră cu glasul ei de clopoțel. Referință Bibliografică: Un „erou” al mineriadelor / Ion Ionescu Bucovu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1075
UN „EROU” AL MINERIADELOR de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1075 din 10 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Un_erou_al_mineriadelor_ion_ionescu_bucovu_1386662739.html [Corola-blog/BlogPost/363297_a_364626]
-
WEEKEND (85): AGENȚI SUB ACOPERIRE Autor: Sergiu Găbureac Publicat în: Ediția nr. 1395 din 26 octombrie 2014 Toate Articolele Autorului Am primit, pe surse, următoare listă: Ponta Victor - agent acoperit Xerox, deconspirat de colegul coabitant; Macovei Monica - agentă acoperită de Gregorian Bivolaru & Co. Blaga Vasile - n-a devenit agent, nu-i încăpea capul sub acoperire; Brânză William - agent acoperit M6 de legătură cu urda Ciorbea Victor - agent acoperit al Imperiului Klingonian; Udrea Elena - agentă acoperită a centuristelor politicii românești Băsescu Traian
TABLETA DE WEEKEND (85): AGENŢI SUB ACOPERIRE de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 1395 din 26 octombrie 2014 by http://confluente.ro/sergiu_gabureac_1414279520.html [Corola-blog/BlogPost/379874_a_381203]
-
Dragomiru-Florea sau Granguru, fiecare dintre aceste onomastici având o strânsă legătură cu diferite momente de activitate ale naturii. Sărbătorit de tinerii satelor, până la mijlocul secolului al XX-lea, la 24 februarie sau la început de martie, ținând cont de calendarul gregorian sau iulian, s-a constatat că această sărbătoare a iubirii datează dinaintea apariției creștinismului. În mitologia dacilor zeul, care ulterior a fost numit Dragobete (în spațiul slav Glavo-Obretenia, a fost preluat de români ca onomastică, așa cum se va constata și
TAINE ALE IDENTITĂŢII ÎN SĂRBĂTORILE POPULARE ROMÂNEŞTI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 2066 din 27 august 2016 by http://confluente.ro/stefan_lucian_muresanu_1472283804.html [Corola-blog/BlogPost/370040_a_371369]
-
Există multe întrebări de unde vin aceste diferențe, mai ales că sunt ani în care această sărbătoare are loc în aceeași zi. După câteva informații ,aflăm că unii sărbătoresc Paștele potrivit calendarului Iulian, alții celui Gregorian. Aici intervine o întreagă poveste istorică ce merită spusă cu explicațiile de rigoare, scrie Historia. Există o singură regulă potrivit căreia se stabileste anual data Paștelui Deși pare ciudat și poate ambiguu, există o singură regulă prin care se stabilește
Paștele catolic, mai devreme decât Paștele creștin-ortodox. Care este motivul () [Corola-website/Journalistic/102171_a_103463]
-
a stabili această dată și totuși există, pentru că paradoxal cea mai stabilă coordonată din această regulă este cea mai flexibilă - data de 21 Martie. De ce? Pentru că în practica bisericească există nu un singur calendar, ci două: cel Iulian și cel Gregorian. Calendarul Iulian și Calendarul Gregorian Calendarul Iulian a fost introdus de Iulius Cezar în 46 î.Hr. Acest tip de calendar a fost ales după consultări cu astronomul Sosigenes din Alexandria și a fost cel mai probabil calculat prin aproximarea anului
Paștele catolic, mai devreme decât Paștele creștin-ortodox. Care este motivul () [Corola-website/Journalistic/102171_a_103463]
-
totuși există, pentru că paradoxal cea mai stabilă coordonată din această regulă este cea mai flexibilă - data de 21 Martie. De ce? Pentru că în practica bisericească există nu un singur calendar, ci două: cel Iulian și cel Gregorian. Calendarul Iulian și Calendarul Gregorian Calendarul Iulian a fost introdus de Iulius Cezar în 46 î.Hr. Acest tip de calendar a fost ales după consultări cu astronomul Sosigenes din Alexandria și a fost cel mai probabil calculat prin aproximarea anului tropic. Calendarul Iulian are un
Paștele catolic, mai devreme decât Paștele creștin-ortodox. Care este motivul () [Corola-website/Journalistic/102171_a_103463]
-
metode matematice, bisericile au început să folosească un "soare" și o "lună" care nu mai corespundeau cu soarele și luna de pe cer. Divergențele dintre calcule și observațiile astronomice au fost corectate în unele cazuri, de exemplu prin trecerea la calendarul Gregorian. Pentru a pune de acord anul calendaristic cu cel astronomic, la propunerea doctorului napolitan Aloysius Lilius, Papa Grigore al XIII-lea a decretat, la 24 februarie 1582, reforma calendarului. Noul calendar este cunoscut, de atunci, sub denumirea de calendarul gregorian
Paștele catolic, mai devreme decât Paștele creștin-ortodox. Care este motivul () [Corola-website/Journalistic/102171_a_103463]
-
Gregorian. Pentru a pune de acord anul calendaristic cu cel astronomic, la propunerea doctorului napolitan Aloysius Lilius, Papa Grigore al XIII-lea a decretat, la 24 februarie 1582, reforma calendarului. Noul calendar este cunoscut, de atunci, sub denumirea de calendarul gregorian. Prima măsură care trebuia luată era punerea în concordanță a ciclului astronomic cu ceea ce arăta calendarul. Pentru a corecta eroarea acumulată în cele 13 secole care trecuseră de la Conciliul din Niceea, s-a trecut la ștergerea a 10 zile din
Paștele catolic, mai devreme decât Paștele creștin-ortodox. Care este motivul () [Corola-website/Journalistic/102171_a_103463]
-
naționale ortodoxe. Totuși, la Conferința interortodoxă de la Constantinopol din mai 1923, a fost propus un calendar iulian revizuit pentru a aduce Bisericile ortodoxe mai aproape de calendarul solar-laic folosit în întreaga lume. Acest calendar iulian revizuit seamănă destul de mult cu cel gregorian, însă el a fost aprobat doar de o parte dintre Bisericile Otordoxe: Biserica Ortodoxă a Constantinopolului, Biserica Ortodoxă a Alexandriei, Biserica Ortodoxă a Antiohiei, Biserica Ortodoxă Greacă, Biserica Ortodoxă Cipriotă, Biserica Ortodoxă Română, Biserica Ortodoxă Poloneză și Biserica Ortodoxă Bulgară
Paștele catolic, mai devreme decât Paștele creștin-ortodox. Care este motivul () [Corola-website/Journalistic/102171_a_103463]
-
vechi pana în momentul în care ultima biserica ortodoxă va trece la noul calendar. Vedem astfel cum modificări și reguli făcute în urma cu sute de ani ne afectează și azi. De exemplu, ortodocșii romani serbează Crăciunul odată cu romano-catolicii, pe calendarul Gregorian (sau de stil nou), și Pastele după calendarul Iulian nerevizuit, pe stil vechi, împreună cu toate celelelalte Biserici Ortodoxe.
Paștele catolic, mai devreme decât Paștele creștin-ortodox. Care este motivul () [Corola-website/Journalistic/102171_a_103463]
-
pelerinii stropindu-i cu apa din Iordan. BOBOTEAZA. Aceste ritualuri pot fi văzute în tot anul pe durata pelerinajelor, fără legătură cu Boboteaza. Biserică Ortodoxă din Ierusalim sau Patriarhia Ortodoxă Greacă a Ierusalimului nu a adoptat calendarul bisericesc îndreptat (calendarul gregorian) și, împreună cu Patriarhia Rusă, Patriarhia Georgiei, Patriarhia Sârbă și Sfanțul Munte Athos, precum și cu credincioșii români din Basarabia, sărbătoresc după calendarul neîndreptat (calendarul iulian), adică la o diferență de 13 zile. BOBOTEAZA. În Ajunul Bobotezei, credincioșii ortodocși se adună la
BOBOTEAZA. De ce trebuie să te ferești în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101520_a_102812]
-
pelerinii stropindu-i cu apa din Iordan. BOBOTEAZA. Aceste ritualuri pot fi văzute în tot anul pe durata pelerinajelor, fără legătură cu Boboteaza. Biserică Ortodoxă din Ierusalim sau Patriarhia Ortodoxă Greacă a Ierusalimului nu a adoptat calendarul bisericesc îndreptat (calendarul gregorian) și, împreună cu Patriarhia Rusă, Patriarhia Georgiei, Patriarhia Sârbă și Sfanțul Munte Athos, precum și cu credincioșii români din Basarabia, sărbătoresc după calendarul neîndreptat (calendarul iulian), adică la o diferență de 13 zile. BOBOTEAZA. În Ajunul Bobotezei, credincioșii ortodocși se adună la
BOBOTEAZA. Ce nu este bine să faci în această zi. Tradiții și obiceiuri by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102410_a_103702]
-
ale festivalului, s-a păstrat obiceiul de a aprinde un foc mare, purificator. 1 Aprilie, ZIUA PĂCĂLELILOR. Sau, o altă ipoteză, acceptată de majoritate, susține că originea zilei de 1 aprilie are strânsă legătură cu schimbarea calendarului Iulian cu cel gregorian în Franța, în 1582, în timpul lui Carol al IX-lea. 1 Aprilie, ZIUA PĂCĂLELILOR. Atunci, veștile circulau mai greu și cei care nu aflaseră că Anul Nou s-a mutat la 1 ianuarie și continuau să-l sărbătorească la 1
1 aprilie, ZIUA PĂCĂLELILOR. Când și unde s-a dat startul păcălelilor by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102182_a_103474]
-
a devenit 15 octombrie. Românii, măi precauți, nu au acceptat această modificare decât în 1919, cănd ziua de 1 aprilie a devenit 14 aprilie ( s-au mai adăugat câteva zile „solare" între timp). Ce propun? Este clar că nici calendarul gregorian nu este infailibil. Și pentru că mandatul procurorului general se încheie în 15 mai - când el a declarat că, oricum, pleacă acasă - propun că, prin ordonanță de urgență, să fie introdus calendarul dacian, prin care ziua de 3 februarie devine 15
Năstase îi oferă lui Cioloș o nouă soluție pentru revocarea lui Nițu by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/103235_a_104527]
-
Originea acestei zile, celebrata de mai multe secole în diverse culturi, este controversată și învăluita în mister, însă se pare că totul ar fi început în secolul al XVI-lea, odată cu trecerea de la calendarul iulian la cel gregorian, moment în care s-a decalat începerea noului an și multe oameni obișnuiau să-și ofere cadouri de 1 aprilie. Cadourile au devenit glume, apoi veritabile stratageme pentru păcălirea rudelor și a prietenilor. Românii serbau, incepand cu 25 martie, Hilaria
FARSE DE 1 APRILIE. Cele mai tari PĂCĂLELI by Cristina Alexandrescu () [Corola-website/Journalistic/104947_a_106239]
-
a publicat în presă două caricaturi și pamflete, informează . Caricaturile despre care vorbește Mihai Matei au fost publicate în ziarul Voceavalcii.ro pe 31 iulie 2015 și 7 august 2015. "Pentru două caricaturi și pamflete de doar câteva rânduri, domnul Gregorian Bivolaru m-a dat în judecată. A spus că îi afectez imaginea, onoarea și demnitatea și îmi cere 20.000 de euro daune morale pentru o chestie de doi bani", ne-a spus Mihai Matei. "Primul pamflet nici măcar nu îl
Bombă: Om de presă, dat în judecată de Gregorian Bivolaru - exclusiv by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/101456_a_102748]
-
pe care l-am scris, pamflet care se află la categoria umor, deci nu este o știre! Am scris că domnul Bivolaru și-a deschis un butic unde vinde bere. Nici în al doilea pamflet nu îl jignesc pe domnul Gregorian Bivolaru. Acest lucru se poate verifica doar dacă vă uitați pe Internet la Voceavalcii.ro", ne-a spus Mihai Matei. Face caricaturi de pe vremea lui Nicolae Ceaușescu. A realizat peste 100.000 de reprezentări grafice. Nu a câștigat în viața
Bombă: Om de presă, dat în judecată de Gregorian Bivolaru - exclusiv by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/101456_a_102748]
-
a spus Mihai Matei. Face caricaturi de pe vremea lui Nicolae Ceaușescu. A realizat peste 100.000 de reprezentări grafice. Nu a câștigat în viața lui, după atâția ani de muncă, suma de 20.000 de euro, bani pe care acum Gregorian Bivolaru îi pretinde pentru daunele morale. Caricaturi, fototrucaje, situații paradoxale, haz de necaz, satiră socială - de toate acestea și multe altele se ocupă celebrul și ironicul caricaturist Mihai Matei. Desenează de când se știe, iar pasiunea sa pentru grafică s-a
Bombă: Om de presă, dat în judecată de Gregorian Bivolaru - exclusiv by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/101456_a_102748]
-
găsi pe Vocea Valcii.ro, la categoria 'Te umpli de râs pe piept' și veți vedea că nu au absolut nimic jignitor. Nici dacă nu erau pamflete nu era nimic jignitor în ceea ce am scris. Nu îl cunosc pe domnul Gregorian Bivolaru. Nu am nimic cu el. Sunt doar niște caricaturi și pamflete! Nu era nimic jignitor. Nu am scris nicăieri că ar avea o viață imorală sau că ar consuma alcool, așa cum susține dumnealui. Lumea poate vedea dacă este sau
Bombă: Om de presă, dat în judecată de Gregorian Bivolaru - exclusiv by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/101456_a_102748]
-
Mare. Însă bisericile, cea catolică și cea ortodoxă, interpretează diferit regulile și, de aceea, datele la care se stabilește sărbătoarea diferă de cele mai multe ori. „În principiu, sistemul de stabilire a datei Paștelui este la fel, numai că diferă calendarul folosit, Gregorian și cel Iulian. Sistemul este foarte simplu: este prima duminică cu Luna Plină după echinocțiul de primăvară. În prezent, creștin-ortodocșii stabilesc dată Paștelui în funcție de fazele lunii, după indicațiile lăsate în urmă primului Sinod Ecumenic, în anul 325. Atunci, liderii creștinilor
Discuții secrete pentru o mișcare ce va reunifica din nou creștinismul. Decizie istorică de Paște by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101477_a_102769]
-
Pentru a se readuce coincidență la locul ei, s-a hotărât îndreptarea calendarului în două etape: mai întâi s-au suprimat 3 zile și apoi încă 10. Ultima a fost decisă de Papă Grigorie, de aici vine și numele calendarului Gregorian. Pentru că decizia a fost luată de Papă unii au înțeles că de fapt adoptăm o decizie a Papei și au refuzat să treacă la noul calendar. În acest sens, Arhiepiscopul de Canterbury și-a exprimat încrederea că schimbarea va avea
Discuții secrete pentru o mișcare ce va reunifica din nou creștinismul. Decizie istorică de Paște by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101477_a_102769]
-
și Patriarhul Rusiei, Kiril. Deși este una din chestiunile minore ale diferendelor dintre Ortodoxie și Catolicism, problema calendarului a generat polemici chiar în sânul Ortodoxiei, odată cu adoptarea calendarului pe linie civilă. În 1923, Congresul interortodox din Constantinopol a adoptat calendarul gregorian, însă nu fără polemici, unii ortodocși crezând că adoptarea noului calendar presupune o unire forțată cu Catolicismul. Pentru a aplana aceste polemici, Sinodul de atunci a decis că fiecare Patriarhie să treacă la calendarul Gregorian când va crede de cuviință
Discuții secrete pentru o mișcare ce va reunifica din nou creștinismul. Decizie istorică de Paște by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101477_a_102769]
-
din Constantinopol a adoptat calendarul gregorian, însă nu fără polemici, unii ortodocși crezând că adoptarea noului calendar presupune o unire forțată cu Catolicismul. Pentru a aplana aceste polemici, Sinodul de atunci a decis că fiecare Patriarhie să treacă la calendarul Gregorian când va crede de cuviință. Au adoptat îndreptarea Patriarhia Ecumenica, Patriarhia Română (octombrie 1924), Patriarhia Antiohiei, Bisericile din Grecia, Albania, Polonia, Cehoslovacia, Finlanda. Bulgaria și Arhiepiscopia Ciprului. Nu au îndreptat calendarul încă Patriarhia Ierusalimului, Biserica Rusă și Biserica Sârbă, la
Discuții secrete pentru o mișcare ce va reunifica din nou creștinismul. Decizie istorică de Paște by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101477_a_102769]
-
calendarul încă Patriarhia Ierusalimului, Biserica Rusă și Biserica Sârbă, la care se adaugă mânăstirile de la Muntele Athos. De aceea, data Paștelui Ortodox se sărbătorește în toată Ortodoxia după vechiul calendar Iulian, chiar și pentru Patriarhiile care au în uz calendarul Gregorian, în scopul păstrării unității liturgice a Ortodoxiei. Așadar, unificarea datei Paștelui se poate realiza doar printr-o alternativă: 1. Fie întreaga Ortodoxie va renunța la stabilirea datei Paștelui după calendarul Iulian și îl va folosi pe cel Gregorian astfel încât să
Discuții secrete pentru o mișcare ce va reunifica din nou creștinismul. Decizie istorică de Paște by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101477_a_102769]
-
uz calendarul Gregorian, în scopul păstrării unității liturgice a Ortodoxiei. Așadar, unificarea datei Paștelui se poate realiza doar printr-o alternativă: 1. Fie întreaga Ortodoxie va renunța la stabilirea datei Paștelui după calendarul Iulian și îl va folosi pe cel Gregorian astfel încât să coincidă cu Paștele Catolic. Cum însă unii ortodocși încă mai văd în îndreptarea calendarului o erezie, această soluție va lua foarte mult timp pentru a lămuri problemă. Legat de acest aspect, în rândul monahilor care activează în rândul
Discuții secrete pentru o mișcare ce va reunifica din nou creștinismul. Decizie istorică de Paște by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101477_a_102769]