154 matches
-
mai folosi periculos e să fii liniștit ca o lebădă" (ibidem). Cultivînd un cinism dulceag, de învins, bardul ni se prezintă drept un Bacovia logoreic (în ipostaza cînd mărturisea: "și nu mai tac din gură"). Catastrofele sînt contrase în secvențele habitualului: "Călătoria într-un autobuz capacitate finită la un moment dat un călător sparge gălăgia cu o întrebare cine dorește să coboare cu mine la stația aceasta ne-așteaptă o dulce prăpastie" (Autobuzul). Aceeași redundanță întoarsă pe dos ca o mănușă
Poeți ai "Școlii nemțene" by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17052_a_18377]
-
de la blândul Boss, adus pe culmile disperării de un asemenea model comportamental alandala (dar, totuși, consecvent principiului mai bine faci sex cu Coco, decât deloc!), nu au condus-o nicicum, pe independenta Bombonică, la sentimente și la acțiuni circumscrise sferei habituale a normalului. Dimpotrivă! Pe când se pripășise la ultimul ei postuleț efemer, de pălmășiță la Administrația Locală de Sere și Parcuri, după o extrem de scurtă perioadă de acomodare, Coco, lipitoarea, reușise performanța notabilă de a-i îmbolnăvi de sculament, la pachet
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
ortodoxă a colaborat cu regimurile autoritare sau dictatoriale înainte de 1945 și ce reprezintă autoritatea politică în imaginarul ei religios, acestea sunt elementele care ar putea oferi o viziune de ansamblu în stare să identifice constantele, reperele recurente, stabile și deci habituale din interiorul mentalității ierarhiei ortodoxe. Și pentru că acest text are în vedere în mod special relațiile Bisericii ortodoxe române cu statul comunist și transformările suferite de învățământul teologic, vom acorda prioritate ortodoxiei românești, vorbind despre modul în care aceasta definește
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
6 principii: Întinderea crează spațiu În corpul dumneavoastră astfel Încît energiile să se miște intr-o curgere naturală. Eliberarea toxinelor susține fluxul sănătoas al energiilor corpului. Un set de exerciții simple făcute zilnic poate ajuta la stabilirea și menținerea „energiilor habituale” pozitive care optimizează sănătatea și vitalitatea. E posibil să evaluați modul În care energiile curg În diferite părți ale corpului și să acționați la un nivel simplu pentru a vă mări fluxul energiilor stagnante, blocate sau, cu alte cuvinte, dezechilibrate
[Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
ne adaptăm la stres și la activități și substanțe anormale din punct de vedere natural care caracterizează lumea modernă, sistemele noastre energetice fac compromisuri În Încercarea de a ne menține sănătoși. Totuși, deseori, aceste compromisuri ne plasează energiile În modele habituale care mai mult ne fac rău decît bine. Rutina Energetică Zilnică de 5 Minute seamănă cu apăsarea unui buton de resetare, ajutînd la refacerea curgerii naturale a energiei. Urmează să prezint Rutina Energetică Zilnică de 5 Minute. Voi face referire
[Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
există. La efectele psihologice ale sindromului reacției la stres se adaugă și consecințele psihologice. Capacitatea de a menține o perspectivă se diminuează semnificativ, ca și celelalte funcții logice. Tendința este de a ne baza pe modelele de comportament instinctiv sau habitual, induse de stres și mai puțin pe formarea unei reacții creative la situația respectivă. În plus, furia sau supărarea cumplită tinde să acompanieze și să susțină reacția de luptă, pe cînd frica sau panica acompaniază, În general, reacția de fugă
[Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
Eysenck. Autorul este adeptul unei ierarhii a trăsăturilor (Eysenck, 1985; 1987Ă. La nivelul cel mai de jos s-ar plasa răspunsurile specifice unor situații care sunt mai mult sau mai puțin personale. La al doilea nivel s-ar plasa răspunsurile habituale care se repetă în condiții asemănătoare, fiind mai caracteristice unei anumite persoane. Mai multe modalități de răspunsuri habituale corelate formează o trăsătură, considerată a fi o „importantă dispoziție semipermanentă a persoanei”. La ultimul nivel se situează zona superfactorilor sau a
[Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
ar plasa răspunsurile specifice unor situații care sunt mai mult sau mai puțin personale. La al doilea nivel s-ar plasa răspunsurile habituale care se repetă în condiții asemănătoare, fiind mai caracteristice unei anumite persoane. Mai multe modalități de răspunsuri habituale corelate formează o trăsătură, considerată a fi o „importantă dispoziție semipermanentă a persoanei”. La ultimul nivel se situează zona superfactorilor sau a tipurilor, care reunesc trăsături ce se corelează între ele, dar care, în esență, sunt diferite de alte tipuri
[Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
care aspect al acesteia este avut în vedere. Relațiile cu alți oameni se pot desfășura la un nivel superficial, al contactului interpersonal. Poate fi însă în joc și o relație interpersonală, care presupune o cunoaștere reciprocă mai deosebită și contacte habituale. În cazul legăturii interpersonale e vorba de ceva constant, care dăinuie dincolo de circumstanțe, putând implica zona intimă a subiectului. Când se comentează perturbarea relațiilor interpersonale la cei cu tulburări de personalitate se cere precizat la care aspect al acestora se
[Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
întotdeauna respectarea normelor și deci, propria existență"104. În Conceptul de drept, H. L. A. Hart încearcă să demonstreze că, deși predictibilitatea pedepsei este un element important al normelor juridice, acesta nu este suficient pentru a deosebi normele de simplul comportament habitual. Afirmația că o regulă există înseamnă doar că un grup de persoane sau majoritatea lor se comportă, în anumite circumstanțe, "de regulă", adică de obicei, într-un mod similar și specificat"105. A afirma că există o regulă potrivit căreia
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
din cort se crispase de o bătălie nedeclarată a fumurilor: cel albăstrui și înecăcios îi ecrana pe convivi parcă spre a le amenaja un loc de retragere dincolo de aparențe, în vreme ce, născător, aburul vocalic trandafiriu al civismului topea chiciura imaginii lor habituale spre a le face loc de venire dincoace de ea dintr-o depărtare - trandafirie și ea - a năzuinței colective. O cortină a dispariției și o alta, a reapariției, se înfășurau și desfășurau, sfâșiau și cârpeau, alunecând ca două păsări de
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
așa fel încât să nu-și audă propriul fornăit de alarmă. Dar pentru cei obișnuiți să fie deranjați, adică siliți să ridice grabnic tabăra, chestiunea obiceiului se pune invers: cum ar putea fi ei dezvățați de neîncredere, care e anticiparea habituală a eșecului unei legături? Căci neîncrederea în semeni, ca orice obicei, se dobândește prin experiență, dar odată dobândită poate deveni rezistentă la fluctuațiile fapticului - un dur sediment sufletesc rezidual. Chestiunea, evident, se complică odată cu constatarea că eșecul unui pact nu
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
lumini și umbre, revarsă în cer visele înrourate printre neuroni"1054. Se știe de fapt că oamenii apreciau în elemente culoarea roșie, apoi verdele, negrul și galbenul. Sunt culorile întâlnite în toată arta preistorică și antică la decorarea templelor, obiectelor habituale, mormintelor. În jurul nostru e mereu o minune care se manifestă în nenumărate nuanțe, care realizează frumuseți de nedescris: răsăritul și apusul, florile și frunzele fermecând în anotimpuri sufletul, iar poeții transcriu afectiv sămânța ce rodește în conștiița lor lirică. La
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
tipului (gradul de stabilitate cel mai ridicat), care permite predicții cu valoare generală pe termen lung, nivelul trăsăturilor (grad de stabilitate mediu), care permite formularea unor predicții cu valabilitate mai redusă, dar mai adecvate unor situații particulare, și nivelul răspunsurilor habituale sau concret situaționale (gradul de stabilitate cel mai scăzut), care permite predicții pe termen foarte scurt, dar cu grad ridicat de precizie în raport cu situațiile de referință (Eysenck, 1968). De aici decurge că, pentru a spori valabilitatea evaluărilor diagnostico-prognostice, trebuie să
[Corola-publishinghouse/Science/2159_a_3484]
-
conflicte și fără nevoia restructurării axiologice. Un exemplu ar putea fi copilul dintr-o familie intelectuală ce locuiește într-un mare oraș sau în unul asemănător. Avem de-a face cu o reproducere de roluri, de mentalitate și de context habitual, deși putem disocia și aici între cele două faze ale socializării. Fenomenele de re-socializare sunt evidente în trecerile de la o cultură la alta, în ceea ce se numește aculturație. (În antropologia culturală, conceptul de aculturație este subsumat celui de enculturație, acesta
[Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
echilibrarea permanentă și exactă a intrărilor și ieșirilor de apă din organism, la care se adaugă sinteza apei metabolice. Există trei modalități de reglare a echilibrului apei în organism: hormonul antidiuretic (ADH), eliminările de apă renale și setea reală sau habituală (comportamente învățate sau obișnuințe) (fig. 108). Aporturile hidrice sunt reprezentate de: apa metabolică, rezultată din oxidările metabolice (oxidarea unui mol de glucoză produce 6 moli de apă) - 400 ml apa conținută în alimente indiferent de dietă, o parte importantă a
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2286]
-
se alătură studiile în domeniul argumentației, precum și cercetările de etnografie a comunicării, de microsociologie sau de etnometodologie. Din perspectiva analizei conversației, partenerii implicați în acest proces valorifică în permanență un fond comun de informații (acțiuni, gusturi, principii, valori sau reacții habituale ș.a.), ceea ce orientează în permanență selectarea și prezentarea mesajelor. Din această perspectivă, parametrii care modelează comunicarea sînt: a) participanții la interacțiune și relațiile de rol dintre aceștia; b) situația sau contextul interacțiunii (în familie, în intimitate, în spațiul public, în
[Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
moduri de enunțare - narațiunea pură, narațiunea mixtă, imitația dramatică -, dar o asemenea taxonomie nu face decît să determine ipoteze și problematizări suplimentare, atunci cînd, de exemplu, textul povestire este considerat mod, iar romanul gen, chiar dacă transgresarea genurilor și modurilor este habituală. În orientările de tip cognitivist, care propun modele de analiză modulară, se consideră îndreptățită identificarea secvențelor prototipice narative, descriptive, argumentative, explicative și dialogice (instructive, procedurale etc.), constituite pe baza unor reguli compoziționale de tip secvențial, demers destul de dificil datorită constatării
[Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
carcinom de endometru, fibromatoză uterină, creșterea riscului de cancer de sân în special la femeile care rămân infertile după mai multe tentative de tratament cu inductori de ovulație eșuate; b. determinate de anomaliile de maturare foliculară: risc major de avort habitual; c. determinate de obezitate și rezistență la insulină: diabet zaharat non-insulinodependent, hipertrigliceridemie, hipercolesterolemie, hipertensiune arterială, infarct de miocard (de 7 ori mai frecvent); d. emoționale, determinate de obezitate, hirsutim și mai ales de infertilitate. Tratamentul bolii polichistice ovariene Opțiunea terapeutică
Ghid de diagnostic și tratament în bolile endocrine by Eusebie Zbranca () [Corola-publishinghouse/Science/91976_a_92471]
-
echilibrarea permanentă și exactă a intrărilor și ieșirilor de apă din organism, la care se adaugă sinteza apei metabolice. Există trei modalități de reglare a echilibrului apei în organism: hormonul antidiuretic (ADH), eliminările de apă renale și setea reală sau habituală (comportamente învățate sau obișnuințe) (fig. 108). Aporturile hidrice sunt reprezentate de: apa metabolică, rezultată din oxidările metabolice (oxidarea unui mol de glucoză produce 6 moli de apă) - 400 ml apa conținută în alimente indiferent de dietă, o parte importantă a
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2285]
-
un copil cu sindrom Down ori alte anomalii cromozomiale; cupluri cunoscute ca purtători ai unor anomalii cromozomiale (de obicei diagnosticul este pus fie pe baza prezenței unei boli genetice în familie, fie cu ocazia investigațiilor genetice pentru infertilitate sau avorturi habituale); cupluri care au avut un copil cu malformație de tub neural; cupluri care au în familie afecțiuni genetice diagnosticabile prin metodele de laborator existente; sarcini considerate cu risc crescut pentru anomalii cromozomiale pe baza testelor de monitorizare; evidențierea ecografică a
Asistenţa la naştere în prezentaţie craniană şi pelvină by Mihai Botez, Vasile Butnar, Adrian Juverdeanu () [Corola-publishinghouse/Science/305_a_1432]
-
înțeles, cel pe care (id quod ) îl înțelegem, obiectul cunoașterii. În același timp, rezistența în fața acestei schimbări poate fi sesizată în statutul incert al conceptului a nu este clar dacă derivă din principii, din concepte formate anterior sau din cunoașterea habituala: (III.2.) [...] sciendum est, quod verbum intellectus noștri, secundum cuius similitudinem loqui possumus de verbo divino, est id ad quod operațio intellectus noștri terminatur, quod est ipsum intellectum, quod dicitur concepțio intellectus; sive sit concepțio significabilis per vocem incomplexam, ut
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
accidit quando intellectus componit et dividit. Omne autem intellectum în nobis est aliquid realiter progrediens ab altero; vel sicut progrediuntur a principiis conceptiones conclusionum, vel sicut conceptiones quidditatum rerum posteriorum a quidditatibus priorum; vel saltem sicut concepțio actualis progreditur ab habituali cognitione (De ver., q. 4, a. 2, co.). [...] trebuie știut că cuvântul intelectului nostru, prin asemănarea căruia putem vorbi despre cuvântul divin, este cel la care operația intelectului nostru se termină, care este el însuși înțeles, căruia i se spune
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
și divide. Căci pentru noi orice este înțeles derivă realmente din altceva, așa cum conceptele concluziilor derivă din principii sau așa cum conceptele quiditatilor obiectelor posterioare [de riva] din quiditatile obiectelor anterioare sau, cel putin, așa cum un concept actual derivă din cunoașterea habituala. Așa cum reiese din acest fragment, conceptul este punctul terminus al cunoașterii intelective, este ceea ce este înțeles, iar formarea lui rezultă din altceva (progrediens ab altero) a din lucruri extramentale, din principii cunoscute prin lumină intelectului sau din concepte ale altor
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
care pentru majoritatea poate reprezenta o sursă de satisfacție intrinsecă, pe lângă asigurarea mijloacelor de existență. Sunt de asemenea suprimate activitățile de recreere, pe o durată limitată sau pentru tot restul vieții. Multe din afecțiunile locomotorii necesită spitalizarea bolnavilor, părăsirea mediului habitual, a ambianței familiale, de fapt a microuniversului personal și înlocuirea lui, cu atmosfera gravă a spitalului, cu lumea lui de oameni în halate albe, nu întotdeauna atenți la frământările fiecăruia. O situație specială, o prezintă bolnavii "ambulatori" care încep să
ASPECTE METODICO - PRACTICE ALE KINETOTERAPIEI LA DOMICILIU by Camelia Soponaru () [Corola-publishinghouse/Science/300_a_632]