1,474 matches
-
de iarmaroace, datorită faptului că Lespezi era un centru important pentru schimbul de produse rurale (Academia R.S.R., manuscris 4126, fila 71-73). La 1 iunie 1825, un grup de negustori evrei și armeni au obținut de la domnitorul Ioniță-Sandu Sturdza (1822-1828) un hrisov prin care aveau dreptul să înființeze în acest loc de pe moșiile Sirețelului, un târg cu numele de „Lespedi”, condus de nouă pârgari. La înființarea târgului, comunitatea primea loc gratuit pentru sinagogă, baie și cimitir. V.S. 2.1.3. ISTORIA MODERNĂ
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
ținem cont că satul Lespezi s-a format la marginea localității Brăteni, care este menționată în documente la 10 aprilie 1603, datarea este mai veche cam cu 200 de ani. În 1812, satul Lespezi a fost menționat în lista de hrisoave pentru înființarea de iarmaroace. Târgul săptămânal și bâlciul anual au impulsionat activitățile economice, care au permis localității Lespezi să iasă din rândul localităților rurale, intrând în rândul târgurilor cu aspect urban. Din relatările localnicilor și din datele de mai sus
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
goală și urîtă. Au mai făcut ei și alte isprăvi după cum aflăm din cartea lui Toader Buculei. Au dărâmat Biserica Sfântul Spiridon aflată în vecinătatea Liceului Teoretic de Fete, la care învățam. Această biserică deținea inestimabile vechi cărți de cult, hrisoave prețioase care, bineînțeles, s-au pierdut. Între anii 1935-1964 se ridicase în oraș o frumoasă biserică închinată Sfintei Parascheva. în Postul Mare, în aprilie 1964, este dărâmată prin dinamitare. Am încercat să desprindem, din uriașul material aflat în cartea lui
Trecutul unui oraș by Eugenia Tudor-Anton () [Corola-journal/Journalistic/7204_a_8529]
-
o scoate tot la Iași: "Anul Unirei I". Apoi face un gest semnificativ, la înființarea Universității ieșene: în înțelegere cu tatăl său dăruiește Bibliotecii acestei Universități, printr-un Act de dăruire din 14 septembrie 1860, aproape 4000 de cărți, manuscrise, hrisoave etc. Iar când el, unionistul, este acuzat de separatism, schimbă repede, în 1863, titlul revistei "Din Moldova": "Auzim din toate părțile învinovățiri de separatism, întemeeate pe titlul foaei noastre. }inând mai mult la idei, decât la cuvinte, bucuros ne grăbim
Hasdeu la o sută de ani de la moarte by Octavian Onea () [Corola-journal/Journalistic/9235_a_10560]
-
fosta casă domnească mai există doar parterul și pivnița. Biserica „...reprezintă tranziția ̀ ntre arhitectura rațională a lui Ștefan cel Mare și arhitectura ornamentală... a sec. al XVII-lea și al XVIII-lea" (G.M. Cantacuzino). Castelul din Galata, Str. Văleni Hrisoavele din 1779, 1786 și 1810 ale domnitorilor Alexandru C. Mavrocordat și Constantin D. Moruzi pomenesc de acest loc stăpânit temporar de Mănăstirea Galata. Există și alte documente care vorbesc despre acest loc începând cu cel încheiat în 1870 între Scarlat
Hoinar în jurul Iaşului by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1200_a_2073]
-
aș arăta rău dacă pielea nu mi-ar fi atât de smeadă. Dar când Își scoase haina de blană, nu putu să nu conștientizeze faptul că deja se Îngrășa și că scopul călătoriei lui era stafidele și nu transmiterea unor hrisoave sigilate. Și nici ea nu e frumoasa contesă rusoaică, dar Îi place de mine și are un trup frumos. Se așeză, apoi se uită la ceas și se ridică iarăși. Era agitat. Prostule, se gândi el, nu-i ceva deosebit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2000_a_3325]
-
și pământul și-au cuibărit dogorâtoarea dragoste a tuturor anotimpurilor. Nicăieri natura nu apare mai măreață ca în amfiteatrele înlănțuite, cățărate pe cele mai înclinate și amețitoare pante, cu totul neeconomice pentru alte culturi, cu excepția viței-de-vie. Podgoria Huși, consemnată în hrisoavele marilor domnitori, de la Ștefan cel Mare care avea cramă și vie domnească la Huși, și-a mărit faima în decursul vremurilor. Crama este cel mai vechi spațiu pentru depozitarea vinului din Huși. Oamenii locurilor au muncit cu trudă și suflet
Manual de compunere pentru clasele II - VIII by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1636_a_2907]
-
pentru ea, dacă tatăl ei, colonelul, nu s-ar fi pus În fruntea unei oștiri pline de tunuri și n-ar fi pornit să-și ia fata Înapoi. Numai că n-a biruit a răzbate peste Someș, apă lată căreia hrisoavele din secolul al XIII-lea ale regelui arpadian Andrei al II-lea Îi spun „fluvius“. Colonelul și-a oprit oamenii pe malul stîng, hotărît să doboare arbori, să făurească plute și să treacă rîul. Tocmai atunci, pe un dîmb de pe
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
adopția în Imperiul Roman sunt valabile și pentru teritoriul românesc în perioada de timp cât a fost stăpânit de romani. Ulterior regăsim reglementări ale adopției în Îndreptarea legii sau Pravila lui Matei Basarab publicată în Muntenia, în 1652. Mai mult Hrisovul pentru Iothesie din anul 1800 al lui Alexandru C. Moruzi, a constituit un adevărat cod al înfierii. Adoptatul era numit "copil de suflet" pentru a-l diferenția de "copilul trupesc". Acesta intra în familia adoptatorului numit "părinte sufletesc", care îl
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
s-a turcit, "la noi a oscilat în toate părțile, unii s-au Turcit, alții s-au făcut Poloni, alții Ruși, după timpuri și împrejurări." Lucruri care presupun, de bună seamă, uitarea originilor și a numelor. Așa încît nu un hrisov care dă drepturi și pune în rang e Arhondologia lui Sion, ci un memento pentru sîngele schimbat. Întîlnindu-se cu poezia postromantică din jurul lui 1900 Și noi mințim, dar sîngele nu minte", îi scrie Goga, la 1913, fostei Principese Brâncoveanu). Deci
(P)omul discordiei by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/6855_a_8180]
-
organizat din anul 2009 un Festival al Roșiei acasă, an de an cu un simpozion "Roșia. O legumă și o imagine". Festivalul roșiilor a debutat în 2009, la împlinirea a 441 de la prima atestare documentară a Izbiceniului, menționat într-un hrisov (poruncă) al domnitorului Alexandru al II-lea Mircea de pe 14 iunie 1568. În perioada 24-26 septembrie, Asociația Producătorilor de Produse Tradiționale și Ecologice (APPTE) Maramureș organizează 'Bunătăți din Maramureș' , eveniment care oferă produse tradiționale și articole meșteșugărești. "Asociația Producătorilor de
Bucureştenii, asteptaţi în acest weekend la târgul de produse ecologice şi tradiţionale din parcul ASAS () [Corola-journal/Journalistic/68891_a_70216]
-
se cufundă în descrieri amănunțite, care scot aproape complet bucata din zona literaturii. Formula proprie de proză - brodarea subiectivă pe seama unor documente istorice - e găsită de Odobescu abia în Cîteva ore la Snagov (1862). Monumentele și obiectele medievale, inscripțiile tumulare, hrisoavele, statuile, picturile murale ajung aici tot atîtea puncte de plecare pentru improvizații de natură literară. într-un fel, scriitorul optează pentru minima rezistență; imaginează caractere și scene sub forma unor glose literare la piesele de muzeu. Asistăm astfel la drama
Estet până la capăt by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/7434_a_8759]
-
numele de spirite." Într-adevăr, B.P. Hasdeu a fost un consecvent și înflăcărat susținător al domnitorului Alexandru Ioan Cuza, pledând pentru împroprietărirea țăranilor și votul universal. "Ciocoismul", scria B.P. Hasdeu, "nu vrea împroprietărirea săteanului nu pentru că ar socoti proprietatea ca hrisovul din cer al boierimii, nu! ci pentru că bietul sătean nu va ști ce să facă cu proprietatea sa. Un exces de filantropie! El nu vrea votul universal, nu pentru că acesta ar nimici orice deosebire de clase sociale și politice, nu
B.P. Hasdeu și revista Aghiuță by Teodor Vârgolici () [Corola-journal/Journalistic/7266_a_8591]
-
rectitorita de Teodosie cel Mare (379-395) în semn de mulțumire către Maica Domnului pentru salvarea minunată a fiului său, Arcadie. Clădirile actuale ale mănăstirii au fost zidite în vremea împăratului bizantin Manuel I Comneanul. Imensă arhiva a Mănăstirii Vatoped păstrează hrisoave de la împărații bizantini și patriarhii Constantinopolului, de la prinții Șerbiei și țării Rusiei și nu mai puțin de 14.000 de documente care mărturisesc despre purtarea de grija a vrednicilor de pomenire voievozi ai Țărilor Române. Neagoe Basarab a zidit o
Stareţul Mănăstirii Vatoped de pe Muntele Athos, arestat pentru afaceri imobiliare () [Corola-journal/Journalistic/58957_a_60282]
-
fi înghițită de ape... * Dunărea este mai întâi albastră, dacă va fi fost vreodată, ca-n valsul vienez, nemuritorul, în desuetudinea lui. Intrând însă la noi, fluviul descrie cert o acoladă, iscălindu-se pe teritoriul României cu o parafă de hrisov vechi, străduindu-se să imite semnul „Pi". Ca și cum înainte de a tăia, inginerește, Carpații Meridionali, și-ar fi pus singur o problemă de calcul. Găurind stâncile de la Cazane, fără șanse mai bune, trecerea cea mai anevoiasă se face prin pieptul de
Insula scufundată by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/6035_a_7360]
-
căreia, însuși numele nostru, ca popor, e un certificat, „această pentru că în capul românilor numele înseamnă apartenența, legătura și cu trecutul și, prin el, străinii i-au adus totdeauna omagiul de a-l corela cu ceea ce mai fusese, asemenea unui hrisov de recunoaștere a unei nobilitați.” Intru care, neașteptați martori sunt aduși la bară: Ion Luca Caragiale, cu episodul vizitei domnitorului Cuza la Ploiești, la clasa dascălului Vasile Dragosescu și Lucian Blaga, acesta nu cu teoria revoltei substratului nelatin, ci cu
Din miez de vorbe by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/6541_a_7866]
-
deosebirile ca să accentueze de fapt, punctele comune. Antifraza mi se pare evidentă. Dar nici fraza, dacă suntem atenți, nu-i cu mult mai mieroasă. Iată de ce virtuozități e ea în stare: "Dimpotrivă, găsim că, mai întâi de toate, zapisele, ispisoacele, hrisoavele constituie o binevenită școală de reeducare a sincerității. Ele își află iubitorii în rândurile unei stirpe puternice de cititori și scriitori ce sălășluiesc printre noi azi în număr din ce în ce mai mare și care, simțind chemarea din adâncuri a originilor, nerăsplătiți îndeajuns
Un prozator al criticii by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/6590_a_7915]
-
primăvara, în plină toamnă frumoasă sufletului nostru doritor de viață. Aici, lângă bucureșteanul Vasken I, e cazul să amintesc că, în Moldova Medievală, armenii constituiau deja una dintre minorități naționale conlocuitoare, la începutul sec. XV Alexandru cel Bun emițând un hrisov prin care permitea fondarea unei episcopii armene la Suceava, oraș din care (de la marcarea celor 70 de ani ai revistei Bucovina literară și de la Festivalul de Poezie „Nicolae Labiș”) parcă aș fi luat-o direct spre Erevan. În interiorul catedralei există
Jurnal de Armenia by Leo Butnaru () [Corola-journal/Journalistic/4958_a_6283]
-
factual, căci verificabile în „terfeloage”, descoperim un duh al memoriei generice, atent să avertizeze că orice inițiativă narativă de o anvergură consistentă poate propulsa în istoria vie ceea ce ar rămâne, fără speranța vreunui spirit suficient de curios și aplicat, în hrisoave pe cale de descompunere. Meritul lui Gellu Dorian, deloc neglijabil, este de a face elogiul lecturii palimpsestice, solicitantă și incomod-lacunară, într-o epocă dedată aproprierii succesului prin formule pline de secrete ale umanităț ii care nu vrea decât transparență.
Case, constructuri și, în special, subterane by Gabriel Coșoveanu () [Corola-journal/Journalistic/4382_a_5707]
-
limita manierismului, uneori ciocănite cu violență, alteori lăsate pe marginea incorectitudinii”. Mi-a venit imediat în minte o strofă chiar din faimosul Testament arghezian, arta poetică ce pune „cartea” la temelia unei noi seminții: „Așaz-o cu credință căpătâi./ Ea e hrisovul vostru cel dintâi,/Al robilor cu saricile, pline/ De osemintele vărsate-n mine.” Știm cu toții poezia de la școală. Dar nu cred că există vreun elev român, și poate nici un critic literar, care să se fi întrebat ce vrea să spună
Arghezi, într-o superbă traducere franceză by Dinu Flămând () [Corola-journal/Journalistic/3573_a_4898]
-
scrise în maniera versurilor adunate în volumul de la începuturi Din Țara Zimbrului și alte poezii, unde glorifica eroismul ostașilor din primul război mondial. Țara este o autentică poezie patriotică, îndemnând la unitatea românilor: „Feciori semeți cad iarăși din belșug,/ Scriind, hrisov, cu sângele lor clisa,/ Toți laolaltă să-mplinească scrisa / Cei de la Olt cu cei născuți la Tisa / Uniți mor azi cu frunțile pe Bug”. Transparent antisovietică este, într-adevăr, poezia cealaltă, publicată în „Revista Fundațiilor Regale” din 1944, concepută după
Calvarul lui Vasile Voiculescu by Nicolae Oprea () [Corola-journal/Journalistic/3626_a_4951]
-
retorică în recenzia publicată în „Cuvântul” din septembrie 1940: „Nu este aceasta însăși harta Ardealului, o hartă diversă și completă, în care se încrucișează toate adierile sufletești de dincolo de munți, o hartă cu atât mai emoționantă, cu cât suplinește, cu hrisovul ei ideal, pe aceea din care oamenii justiției europene au sfâșiat cu brutalitate”. Sensul acesta este mai pronunțat în următoarea antologie, apărută cu trei ani mai târziu, Transilvania în poesia românească și, după o prezentare mai detaliată a acesteia și
Un studiu monografic despre Emil Giurgiuca by Ion Buzași () [Corola-journal/Journalistic/3373_a_4698]
-
glas... Limbajul cărunt, îndrăgit, din bătrâni Născut-a-n durere valențe sublime: Idealuri târzii, foc lăuntric mocnit și slove spre timpul ce vine... IZVOARE de ISTORIE Din caierul mare al vremii Istoria strânge fuior, Scriind pe fir alb, de milenii, Hrisov, cu hrisov, din izvor... Din file de vechi manuscrise Sigilii vorbesc cu viu grai; în inimi cuvintele scrise și țara, cu mândrul ei plai. Românii vorbind de-a lor fapte Istorie, dor împletesc și fulgere-n cerul de noapte Scriu
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
cărunt, îndrăgit, din bătrâni Născut-a-n durere valențe sublime: Idealuri târzii, foc lăuntric mocnit și slove spre timpul ce vine... IZVOARE de ISTORIE Din caierul mare al vremii Istoria strânge fuior, Scriind pe fir alb, de milenii, Hrisov, cu hrisov, din izvor... Din file de vechi manuscrise Sigilii vorbesc cu viu grai; în inimi cuvintele scrise și țara, cu mândrul ei plai. Românii vorbind de-a lor fapte Istorie, dor împletesc și fulgere-n cerul de noapte Scriu paloșe... Cronici
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
loc multe minuni... sunt atâtea legende la Cotmeana, încât cu greu ne putem imagina că aceste locuri nu mai păstrează încă pași și suflete de oameni. prima atestare documentara a Cotmenei este în data de 20 mai 1388, într-un hrisov al lui Mircea cel Bătrân către mănăstirea Cozia, dar se presupune că eaexista cu mult înainte, mergând până la sfârșitul secolului al XIII-lea, fiind sub acest aspect cea mai veche mănăstire domneasca din Țară Românească și poate din sud-estul Europei
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/86_a_359]