206 matches
-
virulență s-a vorbit de modelul ,cruciadelor" atunci când americanii și aliații lor au reacționat la marea provocare numită 11 Septembrie. Existau interese ca acest model, și nu altul, să fie pus pe tapet, tocmai pentru că Occidentul de azi, unul puternic ideologizat spre stânga, ateu și ros de ură de sine, va mușca imediat momeala. Ceea ce, matematic, s-a și întâmplat. N-a lipsit mult pentru a se ajunge la concluzia că Turnurile Gemene au fost doborâte de Papa Ioan Paul al
Cine are nevoie de cruciați? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/10997_a_12322]
-
turnesol, demonstrând, mai mult decât obiecții estetice, opțiuni ideologice. Parte a canonului național-comunist, filmele istorice ale lui Sergiu Nicolaescu mai au și o altă semnificație, standardizarea unei viziuni asupra istoriei cu eliminarea ultimelor reziduuri de reflecție critică pe linia evident ideologizată a istoricilor Ioan Scurtu și Gheorghe Buzatu. Molohul cinematografic lăsat în urmă de Sergiu Nicolaescu are același orizont de semnificație cu molohul arhitectonic numit Casa Poporului. Primul îngroapă adevărata cinematografie, o sufocă triumfalist într-o grămadă de clișee propagandistice și
Gloanțele oarbe ale Comisarului Moldovan by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/4016_a_5341]
-
lui Vasile Ernu. O carte prin care bruma de comunism pe care am apucat-o să-mi fie elucidată pedagogic și - pe cât se poate - afectiv. Pentru mine Revoluția se reduce la scurta vacanță de Crăciun aflată exact între prima poveste ideologizată (despre un copilaș de unsprezece ani arestat pentru un fel de trafic cu manifeste) și primul contact cu niște cuvinte mari și bizare: "dictatorul", "tiranul" etc. Eram la grădiniță - născut în 1983, nu-i așa? - și n-am înțeles prea
Născut în 1971 by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Imaginative/10068_a_11393]
-
nimănui, el consemnează selectând, și selectează consemnând, se străduiește a instaura un dialog cu cititorul numai și numai prin mijlocirea limbajului polisemantic al evenimentelor, gesturilor, obiectelor, comportamentelor, caracterelor. Cartea se referă, să ne amintim, la un fragment de istorie intens ideologizat. Pe de altă parte, ea a fost scrisă, și este receptată, într-un timp, în care, în mod fatal, acționează, energic, și, poate, necesar, o ideologie inversă celei de-atunci. Dar romanul nu se angajează, propagandistic, ori polemic, în nici unul
EUGEN DORCESCU, IDEOLOGIE ŞI LITERATURĂ de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1160 din 05 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383460_a_384789]
-
București, 2002, p. 139-140. Doctrina socială creștină: identitate și metodă, în volumul Gândirea socială a Bisericii, coordonat de Ioan Ică jr. și Germano Marani, Ed. Deisis, Sibiu, 2002, p. 286. Eshatologia creștină nu poate fi convertită în eshatologii politizate și ideologizate. Relația dialogică poate fi trăită în mod plenar doar în măsura deschiderii societății către o eshatologie veritabilă. „Singura modalitate a deschiderii este relația cu Celălalt care este în tot și în toate, deci apără lumea de închiderea aceasta solipsistă, o
DESPRE GANDIREA TEOLOGICA SI ACTIUNEA SOCIALA A BISERICII IN LUMEA CONTEMPORANA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350500_a_351829]
-
al bolșevicilor)”. Ilie Bădescu, Noologia, Ed. Valahia, 2002, p. 455. 2 Antonio Maria Baggio,, în volumul, coordonat de Ioan Ică jr. și Germano Marani, Ed. Deisis, Sibiu, 2002, p. 286. Eshatologia creștină nu poate fi convertită în eshatologii politizate și ideologizate. Relația dialogică poate fi trăită în mod plenar doar în măsura deschiderii societății către o eshatologie veritabilă. „Singura modalitate a deschiderii este relația cu Celălalt care este în tot și în toate, deci apără lumea de închiderea aceasta solipsistă, o
DESPRE GANDIREA TEOLOGICA SI ACTIUNEA SOCIALA A BISERICII IN LUMEA CONTEMPORANA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350500_a_351829]
-
istoric, păstrând proporțiile, la fel ca în anii 50 ai secolului trecut, dacă respectă adevărul istoric în limitele legilor științifice în conexiune cu experiența culturală, buna credință și subiectivitatea firească sau istoricul acceptă să devină un mercenar al scrisului istoric ideologizat și dirijat contra fonduri și interese de carieră sau politice, departe de uneltele științifice ale istoriografiei. În ultimii ani s-a pus accentul pe istoria contratafactuală și pe ucronie, distorsionându-se voit fapta, evenimentul și izvorul istoric, pentru a se
SCRISUL ISTORIC SPRE CANON, IDEOLOGIE ȘI TEZISM.ISTORICUL ROMÂN ÎNTRE CONȘTIINȚĂ, UCRONIE ȘI ISTORIE CONTRAFACTUALĂ.STUDIU DR DR.IONUȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2290 din 08 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/372497_a_373826]
-
interese de carieră sau politice, departe de uneltele științifice ale istoriografiei. În ultimii ani s-a pus accentul pe istoria contratafactuală și pe ucronie, distorsionându-se voit fapta, evenimentul și izvorul istoric, pentru a se prezenta trecutul prin ochii intereselor ideologizate ale prezentului, lucru ce a dus la scăderea calității producției istoriografice în România și Europa în general. Se oferă de la centru subiecte critice prin prisma prezentului despre evenimente din trecutul național. Orice subiect din istoria națională este contorsionat conform unei
SCRISUL ISTORIC SPRE CANON, IDEOLOGIE ȘI TEZISM.ISTORICUL ROMÂN ÎNTRE CONȘTIINȚĂ, UCRONIE ȘI ISTORIE CONTRAFACTUALĂ.STUDIU DR DR.IONUȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2290 din 08 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/372497_a_373826]
-
să contribuie la edificarea socialismului. Timpul: primii ani de plămădire în România a noii societăți (multilateral dezvoltate). Meritul istorico-literar al romanului (și, evident, al autoarei), merit asupra căruia insist, este dezideologizarea unei teme (construirea socialismului), a unei teme intens, maniacal, ideologizate, după o schemă polară. Se știe: punerea la cale (și pe roate) a noi orânduiri a fost fie ridicată în slăvi, fie coborâtă în infern. Or, doamna Nina Ceranu, ca un scriitor profesionist ce este, abordează subiectul, dar nu ia
EUGEN DORCESCU “VIAŢA ÎNTRE ZERO ŞI UNU”. NOTE DE LECTURĂ de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1566 din 15 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372915_a_374244]
-
ofițerii din rezerva de cadre urmau a fi propuși cu prioritate pentru a absolvi cursuri post-universitare, iar cei care nu aveau studii pe linie de partid, trebuia să fie îndrumați către cursurile „Universității politice și de conducere”. Politica de cadre ideologizată a condus, în cele din urmă, la o scădere a ponderii ofițerilor cu studii superioare în totalul angajaților D.S.S. Potrivit unei note-raport din 1 aprilie 1989, întrucât încadrarea funcțiilor de ofițeri cu specialiști cu studii superioare „selecționați din producție” s-
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
de studenție), decât anumite cunoștințe dobândite. Apoi, să nu uităm că ritualizarea este permisă și necesară În actul educațional. Fără ceremonial, educația ar aluneca În monotonie, plictiseală și oboseală. De bună seamă, vreme de decenii, aceste rituri au fost puternic ideologizate sau politizate (amintiți-vă de perioada comunistă). Serbările școlare, ca elemente ale unui rit necesar, au fost deturnate În ocazii de preamărire a unor țeluri sau personaje ce nu aveau nimic de-a face cu educația... Astfel de prilejuri trebuie
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
fi și un mic experiment, până ce-ți găsești „calea”. Nu este un experiment clasic, ci o autocenzurare și o autoobservare permanentă a eforturilor sau a eventualelor rezultate precedente. Pachetul de discipline din sfera filosofiei cuprindea o serie de obiecte destul de ideologizate (filosofie, cunoștințe economice, economie politică, cunoștințe social-politice) sau cel puțin unele părți ale lecțiilor se finalizau prin trimitere la ideologia dominantă. Fiecare lecție avea o parte tehnică, dar și una ideologică. De pildă, lecția despre libertate și determinism cuprindea referințe
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
pentru acceptarea statutului de „propășitori” ai satului românesc. Dispoziția de repartizare Îl obliga pe absolvent să rămână cel puțin trei ani pe postul ce-i fusese repartizat. Curriculumul formal, explicitat prin programele și manualele școlare (unice!), era puternic controlat și ideologizat. Acesta nu permitea nici o „undă” de deviație de la „linia” partidului. Munca patriotică nu avea nici o legătură cu educația civică. Ea viza, de fapt, o echivalare În bani a unor presupuse activități, care oricum nu se făceau (curățenia În parcuri, plantatul
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
starea sa materială, era obligat să aducă la școală o frumoasă sumă de bani, ce era direcționată către patrimoniul UTC (o anexă și o pepinieră a PCR). Curriculumul formal, explicitat prin programele și manualele școlare (unice!), era puternic controlat și ideologizat. Acesta nu permitea nici o „undă” de deviație de la „linia” partidului
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
de criminalitate. „Analiza cultivării” a propus o abordare interesantă (inclusiv metodologic, prin mixul dintre analiza de conținut și anchetă) și aplicabilă (a stat la baza a numeroase alte cercetări) a influenței televiziunii, dar, prin înseși premisele sale, este limitată și ideologizată. Televiziunea este privită din start ca generatoare a unei lumi simbolice coerente, dar distorsionate, menite în cele din urmă mai curând să susțină statu quo-ul, decât să promoveze schimbările sociale - ceea ce denotă o abordare ideologizată a televiziunii, care, în plus
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
premisele sale, este limitată și ideologizată. Televiziunea este privită din start ca generatoare a unei lumi simbolice coerente, dar distorsionate, menite în cele din urmă mai curând să susțină statu quo-ul, decât să promoveze schimbările sociale - ceea ce denotă o abordare ideologizată a televiziunii, care, în plus, supraestimează puterea de care dispune televiziunea și, totodată, coerența mesajelor difuzate. Este însă un merit surprinderea „telerealității”, a lumii construite mediatic și distincte de realitatea statistică, de pildă (de exemplu unele categorii sunt suprareprezentate, altele
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
îmbracă practica meditațiilor cu sensuri derivate din normativitatea socială. Extensiunea fenomenului și circumspecția cu care este tratat legitimează însă încercarea de a construi un model care să explice fenomenul, să-i discute semnificațiile sociale și, printre altele, să demonstreze natura ideologizată a majorității argumentelor cu care meditațiile sunt țintuite la stâlpul infamiei. Obiectivele capitolului de față răspund necesităților care rezultă din situația interesantă, remarcată mai sus, a meditațiilor. Voi căuta în secțiunile următoare a) să conceptualizez practica meditațiilor într-un cadru
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
Journal, 23 (4), aprilie 1904, pp. 421-437; pentru considerațiile lui Spykman, vezi articolul său „Geography and Foreign Policy I”, The American Political Science Review, 32 (1), februarie 1938, pp. 28-50; pentru geopolitica germană sunt utile citatele și parafrazele din cartea ideologizată a marxistului est-german Günter Heyden Critica geopoliticii germane, Editura Politică, București, 1960. ∗ Autorul mulțumește unui grup impresionant de oameni a căror prezență, într-o formă sau alta, a fost indispensabilă scrierii acestor capitole. În primul rând, sunt recunoscător editorilor acestui
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
cuplului adamic, în nuvelele și romanele lui Laurențiu Fulga sau capacitatea enormă de transfigurare la Fănuș Neagu. Pro Patria (1974) părea să fie o sinteză a literaturii române patriotice, de la începuturi până în contemporaneitate. Aici analiza e în general conformistă și ideologizată, dar nu eludează întotdeauna valoarea estetică în favoarea tematicii. Poezia patriotică e judecată în funcție de rolul de „constantă a atitudinii existențiale” ce se înscrie „printre expresiile majore ale sensibilității umane”. După Introducere în opera lui N. Filimon (1973), M., fără a părăsi
MARTIN-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288043_a_289372]
-
au acceptat compromisuri îndelung discutabile pentru a asigura continuitatea culturii române. Perfect valabilă, menită să argumenteze o opțiune, de altminteri lucidă și atent chibzuită, este distincția dintre marxizant, cel atras de filosofia lui Marx, și marxist, cel supus necondiționat marxismului ideologizat. În sensul revenirii continue, temele prefigurate în triada începutului sunt reluate în anii ’80, fiecare în câte o trilogie. „Impuritatea” artei, raportul ei cu alte forme de conștiință sunt descrise și argumentate în trilogia numită de autor „generală”: Nearta-artă (I-
IANOSI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287485_a_288814]
-
mai influente capitale occidentale. La 24 și 25 iunie 1947, guvernele Marii Britanii și Statelor Unite trimiteau două note diplomatice în care se exprima o serioasă îngrijorare față de nerespectarea drepturilor și libertăților fundamentale în România. Răspunsul guvernului Petru Groza era atât de ideologizat și nediplomatic, încât sugera semnale clare despre viitoarea politică externă a Bucureștiului, o politică totalmente subordonată • Istoria Politicii Externe Românești, coordonator Ion Calafeteanu, București, Editura Enciclopedică, 2003, p. 354. principiilor internaționale sovietice. Arestările arbitrare și dizolvarea partidelor politice în România
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
le fie vehiculate numele pe listele de partid, dar fără să ia nici o atitudine exterioară În afară de faptul că scriu. Atunci când volumele le sunt cenzurate, ei lasă să le fie scoase cutare poezii sau pasaje, dar nu acceptă să introducă fraze ideologizate, așa cum fac colaboratorii pasivi, și cu atât mai puțin nu se oferă cu de la sine putere să o facă, precum colaboratorii activi. Ei scriu așa cum cred ei că este bine, refuză să fie Înregimentați, să fie purtați de partid ca
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
al scriitorului. Însăși prezența președinților de colhozuri, a membrilor guvernului este „o cuirasă” care să salveze punerea de probleme și care să „blindeze” opera ca „să meargă”; Pavel Rusu și Mihai Gruia au, astfel, spre deosebire de Tudor Mocanu, o aură calpă, ideologizată. În virtutea mentalității liniar-creștine, scriitorul încearcă să împace normele etice milenare cu formele noi de viață, ceea ce generează o notă de falsitate evidentă. Deficitul epic este compensat prin darul povestirii, iar dialogul, în dramaturgie, cedează adesea locul narării unor evenimente și
DRUŢA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286886_a_288215]
-
Arghezi este un dicționar de scriitori care „aparțin” Olteniei, atât criteriul apartenenței, cât și „specificul oltenesc” al operei nefiind clar definite. Cartea e o colecție de fișe descriptive, cu un minim comentariu critic, scris într-un limbaj deformat de discursul ideologizat. Informațiile istoriografice și bibliografice sunt consistente, coerent organizate, dar prezentarea este adesea școlărească, în tonul unei povestiri despre autor. Profiluri și structuri literare continuă aceeași linie, fiind o colecție de „profiluri”, adică de fișe biobibliografice dedicate autorilor din Oltenia, realizată
FIRAN-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287006_a_288335]
-
în satul moldovenesc Hârtoapele, unde se înființa o gospodărie agricolă colectivă. Folosind tehnica realismului „obiectiv” specific perioadei, autorul se încadrează în tipul de proză proletcultistă, ghidată de comandamentele epocii, pe care le servește „exemplar”, într-o scriitură rudimentară, maniheistă, îngroșat ideologizată. În Un Oscar pentru Ana (1982) este anunțată încă de la început formula narativă dominantă, vizând obiectivitatea și distanțarea naratorului. Acțiunea este subsumată analizei psihologice, având în centru confruntarea tensionată dintre partenerii unui cuplu distrus din cauza înțelegerii greșite a dorințelor și
GHILIA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287263_a_288592]