208 matches
-
Spiritual > SF.M.MC.PANTELIMON, TĂMĂDUITORUL Autor: Paulian Buicescu Publicat în: Ediția nr. 1671 din 29 iulie 2015 Toate Articolele Autorului Sub numele Pandeleon ("cel în toate ca un leu") Veni pe lume-acela care, ÎL va Sluji pe DUMNEZEU ! Tatăl, era un idolatru ; mama, Evula, o Creștină Dar ea trecând curând la DOMNUL, a luat religia păgână... Spre Școlile din acea vreme, tatăl său l-a îndrumat Și-alături de alte Științe, Filosofia, a-nvățat ! Deprins-a și Tămăduirea, cu Eufrosin Vestitul Doctor Iar
SF.M.MC.PANTELIMON, TĂMĂDUITORUL de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1671 din 29 iulie 2015 by http://confluente.ro/paulian_buicescu_1438117737.html [Corola-blog/BlogPost/350374_a_351703]
-
Acasa > Orizont > Opinii > VIOREL ROMAN - CRIZA DOAMNEI MERKEL Autor: Viorel Roman Publicat în: Ediția nr. 1849 din 23 ianuarie 2016 Toate Articolele Autorului Criza d-nei Merkel este cea provocată de migrația a zece milioane de musulmani și idolatri afro-asiatici spre Europa - primul milion a venit sau mai bine zis a naufragiat 2015 -, e una tipică germana. Căutarea soluțiilor în afară realității, romantismul cancelarului federal Angela Merkel nu numai că nu este agreat de partenerii din UE, dar nu
CRIZA DOAMNEI MERKEL de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1849 din 23 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/viorel_roman_1453552999.html [Corola-blog/BlogPost/370532_a_371861]
-
aparent logică etc. UE mătura sub preș toate astea și se apără politic corect împotriva acelora care-l văd pe Împărat în pielea goală. Toți trebuie să admire UE. Nu poate fi pusă la îndoială generozitatea față de musulmanii sau africanii idolatri, care trec acum cu riscul vieții, Mediterana, dar efectul este deseori contrar nobilei intenții. Drumul spre iad e pavat cu bune intenții? Ungaria se apără la granița cu Serbia cu un gard de sârma de trei metri și un metru
EUROPA FĂRĂ DUMNEZEU de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1677 din 04 august 2015 by http://confluente.ro/viorel_roman_1438672471.html [Corola-blog/BlogPost/381558_a_382887]
-
șase decenii. Au eșuat pentru că l-au desconsiderat pe celălalt: ortodox, evreu, musulman. Cruciații de azi, mutatis mutandis, vor să facă o unitate quasi religioasă financiară. După teologia inclusivistă, toți suntem creștini, latent, așadar și ortodocșii, evreii, și musulmanii, și idolatri, etc. Cu toții sunt creștini occidentali, dar încă nu au conștientizat. De o mie de ani știm unde duce o astfel de lipsă de respect pentru Celălalt. Să sperăm că Sfântul și Marele Sinod Panortodox de la Constantinopol, Anul Sfânt de la Roma
EUROPA FĂRĂ DUMNEZEU de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1677 din 04 august 2015 by http://confluente.ro/viorel_roman_1438672471.html [Corola-blog/BlogPost/381558_a_382887]
-
este o categorie definitiv pierdută? Viorel ROMÂN: Este o șansă din toate punctele de vedere. În primul rând, acesti cinci milioane demonstrează că între români și Occident nu este nici o problemă de compatibilitate, de adaptare, cum e cazul mahomedanilor și idolatrilor. În al doilea rând, ne arată direcția de mers, ei nu s-au dus la Moscova, nu s-au dus la Constantinopol, nu s-au dus în Chină sau India, nici macar țigani, care vin de acolo, nu vor în India
DIALOGURI TIMIŞORENE: CU VASILE BOGDAN ŞI TITUS SUCIU (2) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 2296 din 14 aprilie 2017 by http://confluente.ro/viorel_roman_1492165320.html [Corola-blog/BlogPost/381569_a_382898]
-
Dumnezeul lui Israel. Așa a făcut fetița israelită care era roabă în casa lui Naaman. Gândiți-vă că sirienii îi răpiseră familia, libertatea, poporul ei drag. În mod firesc, nu poți să ai decât revoltă și ură pentru un neam idolatru care îi taie în bucăți pe cei iubiți de tine. Dar această copilă cunoștea mai mult decât jucăriile, prăjiturile sau alintările copilăriei. Ea cunoștea un profet, cunoștea un Cuvânt venit din cer și văzuse puterea cu care Iehova poartă de
GHEHAZI de RODICA STOICA în ediţia nr. 48 din 17 februarie 2011 by http://confluente.ro/Ghehazi.html [Corola-blog/BlogPost/349726_a_351055]
-
a făcut două greșeli: - prima, nu a primit bogăția și cinstea cuvenită pentru vindecarea leprei. De ce să scape gratis? - a doua, i-a îngăduit sirianului să intre în templul lui Rimon. Cine este Naaman pentru Domnul? Un creștin slab, păcătos, idolatru. Cine este Ghehazi pentru Domnul? Un creștin puternic, vechi, cu experiență.” Și Ghehazi acționează, hotărât să îndrepte situația. Nu putea să stea locului, l-a apucat să alerge după Naaman, proaspătul convertit - ce binecuvântare avea să-i dea? Era inima
GHEHAZI de RODICA STOICA în ediţia nr. 48 din 17 februarie 2011 by http://confluente.ro/Ghehazi.html [Corola-blog/BlogPost/349726_a_351055]
-
izbește adevărul că niciodată Domnul Isus nu va fi întinat de atingerea păcătoșilor pentru că sfânt înseamnă să ai Duhul Sfânt în inimă, adică să faci dreptatea, să iubești mila, să umbli smerit cu Dumnezeu. Cu surprindere a văzut că samariteanul, idolatru și eretic, dar care purta o cruce de dragul lui Dumnezeu și al semenilor lui, era mai prețios în ochii cerului decât toată teologia lui corectă. Inima îi este cercetată și nu poate să ignore vocea care îi spune: - Dacă în
SAMARITEANUL MILOS de RODICA STOICA în ediţia nr. 47 din 16 februarie 2011 by http://confluente.ro/Samariteanul_milos.html [Corola-blog/BlogPost/345110_a_346439]
-
însă nu cu orice preț, i. e. prin constrângere. Furkânul afirmă: „Nu este silă în credință” (II, 257); (ii) Dar al-Harb (reședința Războiului), restul lumii, care se împarte în două: - Ahl al-Kitab - „Poporul Cărții”, format din Evrei și Creștini; - Mushrikun - politeiștii, idolatrii (sau kafirun - păgânii). Cei dintâi păstrează o revelație adevărată, chiar dacă incompletă sau nedesăvârșită, de aceea beneficiază de toleranță, cu condiția să accepte statutul de subordonați (dhimmi) și să plătească un tribut (jizya). Acesta este sensul în care este interpretat îndeobște
Jihad () [Corola-website/Science/298566_a_299895]
-
neamurile păgâne (13-23), marele apocalips (24-27), amenințări care încep cu „vai” (34-35) și o completare istorică (36-39). După o veche tradiție iudaică, Isaia ar fi trăit până la începutul domniei lui Manase și ar fi fost ucis din ordinul acestui rege idolatru fiind tăiat cu fierăstrăul (690). Isaia a trăit într-un timp când marea putere asiriană a ajuns la culmea sa prin anul 722 î.Cr., anul prăbușirii regatului de nord. Isaia a avut un rol atât religios cât și politic iar
Isaia () [Corola-website/Science/298059_a_299388]
-
fost negat de către guvernul chinez pentru mai mulți ani istoria literaturii se referă la evoluția artei scrisului din momentul apariției primelor texte literare și până în zilele noastre cu toate acestea nu a fost cultivat pe scară largă venerarea cu caracter idolatru a acestui templu a fost preluată de islamici de la hanifi primii monoteiști arabi influența celtă nu a fost atât de puternică precum în nordul celtiberic sau demoni nocturni care fură copii și cauzează boli un exemplu de paranoia ar fi
colectie de fraze din wikipedia in limba romana [Corola-website/Science/92305_a_92800]
-
după obiceiul străbun, tăieturi până la sânge în propriul trup. Niciunul nu reușise miracolul pogorârii focului din cer care să mistuiască vitele de sacrificiu ritual. A reușit numai Ilie, cu rugăciunile sale. El a convins poporul să-i masacreze pe preoții idolatri, tot după obiceiurile sângeroase ale epocii. Seceta încetă, dar Izabela, voind să-și răzbune păstorii spirituali, a jurat să-l nimicească pe Ilie. Profetul fu nevoit să ia din nou calea pribegiei, la Beer Șeva și apoi până la muntele Horeb
Ahab () [Corola-website/Science/312982_a_314311]
-
El s-a făcut cunoscut și pentru deschiderea să de spirit față de „neevrei” (Neamuri, Goyim) și aceasta într-un climat de persecuții contra evreilor, afirmând că referințele cu privire la apostați și la ne-evrei în Talmud, fac referință numai la păgânii idolatri. Opera capitala a lui Hameiri este comentariul său la Talmud, intitulat Beit Habehirá (Casă alegerii). El acoperă trei secțiuni ale Talmudului: „Moed”, „Nashim” și „Nezikin”, precum și câteva tractate. Hameiri a scris într-o ebraica neo-mișnaică, sintactic apropiată de ebraica modernă
Menahem Hameiri () [Corola-website/Science/336781_a_338110]
-
localitate aflată la întretăierea drumurilor comerciale ce legau regiunile din sud, Yemenul (locul de obținere a mirodeniilor), de cele din vest, Egipt, Jedda, și de cele est Golful Persic și Mesopotamia. Totodată, Mecca era și locul de pelerinaj al arabilor idolatri. În perioada preislamică (până la începutul secolului VII), Mecca este condusă de puternicul trib al kuraișiților (ar.: "qurayš") din care făcea parte și profetul Muhammad. În 622, Muhammad părăsește Mecca stabilindu-se la Yathrib, viitoarea Medina. După ce recucerește Mecca, se întoarce
Mecca () [Corola-website/Science/304506_a_305835]
-
sfinte, fără să pretindă titlul de "șarif". Mecca, locul nașterii profetului Mahomed, este leagănul islamului. În perioada preislamică (înainte de secolul VII), Mecca era un puternic centru caravanier și comercial, precum și un loc de pelerinaj - la sanctuarul Ka'ba - pentru arabii idolatri care se închinau la pietre. Profetul Muhammad transformă Ka'ba în locul de pelerinaj ritual ("hağğ") pentru musulmani. Totodată Ka'ba este punctul spre care trebuie să-și îndrepte fața orice musulman în timpul rugăciunii ("salăt") rituale. Direcția, către Ka'ba numită
Mecca () [Corola-website/Science/304506_a_305835]
-
regelui Amon al Iudeei este identică cu Yodfat. Totuși, ruinele cele mai vechi găsite la fața locului datează abia din epoca elenistică timpurie, din secolele IV-III î.e.n.. După relicvele arheologice, în această perioadă Yodfat era o așezare mică locuită de idolatri și doar după cucerirea Galileei de către regii Hasmonei a început stabilirea evreilor în localitate. În vremea marii revolte a evreilor împotriva stăpânirii romane, în anul 67, cetatea Yodfat a fost asediată timp de 47 zile de către forțele romane de sub comanda
Yodfat (antic) () [Corola-website/Science/328675_a_330004]
-
Hristos, prezent în euharistie, este singura imagine a lui Dumnezeu acceptată de către Pavel. În timpul reformei acuzația formulată de Pavel împotriva cultelor păgâne devine actuală, ea se îndreaptă de această dată împotriva catolicilor, care celebrează conform lui Martin Luther un cult idolatru ("Götzendienst"). Acest cult jignește sentimentele religioase chiar dacă este dedicat imaginilor cu subiecte din Biblie. În critica fenomenelor mass-media Jean Baudrillard va folosi termenul de "simulacru" pentru a descrie acele manifestări mediale care anihilează relația între imagine și realitate, substituind raportul
Idolatrie () [Corola-website/Science/312293_a_313622]
-
căldură, statornicie și puritate, recunoscând că Dumitru este mai aproape de Dumnezeul adevărat decât toți ceilalți. Eseistul concluzionează că nuvela este o Mărturisire de credință ortodoxă și românească, iar "„biruința lui Dumitru (relativă ce-i drept, căci pastorul tot îl socotește idolatru și naiv) e în fapt biruința Ortodoxiei, așa cum a fost mărturisită la Chicago, în 1959, nu mai puțin limpede și de tare decât de Petru Movilă și Sinodul de la Iași din 1642”". Academicianul Eugen Simion considera că nuvela „O fotografie
O fotografie veche de 14 ani () [Corola-website/Science/327266_a_328595]
-
astfel încât supușii lor agricultori, meșteșugari și negustori din feluritele localități cucerite și-au putut vedea în continuare de viața și munca de zi de zi. În problemele religioase erau extrem de toleranți. Când au apărut prima dată în Europa, mongolii erau idolatri sau samaniști și de aceea nu erau fanatici religioși. Atunci când au adoptat islamul, au rămas la fel de îngăduitori ca mai înainte, iar hanul Hoardei de Aur, care a trecut primul la religia musulmană, le-a permis rușilor să înființeze o eparhie
Invazia mongolă în Rusia Kieveană () [Corola-website/Science/302208_a_303537]
-
-și justifica acțiunile<ref name="Tribune 15/11">Les derniers instants du concert au Bataclan, "La Tribune", 15 noiembrie 2015</ref>. În comunicatul prin care revendica atacurile, organizația Statul islamic (SI) amintește explicit de Bataclan „unde erau adunați zeci de idolatri într-o sărbătoare a perversității”<ref name="Tribune 15/11">Les derniers instants du concert au Bataclan, "La Tribune", 15 noiembrie 2015</ref> Folosirea instrumentelor muzicale este interzisă de SI. De altfel, Bataclan este considerată ca atracția principală a unui
Bataclan () [Corola-website/Science/335108_a_336437]
-
lîngă orizont," "și copacii opriți, din fugă crivatului..." "Îmi tremura nările" "și nici o mireasma," "și nici o boare," "doar mirosul îndepărtat, de gheață," "al sorilor." "Ce limpezi sînt mîinile tale, iarna!" "Și nu trece nimeni" "doar sorii albi se rotesc liniștit, idolatru" "și gîndul creste-n cercuri" "sonorizînd copacii" "cîte doi," "cîte patru." Winter song "You are șo beautiful în winter!" "The field stretched on its back, near the horizon," "and the trees stopped running from the winter wind ..." "My nostrils tremble
Cântec de iarnă () [Corola-website/Science/309905_a_311234]
-
unei seminții fiului său (11.11-13). Dumnezeu îi mai ridică și doi vrăjmași pe Hadad, Edomitul(11.14-22) și pe Rezon, fiul lui Eliada, împărat al Siriei(11.23-25) Cartea continuă cu evocarea domniilor succesorilor săi, în general nelegiuiți și idolatri (Israel-Ieroboam I, Nadab, Baeșa, Ela, Zimri, Omri, Ahab și Ahazia; Iuda- Roboam, Abia; cei mai răi dintre ei fiind Ahab și apoi Omri-16.25,30) cu câteva excepții notabile (Iuda-Asa și fiul său, Iosafat). Ultima parte a cărții aduce
Cartea a treia a Regilor () [Corola-website/Science/323561_a_324890]
-
fiul său, Iosafat). Ultima parte a cărții aduce în prim-plan pe profetul Ilie, făcător de minuni (învie fiul unei văduve, face ca untdelemnul și făina acesteia să nu se împuțineze), aducător și opritor de ploaie și conflictul său cu idolatrul împărat Ahab, care a făcut ,ce este rău mai mult decât toți cei ce fuseseră înaintea lui’’. Ilie îl lămurește pe idolatrul Ahab, în fața întregului popor, că Dumnezeul lui Israel este adevăratul Dumnezeu și poporul se întoarce la adevărata credință
Cartea a treia a Regilor () [Corola-website/Science/323561_a_324890]
-
ca untdelemnul și făina acesteia să nu se împuțineze), aducător și opritor de ploaie și conflictul său cu idolatrul împărat Ahab, care a făcut ,ce este rău mai mult decât toți cei ce fuseseră înaintea lui’’. Ilie îl lămurește pe idolatrul Ahab, în fața întregului popor, că Dumnezeul lui Israel este adevăratul Dumnezeu și poporul se întoarce la adevărata credință. Ahab se face ucigaș și hoț pentru o vie (consimțind la o judecată mârșavă, cu martori mincinoși, pusă la cale de Izabela
Cartea a treia a Regilor () [Corola-website/Science/323561_a_324890]
-
să readucă în discuție lupta împotriva ,necredincioșilor’’. Cronicarul Bernold de Constance relatează că: ambasada împăratului de la Constantinopol a venit la acest conciliu și a implorat pe papă și pe toți creștinii să vină în ajutorul bisericii din Răsărit pe care idolatrii aproape au distrus-o în aceste regiuni, pe care le-au cucerit până aproape sub zidurile cetății Constantinopol. Papa a susținut apelul, cerînd la rându-i ca împăratul Alexie I Comnenul să fie ajutat. Nu este vorba nici de data
Alexie I Comnenul () [Corola-website/Science/313291_a_314620]