863 matches
-
doar la partea teoretică. Ea trebuie să fie însoțită de punerea în practică a ceea ce însemnează Dumnezeu, adică de faptele cele bine plăcute Lui. E ceea ce ne învață praznicul de astăzi când, venind să ne închinăm pruncului Iisus aflat în ieslea din Betleem, trebuie să și înfăptuim binele pe care El a venit pe lume să-l propovăduiască. Iubiți frați și surori în Hristos Domnul, Cunoscându-L pe Hristos Domnul, avem deci sfânta îndatorire de a-L urma străduindu-ne și
Agenda2005-52-05-supliment () [Corola-journal/Journalistic/284552_a_285881]
-
mesaj direct și cu ajutorul unei stele călăuzitoare. Niște păstori din Iudeea au fost anunțați de Nașterea Mântuitorului de către un înger. Păstorii s-au dus să vadă minunea și, după cum le spusese îngerul, au văzut un copil înfășat și culcat în iesle. Acești păstori sunt primii vestitori în lume ai Nașterii Domnului: ei s-au dus în cetate și au povestit despre Mântuitorul pe care-l văzuseră. Întrucât au vestit despre Nașterea Domnului, ei au fost de fapt primii colindători. Nașterea lui
Agenda2005-52-05-supliment () [Corola-journal/Journalistic/284552_a_285881]
-
despre Mântuitorul pe care-l văzuseră. Întrucât au vestit despre Nașterea Domnului, ei au fost de fapt primii colindători. Nașterea lui Iisus a mai fost vestită de Dumnezeu prin apariția Stelei care i-a călăuzit pe cei trei magi până la ieslea din Betleem. Denumirea „Betleem” înseamnă „Casa Pâinii”. Numele celor trei magi nu sunt menționate în Biblie, însă ele s-au păstrat prin tradiție: Gaspar, Melchior și Baltazar. Aceștia erau niște cărturari sosiți de pe meleaguri îndepărtate, oameni învățați, cu bune cunoștințe
Agenda2005-52-05-supliment () [Corola-journal/Journalistic/284552_a_285881]
-
la colindat vine mai întâi parte femeiască, anul următor va fi mai puțin roditor, iar dacă primul colindător este băiat, anul va fi bun. Tot în Ajun, la mare cinste sunt puse icoanele care înfățișează scene din Nașterea lui Iisus (ieslea, boii care suflau asupra Pruncului pentru a-L încălzi, Iosif și Maria fugind cu Domnul în brațe de frica lui Irod), care sunt lăsate peste noapte în încăperea unde este pregătită masa. Târziu, pe la miezul nopții, fiecare se duce la
Agenda2005-52-05-supliment () [Corola-journal/Journalistic/284552_a_285881]
-
să producă ghirlande de sticlă de diferite forme pentru pomul de Crăciun. Felicitări de Crăciun. Pictorul britanic John Callcott Horsley a desenat prima felicitare de Crăciun, la cererea prietenului său, Sir Henry Cole, director al Muzeului Victoria, în anul 1840. Ieslea. Prima iesle a fost creată de Francisc de Assisi în 1223, într-o grotă din Greccio. Iubindu-l din tot sufletul pe Dumnezeu, el dorea să le amintească oamenilor despre nașterea lui Iisus în sărăcie. Pentru aceasta, a organizat un
Agenda2005-52-05-supliment () [Corola-journal/Journalistic/284552_a_285881]
-
ghirlande de sticlă de diferite forme pentru pomul de Crăciun. Felicitări de Crăciun. Pictorul britanic John Callcott Horsley a desenat prima felicitare de Crăciun, la cererea prietenului său, Sir Henry Cole, director al Muzeului Victoria, în anul 1840. Ieslea. Prima iesle a fost creată de Francisc de Assisi în 1223, într-o grotă din Greccio. Iubindu-l din tot sufletul pe Dumnezeu, el dorea să le amintească oamenilor despre nașterea lui Iisus în sărăcie. Pentru aceasta, a organizat un adevărat teatru
Agenda2005-52-05-supliment () [Corola-journal/Journalistic/284552_a_285881]
-
două măsuri: - îmbinarea armonioasă, sub aspect tehnic și economic, a tracțiunii mecanice cu tracțiunea animală (transport pe distanțe mici, lucrări pe parcele mici, combaterea dăunătorilor);înlocuirea motoarelor termice cu cele electrice (la lucrări staționare, pregătirea furajelor și distribuirea lor la iesle, condiționarea și sortarea produselor, pomparea apei pentru irgații ș.m.a.). Folosirea mașinilor agricole la întreaga capacitate de lucru și în agregat cu tractoarele cărora să le asigure o încărcătură de 80 - 90 % din puterea disponibilă reprezintă o altă grupă de măsuri
Reducerea consumului de combustibil şi tasării solului în agricultură by Cazacu Dan () [Corola-publishinghouse/Administrative/91644_a_93259]
-
Din rândul factorilor rurali, 9 aveau plecarea din Fălticeni, 4 din Broșteni și câte unul din Borca, Pașcani, Ruginoasa, Lespezi, Gara Heci-Lespezi și Gara Liteni. Toate comunele erau străbătute de factori poștali, cu excepția comunei Dolhasca, deservită de servitorii primăriei. La Iesle, pe pârâul Suha Mare, cam la jumătatea drumului dintre Fălticeni și Broșteni, se preschimbau expedițiile poștale între aceste localități. Drumul peste Munții Stânișoarei, lung și anevoios, va determina Direcția Generală să propună în aprilie 1895 și județul să aprobe, înființarea
Poşta şi telecomunicaţiile în zona Fălticenilor : (1780-2000) by Dumitru Neculăeasa () [Corola-publishinghouse/Administrative/91562_a_93226]
-
vagoane. La Găinești, pe Domeniul Coroanei Mălini, funcționa din 1888, o fabrică de cherestea cu 6 gatere, una de mobilă din fag și brad și una de talaj pentru împachetat. O altă fabrică de cherestea cu patru gatere era la Iesle, tot în comuna Mălini. Ambele fabrici, în anul 1913, au fasonat 30.000 metri cubi lemn, fără cel de rezonanță și capace pentru pianănumai încheiate) pentru export. Fabricile din Găinești și Iesle erau telefonizate înainte de anul 1906 și prin Oficiul
Poşta şi telecomunicaţiile în zona Fălticenilor : (1780-2000) by Dumitru Neculăeasa () [Corola-publishinghouse/Administrative/91562_a_93226]
-
fabrică de cherestea cu patru gatere era la Iesle, tot în comuna Mălini. Ambele fabrici, în anul 1913, au fasonat 30.000 metri cubi lemn, fără cel de rezonanță și capace pentru pianănumai încheiate) pentru export. Fabricile din Găinești și Iesle erau telefonizate înainte de anul 1906 și prin Oficiul Mălini, puteau comunica telegrafic cu toată țara. Până în anul 1926, lungimea totală a liniilor telegrafice a ajuns la 15.887 de km, legând între ele tot mai multe localități pe întreg cuprinsul
Poşta şi telecomunicaţiile în zona Fălticenilor : (1780-2000) by Dumitru Neculăeasa () [Corola-publishinghouse/Administrative/91562_a_93226]
-
noi, la guvernarea Coaliției, cu chiar aceasta ne-am ales. Dar pagina literară a Dreptății acelor ani rămâne cea mai bună - și nici de editorialele mele nu mi-e rușine. Trist este că, după ce magii și-au depus ofrandele la Iesle, s-au risipit. Cât îl privește pe dl. Băsescu, atâta vreme cât mandatul său este în curs nu-ți pot da un răspuns definitiv, Oricum, la viitoarele alegeri, unde rival la președenție îi va fi președintele P.S.D., dl. Marian Vanghelie, eu tot
Barbu Cioculescu:"Dacă este cazul să-mi recunosc un talent, atunci aș numi forța imaginației." by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9382_a_10707]
-
lui Hristos. Se spune că numărul mare al scânteilor provocate de arderea lemnului semnifică și bogăția din casa respectivă, pentru anul care vine. Un alt obicei al sârbilor de Crăciun este ca gospodinele să aducă în casă paie, care semnifică ieslea Pruncului Iisus. Primul musafir de Crăciun trebuie să fie bărbat. Asupra acestuia se aruncă grâu, iar el trebuie să adune nucile pe care gazda le aruncă în cameră, prin paie. TURISM Fluviul Dunărea reprezintă o oportunitate pentru dezvoltarea turismului în
Moldova Nouă şi împrejurimi : monografie by Apostu Albu Liliana () [Corola-publishinghouse/Administrative/91821_a_93184]
-
Isus, pentru Ovidiu, pentru Vintilă Horia, pentru om, în general. Omul (Adam și Eva și succesorii lor) a început să-l înțeleagă cu adevărat pe Dumnezeu numai după ce a fost izgonit din paradis. Isus s-a născut în exil, în ieslea de la Betleem, dar puterea lui nu a putut fi zăgăzuită. Ovidiu l-a descoperit pe Dumnezeu în exilul său de la Tomis și de aceea credința lui, născută în cele mai vitrege condiții, va fi cu atât mai puternică. Patria pământească
Dumnezeul exilului by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/9609_a_10934]
-
spunea Maria, Își putea purta singur de grijă În punctele cele mai delicate. În spațiul său avea un scaun, hârtie și un pix. Victor săpase, Într-o noapte cu tunete și cu trăsnete, o ușă În peretele care dădea În ieslea calului. Așa că domnul Fănel, așa cum Îi spunea el, mai nou chiupului cel mare, putea să meargă numai noaptea la privată. Vecinii nu prea Înțelegeau de ce Victor mutase privata mai lângă colțul din spate al casei dar nu Întrebau de teama
Învierea pământeană by Val Andreescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1269_a_1901]
-
crescut și ți-am dat învățătură aleasă, ți-am împlinit toate voile, și-acum să aud din gura ta asemenea ocară? Oare eu prețuiesc în ochii tăi cât prețuiește sarea, de-o dai și la vite s-o lingă în iesle, și-o agonisește tot sărăntocul pe nimica? LIANA: Mă rog de iertare, slăvite stăpâne și tată, eu am socotit că dragostea mea, dacă trebuie cumpănită cu cele de-ale gurii, nu va părea Măriei Tale mai de puțin preț decât
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1483_a_2781]
-
zghihuindu-ne și rostogolindu-ne într-o aterizare total amortizată. Odată, când oblonul găurii de la pod nu l-am pus la loc, am călcat deasupra găurii mascate de fân, căzând în gol în grajd, între coarnele unei vaci ce rumega la iesle și care m-a întâmpinat cu o împunsătură însoțită de răgete. O slugă care era prin preajmă, cred că Bulbacul, m-a recuperat din iesle mai mult speriat decât rănit, nădușit de frică și m-a predat mamei, care n-
MEANDRELE DESTINULUI by SORIN-CONSTANTIN COTLARCIUC () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1596_a_2962]
-
mascate de fân, căzând în gol în grajd, între coarnele unei vaci ce rumega la iesle și care m-a întâmpinat cu o împunsătură însoțită de răgete. O slugă care era prin preajmă, cred că Bulbacul, m-a recuperat din iesle mai mult speriat decât rănit, nădușit de frică și m-a predat mamei, care n-a mai avut inimă să mă certe, impresionată de vânătăile ce i-au luat ceva timp ca să mi le oblojească. Într-una din grădinile casei
MEANDRELE DESTINULUI by SORIN-CONSTANTIN COTLARCIUC () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1596_a_2962]
-
colorate, care vestesc lumii creștinismul locatarilor, iar la fonograf răsună necontenit acordurile colindului Stille Nacht, se revarsă în stradă ca și cum - ca și cum? - ar fi imnul de stat, iar pe peluzele acoperite de omăt sunt instalate figurine miniaturale înfățișând scena Nașterii în iesle - zău că-i de-ajuns ca să ți se facă greață. Cum e cu putință să creadă toate tâmpeniile astea? Nu numai copiii, ci și adulții se adună în cerc pe pajiștile acoperite de zăpadă și zâmbesc la bucățelele de lemn
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1907_a_3232]
-
în căutarea faptelor. La vânătoare de vrăjitoare. Ne uităm la toate vacile eliberate de la abator în ziua aceea. La marginea orașului, abatorul e gol și tăcut. Cineva zugrăvește în roz clădirea de ciment. A fost transformată într-un ashram. În iesle au plantat legume. De-atunci, vaca-fariseu nu a mai grăit nici o vorbă. Paște iarba din curțile oamenilor. Bea din scăldătorile pentru păsărele. Oamenii îi agață de grumaz ghirlande de flori. Folosesc vraja de stăpânire, zice dom’ sergent. Ne-am oprit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1905_a_3230]
-
împungă. În ochii lui Radu, ca și cum s-ar petrece aievea afară, în viscol, dincolo de tufele ce mărginesc aleea din fața ferestrei, mama lui trece grăbită, să potolească vaca ce-și scutură furioasă coarnele legate cu lanțul de un țăruș bătut lîngă iesle. Cînd vă apucați de-o operație, să lucrați întotdeauna ca și cum pe masă ar fi mama voastră răsună în urechile lui vorbele repetate atît de des de unul din profesorii de la Medicină. M-am cam grăbit ieri murmură Radu, rotind îndelung
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1493_a_2791]
-
mai facem? Iar s-a șters... Uitați-vă, acolo unde-ar fi trebuit să fie Pruncul parcă a dat cineva cu glaspapir și cu diluant, Sfânta nu mai are ochi, din Judecată n-au rămas decât două trompete, dincolo, la iesle, e numai capul de măgar... Nu se mai vede arhanghelul Gavriil, doar o mână și jumătate de față, pe peretele celălalt s-a dus o bucată de scară, cu tot cu păcătoși, balaurul nu mai are coadă și picioare, seamănă c-o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1987_a_3312]
-
au și vacile care se întorc de la cireadă și se opresc fără greș la poarta stăpânului lor, așteaptă să li se deschidă sau pur și simplu împing poarta cu cornul și intră în ogradă, traversează curtea și se opresc la iesle, caută cu botul acolo, știind că vor găsi brațul de iarbă. Acum, de câte ori se gândea la perioada aceea, se năștea imediat, prin asociație, imaginea unui tunel străbătut în viteză, cu suflul drămuit, o noapte îngrozitor de adâncă, de blândă, de împăcată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1497_a_2795]
-
o strofă din Trăiască Regele și o rugăciune pentru sufletul fratelui, cumnatului și al unchiului Semproniu, de curând chemat la cele veșnice. Chipul lătăreț al bătrânului era colorat ca o frescă veche de biserică În miniatură. Cunoscătorii puteau totuși desluși Ieslele cu pruncul În Bethleem, Închinarea Magilor și pe Luca, Marcu, Matei și Ioan citind versete din Marx, Engels și Lenin la cursuri intensive de marxism-leninism. O seceră și un ciocan atârnau de crucea bisericii gata să se prăbușească sub greutatea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1856_a_3181]
-
de porci, fost crescător de cai care, după ce obține șaișpe godaci pătați de la o scroafă pe nume Victoria Principal (pronunțat cum se aude), ajunge la înțelegerea următoare: "Scroafa îi animal delicat, nu ca calu'. Lu' cal îi pui luțărnă în iesle cu furca și gata. Ea-i altfel". Rîdeam de "catafalcul" Tantzi. Îl hărțuia rău pe Lucian, pofticioasa. "Nu cumva să mă dați la telefon. Nu-s. Am murit ieri. Nu mă las posedat de Tantzi". De pe-atunci îi plăcea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
numărul de membri de familie. Goana după nou crease remodelarea vechiului într-un nou pe cât de hidos pe atât de liniștitor, pentru că Mârlanul ajuns Orășean se închina acum către Washington via Bruxelles. Slugă la doi stăpâni, cojanul, devenind mârlan în ieslele apartamentelor de bloc, cânta country mândruței cu unduiri orientale, făcând-o pe Maria Tănase această Fedră a cântecului românesc să moară definitiv. Folclorul, izvor nesecat pentru Povestitor, devenise un canal de irigație, în care se adăpa fauna bipedă de Bărăgan
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1494_a_2792]