1,010 matches
-
absolut Creierul externalizat prin Televiziunea Globală și drept Inima stăpâna femeie de servici, de servici intern și internațional, travestita în târfa universală numită FMI. ( Nu degeaba William Shakespeare a numit banul târfa universală. ) Așa s-a ajuns la două reguli imuabile care guverneaza lumea: prima regulă este ca, atunci când nu va mai fi banul, adică târfa universală numită FMI, nu vor mai fi nici codoși globalizați. Și a doua regulă este aceea ca toti codoșii globalizați sunt născuți demenți, asemenea mamelor
DESPRE REVOLUTIA CONSTIINTE COSMICE de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 244 din 01 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_revolutia_constiinte_cosmice.html [Corola-blog/BlogPost/356148_a_357477]
-
la operele fundamentale ale lui Mihai Eminescu, Titu Maiorescu, Al. Macedonski, Tudor Arghezi, Dumitru Radu Popescu, Marin Sorescu... -, Ovidiu Gidirmic, trăind pe mai departe, aidoma lui Petre Pandrea, drama unui spirit liber, independent și nonconformist, cu convingeri proprii și criterii imuabile, a crezut din ce în ce mai tare în kalokagathia, concepția antică elenă, conform căreia Binele se îngemănează cu Frumosul, concepție pe care și-a însușit-o ca pe adevărata sa concepție de viață. Foarte semnificativ considerăm faptul că jumătate dintre piesele primului capitol
Lansări editoriale la Târgul de Carte GAUDEAMUS – Craiova, OVIDIU GHIDIRMIC – La sfântul botez al Academiei Române * by http://uzp.org.ro/lansari-editoriale-la-targul-de-carte-gaudeamus-craiova-ovidiu-ghidirmic-la-sfantul-botez-al-academiei-romane/ [Corola-blog/BlogPost/93432_a_94724]
-
mea Și va să fie așa mereu, Tot inventăm cuvântul „dor” Bieți copii uitați de Dumnezeu. Necruțător destinul meu Mi-a dat un drept când m-am născut, Blestemul să îl am trofeu, Iar eu-soldat necunoscut. Strivit destinul țării mele Imuabil, muribund și mut, În umbrele amenințării Așteaptă vise fără-nceput. Sânt lung colind în lumea rece, Ca țara mea să nu mai moară; Acei rămași să nu mai plece, Iar dorul lor să stea în țară. Poporul meu, cel fără
POEME de STELIAN PLATON în ediţia nr. 243 din 31 august 2011 by http://confluente.ro/Poeme_0_1_2_3_4.html [Corola-blog/BlogPost/356054_a_357383]
-
vă ofere șansa de a înțelege ceea ce deja Știți! Și anume că, în orice comunitate există trei cercuri concentrice și că existența lumii este guvernată de un fel de guvern mondial ce guvernează peste aceste trei cercuri prin două reguli imuabile. Prima:când nu mai e nici o târfă de lux în aceste trei cercuri, nu mai sunt nici păpușari codoși, globaliști și globalizați. Și a doua regulă:toți păpușarii codoșii, inclusiv cei din guvernul mondial, lipsiți de viziune, sunt demenți. Altfel
ESEU SCRIS ÎN COAUTORAT CU RALUCA-CRINA FLORESCU de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1539 din 19 martie 2015 by http://confluente.ro/constantin_milea_sandu_1426748464.html [Corola-blog/BlogPost/360375_a_361704]
-
mișcări organizate. Pe nedrept Maxim Gorki, având o mentalitate bolșevică, spunea despre autorul romanului Idiotul că este expresia “conștiinței bolnave “ a societății ruse, conștiință pe care scriitorul a căutat s-o ridice la rangul unei categorii etice, chipurile “eterne și imuabile “ pentru psihologia omului luat ca individ. În această perioadă de câteva decenii, Dostoievski a fost în permanentă căutare prin care încerca să găsească soluții la problemele nodale ale unei epoci de crepuscul al feudalismului rus, peste care se grefau puternic
DOSTOIEVSKI GENIUL ROMANULUI RUS ŞI PĂRINTELE EXISTENŢIALISMULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 355 din 21 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Dostoievski_geniul_romanului_rus_si_parintele_existentialismului_0.html [Corola-blog/BlogPost/350945_a_352274]
-
sensibilă - unele - și în cea dizarmonică și inerțială- altele! Iar constituentele care se reperează și se simt- cu ajutorul disponibilităților de dotare genetică a omului- par a fi doar cofraje condensate ale unora dintre vectorii subtili (vibratorii pe frecvențe joase), niciodată imuabili prin formele și înfățișarea lor, dar întotdeauna capabili de uimitoare și imprevizibile deveniri. În felul acesta percepând Cosmosul înconjurător, ne-am conturat deja convingerea că DIVINUL este primul nume (OUL PRIM) al CONȘTIINȚEI PRIMORDIALE FERTILE, din care izvorăște totalitatea identităților
CREDINŢA DACO-DEOUMANIŞTILOR ŞI LIANTUL EI INTEGRAL, DUMNEZEUL UNIC CURCUBEU (D.U.C.) de ALEXANDRU OBLU în ediţia nr. 699 din 29 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Alexandru_oblu_deoumanismul_doctrina_alexandru_oblu_1354227058.html [Corola-blog/BlogPost/351362_a_352691]
-
certitudine și opusul acestui „tip” de om. Este vorba de acea tipologie de om al plurivalenței, care acționează în direcții multiple, cu viziuni, ideologii și aspirații în diverse domenii, preocupat de probleme existențiale, dar și de spiritualitate, de fenomenologia romantismului imuabil, de cultură și de actul creator. Așa l-am descoperit pe Nicolaie DINCĂ. Citindu-i în ”Confluențe literare” diferite lucrări de proză scurtă din care transpare o înfrigurată căutare a identității românești, a obârșiilor personale și colective. O disperată dorință
LA BRAȚ CU IUBIREA PRIN LUME de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 2255 din 04 martie 2017 by http://confluente.ro/olguta_trifan_1488613344.html [Corola-blog/BlogPost/381475_a_382804]
-
care se elimină între ei - hotărăsc în secret propria lor eliminare, prin moartea programată a propriilor lor prostituate de lux și în final sfârșitul unui ciclu de existență umană și începutul refacerii perechii primordiale, Adam și Eva, prin trei reguli imuabile: 1. Toți codoșii sunt niște muieri ratate. Adică, sunt niște nihiliști puri și nihiliști vulgari, care trebuie să se lupte între ei pe viață și pe moarte până la eliminarea reciprocă sau supravețuirea unui singur Adam. 2. Când nu vor mai
JURNAL DE ATELIER. DESPRE LEGEA UNIVERSULUI GALACTIC ŞI ALUNGAREA BESTIILOR TRIUMFĂTOARE DINTRE NOI, DUPĂ EŞECUL COMUNISMULUI ŞI CAPITALISMULUI ( 2 ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 630 din 21 by http://confluente.ro/Jurnal_de_atelier_despre_legea_universu_constantin_milea_sandu_1348217022.html [Corola-blog/BlogPost/344459_a_345788]
-
și protejarea copiilor față de lipsuri și boli. - Funcția politică - asigură copiilor o poziție legitimă în societatea existentă, dar observăm că această funcție a familiei poate duce la fetișism. Firește că aceste trei funcții nu sunt bătute în cuie, nu sunt imuabile, evoluția societății și, obligatoriu, a familiei, făcând ca acestora să li se alăture ori să li se atribuie rolul de izvor al altor trei funcții, precum ne arată aceeași sursă menționată anterior: - funcția religioasă a familiei, care, de fapt, joacă
MAREA TAINĂ SFÂNTĂ A ÎNSOȚIRII de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 2138 din 07 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/marian_malciu_1478476823.html [Corola-blog/BlogPost/382246_a_383575]
-
rezultate sunt importante, iar producătorii de televizoare trebuiau să țină cont de ele atunci când alegeau forma magneților. 7. Lumina Newton a introdus conceptele de spațiu și timp absolut, independente unul de celălalt și de observator, ca un fundal inert și imuabil pe care se desfășoară evenimentele universului. Dacă Newton ar fi avut dreptate ar fi trebuit ca oamenii de știință să vină cu o explicație diferită a luminii, pentru că altfel, conform teoriei lui Newton, lumina nu ar fi trebuit să existe
IMPACTUL Teoriei Relativității în viața de zi cu zi () [Corola-website/Journalistic/105125_a_106417]
-
fost frică să fim noi înșine mari. Trebuie să înțelegem că zidurile na]iei sunt tocmai acești copii frumoși de după 1990. Și de aceea trebuie să fim responsabili în a-i educa și a le insufla acele valori perene și imuabile ale națiunii române. Cum mă văd eu peste 25 de ani? Nu mă văd fizic, eventual doar spiritual, prin ceea ce o să rămână după mine. „O generație se duce/ Încet o soarbe asfințitul/ Purtându-ne prea greaua cruce/ Rămânem noi și
Remus Borza, președinte Euro Insol: Am plătit tribut în fete virgine Înaltei Porți, ne-am cedat tezaurul la ruși și acum așteptăm lumina de la marele licurici by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104091_a_105383]
-
una dintre puținele opere științifice paradigmatice accesibile publicului larg, Originea speciilor nu numai că a lansat știința biologiei moderne, ci totodată a influențat practic întreaga gândire literară, filosofică și religioasă.Teoriile dezvoltate de Darwin aveau să tulbure dogma unei naturi imuabile încă de la crearea lumii. În Patagonia, el a observat fosilele și scheletele unor specii disparate, în timp ce existau încă animale asemănătoare, dar mai mici. În insulele Galapagos din Pacific a fost frapat de coexistența unor specii învecinate cu iguanele și păsările
Volume incitante: dragoste, spionaj, memorii și istorie… by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105787_a_107079]
-
15 din 22 ianuarie 2004 , publicată în Monitorul Oficial al României, Partea I, nr. 118 din 10 februarie 2004. Conceptul economiei de piață este un concept viu, evolutiv, astfel încât Curtea nu îl poate interpreta ca pe unul cu conținut fix, imuabil, ci având în vedere situația socioeconomică a statului. Statul, în virtutea obligației sale constituționale prevăzută de art. 135 din Legea fundamentală, trebuie să manifeste o atitudine flexibilă în stimularea operatorilor economici în promovarea progresului, în libertatea de a întreprinde și de
EUR-Lex () [Corola-website/Law/242781_a_244110]
-
această hrană, nimic nu-l mai mulțumește... Alvina... avea impresia că se transfigurează, că devine clarvăzătoare într-un nou mister al vieții. în inima ei cobora o duritate cruntă. Da, zeii, care ceruseră jertfe omenești erau în dreptul lor, un drept imuabil! O fericire cruntă, teribilă, punea stăpânire pe ea, dincolo de disperare, dar foarte asemănătoare cu disperarea. Nimeni nu avea să mai dea de urma ei vreodată. Pășise dincolo de lume, în pre-lume, se redeschisese înainte-i antica eternitate!" La orice te-ai
Sub grinzile înțelepciunii zen by Grete Tartler [Corola-website/Journalistic/14756_a_16081]
-
motiv ține mai degrabă de un aspect social. Voi reduce numărul angajaților în mod semnificativ, ținând cont doar de nevoile reale ale instituției. Acum este efectiv ținut în viață prin perfuzii de dragul jocului aparențelor. Ideea de țăran nu este una imuabilă, țăranii sunt niște oameni, ca și orășenii, într-o perpetuă transformare. Potrivit acestuia, prin dotarea cu sistem wireless, municipalitatea speră să atragă locuitorii să folosească transportul în comun. Turiștii au la dispoziție ghiduri audio în limbile română, engleză, franceză și
colectie de articole Editura DCNEWS citite () [Corola-website/Journalistic/92302_a_92797]
-
neobișnuit ca o poetă să îmbrățișeze cu atâta dăruire mitul lui Prometeu și al vulturul lui ,,S-a tras/ în cel mai bun prieten al meu/ - Vulturul’’ (Zăpezi peste ființă) într-o tăcere a unei grădini din piatră, nemișcată și imuabilă, care a rămas, încă de la începuturile ei într-un secret și enigmatic infinit de cretă albă. Ca și menhirele și dolmenele, nici ,,piatra nu are gură/ să spună câte dimineți/ au trecut/ de la nașterea lor’’ (Clipe de salamandră vicleană). Poezia
MARIANA PÂNDARU – „Așteptare în tăcere” by http://uzp.org.ro/mariana-pandaru-asteptare-in-tacere/ [Corola-blog/BlogPost/93858_a_95150]
-
înțelepciunea, etc. Urmându-și destinul creator omul înfrumusețează lumea, o înnobilează realizând astfel acte de cultură. Această concepție creștină a stat la baza culturii europene care, întru începuturi, a fost o cultură religioasă( ). Pe acest fundament s-au consacrat valorile imuabile ale culturii: binele moral, adevărul sfânt și frumosul artistic. În vremea noastră însă, asistăm la o periculoasă răsturnare a valorilor, asistăm la o schimbare de locuri între valoarea mijloc și valoarea scop iar rezultatele acestei schimbări sunt dintre cele mai
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE STAT SI BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_cultura_dialogului_dintre_stat_si_biserica_.html [Corola-blog/BlogPost/364720_a_366049]
-
desigur, singura instituție în care le-a mai rămas nădejdea este Biserica, mai demonstrează ca ei văd Biserica în calitate de ultim bastion de apărare împotriva curentelor atomizante, individualiste, demonstrează ca ei văd Biserica Ortodoxă ca singura cale de întoarcere la valorile imuabile și singura cale de dezvoltare a societății în accepțiunea ei de comunitate de persoane create după chipul lui Dumnezeu. Așadar, Biserica și Iisus Hristos sunt o unitate indisolubilă. Istoria misiunii se identifică cu istoria Bisericii. Istoria ei este relația Lui
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE STAT SI BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_cultura_dialogului_dintre_stat_si_biserica_.html [Corola-blog/BlogPost/364720_a_366049]
-
lui. Dar aceea a fost ultima zi în care l-am văzut pe Radu la școală. Astăzi, în tren fiind, m-am decis să o sun pe mama lui. M-am prezentat, iar ea a zis imediat, ca o scuză imuabilă: „Aaa, domnișoara învățătoare... Eu sunt internată în spital de o lună”. I-am zis „Sper că sunteți bine. Voiam să vă întreb ce mai face Radu”, moment în care răspunsul ei m-a lăsat perplexă: „Nu mai știu nimic că
Ultima zi în care l-am văzut pe Radu la școală. „Nu pot, doamna. Pe dumneavoastră nu vă lovesc niciodată” by https://republica.ro/ultima-zi-in-care-l-am-vazut-pe-radu-la-scoala-znu-pot-doamna-pe-dumneavoastra-nu-va-lovesc-niciodata [Corola-blog/BlogPost/337800_a_339129]
-
irepresibila sa nevoie de idoli, cu vise de mărire, ori romantice impulsuri erotice, cu porniri josnice, un individ mereu confruntat de Celălalt, de altul, care vrea să-i ocupe locul, să-l jefuiască și să-l ucidă. Un ins esențialmente imuabil, mereu căutându-și perechea, mereu îmboldit de dorința de-a cuceri și a supune, mereu supus trădărilor și morții. Cartea lui Mihai Murariu este o privire “dinăuntrul spiritului confuz al acelor vremuri și oameni ce se prelungesc în alte haine
DESPRE IMPENETRABILUL MISTER AL ISTORIEI de OLIMPIA BERCA în ediţia nr. 523 din 06 iunie 2012 by http://confluente.ro/Despre_impenetrabilul_mister_al_istoriei_olimpia_berca_1338970246.html [Corola-blog/BlogPost/358192_a_359521]
-
1938) - F. Cumont, Les cavaliers danubiens (1938) - G. I. Brătianu, Une enigme et un miracle historique, le peuple roumain (1937). Maeștrii mi-au răspuns. Bacchchan. Trebuie să-i vizitez. Mă uit în istorii, pasionala Romă. Am rânit cu ochii prin imuabilele topici ale revuisticii noastre - n-am fost totuși mari odată? Laus Trajani? Desigur. Și? Îndurerați după dispariția la fiecare al doilea război. Ascult veena, mă gândesc la Mirabai cu păcat, otrăvita din dragoste de Krishna. Dar de timp cu abis
PĂGUBOŞI O DATĂ (3) de GEORGE ANCA în ediţia nr. 2320 din 08 mai 2017 by http://confluente.ro/george_anca_1494229667.html [Corola-blog/BlogPost/340071_a_341400]
-
Ion Iancu Vale mizează pe ideea rezistenței creatorului în vremuri confuze din punct de vedere valoric, a retragerii asumate într-o lume purificată de reziduurile materiei. Lumea din turn este lumea poeziei, un spațiu al purității, al valorilor platoniciene, eterne, imuabile, reci. Răceala acestora este umanizată prin căldura sufletului ardent al poetului, prin empatia asumării, prin instalarea în idee. Baricadat în această lume: „opriți-vă/ nu mai bateți în poartă/ nu vedeți pe ea/ de trei ori câte trei zăvoare/ ce
SINGURĂTĂŢI ŞI REGĂSIRI de ANA DOBRE în ediţia nr. 2029 din 21 iulie 2016 by http://confluente.ro/ana_dobre_1469078248.html [Corola-blog/BlogPost/374405_a_375734]
-
ai jucat-o, de dorința mea de mascul orgolios și mai ales de absurda idee de a-i pune în cârcă Creatorului toate acestea... Am să-mi spun rugăciunile și am să alerg la Dannot, confesorul meu, poarta mea către imuabil, către sfințirea eului și uciderea josniciei umane. * Au trecut luni chinuitoare, aride. Nici spovedaniile către Dannot, nici ruga fierbinte, nici creația nu m-au vindecat. Am început să mă văd ca pe un călău, ca pe un Iuda, am început
ACATIST PENTRU O LUME MAI BUNĂ de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 1933 din 16 aprilie 2016 by http://confluente.ro/mihai_iunian_gindu_1460828967.html [Corola-blog/BlogPost/350204_a_351533]
-
vreo experiență care să nu fie colorată de trăirea lui. Această viziune spre viitor a vieții creștine se situează în nucleul teologiei Sfântului Grigorie asupra progresului spiritual, în aceea că reprezintă o mișcare de perpetuă ascensiune spre Dumnezeu, Care este imuabil. Cu adevărat, implicațiile acestei faimoase teorii asupra progresului etern, epectaza, sunt impresionante: conform Sfântului Grigorie, nu există o viziune finală binecuvântată a lui Dumnezeu. În timp ce sufletul ia contact direct cu divinul și este transformat după asemănarea Lui, sufletului nu i
CONCEPTUL DE EPECTAZĂ. INFLUENŢA SFÂNTULUI GRIGORIE DE NYSSA ASUPRA GÂNDIRII TEOLOGICE A SFÂNTULUI MAXIM MĂRTURISITORUL by Liviu PETCU [Corola-other/Science/127_a_436]
-
mișcător și îl asociază oximoronului mișcare stabilă (eternă) sau mișcare identică stabilă. Nu putem respinge aici posibilitatea, chiar probabilitatea, că Sfântul Maxim este mai direct inspirat în acest limbaj al mișcării/repausului de ideea dionisiană a mișcării eterne neabătute și imuabile de care se bucură îngerii, sau mișcarea eternă perseverentă a Serafimului în ierarhia cerească<footnote Walther Völker a susținut existența unei legături pseudo-dionisiene în acest context. footnote>. Și Sfântul Grigorie de Nyssa are ocazia de a vorbi despre activitatea sublimă
CONCEPTUL DE EPECTAZĂ. INFLUENŢA SFÂNTULUI GRIGORIE DE NYSSA ASUPRA GÂNDIRII TEOLOGICE A SFÂNTULUI MAXIM MĂRTURISITORUL by Liviu PETCU [Corola-other/Science/127_a_436]