154 matches
-
dintre ideologii PSD au citit literatură hegeliano-marxistă. Este faimoasa teză a „negării negației”, care a ajuns la exemple comice Într-o carte intitulată Dialectica naturii, a lui Engels, care aplica modelul hegelian. La Hegel Însă avea sens să vorbești despre incarnarea spiritului În diferite ipostaze, inclusiv În natură, Întrucât legile logicii era firesc să se manifeste În natură, aceasta fiind o exteriorizare a spiritului. Teza negării negației este că avem un moment de afirmare - a, apoi un non-a - negarea, iar
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
El este structura spațială, somatică, a sufletului. Dreapta și stânga sunt structuri orientate ale spațialității carnale. Se poate vorbi, În sensul acesta, de caracteristici spațiale ale trupului, și anume: aă spațialitatea unei persoane este legată esențialmente de trupul acesteia; bă incarnarea individului sau somatizarea acestuia reprezintă modul fundamental prin care persoana se exteriorizează pe sine Însăși În lume; că relația dintre două persoane este o relație trupească, de factură carnal-somatică reprezentată prin: strânsul mâinilor, apropierea, Îmbrățișarea, sărutul, actul sexual. Mâna este
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
că Seymour nu înmormântase cel puțin o soție, despre care nu a știut nimeni din familie. Desigur că nu se întâmplase așa ceva. Nu (și aici, dacă cineva o să roșească, acela va fi cititorul, nu eu), nu, în nici un caz în incarnarea actuală. Și (cel puțin din cunoașterea mea destul de extinsă, deși oarecum sinuoasă a omului), nici nu avea tineri văduvi printre prietenii lui intimi. Și, ca un comentariu final, dar nu foarte nimerit, el însuși era tot atât de departe de a fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2217_a_3542]
-
neagră, cu o bască, păr cărunt adunat În smocuri Înaintea urechilor; obrajii lui roșiatici-măslinii, de ceainic; buzele sale mari cu nuanță de dudă - mă rog, imaginați-vă Lumea Cealaltă; imaginați-vă butoaie Întregi de suflete; imaginați-vi-le trimise la incarnare și la naștere cu calitățile dominante ab initio. În cazul lui Bruch vocea ar fi fost semnificativă din prima. Era un om de voce, din butoiul de suflete. Cânta În coruri, În coruri de templu. De profesie era bariton și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]
-
vorbești de parcă Bea ar fi un trofeu. Nu, de parcă ar fi o binecuvîntare, mă corectă Fermín. Uite cum stau lucrurile, Daniel. Destinul obișnuiește să stea la cotitură. Parcă-i un borfaș, o știoarfă sau un vînzător de lozuri: cele trei incarnări ale sale cele mai bătătoare la ochi. Dar ceea ce nu face sînt vizitele la domiciliu. Trebuie să te duci tu după el. Am dedicat restul drumului evaluării acestei perle filosoficești În timp ce Fermín Întreprindea Încă un pui de somn, treabă pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2276_a_3601]
-
de mine Însumi. Ce știi tu de Clara Barceló? — Nimic. — Eu și mai puțin. — Nu te cred. Bea zîmbi. MÎna Îmi alunecă Între coapsele ei și m-am repezit să-i caut buzele, convins că, la ceasul acela, canibalismul era incarnarea supremă a Înțelepciunii. — Daniel? zise Bea cu un firicel de glas. — Ce-i? am Întrebat. Răspunsul nu-i mai ajunse pe buze. Dintr-o dată, o limbă de aer rece șuieră pe sub ușă și, În acea secundă interminabilă, Înainte ca vîntul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2276_a_3601]
-
ADUNÂND Timpului incarnare îi sunt O clepsidrå prin care îi trec toate numele fie cå e vorba de apå sau sânge sau picåtura coborâtå din stråfunzime måsurând la rându-i preaplinuri Ea are gust de mare și devine perlå sau rimå dintr-un
Aripi de påmânt by Viorel Surdoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/866_a_1592]
-
atunci când țiam vorbit prima oară, sub marele tun Zam-Zammah...“ „Eram doar un băiat îmbrăcat ca oamenii albi - când m-am dus prima dată în Casa Minunilor. Și a doua oară erai un hindus. Care să fie cea de-a treia incarnare?“ Rudyard Kipling, Kim PRAN NATH ( centrat, în partea de sus a paginii) Într-o după-amiază, la trei ani de la începutul secolului, un colb roșiatic, de fapt, fostă rocă muntoasă, plutește ușor în aer. Se lasă asupra unui călăreț, care înaintează
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2322_a_3647]
-
văzut vreodată. Înveșmântat din cap până-n picioare în straiele văduviei, cu o rochie neagră, strâmtă, cu pantofi negri, cu tocuri de opt centimetri, și o pălărioară neagră pe vârful capului, cu o voaletă neagră și delicată, se preschimbase într-o incarnare a feminității absolute, ideea de feminin care depășește orice există pe tărâmul femeilor reale. Peruca arămie părea să fie păr natural; sânii păreau sâni adevărați; machiajul fusese aplicat cu îndemânare și precizie; iar picioarele Tinei erau atât de lungi și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2244_a_3569]
-
e suficient să fii dispus”. „Dar, În fine, și scuzați-mă dacă spun ceva banal, rozaruceenii există sau nu?” „Ce anume Înseamnă «a exista»?” „Spuneți dumneavoastră”. „Marea Frăție Albă, zi-le rozaruceeni dacă vrei, zi-le cavalerie spirituală a cărei incarnare ocazională sunt templierii, e o cohortă de Învățați, puțini, foarte puțini aleși, care călătorește prin istoria umanității pentru a prezerva un nucleu de Înțelepciune eternă. Istoria nu se dezvoltă la Întâmplare. Ea este opera Stăpânilor Lumii, cărora nu le scapă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
plan al ei. Trebuie să fie aici un Creier. De aceea unii oameni nu lipsiți de pregătire s-au gândit, În decursul veacurilor, la Stăpânii sau la Regele Lumii, poate nu o persoană fizică, ci un rol, un rol colectiv, incarnarea din când În când provizorie a unei Intenții Stabile. Ceva cu care erau cu siguranță În contact marile ordine sacerdotale și cavalerești dispărute.” „Dumneavoastră credeți asta?”, Întrebă Belbo. „Persoane mai echilibrate decât el Îi caută pe Superiorii Necunoscuți”. „Și Îi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
istoriei și al geografiei În viața oamenilor mă interesează mai mult decît psihologia lor. Să spunem că atitudinea oamenilor față de istorie și geografie mă lămurește În privința stărilor lor psihologice, și uneori În privința lipsei lor de psihologie. Istoria și geografia sînt incarnările timpului și spațiului și au marele merit de a nu lua În calcul noțiunile mai Îndoielnice de eternitate și de infinit. L-aș fi văzut mult mai des pe tata dacă ar fi Închiriat pînă la urmă apartamentul pe care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]
-
Isis Dezvăluită. Baronul Spedalieri se proclamă membru al Marii Loji a Fraților Solitari de pe Munte, Frate Iluminat al Ordinului Antic și Restaurat al Maniheiștilor și Înalt iluminat al Martiniștilor. 1877 Madame Blavatsky vorbește despre rolul teosofic al lui Saint-Germain. Printre incarnările lui au fost Roger și Francis Bacon, Rosencreutz, Proclos, Saint-Albans. Marele Orient din Franța suprimă invocația către Marele Arhitect al Universului și proclamă libertatea de conștiință absolută. Rupe legăturile cu Marea Lojă Engleză și devine În mod hotărât laic și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
eu cu-adevărat? Îl Întreb tulburat. Surâde amenințător: — M-ai cunoscut În alte timpuri, când ai Încercat să mă alungi de la căpătâiul lui Postel, pe când eu, sub numele de Abatele d’Herblay, te-am făcut să-ți Închei una dintre incarnările tale În inima Bastiliei (oh, cum mai simt și acum pe față masca de fier la care Tovărășia, cu ajutorul lui Colbert, mă condamnase!), m-ai cunoscut pe când spionam conciliabulele tale cu d’Holbach și Condorcet... — Rodin! exclam eu, ca lovit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
ca maimuțele cele trei din poveste. Ce mai vreți să-i cereți În plus, În noaptea asta? Nu, aici, aici, În fața tuturor!“ „Liniștește-te, dragă Pierre. Am adus-o aici astă-seară pe aceea pe care o consider cea mai distinsă incarnare a Sophiei, legătura mistică Întru lumea erorii sau Ogdoada Superioară. Nu mă Întreba cum și de ce, dar cu această mediatoare omul acela o să vorbească. Spune-le și lor cine ești tu, Sophia?“ Iar Lorenza, tot somnambulă, aproape scandând cuvintele cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
-sa să fi ajuns să se considere, la modul serios, un model de mamă care mai și muncește. Toată chestia asta nu era decât o modă, o mască, un truc publicitar. Fără îndoială că Amanda trecuse deja la noua ei incarnare; în ce voia soția lui să se mai transforme, Hugo nu reușea să-și imagineze. Dar cel puțin în ultimele zile, Amanda nu mai pomenise nimic de interviu. — Și Jake? a întrebat el. Alice a lăsat jos furculița cu îmbucătura
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2086_a_3411]
-
cunoscute, de parc... le-am fi v...zut undeva. Este posibil s... aveți, la o prim... privire aruncat... peste imaginile simbolurilor, senzația c... le cunoașteți de undeva. Acest lucru este foarte posibil întrucât, dac... alegeți s... practicați Reiki în aceast... incarnare, înseamn... c... poate ați mai fost inițiat și alt... dat..., iar memoria acestor imagini s-a p...strat în str...fundurile sinelui vostru, așa c... nu v... gândiți de unde le știți, ci continuați s... credeți în semnificația lor. Trebuie înțeles
Inițiere în Reiki by Risvan Vlad Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
aceast... iertare însoțit... de o iubire pur..., ca un nor diafan care înv...luie atmosferă pornind din chakra inimii și care, în final, v... înv...luie în întregime și pe dumneavoastr.... Dac... ați greșit fâț... de cei care în aceast... incarnare v... sunt copii, puteți cere ajutor Maicii Domnului și energiilor sale materne și vindec...toare, pentru a putea dep...și pragul karmic mai ușor. Dup... ați ce terminat, respirați profund de mai multe ori și, cu un surâs pe fâț
Inițiere în Reiki by Risvan Vlad Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
ce rezon...m cel mai mult, c...ci fiecare dintre noi cuprind în str...funduri sâmburele unor anumite practici pe care cu sigurant... le-am mai utilizat în trecutul nostru karmic și care vor „cere” efectiv s... fie reactivate în incarnarea prezent.... Fie c... vorbim de Reiki, de Qi Gong, de Tăi Chi, de Feng Shui sau de aromoterapie, în fiecare caz vom descoperi o zon... care va rezona cu ceva din intimitatea noastr... și care ne va îndrepta pașii spre
Inițiere în Reiki by Risvan Vlad Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
se încarna în mașini? - Tocmai asta e mai grav: că se incarnează numai în mașini; mașina bate pasul pe loc, e tautologică, nu poartă infinitul în ea. Motorul, spune Heidegger, este expresia mecanică a eternei reîntoarceri la același. Mașina e incarnarea artificialului în artificial. - În orice caz, judecați prea aspru posibilul în care se complace logica de astăzi. În posibilul acela gol trebuie să vedem risipa care precede orice incarnare. Chimistul, pentru a face un produs reușit, nu "se joacă" încercînd
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
Heidegger, este expresia mecanică a eternei reîntoarceri la același. Mașina e incarnarea artificialului în artificial. - În orice caz, judecați prea aspru posibilul în care se complace logica de astăzi. În posibilul acela gol trebuie să vedem risipa care precede orice incarnare. Chimistul, pentru a face un produs reușit, nu "se joacă" încercînd sute de produse sintetice inutile? Formulele sânt ce-i drept, frumoasele fără corp, dar ele termină prin a prinde unul. Și numerele imaginare au fost privite ca simple ficțiuni
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
ciclul generațiilor, iar Empedocle se vede pe sine Însuși ca fiind unul dintre acești daimoni „izgoniți de la zei”4. Urmează grupul daimonilor funcționali, personali sau psihopompi, unii (cel bun și cel rău5) fiind Însărcinați să Însoțească sufletul pe toată durata incarnării sale, iar ceilalți având Îndatorirea să-l călăuzească În Infern. Cea de a treia accepțiune, după interpretarea lui Detienne, care se bazează pe o mărturie a lui Porphyrios 1, va fi cea de daimon ca „putere supranaturală” nedeterminată, sens pe
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
povestirile tradiției evreiești, lumea se dovedește purtătoarea unei semnificații umane ale cărei ingrediente sunt suferința și comedia. Dar suferința este cea care, de acum, cimentează identitatea individuală. În contextul american, unde evreii nu fuseseră afectați direct de genocid, suferința și incarnarea ei supremă, Holocaustul, au permis înlocuirea religiei care nu mai era practicată cu o religie civilă. În Franța, această observație rămâne la fel de valabilă. Cu trecerea anilor, identificarea morală cu victimele Holocaustului și moștenirea suferinței îmbogățesc identitatea "evreilor imaginari" pe care
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
privește, dincolo de opera dramaturgului, statutul însuși al reprezentației teatrale, văzută ca un spațiu în care invizibilul își găsește materializarea în vizibilul scenei. Iar constatarea că teatrul eșuează întotdeauna, într-o măsură mai mică sau mai mare, când e vorba despre incarnarea spectrului, nu face, după părerea lui Craig, decât să întărească îndemnul adresat artiștilor, acela de a se angaja cu și mai multă hotărâre pe drumul ce duce spre un orizont niciodată atins, ca și cum orice reprezentație teatrală ar trebui să-și
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
întrupează. Iar pentru Vitez, ca și pentru Craig, tot spectrul shakespearian este cel ce se află la originea reflecțiilor despre esența procesului de reprezentare propriu teatrului, proces centrat, de la un capăt la celălalt, pe „mișcarea pendulară care conduce când la incarnarea imaginilor teatrale, când la dezincarnarea lor”. Aceasta este provocarea teatrului: un necontenit du-te-vino între incarnare și dezincarnare și, așa cum Craig prelua îndemnul spectrului shakespearian, tot astfel Vitez apelează, pentru a se exprima, la o frază hamletiană: „Să sfidăm prevestirile”. Cheia
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]