3,613 matches
-
Poartă pentru discreditarea voievodului român. Constantin Brâncoveanu a intensificat legăturile cu Rusia, prin schimbul de solii și corespondență, încercând astfel o contrapondere la amenințarea otomană și austriacă. În anul 1689 s-a semnat tratatul cu Habsburgii, prin care se recunoaște individualitatea Țării Românești, dar și închinarea sa formală. Deoarece nu s-a putut aplica, trupele imperiale au intrat în Țara Româmească, ocupând Craiova, Pitesti, Târgoviște, Câmpulung și București. Cu sprijinul tătarilor, Constantin Brâncoveanu le-a alungat și înfrânt în vara anului
CONSTANTIN BRÂNCOVEANU de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1253 din 06 iunie 2014 by http://confluente.ro/Elena_trifan_1402072331.html [Corola-blog/BlogPost/370210_a_371539]
-
définie,/ Ton chant est mon chant de minuit/ Ton aile bat ma forteresse. Ileana Vest parcurge, prin fiecare carte proprie, o nouă aventură în explorarea grădinii veșnice a sufletului, o grădină în care anotimpurile se împletesc - fără a-și pierde individualitatea, în care cerul capătă contur boreal - fără a uita să fie de un albastru-senin și peste care... Timpul nu trece niciodată. Noi trecem prin timp (Garabet Ibrăileanu). Avem, instanțial, prin această carte, o nouă certitudine: O singură artă accept: aceea
NOI APARIȚII EDITORIALE – DECEMBRIE 2014 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1440 din 10 decembrie 2014 by http://confluente.ro/gheorghe_stroia_1418195781.html [Corola-blog/BlogPost/363277_a_364606]
-
pildă, ca marcă identitară a câmpului semiotic specific subiecților umani, devine, iată, un puternic generator de informație culturală, de la care se poate pleca oricând în alcătuirea unei diagnoze precise, însă nu la nivel general comunitar, ci doar la nivel de individualitate concretă. A amesteca entitățile psihice între ele și a formula o concluzie cu totul și cu totul neconformă cu realitatea ca atare denotă un principiu de critică a conștiinței sociale complet eronat ca modalitate de a privi dincolo de ceea ce suntem
DE LA ALVEOLA UMANĂ A LUI ESTRADA, LA SEMIOTICA IMPERIALISTĂ A NEIUBIRII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1687 din 14 august 2015 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1439559728.html [Corola-blog/BlogPost/373240_a_374569]
-
o prezentare. Din nota biografică aflăm despre: „Volume publicate: Ceasuri de îndoieli (poezii, prefață de Ovidiu Ghidirmic, Ed. Spirit românesc, Craiova, 1994); Arabescuri (eseuri, Ed. Spirit românesc, Craiova, 1995); Detașare într-un spațiu dens (poezii, Ed. Spirit românesc, Craiova, 1995); Individualitatea destinului (eseuri asupra individualități destinului în artă, Ed. Spirit românesc, Craiova, 1996); Spațiul din neliniști (poezii, ref. cop. IV: Constanța Buzea, Ovidiu Ghidirmic, Ed. Scribul, Slatina, 1998); Ochiul de lumină (poezii, prefață de Constantin Dumitrache, postfață de George Sorescu, Ovidiu
DOINA DRĂGUŢ ÎN ANTOLOGIA DE POEZIE ROMÂNO-ALBANEZĂ GUSTUL NERĂBDĂRII (SHIJA E PADURIMIT) de MARINELA PREOTEASA în ediţia nr. 569 din 22 iulie 2012 by http://confluente.ro/Marinela_preoteasa_doina_dragut_in_marinela_preoteasa_1342946697.html [Corola-blog/BlogPost/340436_a_341765]
-
biografică aflăm despre: „Volume publicate: Ceasuri de îndoieli (poezii, prefață de Ovidiu Ghidirmic, Ed. Spirit românesc, Craiova, 1994); Arabescuri (eseuri, Ed. Spirit românesc, Craiova, 1995); Detașare într-un spațiu dens (poezii, Ed. Spirit românesc, Craiova, 1995); Individualitatea destinului (eseuri asupra individualități destinului în artă, Ed. Spirit românesc, Craiova, 1996); Spațiul din neliniști (poezii, ref. cop. IV: Constanța Buzea, Ovidiu Ghidirmic, Ed. Scribul, Slatina, 1998); Ochiul de lumină (poezii, prefață de Constantin Dumitrache, postfață de George Sorescu, Ovidiu Ghidirmic, Constantin M. Popa
DOINA DRĂGUŢ ÎN ANTOLOGIA DE POEZIE ROMÂNO-ALBANEZĂ GUSTUL NERĂBDĂRII (SHIJA E PADURIMIT) de MARINELA PREOTEASA în ediţia nr. 569 din 22 iulie 2012 by http://confluente.ro/Marinela_preoteasa_doina_dragut_in_marinela_preoteasa_1342946697.html [Corola-blog/BlogPost/340436_a_341765]
-
zis, le falsifică transformând în mod vizibil în gen ceea ce este individual, analizând ceea ce este sintetic. Sarcina poetului rămâne aceea de a ieși din generalitatea limbii, de a o transforma în așa fel încât să devină aptă să producă iluzia individualității sufletești. Modificările poetice sunt prin excelență idividualizante, opoziția fundamentală între poezie și limba română creînd din acest punct de vedere nu doar dificultăți, ci și avantaje. Inexpresivitatea dedusă a limbii este, la rândul ei, rezultatul unei iluzii- amăgire contrară, dar
LEGILE POEZIEI SAU ILUZIA COMUNICĂRII, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1065 din 30 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Legile_poeziei_sau_iluzia_comu_al_florin_tene_1385784219.html [Corola-blog/BlogPost/344718_a_346047]
-
că nu poți rămâne, dar din care nici nu poți pleca. It’s the end of the world as we know it. Așa coboară science fiction-ul spre fantasy, face cunoștință cu arhetipurile inconștientului. În adâncimile eului dăm de lumea fără individualitate, austeră, ușor de manipulat, fără umbră, amnezică. Acesta e capătul lumii, cel de-al doilea plan, impalpabil. O lume încremenită, care stagnează. Orașul simbolic. Aici nimeni nu are nume, substantivele comune devin proprii, cu literă mare. Orașul este o comunitate
Pe căi grele către stele, pe căi aspre către astre. Țara minunilor și capătul lumii by https://republica.ro/pe-cai-grele-catre-stele-pe-cai-aspre-catre-astre-tara-minunilor-si-capatul-lumii [Corola-blog/BlogPost/338791_a_340120]
-
natura omului, modul în care cine suntem este definit în întregime de experiențele și de amintirile proprii. Dă la o parte memoria, amintirile, ce fel de persoană ai rămâne? Cum ar fi acea persoană care nu posedă niciun fel de individualitate, fără nicio amintire a evenimentelor care i-au modelat personalitatea? În timp ce eroii înzăpeziți din Țara aspră a minunilor își așteaptă, unii cuminți, alții furioși, dispariția, câțiva eroi de la capătul lumii se luptă să ajungă în primul plan, cel al umbrelor
Pe căi grele către stele, pe căi aspre către astre. Țara minunilor și capătul lumii by https://republica.ro/pe-cai-grele-catre-stele-pe-cai-aspre-catre-astre-tara-minunilor-si-capatul-lumii [Corola-blog/BlogPost/338791_a_340120]
-
este descris ca un proces de dezintegrare istorică și spirituală. Cât despre elitele intelectuale românești, aruncate de circumstanțele istorice tragice, prin care trece neamul nostru, dincolo de Țară, se afirmă că ele constituie, pe măsura autenticității lor, nu simple mănunchiuri de individualități deplasate din spațiul lor normal de creație în spirit, ci adevărate frânturi de Țară, reprezentând întreg universul românesc (...), monade de vieață și cultură românească. Referindu-se la evenimentele de natură excepțională sau tragică trăite de individ sau de grup, Tzvetan
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/presa-literara-a-exilului/ [Corola-blog/BlogPost/94317_a_95609]
-
pentru acesta. Este unicul mijloc de a obține recunoașterea existenței sale imediate dintr-o perspectivă care, conturând o întreagă densitate a unor fapte din trecut, devine capabilă să prefigureze și să asume un anumit tip de rezonanță prin care o individualitate se auto-proiectează în viitor... Prin aceasta persoana aderă la/ subscrie, își asumă opțiunea către o anumită scară de valori. Este o dimensiune indispensabilă fiecăruia, căci - subliniază autorul amintit -, fie că sunt catolic, parizian, țăran sau comunist, nu risc să fiu
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/presa-literara-a-exilului/ [Corola-blog/BlogPost/94317_a_95609]
-
acela de a face simțită prezența lui Dumnezeu în lume. Aici se găsește și natura și semenii și chiar și Dumnezeu. Deci, Biserica este unul pentru multiplu. Toate se unesc eclezial pentru a-și dovedi existența separată, sau în comuniune individualitatea este și mai clară. Atunci când un individ pune umărul pentru folosul comunității lui, el iese în evidență prin toată splendoarea lui, prin însuși efortul lui. Pasivitatea este individualism și atât, însă activitatea/interesul individului este individualism în comuniune. Rezumativ, lucrarea
CIPRIAN IULIAN TOROCZKAI, TRADIŢIA PATRISTICĂ ÎN MODERNITATE: ECLEZIOLOGIA PR. GEORGES V. FLOROVSKY (1893-1979) ÎN CONTEXTUL MIŞCĂRII NEOPATRISTICE CONTEMPORANE, EDITURA ANDREIANA, SI de STELIAN GOMBO by http://confluente.ro/Recenzie_ciprian_iulian_toroczkai_tra_stelian_gombos_1339154369.html [Corola-blog/BlogPost/356226_a_357555]
-
și apoi până la marea de mozaic azuriu. -De ce ai vrut tocmai aici, pe stânca strămutată din vârful munților? -Aici, culcată pe mușchi cu fibre scurte, mă simt la înălțimea florilor de colț, prețioase și ocrotite. -Ai culoarea, nevinovăția și individualitatea lor! Îmi place să mă pierd între pliurile tapetate, să te pătrund făcând parte din trupul tău, să-ți ating sâmburii de pruni crescuți în vârful sânilor de alabastru. Când percep moliciunea pielii parcă aș mângâia pui de o zi
PE PUSTĂ de SUZANA DEAC în ediţia nr. 1128 din 01 februarie 2014 by http://confluente.ro/Pe_pusta_suzana_deac_1391268954.html [Corola-blog/BlogPost/341999_a_343328]
-
-mi pot reprima strigătul interior. Și iată ce-mi zice glasul lăuntric: “Ai și tu dreptul să strigi. În legea ta, nu musai să imiți lozincile celorlalți. Românul are imaginație, e creativ. E păcat să nu fim noi înșine în individualitatea fiecăruia, în înțelesul sinelui, căci doar n-om fi toți un aluat. Dumnezeu ne-a prefigurat diferiți, cu puterea fiecăruia în a-și folosi talantul .” Așadar, vrând-nevrând, am să strig și eu ce am de strigat, dragii mei. Dar fiindcă
GHEORGHE PÂRLEA by http://confluente.ro/articole/gheorghe_p%C3%A2rlea/canal [Corola-blog/BlogPost/381314_a_382643]
-
-mi pot reprima strigătul interior. Și iată ce-mi zice glasul lăuntric: “Ai și tu dreptul să strigi. În legea ta, nu musai să imiți lozincile celorlalți. Românul are imaginație, e creativ. E păcat să nu fim noi înșine în individualitatea fiecăruia, în înțelesul sinelui, căci doar n-om fi toți un aluat. Dumnezeu ne-a prefigurat diferiți, cu puterea fiecăruia în a-și folosi talantul .” Așadar, vrând-nevrând, am să strig și eu ce am de strigat, dragii mei. Dar fiindcă
GHEORGHE PÂRLEA by http://confluente.ro/articole/gheorghe_p%C3%A2rlea/canal [Corola-blog/BlogPost/381314_a_382643]
-
izvorăște « atracția pentru literatură a lui Robert Musil. » Iată de unde s-a născut « Omul fără însușiri » ! Din irealitatea culturii ! Mă va ierta maestrul Constantin Trandafir că i-am folosit ideile ? Credința mea se adîncea în ea însăși de dinainte de “Complexul individualității” ! În tablourile lui Gustav Klimt este o formidabilă revărsare de culori ! Spații imense concentrate într-o idee a armoniei prin explozia de sensuri ce au stîrnit și scandaluri irevențioase, în sensul auster că „Originea lumii” nu trebuie expusă (cum am
POEZIA CRITICII de IOAN LILĂ în ediţia nr. 605 din 27 august 2012 by http://confluente.ro/Poezia_criticii_ioan_lila_1346051545.html [Corola-blog/BlogPost/355285_a_356614]
-
dar și în Spania.Luptătorii basci sunt eroi pentru o parte din populația Țării Bascilor,dar criminali pentru restul Europei unite și civilizate.Aceștia sunt antieroi care posedă un oarecare atribut vag care ține de eroism.Ei sunt, cel puțin,individualități anonime apărute din masa de oameni obișnuiți.Astăzi ,termenul de om obișnuit poate fi un termen contestabil-termenii corecți în sens strict politic sunt poporul de rând și masele anonime. Se observă, în contextual europenizării și al fenomenului globalizării, că acești
REVOLTA EROILOR DIN OGLINDA RĂUFĂCĂTORILOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 270 din 27 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Revolta_eroilor_din_oglinda_raufacatorilor.html [Corola-blog/BlogPost/354041_a_355370]
-
acesta de dispunere urbană a clădirilor, unite între ele de la un capăt la altul al străzii, îl întâlnise și la Viena, și la Amsterdam, și la Londra, și la Paris. Oferea un gen de siguranță și de organizare plăcută ochiului. Individualitatea se rezuma la arhitectura și elementele de detaliu utilizate pentru fațade. Metz, capitala Lorenei, locul natal al scriitorilor François Rabelais și Paul Verlaine, loc cu origini celtice și romanice... Încântarea însă o cuprinse la vederea crenelurilor catedralei gotice St. Etienne
ZBOR de MIRELA STANCU în ediţia nr. 1997 din 19 iunie 2016 by http://confluente.ro/mirela_stancu_1466340057.html [Corola-blog/BlogPost/381986_a_383315]
-
pe care l-a avut în afirmarea civilizației occidentale decât integrat unui ansamblu socio-istoric de factori evolutivi, între care acelora tehnico-științific și economic capitalist, însoțiți de treptate secularizări instituționale și psohosociale inevitabile, le revenea procesual o importanță decisivă. Iar „dreptul, individualitatea și proprietatea privată de la romani” nu au evoluat, cum estimați, „în slujba escatoligiei și eticii Bibliei”; nu doar sorgintea precreștină a celor dintâi, ci și finalitatea lor, cu vector concurențial spre o economie de piață întemeiată în principiul materialist al
COMENTARII ASUPRA ARTICOLULUI „CREŞTINISM ŞI CAPITALISM” DE PROF. VIOREL ROMAN de ION HUMĂ în ediţia nr. 1539 din 19 martie 2015 by http://confluente.ro/ion_huma_1426769302.html [Corola-blog/BlogPost/370240_a_371569]
-
chiar Dv. numiți a fi ”laicismul arogant” și de celelalte definitorii manifestări secularizante ale vieții, înclusiv libertinajul lubric de astăzi, acoperit moral și juridic prin ideologia deformant-egocentristă a drepturilor omului, pretins model universalist al libertății umane. Iar teza că principiul individualității și instituția de drept a proprietății private constituie „o sinteză străină ortodoxiei”, se însoțește la rându-i, chiar în limitele adevărului ei, așa cum este proclamat, cu o serie de mentalități inoperante pentru dialogul scontat al celor două spații culturale europene
COMENTARII ASUPRA ARTICOLULUI „CREŞTINISM ŞI CAPITALISM” DE PROF. VIOREL ROMAN de ION HUMĂ în ediţia nr. 1539 din 19 martie 2015 by http://confluente.ro/ion_huma_1426769302.html [Corola-blog/BlogPost/370240_a_371569]
-
Așa cum am desprins pe larg în răspunsul meu anterior la cărțile Dv., Estul european a excelat prin zidirea religioasă eminamente sufletească a omului, în fond complementară laturii pragmatice a prezenței omului în lume, ilustrată de epopeea capitalismului. Faptul că valorile individualității și proprietății private sunt un construct etic și politico-juridic cu accent occidental nu este în sine o lipsă a Europei estice, ci o contribuție a Vestului continental. Estul, în condițiile sale istorice, de a căror evoluție nu a fost străin
COMENTARII ASUPRA ARTICOLULUI „CREŞTINISM ŞI CAPITALISM” DE PROF. VIOREL ROMAN de ION HUMĂ în ediţia nr. 1539 din 19 martie 2015 by http://confluente.ro/ion_huma_1426769302.html [Corola-blog/BlogPost/370240_a_371569]
-
să se îmbogățească. A jefuit cum nici huliții fanarioți n-au făcut-o. Responsabilitatea ei față de situația catastrofală a României este imensă. Astăzi constatăm că industria este lichidată, agricultura este la pământ, sistemul de sănătate în colaps, învățământul în criză, individualitatea României pe plan internațional, dispărută. Criza economică nu a făcut decât să agraveze relele care au precedat-o. Incompetenți, guvernanții nu au știut să atenueze șocul crizei ce ne-a lovit. Dacă România profundă se zbate în dificultăți și deznădejde
INTERVIU CU DOMNUL ACADEMICIAN FLORIN CONSTANTINIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 353 din 19 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_domnul_academician_florin_constantiniu_.html [Corola-blog/BlogPost/359453_a_360782]
-
emanații, pentru că asta e natura lui. El nu are intenții creatoare. Oamenii fac asta. Începătorul doar există. Acel dumnezeu personal este propriul vostru suflet partea voastră nemuritoare. Voi, oamenii, ați creat-o, în lungul vostru drum prin eternitate. Spre deosebire de arhoni, individualitatea voastră sufletească este spirit adevărat și trăiește întotdeauna în lumea spiritului. Este parte din visare și, de aceea, viseaz ă întotdeauna. Individualitatea își visează visul său. Când vă rugați Dumnezeului atotputernic, de fapt vă rugați vouă înșine. Vă rugați sufletului
POEM FINAL PE FRUNZE DE ARŢAR ... de IRINA LUCIA MIHALCA în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Poem_final_pe_frunze_de_artar_irina_lucia_mihalca_1327705846.html [Corola-blog/BlogPost/362145_a_363474]
-
vostru suflet partea voastră nemuritoare. Voi, oamenii, ați creat-o, în lungul vostru drum prin eternitate. Spre deosebire de arhoni, individualitatea voastră sufletească este spirit adevărat și trăiește întotdeauna în lumea spiritului. Este parte din visare și, de aceea, viseaz ă întotdeauna. Individualitatea își visează visul său. Când vă rugați Dumnezeului atotputernic, de fapt vă rugați vouă înșine. Vă rugați sufletului vostru, Sinelui vostru Superior, Divin. Așa iau naștere adevărații zei. Voi, oamenii însuflețiți, sunteți Sine-dumnezei în devenire. Iar când visați, aceea este
POEM FINAL PE FRUNZE DE ARŢAR ... de IRINA LUCIA MIHALCA în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Poem_final_pe_frunze_de_artar_irina_lucia_mihalca_1327705846.html [Corola-blog/BlogPost/362145_a_363474]
-
nu numai spre lumea din jur, ci și spre straturile de adâncime ale conștiinței și spre conexiunile naturiste și cosmice ale ființei, scriitoare oscilanta la începuturi între poezie și proza, dar performanță în ambele modalități scripturale; poeta cu rezoluția unei individualități cristalizata în zona unei umanități delicate, grațioase - dar prozatoare puternică, din categoria incredibilă a luptătoarelor și autoare așa cum înseși Vitoria Lipan ar scrie românul „Baltagul”.,, (Aureliu Goci, în Dacia Literară, dec.2008) "Tehnică romanesca"preferată de Melania Cuc este a
MELANIA CUC de MELANIA CUC în ediţia nr. 193 din 12 iulie 2011 by http://confluente.ro/Melania_Cuc.html [Corola-blog/BlogPost/367087_a_368416]
-
cenușereasa Clujului. Actul cultural de calitate nu a fost suficient promovat. Reîntoarcerea de la conceptul de masificare a culturii la cel de excelență trebuie să primeze și să devină paradigmatic pentru Cluj-Napoca. Ruminațiile populare și populiste ale culturii de masă ucid individualitatea și creativitatea și mai ales originalitatea. Datorită acestui concept instituțional cultural masificator oamenii de litere din Cluj-Napoca în ultimii ani s-au refugiat la București. Acest fenomen de migrație culturală internă trebuie să înceteze prin schimbarea paradigmei proiecției culturale a
LA POEZIE, BUCUREŞTIUL A LUAT FAŢA CLUJULUI! DEOCAMDATĂ! de IONUŢ ŢENE în ediţia nr. 2328 din 16 mai 2017 by http://confluente.ro/ionut_tene_1494921105.html [Corola-blog/BlogPost/380631_a_381960]