86 matches
-
se produce în teopoetica creației, hermeneutica Scripturii și participarea noastră vrednică la tainele Bisericii. Încercarea de a oferi un răspuns la întrebarea lui Hristos continuă pe tonuri diverse, în registre infinit variate, folosind toate idiomurile culturale ale umanității. Raportul de inseparabilitate între tradiție, Scripturi și Biserică - toate organizate în jurul unei singure provocări din întrebarea lui Iisus către ucenici: „cine ziceți voi că sunt Eu?” - conferă și astăzi teologiei o sarcină ultimă. IIItc "III" Gâlceava dintre „metodă” și „adevăr”tc "Gâlceava dintre
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
greci au putut afirma, astfel, că orice păcat este îndreptat „împotriva firii”. Biserica nu poate fi, din acest punct de vedere, decât acel Trup mistic în care mădularele sănătoase le compătimesc pe cele bolnave. Într-un mediu caracterizat de legile inseparabilității, așa cum este Biserica, se cere o precizie „cuantică” în oricare intervenție „chirurgicală”. În fine, „ontologia socială” a Bisericii depinde de o descripție teologică fundamentală. J. Milbank aduce din nou în discuție dogma trinitară a creștinismului, pe care o explorează creator
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
ani de epistemologia constructivistă, introduce ceea ce se numește ipoteza fenomenologică: "Inteligența (prin urmare acțiunea de cunoaștere) nu debutează nici prin cunoaștere de sine, nici prin cea a lucrurilor, ci prin interacțiunea lor"42. Atent la fenomenul experienței cognitive, Piaget percepe inseparabilitatea între actul de a cunoaște un "obiect" și actul subiectului cunoscător de "a se cunoaște pe sine": această interacțiune cognitivă între obiectul (fenomenul) de cunoaștere și subiectul cunoscător formează simultan cunoașterea obiectului și modul de elaborare a cunoașterii prin subiect
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
ultima vreme Dan Bogdan devenise antipatic studenților și dintr-o tabără și din alta. El, Panait Suflețel și Andrei Gulimănescu alcătuiau o trinitate cu câteva note comune, cu toată disparitatea caracterelor, și Smărăndache îi poreclise "Cei trei Dioscuri", dată fiind inseparabilitatea lor. Câteșitrei sufereau moralmente dacă într-o schimbare de regim nu obțineau un avantaj oricât de mic. Asta îi deosebea de Hagienuș, care era ceva mai dezinteresat, mulțumindu-se să-și apere liniștea, singurul lui deziderat veritabil. Nu toți trei
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
Credem că o cale de soluționare a acestor aspecte se desprinde din examinarea etică a unor noțiuni În strânsă legătură cu cea de personalitate: individ, individualitate, persoană. De origine latină, termenul de individ desemnează unitatea specifică fiecărui organism biologic, adică inseparabilitatea și indisocierea segmentelor sale organice. Noțiunea de individ presupune că nu este o sumă a părților ci un tot indisolubil, relativ de sine stătător, care dă unicitatea ființei. Termenul de individ poate fi atribuit, În principiu, oricărui exemplar aparținând lumii
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
cele trei dimensiuni menționate anterior se oglindesc și se întregesc reciproc. Această situație a experienței în raport cu dimensiunile sale (teologică, politică și epistemologică) poate fi descrisă plecând de la definiția pe care Deleuze și Guattari o dau „conceptului“: „Conceptul se definește prin inseparabilitatea unui număr finit de componente eterogene parcurse de un punct în survol absolut, cu o viteză infinită.“ Componentele identificate în cazul lui Benjamin (teologia, politica, epistemologia) determină con ceptul „experienței“ prin întretăiere continuă și oglindire reciprocă. Survolarea menționată mai sus
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
dul de cunoaștere al flaneurului, poziționarea sa politică și, în fine, relația sa cu istoria citită mesianic sunt inseparabile. Ele nu sunt, cum spuneam, atitudini intenționale, ci semnificații ale privirii flaneurului și, ca o consecință, modalități ale lo cuirii sale. Inseparabilitatea lor corespunde complexității fizio no mice a orașului, cu mulțimile sale și cu amprentele memoriei colective recunoscute în forma străzilor sau a clădirilor. Col portajul ca principiu al percepției flaneurului poate fi reluat ca principiu metodologic al descrierii structurii experienței
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
introdus și yoga și respirația pranayama în China. Amestecul care a rezultat din combinarea formelor animale chineze indigene de dao-yin cu yoga și respirația ritmică aduse din India de Bodhidharma a dat naștere artelor marțiale chineze, așa cum le cunoaștem astăzi. Inseparabilitatea celor Trei Comori este cheia care unește artele medicale, marțiale și meditative în tradiția taoistă. Toate cele trei aspecte se susțin și se completează între ele și abordează același scop al armoniei și echilibrului din diferite unghiuri. În China, majoritatea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
care membrii societății își trăiesc relația cu lumea socială și cu ei înșiși, iar reprezentările ideologice sunt înscrise în practicile sociale. Pentru Thompson, această situare a problemei ideologiei este importantă întrucât evidențiază contextul instituțional în care ea se manifestă, indicând inseparabilitatea de modul în care sunt susținute aranjamentele sociale 388. Pe de altă parte, maniera în care Paul Hirst reinterpretează critic viziunea cu privire la ideologie a lui Althusser este considerată de teoreticianul american ca făcând parte dintr-o abordare ce urmărește demonstrarea
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
efectivă, este restrânsă, în contextul acestei cărți, la sensul acordat termenului în anul 1796 de către Antoine Destutt de Tracy. În acest cadru, încerc să evidențiez resemantizarea ulterioară a termenului, urmărind în același timp recuperarea valențelor sale epistemologice, chiar în condițiile inseparabilității conceptului, în lumea contemporană, de conotațiile politice. 20 Încercând să identifice tendințele din cadrul studiului sociologic al ideologiei pe parcursul unei perioade de două decenii, Norman Birnbaum nota, în 1960, că "(...) anunțul recent ce apare din multe puncte de vedere ca fiind
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
la fel de adecvat cele mai divergente aspecte examinate, ca dovadă a polivalenței elementelor de construcție a textului său. Mai mult decât atât, o astfel de încadrare a operei sale în șabloanele multiforme ale definițiilor date comicului, constituie o probă decisivă a inseparabilității celor două noțiuni: a comicului și a caragialismului. Observăm astfel cum definiția lui Croce, a cărei valabilitate s-ar putea reduce la aspectul burlesc al comicului, este parcă aplicată în cunoștință de cauză în schița Five o'clock. Scriitorul știe
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
mai mare. Principalele circuite de distribuție a mărfurilor sunt considerate următoarele 25 : 1. circuitul direct producător-consumator, când întreprinderea producătoare vinde direct consumatorului final produsele sau serviciile sale. Este specific, în primul rând, serviciilor, datorită unor particularități ale acestora (intangibilitatea și inseparabilitatea de producător) care creează imposibilitatea mișcărilor în spațiu; de aceea vânzarea lor se realizează adesea concomitent cu producerea și consumul serviciilor respective. Distribuția fără intermediar intervine într-o mare măsură în cazul bunurilor de utilizare productivă -utilaje, mașini, materii prime
[Corola-publishinghouse/Science/1492_a_2790]
-
și hegemonismului, iar globalitatea este definită ca o formă a internaționalului, redă limitele ordonării și reordonării lumii conform principiului adversității. Globalitatea este caracterizată de cooperarea interguvernamentală și acceptă soluții care conservă suveranitatea statală. „Globalismul este o transpunere analogă a modelului inseparabilității de la realitatea microparticulelor la realitatea socială. Noua fizică generează un nou imperialism. Nu ne putem retrage suverani în fața naturii pentru a o investiga și a o exploata, fără a exista consecințe ale acțiunilor noastre.<footnote Sandu, Antonio, Dimensiuni etice ale
ARMA ECONOMICĂ ÎN CONTEXTUL GLOBALIZĂRII by Cristian Moşnianu () [Corola-publishinghouse/Science/366_a_623]
-
după Dionisie Areopagitul - îndeosebi la teologii secolului al XIV-lea. În contrapunct cu Eunomie care separa energeia de ousia divină pentru a o atribui Logos-ului, singura ființă creată nemijlocit de Agennetos (Cel Nenăscut), Sfântul Vasile cel Mare a susținut inseparabilitatea acestor două aspecte. Altfel, Dumnezeu ar rămâne nemanifestat și necunoscut în relațiile Lui cu ființele create. În același timp, Sfântul Vasile a insistat pe necesitatea de a le distinge; în alte condiții, raportul cu ființele create ar determina oarecum ousia
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
și hegemonismului, iar globalitatea este definită ca o formă a internaționalului, redă limitele ordonării și reordonării lumii conform principiului adversității. Globalitatea este caracterizată de cooperarea interguvernamentală și acceptă ; ; soluții care conservă suveranitatea statală. „Globalismul este o transpunere analogă a modelului inseparabilității de la realitatea microparticulelor la realitatea socială. Noua fizică generează un nou imperialism. Nu ne putem retrage suverani în fața naturii pentru a o investiga și a o exploata, fără a exista consecințe ale acțiunilor noastre.” Dinamica lumii actuale este caracterizată de
ARMA ECONOMICĂ ÎN CONTEXTUL GLOBALIZĂRII by Cristian Moșnianu () [Corola-publishinghouse/Science/844_a_1868]
-
în societate; compania semenilor săi având menirea de a aduce fericirea individului. Pornind de la aceste idei, filozofi ca Baumeister sau Herder 79 au relevat în scrierile lor necesitatea realizării unui concordat între aspirațiile individuale și cele de obște, dată fiind inseparabilitatea fericirii și a binelui individual, față de binele și fericirea comună tuturor. În chestiunile social-politice, iluminiștii germani s-au oprit la deism și reformism, ultimul văzut a fi transpus în viață prin intermediul absolutismului luminat. Absolutismul luminat din a doua jumătate a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
intangibilitatea. Un serviciu este abstract și nu poate fi luat „de probă”, înainte de a fi cumpărat. Ofertanții de servicii caută să asigure un element tangibil produsului lor, care poate fi oferit, de exemplu, de o activitate promoțională clară și relevantă. • inseparabilitatea. Consumatorul unui serviciu nu poate fi separat de producție, producătorul și consumatorul trebuie să interacționeze. Oamenii sunt parte inseparabilă de produsul turistic rural, în sensul că: agentul de turism care vinde vacanța, ospătarul care servește, recepționerul hotelului sunt toți parte
PARTICULARIT??I ALE PIE?EI TURISMULUI RURAL by Elisabeta RO?CA () [Corola-publishinghouse/Science/83096_a_84421]
-
Rusia și SUA intenționând să sincronizeze ratificarea documentului. Pentru SUA, tratatul reprezintă un important punct de cotitură pentru securitatea nucleară, pentru neproliferare și pentru relațiile dintre Statele Unite și Rusia. Partea rusă consideră că, în esența acordului START se ascunde principiul inseparabilității securității principiu care este și parte a inițiativei luate de președintele Medvedev în privința unui acord paneuropean de securitate, prin care să se depășească, în final, moștenirea Războiului Rece. Această inițiativă nici nu va slăbi, și nici nu va înlocui NATO
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
e) reglatorii (mențin și controlează interacțiunea); f) mișcări spațiale (descriu relații spațiale); g) mișcări ritmice (indică tempoul discursului și al acțiunii). Exerciții de eficientizare a comunicării gestuale 1. Dacă analizați definițiile gestului din perspectiva relației gest-cuvânt observați cum unele susțin inseparabilitatea sau separabilitatea limbajului gestual de cel verbal. Explicați și analizați variabilele care diferențiează limbajul gestual de cel verbal: a) controlul; b) primordialitatea; c) continuitatea; d) canalul; e) structura; f) intensitatea. 2. Exemplificați cum influențează următoarele variabile codarea și decodarea gesturilor
Gestul în comunicarea didactică by ALINA MĂRGĂRIŢOIU [Corola-publishinghouse/Science/949_a_2457]
-
și la alți poststructuraliști 465, securitatea devine o cerință ontologică dublă: statul trebuie securizat și, prin urmare, are nevoie de un Alter amenințător pentru a-și defini identitatea. Având nevoie de inamici, statul adoptă efectiv viziunea realismului. Ambele perspective asumă inseparabilitatea dintre state și inamici și o concepție a Altuia monolitică și periculoasă.466 3.2. Abordări ale securității umane Dezvoltarea conceptului de securitate umană presupune redefinirea și extinderea semnificației securității, dar, cu toate că există interes și se investește în cercetarea domeniului
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
turistic, bancar, al transporturilor etc.). Marketingul serviciilor se bucură de o mare atenție pentru că populația apelează tot mai mult la servicii iar serviciile au anumite particularități: eterogenitate (nu pot fi măsurate cu o unitate anume), perisabilitate (nu pot fi stocate), inseparabilitate de prestatori etc. Piața serviciilor este foarte dinamică în țările dezvoltate. În funcție de aria de activitate și nivelul de organizare al marketingului s-au conturat următoarele specializări: a. marketing intern la nivel național, pe piețe interne; b. marketing internațional la nivel
Marketing educational by ROXANA ENACHE, ALINA BREZOI, ALINA CRIŞAN [Corola-publishinghouse/Science/995_a_2503]
-
senzoriale, ci și reflectarea conceptuală aceasta pe linia funcției inteligente a sufletului. În ceea ce privește acest din urmă aspect, s-a apreciat faptul că lui Aristotel în acest moment "i-a căzut din mână" instrumentul investigativ propriu științelor naturii. Astfel, după ce declară inseparabilitatea sufletului de purtătorul acestuia, corpul, sistemul său și viziunea sa scientistă încep să facă compromisuri. Le fac pentru acest nivel inteligent al activității, în sensul dezvoltării unei alte teorii, elaborate de astă dată în notă dualistă, diferită chiar și de
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
descoperiri excepționale, care revoluționează diversele domenii ale cunoașterii sau practicii chimie, medicina, biologie, matematica, literatura, economie, artă plastică, tehnică, etc. Emergența este definită ca fiind capacitatea umană de a face conexiuni de idei, teorii, soluții, tehnologii, etc., pe baza principiului inseparabilității din fizica cuantică, cu caracter de 30 Sternberg Robert, Manual de creativitate, Iași, Polirom, 2005. George-Ștefan COMAN 33 În ce privește factorii creativității, se poate vorbi, mai Întâi, de aptitudini pentru creație. Există anumite structuri cerebrale, pe care nu le cunoaștem, care
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
descoperiri excepționale, care revoluționează diversele domenii ale cunoașterii sau practicii chimie, medicina, biologie, matematica, literatura, economie, artă plastică, tehnică, etc. Emergența este definită ca fiind capacitatea umană de a face conexiuni de idei, teorii, soluții, tehnologii, etc., pe baza principiului inseparabilității din fizica cuantică, cu caracter de 30 Sternberg Robert, Manual de creativitate, Iași, Polirom, 2005. George-Ștefan COMAN 35 invenții sau descoperiri excepționale, care revoluționează diversele domenii științifice dar, mai ales, tehnice. Prin gândire emergentă se obține “apariția naturală” a unui
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
un oarecare „sistem de științe”, ci ca „sistem al științei”, ca un organism socio-uman a cărui cercetare pe subsisteme oferă tot atât de puțin pentru cunoașterea Întregului ca și analiza anatomică a organismului viu al omului pentru Înțelegerea sociale a individului. Principiul inseparabilității din știința modernă acționează cu pregnanță În domeniul cunoașterii umane. De aceea, prin noțiunea de „știință” se au În vedere toate domeniile științifice luate În unitatea lor, inclusiv cele tehnice care acționează hotărâtor asupra metodologiei cercetării și implementării acestora În
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]