90 matches
-
mai toți reprezentanții curentului), prin reverii culturaliste, neoclasice și decorative (la majoritatea reprezentanților „academiști” ai Vieții noi), prin înnobilarea estetică a trecutului patriarhal și a nostalgiei după „boierimea ce se duce” (la D. Anghel sau Mateiu Caragiale). „O anume febră insurgentă a sufletelor crescute în micile tîrguri moldave și exasperate de atmosfera lor somnolentă avea să intre și ea aici”, notează Ovid S. Crohmălniceanu, cu privire la mulți dintre tinerii scriitori evrei adepți ai modernismului (F. Aderca, B. Fundoianu, Tzara ș.cl.), în Evreii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
scenă — Sandu Eliad, plastica — M. Iancu, muzica — H. Schwartzman, dansurile — D. Constant, regia — Felix Florian). Costumele realizate de Marcel Iancu vădeau un interes special pentru Commedia dell'Arte. I s-ar putea reproșa manifestării o anume (conformistă?) lipsă de imaginație insurgentă. Oricum, din rîndul participanților nu au lipsit nemulțumirile, mergînd pînă la disidențe interne. Ele vor fi precipitat - deși nu pare, să fi fost singura cauză - ruptura dintre grupul Contimporanul și grupul Integral. Un comentariu redacțional acid (aparținînd probabil lui M.H.
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
surprinde o perioadă delicată, de nesiguranță și tranziție pentru regimul republican restaurat după căderea republicii călugărului dominican. Era o vreme de nesiguranță, când la nivelul straturilor de jos influență predicilor lui Savonarola mai persistă încă. Era o scurtă perioadă de insurgenta în favoarea lui Savonarola pe care istoricii din Florența au tins să o treacă cu vederea. Pare destul de paradoxal, pentru că în anul dintre iunie 1501 și iulie 1502, atunci când și Rinaldeschi a comis delictul, Florența a experimentat cel mai aprofundat regim
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
importanței sale rezidă atât în capodoperele pe care le-a produs, dar și în fascinația ulterioară pe care a generat-o, marcând, într-un fel sau altul, evoluția culturală a fiecărui secol care a urmat. Prin raportare apologetică sau antagonică, insurgentă, clasicismul francez a fost imposibil de ignorat, un reper estetic de prim ordin în cursul dezvoltării literaturii. În această ordine de idei, clasicismul francez nu mai poate fi considerat o simplă copie a modelului greco-latin. Cu toate că ideile directoare sunt preluate
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
și ceea este sau se dorește a fi. Fiecare nou val pe care desfășurarea cronologică îl aduce pe scena istoriei literare își cere dreptul la autodefinire, proces ce nu se poate realiza decât printr-o raportare tensionată, în multe cazuri insurgentă, la reperul stabil al generației anterioare. În aceste linii generale se încadrează și faimoasa dispută dintre Antici și Moderni "la querelle des Anciens et des Modernes" care, deși se subsumează unor repere spațiale și temporale concrete Franța, a doua jumătate
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
generație, într-o generație care nu s-a supus încă autorităților."50 De altfel, la umbra marilor copaci nu pot crește decât vlăstare neînsemnate, ca urmare, pentru a-și căuta propriul drum spre lumină, este necesară retezarea trunchiurilor. Această atitudine insurgentă, justificată până la un punct de dorința de afirmare, nu putea rămâne fără răspuns din partea celor care încă mai apărau reduta, nu foarte de mult înălțată, a clasicismului. Astfel, lui Perrault i se răspunde prin două epigrame scrise de Boileau și
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
raporturilor sale cu o realitate a cărei reflectare a fost definitiv alterată de schimbările multiple produse în domenii de importanță majoră precum fizica, psihologia, științele naturii etc. Dar mai presus de toate, modernismul este, în genere, asociat cu o atitudine insurgentă față de tradiție, cu o repudiere a trecutului, în numele unui prezent dinamic și, mai ales, al unui viitor promițător, după cum sugera și Matei Călinescu în studiul său asupra acestei etape literare: "Din perspectiva modernității artistul este cu sau fără voia sa
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
perioadă, adică între 1963 și 1975, romanele și eseurile lui Le Clézio explorează temele nebuniei, limbajului, scriiturii, propunându-și să exploateze anumite posibilități formale și tipografice, în maniera contemporanilor săi Georges Pérec și Michel Butor. Pentru tentativele sale inovatoare și insurgente și-a câștigat simpatia lui Michel Foucault și Gilles Deleuze. La finele anilor șaptezeci (când începe a doua perioadă) scriitorul opereză o schimbare de stil și scrie cărți mai reflexive. Scriitura sa devine mai senină, și temele copilăriei, minorității, călătoriei
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
același an aderând la Partidul Comunist Francez. I se decernează, în 1961, Marele Premiu de Poezie „Etna-Taormina”. Etapă românească a creației lui Ț. cunoaște două faze distincte. Primele versuri publicate în „Simbolul”, la numai șaisprezece ani, nu anunță cu nimic insurgenta dinamitarda pe care o va dovedi peste câțiva ani. Poetul compune acum în maniera unui adolescentism mimetic, influențat vizibil de exponenții simbolismului românesc ai momentului, ale căror nume se regăsesc și în sumarul revistei: Al. Macedonski, Al. Ț. Stamatiad, Iuliu
TZARA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290319_a_291648]
-
de tip sintagmatic), cu credințele populare, ereziile sau gnozele care traversează cultura și imaginarul popular creștin, cu bestiarele, complexele, codurile și unitățile spațiu-timp ("clase morfologice") și cu o zonă în care imaginile fantastice sunt generate de o imaginație bogată și insurgentă față de dogmă, completată, în sfârșit, cu o zonă a "literaturii" livrești (mai puțin liberă însă, din cauza vizibilității ei la nivelul elitelor, unde canonul este mai atent respectat). Speculum mundi Imaginarul medieval în scrierile din Țările Române Paradoxurile întemeierii statelor medievale
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
Printre altele, disprețuiește slăbiciunea lui pentru jocul de cărți, la care n-are noroc. Dar are noroc În dragoste (nevasta Îi e „prea frumușică și prea tânără...”). Jocul de cărți e lăsat de o parte când se pregătește o acțiune insurgentă a boborului. În așteptarea semnalului de Începere a luptei pentru instaurarea republicii În Ploiești, revoluționarii in nuce inițiază un interesant mod de petrecere a timpului, În salonul hotelului central: „De cu seară din ajun, 7 august, mai mulți conspiratori, Între
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
tipic britanice. Cu toate acestea afiliațiile ultime nu vor fi cele de dreapta. Național-internaționalismul antifascist și democratic se va întinde rapid, în vreme ce opusul său se va dezagrega. Schimbarea se va negocia începînd din momentul execuțiilor masive pe care armata spaniolă insurgentă le practică față de catolici. Mauriac condamnă acestă "exterminare a adversarului" în Le Figaro. În septembrie 1936, L'Aube îl va imita. În aceeași lună, revista Esprit va împinge lucrurile și mai de-parte, publicînd scrisoarea unui cititor care insistă asupra
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
ritualici, ceilalți. Meciul se juca între poeți de stradă și poeți de salon. Urmele celor de la "Albatros" sunt mai stridente; cele ale cerchiștilor, mai mediate. Eu aș merge însă pe scor egal." Al. Cistelecan și "Gruparea bucureșteană "Albatros" a fost insurgentă, afișând un radicalism etic și estetic de tip avangardist. Cercul literar, fiind ardelean, este mai așezat/temperat, având o viziune organicistă asupra dezvoltării culturii și un program de creație constructiv.", Dumitru Chioaru, Cercul literar de la Sibiu, Cuvântul, nr. 3/martie
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
realului, să subsumăm universalul unui context cultural, mentalității colective, general umanului actual. Ar însemna ca tot ceea ce ține de nivelul individual-general incluzînd habitudinile noastre socioistorice și culturale să condiționeze în mod absolut posibilitatea accesului la universal. însăși rezistența, pasivă ori insurgentă, pe care mentalitatea tîrziu modernă o opune acestui acces poate fi un bun catalizator pentru a realiza, pentru a trăi diferența de nivel dintre cele două domenii. Iar dacă realizăm, dacă trăim această diferență de nivel, nu ne vom putea
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
realului, să subsumăm universalul unui context cultural, mentalității colective, general umanului actual. Ar însemna ca tot ceea ce ține de nivelul individual-general incluzînd habitudinile noastre socioistorice și culturale să condiționeze în mod absolut posibilitatea accesului la universal. însăși rezistența, pasivă ori insurgentă, pe care mentalitatea tîrziu modernă o opune acestui acces poate fi un bun catalizator pentru a realiza, pentru a trăi diferența de nivel dintre cele două domenii. Iar dacă realizăm, dacă trăim această diferență de nivel, nu ne vom putea
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
universală”, deci fără surse reale de venit și fără titluri de mare prestigiu, iar Breban, în săptămâni de luptă, de rezistență față de Mizil și față de cei de lângă el, amenințându-l pe fostul ministru al Culturii, Pompiliu Macovei, cu o plenară „insurgentă” a Uniunii, a reușit să înduplece „forurile” și astfel s-a „aprobat” noul profil al Cărții Românești. Zaharia Stancu, președintele, conchizând că lupta mea pentru o editură puternică se hrănește din ambiția de a-i fi director, m-a invitat
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
sale intime. Istoric vorbind, Eminescu corespunde modelului estetic romantic, dogmatic în esență (sub masca abilă a unei explozii imagistice insolite). Față de această estetică a romantismului, comportamentul textului eminescian se dovedește a avea, în unele dintre segmentele sale constitutive, o natură insurgentă. Uzând, adesea in extremis, de categoriile verificate ale modelului scriptural de tip romantic, textul eminescian se construiește ca identitate de o structură specială, definindu-se în primul rând în termeni de funcție și dinamică a construcției. Spiritul romantic stă, totuși
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
răscumpere, prin finanțarea unei construcții religioase, memoria tatălui său, un fost... cămătar. În plină renaștere "romană", deși în cel mai profund doliu creștin, Michelangelo, un artist, dislocă "puterea" și afirmă adevăratul prim discurs vizual al modernității, care deja se anunță insurgentă. Bibliografie generală Surse Aristotel. Opere 4. Trad. Antonio Russo e Renato Laurenti. Roma: Laterza, 2001. Poetica. Studiu introd., trad. și comentarii D. M. Pippidi. Ed. îngrijită de Stella Petecel. București: IRI, 1998. ---. Etica nicomahică. Trad., studiu introductiv, comentarii și index
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
un deceniu și jumătate, ciclul junimist marchează apariția unei sinteze intelectuale care aduce împreună moderația junimistă și luciditatea profetică a timbrului lovinescian. Centenarul maiorescian de la 1940 și anii care îi urmează probează, dincolo de orice dubiu, existența po tențialului de actualitate insurgentă pe care pledoaria junimistă îl deține. Departe de a fi un fapt cultural mu zeificat, examinabil cu detașarea arheologului intelectual, viziunea junimistă stă la originea unui efort simbolic de a apăra, în contra tiraniei, libertatea, demnitatea umană și autonomia spiritului. Căci
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
altceva decît numere ale unui circ infernal? Poezia e altceva decît veselia Infernului? Concepția lui Camus a progresat de la cea din Mitul lui Sisif, în care creația e considerată un produs absurd iar literatul văzut ca un "mim", la postura insurgenta din Omul revoltat și apoi la cea a "scrisului iubire", teorie lăsată în faza de eboșa, în însemnările ultime. Creația Ruxandrei Cesereanu e cantonata cu stringenta, așa cum am văzut, în zona absurdului. Așadar, se află în faza acelui divorț între
"Îndrăcirea" Ruxandrei Cesereanu by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/18115_a_19440]
-
speră ca trupele germane vor aduce autonomia țării. Când Germania nazistă atacă Uniunea Sovietică (22 iunie 1941), o parte a populației lituaniene, sub conducerea Frontului Activist Lituanian, se ridică împotriva regimului de ocupație sovietic și declară independența țării. Această mișcare insurgentă s-a numit ulterior "Insurecția din Iunie". Pe 23 iunie se proclamă "Guvernarea Provizorie a Lituaniei", care fusese constituită în secret încă de pe 24 aprilie și conținea membrii ai Frontului Activist. Premier a fost desemnat Juozas Ambrazevičius. Această guvernare a
Istoria Lituaniei () [Corola-website/Science/304568_a_305897]
-
nu este cunoscută cu precizie. În 1940-1941, circa de cetățeni polonezi au fost deportați de regimul sovietic. Numărul morților în rândurile polonezilor cauzate de sovietici este însă estimat la mai puțin de . În 1943-1944, naționaliștii ucraineni (OUN și Ar mata Insurgentă Ucraineană) au masacrat zeci de mii de polonezi în Volînia și Galiția. Aproximativ 90% din pierderile umane ale Poloniei din timpul războiului au fost victimele închisorilor, lagărelor de exterminare, raidurilor, execuțiilor, anihilării ghetourilor, epidemiilor, înfometării, muncii forțate excesive și maltratărilor
Istoria Poloniei () [Corola-website/Science/304275_a_305604]
-
Cajevec, au trecut de partea partizanilor din Bosnia și și-au folosit aparatele în luptele împotriva forțele Axei. Deși această forță aeriană a avut o perioadă scurtă de existentă datorită lipsei infrastructurii, mișcarea iugoslavă de partizani a fost prima mișcare insurgentă care a avut propria lor forța aeriană. Partizanii au reușit să reconstruiască forța lor aeriană, după ce au primit aparate de zbor, echipament, iar piloții iugoslavi au fost antrenați de Royal Air Force în 1944. Partizanii și Armata Populară de Eliberare au
Partizanii iugoslavi () [Corola-website/Science/311594_a_312923]
-
satul Glodjane, în zona operațională din Dukagjin și au atacat un grup de rebeli. În ciuda puterii superioare, forțele sârbe nu au reușit să distrugă unitatea UCK, care a fost obiectivul lor. Deși au existat decese și râniri grave ale albanezilor, insurgenta în Glodjane a fost departe de a se opri. A fost, de fapt, unul din cele mai puternice centre de rezistență, ce urma să devină în cadrul apropierii războiului. Un alt centru de activitate UCK a fost o parte din nordul
Războiul din Kosovo () [Corola-website/Science/311917_a_313246]
-
nu există dovezi conform cărora s-ar fi ajuns la o colaborare ideologică ca în cazul Regimului de al Vichy din Franța. Principalul motiv al acceptării ofertei naziste a fost lipsa acută de armament și muniții resimțită de anumite unități insurgente poloneze. Nu sunt cunoscute acțiuni comune polono-germane, iar naziștii nu au reușit să-i convingă pe polonezi să-și direcționeze acțiunile ofensive exclusiv împotriva partizanilor sovietici. Chiar și în aceste condiții, colaborarea limitată a unităților locale AK a fost condamnată
Armia Krajowa () [Corola-website/Science/311382_a_312711]