105 matches
-
său, aprobat oficial în 1973. Așa a început coșmarul erei Ceaușescu, dus pe culme în 1989. Vinovăția îi aparține, în primul rând, "conducătorului iubit", care n-a înțeles până la capăt că sistemul comunist este incompatibil cu "naționalismul" său, în fața căruia internaționaliștii și-au luat cele mai abile măsuri. Devine tot mai clar (ceea ce am susținut demult, și în A doua schimbare la față, carte proiectată încă din 1991) că Elena Ceaușescu a fost o fanatică internaționalistă, de unde și vulnerabilitatea ei în fața
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
Wass, sau Ana Toma și Tatiana Bulan, ambele măritate cu ofițeri GRU, care au condus Poliția Politică și Academia Militară în perioada stalinistă."296 Pacepa însuși a fost un apropiat al Elenei Ceaușescu, în jurul căreia s-au adunat și culturnicii internaționaliști în frunte cu Gogu Rădulescu, Z. Ornea et comp. În pofida mașinațiunilor sovietice, România continua să aibă prioritate în relațiile cu Statele Unite, în anii '70, de la administrațiile Kennedy și Johnson până la cea a lui Richard Nixon, ultimul adoptând chiar principiul "România pe
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
tot mai mult multă aderență în rândul foștilor kominterniști marginalizați, care, paradoxal, devin "legitimi" în a-și exprima ostilitatea față de dictator atât în țările socialiste, cât și în mass-media occidentale, cu precădere la "Europa Liberă", devenită o speranță atât pentru internaționaliști, cât și pentru naționaliști de talia lui Mircea Eliade și Paul Goma. Imaginați-vă ce avantaj și avans uriaș ar fi avut România în fața tuturor statelor comuniste dacă Ceaușescu mergea până la capăt, dacă făcea pasul decisiv către sistemul civilizațional occidental
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
al lui Nicolae Ceaușescu, cel economic-financiar fiind, de fapt, doar ecoul huruitor și năruitor al acestuia. Era testul în fața națiunii. Pentru a nu se prăbuși odată cu țar, ar fi trebuit să se lupte din nou cu "ocrotiții" Elenei Ceaușescu, fidelii internaționaliști ai Moscovei, aflați pe cai mari și în cultură, precum Gogu Rădulescu și Z. Ornea, decidenți în materie de spiritualitate și de moștenire culturală, sensibili la "protestele" împotriva publicisticii eminesciene, atât dinspre Moscova, cât și dinspre un Moses Rosen. Și
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
primei faze a fascismului continuă în toată perioada si inspire un anumit număr de intelectuali care aderaseră la ideologia fasciilor, din admirație pentru nihilismul său regenerator, Aceștia sînt fie naționaliști futuriști ca Mario Carli, Ardengo Soffici și Marinetti, fie foști "internaționaliști de stînga" ca Malaparte. Toți își leagă disertațiile de idealurile "revoluționare" ale fascismului și denunță evoluția conservatoare și îmburghezirea unui regim, care totuși, nu-i lipsește nici de onoruri nici de venituri și care începînd din 1936 nu va ezita
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
fundamentală a posibilității progresului rămâne acceptarea rațională a capacității de transformare a condițiilor în care are loc jocul politic, însoțită de voința politică a transformării. Sau, în cuvintele lui Leonard Woolf, numai atunci când toate forțele favorabile păcii - de la pacifiști la internaționaliști, de la oameni de stat la simpli cetățeni - demonstrează voința politică [necesară acestei transformări], roțile istoriei se vor roti în direcția păcii (apud Sylvest, 2004, p. 426). Securitatea colectivă În ceea ce privește traducerea în practica internațională a principiilor derivând din gândirea liberală, poate
[Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
înzestrare a acestui sistem al securității colective cu o forță polițienească capabilă să vegheze asupra respectării normelor internaționale și să intervină în cazul încălcării lor. În loc de concluzii Nu putem încheia înainte de a oferi o definiție a colecției de propuneri ale internaționaliștilor dintre cele două războaie mondiale care să țină cont, pe cât posibil, de observațiile prezentate în acest capitol. Una dintre cele mai convenabile definiții este oferită de Charles Kegley Jr. și Eugene Wittkopf: Program de cercetare construit pe convingerea că aplicarea
[Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
R. (odată cu schimbarea întregului organism de conducere, secretar general alegîndu-se un anume Alexander Ștefanski - Gorn - membru al C.C. Polonez, care nu știa nici limba română! Internetul n-a sesizat multe "nuanțe": să nu uităm că avem de-a face cu "internaționaliști" consacrați, în măsura în care Marița-mama ia parte la războiul civil din Spania (în 1990 prezintă la "Asociația luptătorilor antifasciști", un Carnet de combatant, iar noi știm astăzi o grămadă de subterugii sovietice legate de confruntarea disimulată a realelor forțe adverse din peninsula
Un pas înainte, doi pași înapoi... by Mihai Stoian () [Corola-journal/Journalistic/16817_a_18142]
-
scris pentru că titlul i-a fost schimbat într-unul mai "tare": Romania: Where Thinking is a Crime. Înființarea revistei Cahiers de l'Est, cu preparativele și discuțiile contradictorii (între autohtoniși și sincroniști, cei de dreapta, violent anticomuniști și mai tânărul "internaționalist" care-i iubește și-i bârfește în Jurnal), îi solicită timp și energie. Iar timpul, energia, această decadă a vieții lui (1968-1978) reprezintă niște investiții pe care le-a făcut în mod conștient, asumat și cu dorința firească de a
Imposibila întoarcere (II) by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/8862_a_10187]
-
comuniști credincioși chiar și atunci când au fost puși în fața realității atroce a proceselor de la Moscova și a Gulagului. Chimia morală a comunismului românesc a fost astfel produsul unei generații care-și asumase în totalitate definiția stalinistă a solidarității proletare: «Un internaționalist e acela care e gata să apere fără ezitare, cu fermitate și necondiționat URSS-ul; pentru că URSS este baza mișcării mondiale revoluționare, iar această mișcare revoluționară nu poate fi apărată și promovată decât dacă URSS-ul e apărat. Oricine gândește
Demonii (III) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/12970_a_14295]
-
lac de interior, o mare privată, l-a scos pe liderul pesedeilor din prea mulții săi pepeni. Adică n-a protestat ambasada Rusiei, n-a trimis vreo notă diplomatică Ministerul de Externe rus, că, hop!, sare Geoană și face pe internaționalistul! Păi, cu așa patrioți, de ce naiba ne mirăm că timp de cincisprezece ani pesedeii au fost campionii lozincii ,Nu ne vindem țara!", dar n-a mai rămas piatră pe piatră în regatul lor de drept dialectic călărit ca la cursele
Piraterii de apă dulce by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/11294_a_12619]
-
fiul minerului Ion Sârbu și discipolul profesorului Lucian Blaga, textul înseamnă nu-numai-literatură. El este și "parte integrantă din conștiința spirituală a poporului care ne-a împrumutat limba și în numele căruia scriem și publicăm". Afirmarea acestei legături cu românitatea (pe care cosmopolitul, "internaționalistul" Sîrbu o strânge și o întărește tot mai mult, cu trecerea anilor) e însoțită, în chip firesc, de refuzul net al literaturii "flotante" și al scriitorilor autiști, cufundați în propriile experimente livrești și deci incapabili să mai simtă pulsul accelerat
"Scrisori către bunul Dumnezeu" by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Imaginative/11904_a_13229]
-
de breaslă" transformați benevol în unelte ale regimului. Deși Dan C. Mihăilescu semna texte critice în "Luceafărul", fief-ul protocroniștilor, în bipolaritatea asupra căreia insistă, analizând jurnalul lui Zaciu, el se îndepărtează de așa-zisa "partidă națională". Între naționaliști și internaționaliști, autohtoniști și sincroniști, tradiționaliști și moderniști, susținători ai liniei Marelui Cârmaci și susținători ai autonomiei esteticului, între Eugen Barbu și Marin Preda, Mihai Ungheanu și Nicolae Manolescu, Ioan Alexandru (idolul său) și Ștefan Aug. Doinaș (a cărui poezie, mărturisește, îl
Îndreptar pătimaș by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/8839_a_10164]
-
spiritului critic la cel care altădată l-a contestat pe autorul Neoiobăgiei este surprinzătoare! Din această perspectivă encomiastica vechile acuzații se întorc în elogii: Gherea a fost unul din cei mai naționali marxiști, unul din cei mai români din cîți internaționaliști am avut, unul din cei mai de seamă polemiști ai limbii române, unul dintre esteticienii cei mai puri (!?), ba mai mult, corolar al admirației adjectivale, este socotit adept al autonomiei esteticului. E vorba de seria exagerărilor mari, de principiu, unele
Felix Aderca sau "un spectacol al registrelor extreme"(II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17725_a_19050]
-
etnonim (moldoveni), toponim (Moldova), adică a pietrelor de temelie pe care au fost înălțate de dînșii toate tezele și teoriile istoriografiei și lingvisticii moldovenești". Acel Lazarev, ca și alții că el (de pildă amintitul V. Stați), afirmă că ei sînt internaționaliști, pe cînd filoromânii sînt naționaliști. Autorul nostru are grijă să clarifice sensul acestor concepte, acolo, în Basarabia, relevînd sensul patriotic al celui din urmă termen, care urmărește să restabilească adevărul științific al istoriei, readucînd lucrurile în planul firescului și al
Drama Basarabiei by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17782_a_19107]
-
obținute, Stalin a inteles, exact la momentul oportun, ca avansul Armatei Roșii în Europa apuseana nu poate coincide cu existența unui Centru diriguitor, tutelar, instituție bolșevica, moscovita, pregătind de decenii, cu migala și abilitate, exportul de revoluție. Se înțelege că "internaționaliștii" nu-i pot suporta pe "cosmopoliți, de unde și soluția nemiloasa a prigonirii/ surprimării adversarilor. Cuvîntul cosmopolit își are obîrșia în grecescul kosmopolitês, respectiv cetățean al lumii. Comuniștii au profitat din plin de starea de spirit cosmopolita - și înainte de Revoluția din
Pseudodefinitii by Mihai Stoian () [Corola-journal/Journalistic/17511_a_18836]
-
lumii drept proletari deschiși față de toate civilizațiile, de toate națiunile, militînd consecvent și tiranic pentru unirea tuturor celor care n-au altă "avere", altă sursă de subzistență decît propria lor forță de muncă. Restul omenirii n-are decît să piară! Internaționalistul "încremenit în proiect" crede (pe față sau într-ascuns) că feluritele interese naționale trebuie să fie subordonate unui interes general supranațional, deoarece a fi internaționalist înseamnă și însemna a fi partizanul înfocat al unui crez politic imuabil. Fără doar și
Pseudodefinitii by Mihai Stoian () [Corola-journal/Journalistic/17511_a_18836]
-
pe față sau într-ascuns) că feluritele interese naționale trebuie să fie subordonate unui interes general supranațional, deoarece a fi internaționalist înseamnă și însemna a fi partizanul înfocat al unui crez politic imuabil. Fără doar și poate, prin definiție, un internaționalist nu este în măsură - astăzi - să accepte și să promoveze globalizarea. Căci, a ne întoarce din drum, acum, ar însemna să repetăm situația imortalizata de Breughel, prinzîndu-ne și noi în șirul de orbi care înaintează, implacabil, catre prăpastia istoriei... Oricum
Pseudodefinitii by Mihai Stoian () [Corola-journal/Journalistic/17511_a_18836]
-
faza globalizării existenței, datorită promptitudinii cu care circulă informațiile, comprimînd lumea, preschimbînd globul terestru în multinvocatul "sat planetar". Sîntem "vecini" cu absolut toți ceilalți pămînteni! Supraîncărcarea informatică nu mai îngăduie nepăsarea, neștiința, egoismul de orice natură și hipertrofia eului. Totuși, internaționalistul de școală veche socotește c-a descoperit America, atunci cînd rostește sentențios și inutil: "A construi o economie globală durabilă presupune un efort cooperativ global" (Ion Iliescu). Un truism, nimic mai mult! Mimetismul favorizează adaptarea la mediu a foștilor "revoluționari
Pseudodefinitii by Mihai Stoian () [Corola-journal/Journalistic/17511_a_18836]
-
volum despre Polonia anilor ^80, publică un articol exact pe această temă. Ce ne facem (sau ce se fac atîtea națiuni) cînd președintele citește cărți care, din perspectiva experților, sînt cel putin discutabile. Firește, Clinton nu a fost vreodată un internaționalist înflăcărat. Ideea unei radicale intervenții militare în Balcani i-a venit tîrziu și din rațiuni pe care le mai putem explora mult timp de-acum încolo. Cartea lui Kaplan, citită de președinte și de soția sa în 1992, a fost
Pericolul lecturilor prezidentiale by Vladimir Tismăneanu () [Corola-journal/Journalistic/17812_a_19137]
-
cu prima ediție românească), germană (1998 și 2000, deci în două ediții), maghiară (2002) și slovenă (tot 2002). Celelalte două părți ale trilogiei au apărut numai în franceză: Pont des Arts în 1998, iar Au pays de Maramures în 2001. Internaționalist în subiecte, în libertatea de mișcare europeană pe care le-o acordă personajelor și integrat unui spirit postmodern generalizat, Dumitru }epeneag este un scriitor român prezent în dialogul deschis al valorilor. E tradus fără un ajutor special din România. Ion
Postmodernismul la lucru by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/10175_a_11500]
-
de pe Manet!", "Să nu mai fie ocupat veceul!", "La luptă!", "Să fie eliberat Manet!", Toți într-un pas înainte!", "La miting!", "Încotro?" Replicile destructurate, incoerente, care nu-și răspund, indică o descompunere internă a lumii scenice (Confucius: Voi sunteți prieteni - internaționaliști. Voi vă înțelegeți. Prietenia este un lucru sfânt." Agentul: "Vaca paște iarbă verde."). Cea de-a treia piesă inclusă în volum consimte la maniera postmodernă de creație. Șase autori în căutarea unui personaj e pirandelliană fără să fie o pastișă
LECTURI LA ZI by Iulia Alexa () [Corola-journal/Imaginative/13657_a_14982]
-
portretul-robot al românului generic, o struțo-cămilă ce l-ar pune în încurcătură și pe enciclopedicul Cantemir. Cineva dinafara țării ar putea deduce din scorurile astronomice ale P.D.S.R.-ului și ale liderului acestuia că românii sunt o populație de atei, de internaționaliști, de "pozitiviști", de marxiști convinși de virtuțile social-politice ale ideii de stânga. Adică protecție socială, înțelegere pentru aproapele tău și celelalte gogorițe legate de "simbolul generozității" sociale. Profundă eroare. La întrebarea, cât se poate de inocentă, "Vi se întâmplă să
Xenofobia militans by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/17015_a_18340]
-
vor agrava după Marea Depresiune din 1929 în condițiile ascensiunii fascismelor europene și amenințării pericolului sovietic de peste Nistru. Autorul observă că, pe fondul compromiterii democrației „plutocratice”, marea bătălie politică din România anilor ’30 se va da nu între „naționaliști” și „internaționaliști”, ci între naționaliștii „moderați” și cei „radicali”, mai precis - între adepții Sistemului (ai monarhiei constituționale) și cei antisistem ai „revoluției legionare”, între adepții „Salvatorului” Carol II și cei ai „Salvatorului” Codreanu. Mergînd înapoi pe firul istoriei ideilor, Antonio Momoc urmărește
Sociologia lui Dimitrie Gusti by Paul Cernat () [Corola-journal/Journalistic/4877_a_6202]
-
de binele lor „partinic”, sunt oameni fără principii, pretându-se Încontinuu la compromisuri (mai cu seamă când se află În opoziție). Să vedem, În continuare, asemănările dintre democrați și comuniști. Atât democrații, cât și comuniștii sunt liber cugetători și atei; internaționaliști și adversari ai statului (implicit, ai patriei, În calitate de susținători fervenți ai Uniunii Europene și ai guvernului mondial); intră În biserici doar În timpul campaniilor electorale; nu dau nici doi bani pe ADEVĂR, pe CUVÂNT, pe ONOARE, fiind mincinoși, corupți, hoți, nedrepți
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]