1,200 matches
-
iar apelul la „proces” într-o lumea guvernată de legea talionului stabilește „matricea” judiciară al civilizației occidentale actuale. Într-adevăr, în urmă cu 1981 de ani, vineri 7 aprilie 30 î.Hr., se judeca, în numai câteva ore, la Palatul lui Irod din Ierusalim, cel mai important proces judiciar din istorie și, în orice caz, unul dintre cele care au marcat major devenirea omenirii: cel al lui Iisus din Nazaret. Acuzat in extremis deopotrivă de blasfemie și de a se fi pretins
Săptămâna Patimilor - Adevărul despre prigonirea, condamnarea la moarte şi crucificarea lui Iisus () [Corola-journal/Journalistic/26693_a_28018]
-
eseniană comună. Predicator ascet, a activat numai în preajma râului Iordan. Predicile sale poartă amprenta radicalismului esenian, anunțând iminența Apocalipsei și a Judecății de Apoi, îndemnând la pocăință, botez și ispășirea păcatelor. L-a criticat public în mod repetat pe împăratul Irod Antipa pentru culpa de a se fi căsătorit cu Irodiada, fosta soție a fratelui său vitreg, Philippus, fapt care a atras întemnițarea sa în cetatea Machaerus, din Pereia (azi în Iordania). La o petrecere cu mulți oaspeți, Salomeea, fiica Irodiadei
Duminică, ortodocșii, catolicii și greco-catolici prăznuiesc nașterea lui Ioan Botezătorul () [Corola-journal/Journalistic/22642_a_23967]
-
căsătorit cu Irodiada, fosta soție a fratelui său vitreg, Philippus, fapt care a atras întemnițarea sa în cetatea Machaerus, din Pereia (azi în Iordania). La o petrecere cu mulți oaspeți, Salomeea, fiica Irodiadei, ar fi dansat în fața tatălui său vitreg, Irod Antipa, cerându-i capul lui Ioan Botezătorul în schimbul favorului de a-i deveni amantă. Potrivit scripturilor, Ioan Botezătorul a fost ucis în aceeași seară, prin decapitare, iar capul său i-a fost dus Salomeei pe o tavă. Trupul lui Ioan
Duminică, ortodocșii, catolicii și greco-catolici prăznuiesc nașterea lui Ioan Botezătorul () [Corola-journal/Journalistic/22642_a_23967]
-
acestor sărbători la Vadu Izei. Tot în seara de Crăciun debutează și Viflaimulteatru folcloric religios jucat de cete de feciori, în care se prezintă momentul apariției magilor și al păstorilor, cei care vestesc nașterea lui Isus Hristos și conflictul cu împăratul Irod. La Anul Nou și Bobotează se construiesc măști cu dimensiuni de până la 1 m care, se montează pe un suport de lemn, îmbrăcate în haine uzate și se plasează într-un loc greu accesibil la casa unei fete sau a
Tradiții Maramureșene [Corola-blog/BlogPost/99431_a_100723]
-
poporul pentru primirea lui Mesia, de a-l descoperi pe acesta și a-l face cunoscut lui Israel. Mesajul principal pe care el îl transmitea era: „Pocaiti-va, că s-a apropiat împărăția cerurilor!”. SFANȚUL IOAN l-a mustrat pe Irod Antipa, fiul regelui Iudeei Irod cel Mare, pentru traiul lui nelegiuit cu Irodiada, care era soția fratelui său. În ură ei, Irodiada a sfătuit-o pe Salomeea, fiica ei, care dansase și plăcuse oaspeților și îndeosebi lui Irod, la un
SFANTUL IOAN. Tradiţii şi obiceiuri de SFÂNTUL IOAN BOTEZĂTORUL. Ce nu trebuie să faceţi pe 7 ianuarie [Corola-blog/BlogPost/93778_a_95070]
-
de a-l descoperi pe acesta și a-l face cunoscut lui Israel. Mesajul principal pe care el îl transmitea era: „Pocaiti-va, că s-a apropiat împărăția cerurilor!”. SFANȚUL IOAN l-a mustrat pe Irod Antipa, fiul regelui Iudeei Irod cel Mare, pentru traiul lui nelegiuit cu Irodiada, care era soția fratelui său. În ură ei, Irodiada a sfătuit-o pe Salomeea, fiica ei, care dansase și plăcuse oaspeților și îndeosebi lui Irod, la un ospăț de ziua lui, să
SFANTUL IOAN. Tradiţii şi obiceiuri de SFÂNTUL IOAN BOTEZĂTORUL. Ce nu trebuie să faceţi pe 7 ianuarie [Corola-blog/BlogPost/93778_a_95070]
-
mustrat pe Irod Antipa, fiul regelui Iudeei Irod cel Mare, pentru traiul lui nelegiuit cu Irodiada, care era soția fratelui său. În ură ei, Irodiada a sfătuit-o pe Salomeea, fiica ei, care dansase și plăcuse oaspeților și îndeosebi lui Irod, la un ospăț de ziua lui, să ceară de la acesta capul lui IOAN BOTEZĂTORUL că răsplată. Sărbătorile închinate SFANȚULUI IOAN BOTEZĂTORUL mai includ zămislirea (23 septembrie), nașterea (24 iunie) și tăierea capului (29 august). Aproape două milioane de români, în majoritate
SFANTUL IOAN. Tradiţii şi obiceiuri de SFÂNTUL IOAN BOTEZĂTORUL. Ce nu trebuie să faceţi pe 7 ianuarie [Corola-blog/BlogPost/93778_a_95070]
-
minuni, pământ fertil, cactuși și chiparoși, creștini tăcuți, arabi gălăgioși, tarabe, negustori și suveniruri, construcții albe în diverse stiluri, caniculă, călugări și imami, rabini, spini și turiști, smochini și pelerini, livezi sublime de măslini în rod, lanțuri, securi, Palatul lui Irod, Mazal U’ Bracha, pace, fericire, Măicuță Sfântă și Bunăvestire, ghizi erudiți, preoți evlavioși, români de-ai mei cuminți și credincioși, finici și Sfântă Iesle, mir de nard, candele-n care idealuri ard, pustiu, cămile, peșteră de magi, pomelnice cu multe
JURNAL DE PELERINAJ ÎN ŢARA SFÂNTĂ de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 1747 din 13 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/382301_a_383630]
-
ca eretici, erau dușmanii evreilor. Clasa dominantă o formau fariseii, cu o doctrină relativ deschisă, chiar dacă în viața cotidiană se arătau deosebit de preocupați de respectarea purității și a Legii. Din punct de vedere politic, Galileea era stabilă, sub sceptrul lui Irod Antipa, unul dintre fii lui Irod cel Mare, vasal romanilor. El va domni între 4 și 39 d. Hr. și va iniția mari lucrări publice, în special construirea orașelor Tiberiada și Sepforis, în apropiere de Nazaret. Nu este exclus ca
Întâmpinarea Domnului: Despre viaţa de copil a lui Iisus, copilul Dumnezeu () [Corola-journal/Journalistic/70711_a_72036]
-
dominantă o formau fariseii, cu o doctrină relativ deschisă, chiar dacă în viața cotidiană se arătau deosebit de preocupați de respectarea purității și a Legii. Din punct de vedere politic, Galileea era stabilă, sub sceptrul lui Irod Antipa, unul dintre fii lui Irod cel Mare, vasal romanilor. El va domni între 4 și 39 d. Hr. și va iniția mari lucrări publice, în special construirea orașelor Tiberiada și Sepforis, în apropiere de Nazaret. Nu este exclus ca unii dintre membrii familiei lui Iisus
Întâmpinarea Domnului: Despre viaţa de copil a lui Iisus, copilul Dumnezeu () [Corola-journal/Journalistic/70711_a_72036]
-
Meșa de păr pe o parte a capului, o mustață abia vizibilă: de-asupra altarului bisericii Montgeron din sudul Parisului, un vitraliu inaugurat în iulie 1941 îl reprezintă pe Hitler drept regele Irod ucigându-l pe Sfântul Ioan, un discret și simbolic 'act de rezistență', notează AFP. Trebuie să ridici capul pentru a putea distinge în acest vitraliu, situat la mai mulți metri înălțime chiar în inima bisericii, trăsăturile lui Hitler, ridicându-și
Un vitraliu reprezentându-l pe Hitler drept regele Irod, într-o biserică din Paris () [Corola-journal/Journalistic/70773_a_72098]
-
evree și a ceea ce a generat prin inițierea creștinismului. Pe când guverna Pilat din Pont Pe atunci, împăratul Tiberiu domnea la Roma de 15 ani, trimisul și reprezentantul său, Ponțiu Pilat, ca prefect, guverna Iudeea din 26, unul dintre fiii lui Irod cel Mare, „ucigătorul de prunci”, Irod Antipa era tetrarhul (regisorul) Galileii, iar Caiafa, ginerele lui Anna, funcționa ca mare preot al Templului din Ierusalim. Lumea iudee a timpului era frământată de mari probleme, dar dintre acestea, apropierea sosirii lui Mesia
De ce s-a botezat Iisus () [Corola-journal/Journalistic/70818_a_72143]
-
prin inițierea creștinismului. Pe când guverna Pilat din Pont Pe atunci, împăratul Tiberiu domnea la Roma de 15 ani, trimisul și reprezentantul său, Ponțiu Pilat, ca prefect, guverna Iudeea din 26, unul dintre fiii lui Irod cel Mare, „ucigătorul de prunci”, Irod Antipa era tetrarhul (regisorul) Galileii, iar Caiafa, ginerele lui Anna, funcționa ca mare preot al Templului din Ierusalim. Lumea iudee a timpului era frământată de mari probleme, dar dintre acestea, apropierea sosirii lui Mesia, anunțată de scriptură, și, odată cu ea
De ce s-a botezat Iisus () [Corola-journal/Journalistic/70818_a_72143]
-
viața lui apar și în Coran. Patron al multor orașe și sate (printre care Florența, Torino, Quebec), nașterea sa este sărbătorită la 24 iunie (dată proclamată în Quebec-ul canadian zi națională!), iar moartea sa, prin tăierea capului, la ordinul lui Irod Antipa și la dorința Salomeei, la 29 august. Este venerat astăzi de o importantă comunitate din Irak drept cel mai mare dintre profeți și fondator al sectei mandeenilor. Din perspectivă biblică, ne apare ca succesor al marilor Profeți ai Întâiului
De ce s-a botezat Iisus () [Corola-journal/Journalistic/70818_a_72143]
-
prozei, remarcate de toți comentatorii mai vechi sau mai noi ai scrisului profesorului româno-american. Judecând în contextul operei literare a lui Constantin Virgil Negoiță, prima tentație este ca (micro)romanul Opus Dei să fie pus în relație cu mai vechiul Irozii/The Herods. Cele două cărți sunt legate prin dimensiunile relativ reduse, prin faptul că ambele apar în ediție bilingvă (română și engleză), prin tehnica de tipărire "în oglindă" și mai cu seamă prin logica fuzzy pe care se întemeiază. Altminteri
În laboratoarele politicii by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8097_a_9422]
-
precum și corul de copii al parohiei ortodoxe din localitate, condus de preotul Mihai Petru Vucu. Copiii de la Școala cu clasele I-VIII nr. 21 din Timișoara, însoțiți de doamna prof. Eliza Rada, ne-au prezentat un scurt spectacol cu piesa „Irod”. „După legea creștinească” ne-a vestit Nașterea lui Iisus Hristos și un grup de 30 de elevi ai Școlii cu clasele I-VIII nr. 5, dirijați de doamna prof. Luminița Văcaru. Cu un colind nou - „Praznic luminos” ne-au încântat
Agenda2005-52-05-general7 () [Corola-journal/Journalistic/284544_a_285873]
-
Lit. Sf. Vasile cel Mare; 26 decembrie - Serbarea Maicii Domnului. Sf. Mc. Eftimie; Sf. Iosif, logodnicul Mariei, David împăratul și Iacob rudenia Domnului; 27 decembrie - Sf. Arhid. Ștefan, primul martir; Cuv. Teodor Mărturisitorul (†844); 29 decembrie - Sf. Prunci uciși de Irod; Cuv. Marcel Achimitul (†470). BISERICA EVANGHELICĂ 25 decembrie - Duminica Crăciunului; 26 decembrie - A doua zi de Crăciun. BISERICA REFORMATĂ 25 decembrie - Duminica Crăciunului; 26 decembrie - A doua zi de Crăciun. CULTUL MOZAIC 25 decembrie - Ajun Hanuca; 26-30 decembrie - Hanuca, z
Agenda2005-52-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284551_a_285880]
-
va fi bun. Tot în Ajun, la mare cinste sunt puse icoanele care înfățișează scene din Nașterea lui Iisus (ieslea, boii care suflau asupra Pruncului pentru a-L încălzi, Iosif și Maria fugind cu Domnul în brațe de frica lui Irod), care sunt lăsate peste noapte în încăperea unde este pregătită masa. Târziu, pe la miezul nopții, fiecare se duce la culcare. A doua zi vor participa numaidecât la cele trei liturghii prilejuite de sărbătoarea Nașterii Domnului, care se vor celebra în
Agenda2005-52-05-supliment () [Corola-journal/Journalistic/284552_a_285881]
-
fost la fel, vrednici de toată lauda. De aceea, Mariei i se vestește de către arhanghelul Gavriil că va naște mai presus de fire pe Dumnezeu-Omul și ea s-a supus acestei voințe; i se vestește să fugă în Egipt, căci Irod căuta să-i ucidă Pruncul. Supunerea Fecioarei Maria ne arată „că a Domnului este a porunci, iar a oamenilor a se supune“ și prin aceasta ne arată că cea mai mare jertfă pe care Dumnezeu o cere de la noi este
Agenda2006-04-06-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284680_a_286009]
-
Nașterea Domnului Iisus Hristos. „Trei crai de la răsărit Cu steaua-au călătorit Și-au mers, după cum citim, Până la Ierusalim. Acolo când au ajuns Steaua lor li s-a ascuns Și le-a fost de-ntrebare Nașterea de-mpărat mare. Iară Irod împărat Auzind, s-a supărat În Beethleem a intrat Mulți copii mici a tăiat Până la 14.000 Toți mărunți și mici copii. De la 2 ani și mai în jos Ca să-L afle pe Hristos. Pe Hristos nu l-au aflat
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
cum plusează unii împotriva celorlalți, dar gata cu palavrele, Poștașule, mai bine să-i dăm cuvîntul Patriarhului Teoctist și aghiotantului său. Știm foarte bine că am scăpat de un coșmar, zice sfinția sa, care îl compară pe Pitic cu celebrul rege Irod, care cu două mii de ani înainte a orchestrat în Palestina un masacru de felul celui pe care-l trăim acum. O dureroasă reconstituire a Bibliei, mai zice. „Azi citind din cele sfinte, i-am pomenit pe toți tinerii care și-
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2722]
-
cum plusează unii împotriva celorlalți, dar gata cu palavrele, Poștașule, mai bine să-i dăm cuvîntul Patriarhului Teoctist și aghiotantului său. Știm foarte bine că am scăpat de un coșmar, zice sfinția sa, care îl compară pe Pitic cu celebrul rege Irod, care cu două mii de ani înainte a orchestrat în Palestina un masacru de felul celui pe care-l trăim acum. O dureroasă reconstituire a Bibliei, mai zice. „Azi citind din cele sfinte, i-am pomenit pe toți tinerii care și-
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2723]
-
binevestind împărăția lui Dumnezeu; și cei doisprezece șerauț cu el, și unele femei care fuseseră vindecate de duhuri rele și de slăbiciuni: Maria, cea numită magdaleana, din care ieșiseră șapte demoni, și Ioana, femeie a lui Chouza, epitrop al lui Irod, și Suzana și multe altele, care-i slujeau din averile lor (kaˆ guna‹kšj tinej a‰ Ăsan teqerapeumšnai ¢pÕ pneum£twn ponhrîn kaˆ ¢sqeneiîn, Mar...a ¹ kaloumšnh Magdalhn», ¢f’ Âj daimÒnia ˜pt¦ ™xelhlÚqei, kaˆ ’Iw£nna gun¾ Couz© ™pitrÒpou îHródou
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
rele și de slăbiciuni” (ca urmare, deducem noi, au hotărât să-l urmeze pe binefăcătorul lor) și că făceau parte din „lumea bună” a Magdalei, printre ele aflându-se chiar soția unui „epitrop”, rang de mare demnitar la curtea regelui Irod. Femeile din anturajul lui Isus nu au o simplă funcție decorativă. Dimpotrivă, ele își pun la dispoziție averile pentru susținerea materială a întregului grup. Ajunge să ne amintim cât de limitat este rolul social, public al femeii în Antichitate și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
-și ducă traiul de azi pe mâine. Oricum ar sta lucrurile, cert este că Luca nu produce vreun element de ordin biografic care să meargă în sensul ce va fi impus de tradiția ulterioară. Să mai amintesc doar că sub Irod Antipa Magdala trece printr-o perioadă fastă din punct de vedere economic. Atitudinea lui Isus intra în rezonanță cu atitudinea critică a aristocrației galileene față de stăpânii de la Ierusalim, din Iudeea. * Maria Magdalena este apoi amintită la răstignire. Mi se pare
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]