111 matches
-
invidia, orgoliul și setea de glorie inventează cele mai mizerabile mijloace de exhibiție pentru a cuceri atenția publică. Și nu e metodă mai practicată pentru a o cuceri decât tocmai simularea disprețului față de vulg și izolarea ostentativă în turnul de ivoriu al așa-zisei arte pentru artă. Când setea de glorie e dublată de setea de bani, atunci se renunță la hermetismele formale și artistul îmbrățișează temele ce ațâță înclinările animalice din om. Cei care fabrică teorii de apărare a libertății
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
știință de astfel de lucruri și pe care, de cele mai multe ori nu le înțelegem. În proza lui Nerval întâlnim adesea neînțelesul: Visul e o a doua viață. N-am putut niciodată pătrunde fără să mă cutremur prin aceste uși de ivoriu sau corn, care ne despart de lumea invizibilă. Primele clipe ale somnului sunt imagini ale morții; o toropeală neguroasă ne cuprinde gândirea și nu mai putem determina exact clipa în care eul, sub o altă formă continuă opera existenței. E
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
partidul și conducătorul lui. Sonetul este specia pe care autorul o exersează abuziv, titlul unei poezii fiind Tortură-mi e tiparul tău sonor. SCRIERI: Cartea rănilor, București, 1946; Clamor, București, 1968; Discobolul, București, 1972; Murmurul statuilor, București, 1974; Profil de ivoriu, București, 1976; Poema română, București, 1980; Maieutica luminii, București, 1985; Drumul luminilor, Iași, 1987; Gheorghe Lovendal, București, 1987. Ediții: Poarta cuvintelor, București, 1971; I. Valjan, Generația de sacrificiu, pref. edit., București, 1985 (în colaborare cu Despina Vasilescu-Valjan), Cu glasul timpului
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288989_a_290318]
-
să-i arăți un divertisment care să-i placă. Nu neapărat. Un public poate să reacționeze și în mod negativ la ceea ce vede. Dar problema înțelesului este problema creatorului care nu se înțelege nici pe sine însuși. Deci, turnul de ivoriu trebuie un pic uitat, trebuie puse într-un spectacol de dans o sumă de informații, de emoții, de ce nu? De foarte multă vreme s-a fugit de "emoție", de frică să nu facem cum au făcut dansatorii clasici. Dar de ce
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
a obiectului și a lumii reale și îi permite eroului să continue să trăiască cu această utopie în minte. Scrisul secret și ininteligibil va apărea din nou în carte în episodul delirului din al doisprezecelea capitol, sub forma capului de ivoriu. Acesta este bricolat din materii comune ale universului blecherian (faianță veche, fildeș, linoleum, hârtie velină), fiind în același timp acoperit cu "desene mici albastre" care seamănă cu "un scris mărunt și fin". Capul îi provoacă extaze naratorului: este "neînchipuit de
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
hârtie velină), fiind în același timp acoperit cu "desene mici albastre" care seamănă cu "un scris mărunt și fin". Capul îi provoacă extaze naratorului: este "neînchipuit de frumos". Scrisul e nelămurit (doar "pare" a fi scris), așa că înțelesul capului de ivoriu rămâne ermetic. El apare într-o poziție centrală în visul maladiv al eroului, stârnind o fascinație inexplicabilă și îngrijorătoare: "Mă întrebai cu oarecare teamă dacă acest cap nu va deveni în viața mea centrul tuturor preocupărilor, înlocuindu-le pe toate
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
cumplită catastrofă. Un singur moment de fericire deplină ar fi fost capabil să încremenească lumea pe veci" (p. 209). Delirul din timpul bolii eroului exprimă efortul său de explicare a sensurilor ascunse ale realului, sub forma unei psihodrame: capul de ivoriu aducător de beatitudine este favorabil eroului, în timp ce lumea, ipostaziată prin "curgerea sleioasă a aerului", i se împotrivește, caută să-i reziste. Aflat în conflict cu realul, care-i pare absurd, eroul își găsește un aliat în acest emisar al "irealității
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
este favorabil eroului, în timp ce lumea, ipostaziată prin "curgerea sleioasă a aerului", i se împotrivește, caută să-i reziste. Aflat în conflict cu realul, care-i pare absurd, eroul își găsește un aliat în acest emisar al "irealității imediate", capul de ivoriu acoperit cu desene mici, care seamănă cu un înscris. Dacă înfruntarea ar fi câștigată de erou, atunci capul de ivoriu și-ar revela înțelesul său ascuns și ar umple lumea de "fericire deplină", dând vieții "un sens precis, adevărat" (p.
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
conflict cu realul, care-i pare absurd, eroul își găsește un aliat în acest emisar al "irealității imediate", capul de ivoriu acoperit cu desene mici, care seamănă cu un înscris. Dacă înfruntarea ar fi câștigată de erou, atunci capul de ivoriu și-ar revela înțelesul său ascuns și ar umple lumea de "fericire deplină", dând vieții "un sens precis, adevărat" (p. 209). În spatele psihodramei acesteia fabuloase, în care eroul își înscenează propriile perplexități și aspirații, se găsește codificat sensul ultim, visat
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
avea idei, concepte, trebuie să cercetăm obiectele, lucrurile înconjurătoare, cu propriile simțuri, adică pe cale intuitivă. Pentru a-și ilustra lecțiile cu material intuitiv, el a creat un muzeu de istorie naturală. Quintilian recomanda pentru învățarea scrierii folosirea unor litere din ivoriu, cu care să se joace copiii, și astfel să învețe; Erasmus recomanda folosirea intuiției cu orice prilej: în învățarea alfabetului, a științelor naturale. Astfel, totul va fi învățat cu mult mai multă temeinicie și fără plictiseală. Pentru învățarea alfabetului se
by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
humeruși de urs, plantați în sol, la distanță de 10 m unul de altul. În Galeria numită Megaceros au fost găsite numeroase crenguțe, rămurele (unele păreau să fi fost înmănunchiate), pe care le folosiseră la întinderea coloranților, o lance din ivoriu de mamut și numeroase piese din silex, folosite la gravat. Ca și în grotele cu picturi magdaleniene, si aici (dar suntem cu 17 milenii mai devreme) se constată deplina stăpânire a procedeelor artistice, măiestria dovedită de artiștii aurignacieni neputând fi
Prelegeri academice by VASILE CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92370]
-
impregnarea lor cu ocru, devin și semne religioase. Precizăm că, prin vetrele special amenajate, prin bogăția și varietatea resturilor arheologice, s-a acceptat ideea existenței unor campamente de caracter permanent. Pandantivele sunt de forme și din materiale diferite, majoritatea din ivoriu de mamut. Tuburile din oase de pasăre, atent decupate, curățate, adesea decorate, par să fi fost folosite pentru păstrarea materiilor colorante. Motivele decorative sunt serii de linii paralele, linii curbe, pornind de la mici scobituri, dar și semne grafice: X, V
Prelegeri academice by VASILE CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92370]
-
Y . Grotele Vogelherd, Geissenklösterle și Hohlenstein-Stadel, Germania, reprezintă sanctuare importante din Europa Centrală. La Geissenklösterle cele două niveluri aurignaciene au oferit un bogat inventar artistic, reprezentat de elemente antropomorfe și animaliere (bizon, mamut). Se remarcă îndeosebi sculptura în basorelief, în ivoriu de mamut, pe revers fiind redate șiruri de aliniamente punctiforme, ușor scobite, reprezentând imaginea orantei din arta și religiile eneolitice. Precizăm că o altă imagine, aproape identică, a fost descoperită în stațiunea Galgenberg, Austria, cioplită în șist. Dar, tot la
Prelegeri academice by VASILE CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92370]
-
fie în mai multe etape. Stațiunea a devenit celebră prin mormântul unui bărbat și al celor doi copii - un băiat și o fetiță, cu un inventar funerar extrem de bogat. Scheletul bărbatului avea un număr foarte de mare de perle din ivoriu (peste 3.500), cochilii, dinți de animale, încât se consideră că fusese îmbrăcat cu un hanorac, pantaloni și încălțăminte, pe care fuseseră prinse toate aceste obiecte de podoabă, ca și cu un acoperemânt pe cap, la fel de bogat împodobit; avea, în
Prelegeri academice by VASILE CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92370]
-
de la Malta, din Siberia. La Kostienki I, statuetele feminine au trăsături specifice, parțial deosebite de acelea din spațiul Europei de vest, la care se adaugă acelea din lut ars (asemănătoare cu cele de la Kostienki XIII), cu precizarea că, tot din ivoriu, au fost realizate toporașe de cult cu decor geometric, spatule cu visaj uman, plachete cu “urechiușe” pentru prindere, dar și statuete zoomorfe, “medalioane”, din lut ars, considerate simboluri sexuale feminine. Este de remarcat faptul că locuințele de la Kostienki au dimensiuni
Prelegeri academice by VASILE CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92370]
-
față de mediul animal și ambiental. Reprezentarea efectivă, în arta paleoliticului superior, a celor mai simple elemente cu caracter religios, se referă la aspecte de peisaj vegetal, simboluri ale curgerii inexorabile a timpului (spiralele de factură geometrică identice pe brățara din ivoriu sau pe capul unor statuete de la Mezin, ori pe ceramica neo-eneolitică), dar și la imaginea cea mai sugestivă a prezenței divinității feminine ori masculine; evident, au rămas mii de alte reprezentări de semne încă necunoscute. Repetarea unor astfel de semne
Prelegeri academice by VASILE CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92370]
-
din trecut, ci de departe. Dimensiunea departelui reprezintă o potențare a semnificării, căci ceea ce se aude este deocamdată un imprezentabil, semnul ambiguu al inaparentului, așa cum întâlnim și în alte poeme ale lui Vinea: "Niciun zvon. Lumea e de mine departe" (Ivoriu), "până departe, până-n poveste, - oglindă-ne" (Una)19. Tema e novalisiană - de inspirație kantiană și schellingiană - și, prin extensie, un bun câștigat al întregului romantism. Se știe că pentru Novalis distanțarea față de obiect înlocuiește cunoașterea imperfectă ("proza" sau "consoana") cu
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
o înviere,/ amețind stelele, tremurând tăcerile". Rostire imprezentabilă, dans al slăvirii cuvântului ce se naște - nu e aceasta imaginea invizibilă a zămislirii noului cuvânt, preludiul inaparent al unui chip de neprivit care își țese trupul în lumina poemului?22. În Ivoriu bunăoară, nu de o imaginară recluziune e vorba, de insularitatea unei conștiințe abandonate care își deplânge condiția. Dimpotrivă, ceea ce pare la prima vedere exil voluntar definitoriu pentru natura poetică este de fapt retragere a lumii, eliberarea locului în care poemul
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
prefacerii poetice - care face noua lume posibilă: "Nimeni nu aude. Nimeni nu mă cheamă./ E târziu. Turnul sporește în noapte". Chemare nu mai poate veni din afară, din înnoptarea nonsensurilor aparenței; cu toate acestea, poemul nu se închide în sine. Ivoriul e membrana vibrantă, vălul alb, străveziu prin care răzbat zvonurile creației. Imaginea sporește deocamdată în noaptea rostirii, în nemanifestare și în inaparență. Ceea ce se dă vederii - prin acest peisaj evacuat și înălțat - e forma solitară a creșterii care, în sine
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
dulceața ce se desprindea din vecinătatea Elenei." Mărturiile sînt, de altfel, concordante în privința treptatei transfigurări a personajului. La înmormîntarea Siei, pictorul Greg are viziunea unei efigii încremenite: "...se apropie și vorbea lui Drăgănescu despre prințul Maxențiu. Un adevărat studiu în ivoriu, bietul prinț, înainte de plecare. Amintea o plachetă pe care o văzuse în muzeul din Fribourg: Tête de martyr sans nom." Se adaugă imaginii serenității (ca într-o ironică răsturnare / repetare a motivului horațian beatus ille...) regăsirea locului (pre)destinat lui
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
dintr-altul, o mână cu degete delicate deschizând cu fermoarul primul cer până spre centrul tabloului, ultimul cer deschis are înlăuntru o lună neagră, culorile folosite, albastru de cobalt, albastru de Prusia, albastru de nu-mă-uita, ultramarin, albastru lapislazuli, negru de ivoriu, alb de zinc, 25 iunie, a văzut profesorul M. Noaptea de sânzâiene, E prea limpede totul, parcă e o fotografie bine făcută! Iar povestea cu fermoarul răsuflată! Acestea au fost cuvintele lui, nimic despre tehnică! O.K. Primul gest după ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
primul volum, unde „corabia autohtonă” devine metafora creației lirice, fixată într-un topos specific și rămânând mereu în perimetrul țării: „Nu sunt corabia feniciană / pornind agale din Sidon sau Tyr / spre insule ce-aprind a lumii geană / cu jocuri de ivoriu și safir. / Și nici cu purpură sau nacru-n pântec / nu trec spre Finister prin Gibraltar. Eu sunt corabia autohtonă / cu grâne încărcată, cu porumb, / troznind greoi pe unda monotonă / cu o culoare mucedă, de plumb; / și nici embleme, nici
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287948_a_289277]
-
răzlețe și manuscrise învălmășite: Reeducarea de la Aiud. Jurnal penitenciar 1961-1964 (2000), Garda de Fier. Jurnal de filosofie politică (2001), Helvetizarea României (tot 2001) și Crugul Mandarinului. Jurnal intim 1952-1958 (2002). Editura Vremea anunță și un al șaptelea volum: Turnul de ivoriu. În anexele volumului Călugărul alb sunt incluse și două documente care atestă acuzațiile, perioadele de detenție (1948-1952 și 1958-1964) și reproduc sentința de condamnare la 15 ani muncă silnică pronunțată de un tribunal militar la 15 iunie 1959. Prima detenție
Justițiar cu orice risc by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/13215_a_14540]
-
a pictorilor de la A.A.P. „Romul Ladea“ Timișoara (10-16); Centrul Cultural German: Gravură Alfred Heinz Kettmann, în cadrul Salonului Internațional de gravură mică - Graphium 2004. în librării Robert Șerban - A cincea roată (Ed. Humanitas, 250 000 lei); Petre Pandrea - Turnul de ivoriu (Ed. Vremea, 284 000 lei); Andres Trapiello - Amicii crimei perfecte (Ed. Humanitas, 230 000 lei); Christine Sutherland - Fascinanta Martha Bibescu și lumea ei (Ed. Vivaldi, 337 900 lei); Daniel Chirot - Originile înapoierii în Europa de Est (Ed. Corint, 156 000 lei); Cătălin
Agenda2004-45-04-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/283032_a_284361]
-
însingurării estetic-demoniace într-un turn ce reflectă concomitent noblețea și deznădejdea: ,într-un sfîrșit în marginea orelor moarte/ nalt și aspru Turnul a crescut/ zi cu zi, noapte cu noapte/ întemnițîndu-mă./ Singur veghez. Nici un zvon. Lumea e de mine departe" (Ivoriu). Anticipînd teatralitatea fantomatică a lui Emil Botta, autorul Lunatecilor se transpune, cu o frecvență sporită în timp, într-un rol solemn ca o armură a ființei ultrasensibile, vulnerate de condițiile vieții brute. Așa cum Bacovia se topea într-o poză simbolistă
"Postmodernistul" Ion Vinea by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/11405_a_12730]