56 matches
-
renașterii naționale, activată periodic spre regenerarea energiilor și redesenarea orizonturilor. Actul de naștere al Rusiei creștine este el însuși o pagină de istorie cu față și verso, cu „înainte” și „după”. Se vorbește despre perioada slavă precreștină și despre Rusia kieveană de după momentul creștinării. Vladimir Sveatoslavici, cneaz al Novgorodului, (970-980) și mare cneaz al Kievului (980-1015), care a introdus creștinismul oriental de rit bizantin ca religie de stat, a întărit autoritatea centrală și a încheiat o alianță cu Imperiul Bizantin, apare
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
potențialul financiar al acesteia. În localitățile în care se practică intensiv legumicultura se întâlnesc frecvent case moderne cu 1-2 nivele, iar o parte din anexe au dispărut, lăsând loc solariilor. Biserica Credința staroverilor este păstrată încă din vremea creștinării Rusiei Kievene în anul 988. Fenoghen A. (2007) exprimă foarte bine ideea că staroverii au fost întotdeauna convinși că ortodoxia cea adevărată este cea pe care ei au păstrat-o, “iar esența schismei nu constă de fapt în ritualism sau în simpla
Ruşii-lipoveni din judeţul Iaşi : dinamici socio-demograficoeconomice by Iacob Pavel () [Corola-publishinghouse/Administrative/91763_a_93067]
-
care asimilaseră pe slavi în lungile secole de conviețuire anterioară și erau acum un popor definit, de-sine-stătător. Feudalizarea progresivă a societății de la Carpați, Dunăre și Mare, ca și contactele nemijlocite ale romanității răsăritene medievale cu statul bulgar, Imperiul bizantin, Rusia kieveană și Ungaria arpadiană, în preajma anului o mie, au fost însoțite de apariția unor structuri bisericești și de forme de viață culturală, grefate pe fondul creștin autohton și o civilizație proprie. Pentru aprecierea adecvată a realităților economice de pe teritoriul românesc, în
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
laturi de Dunăre (Istru) și Mare.7 După victorie, o parte însemnată a spațiului dintre Haemus și Dunăre a fost anexată themei Thracia sau celei de Ioannopolis, noua denumire a Preslavului. Prin cucerirea Bulgariei nord-estice a fost înlăturat amestecul Rusiei kievene la Dunăre, dar statul bulgar a supraviețuit în partea sa apuseană (Macedomia). Aici acționau așa-numiții "comitopoli", David, Aron, Moise și Samuel, unul din ei a pierit, fiind ucis la "Stejarii frumoși", lângă Prespa, într-o luptă cu "vlahii chervanari
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
locuri de vremi îndepărtate. Probabil că acești bolohoveni sînt vlahii amintiți de Nicetas la 1164. În cronica kieveană ,, Povestea anilor de demult volohii sînt amintiți de mai multe ori în secolele Xl și Xll. În conflictul dintre Polonia și Rusia kieveană din anii 1018-1019 ei participă împreună cu oștile pecenege alături de rușii conduși de Sveatopolsk. Primul episcop al acestor bolohoveni atestat documentar la anul 1353, este Chiril Românul de Prezemzsl -azi oraș în Polonia. În Historia, Nicetas spune că răscoala lui Asan
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
10. Ca și În statele baltice, În Ucraina exista un precedent (deși discontinuu) al independenței, ultima dată câștigată și pierdută imediat după primul război mondial. Ucraina era, de asemenea, asociată intim cu istoria Rusiei: În ochii multor naționaliști ruși, „Rusia” Kieveană (regatul din secolul al XIII-lea, Întins de la Carpați la Volga, cu centrul În capitala Ucrainei) era la fel de centrală În identitatea imperiului precum Rusia Însăși. Dar de o importanță imediată și mai practică erau resursele materiale ale regiunii. Situată pe
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]