27,128 matches
-
al insulei britanice (și românii se definesc că o "insula de latinitate" în marea slavă) sau în formula incorporanta a cetății Albionului/ republică Anglorum (democrație și absolutism, autonomie și descentralizare etc.). Așa cum se petrece cu orice proces de "alfabetizare", la lectură cursiva și la înțelegerea termenilor importați se ajunge numai prin automatism, ceea ce presupune imitarea, repetarea și apoi crearea unor figuri retorice adecvate. Formându-și un set de figuri, diseminate apoi în întreaga rețea a dezbaterilor publice, oratorii politici români devin
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
existența unor valori perene transmise prin mijloacele discursivizării tradiției; a doua categorie ar include "alfabetizarea în vederea dezvoltării personale", care se întemeiază pe miturile americane ale libertății și ale oportunității de exprimare individuală pe cai precum scrisul expresiv/ creativ, programe de lectură personalizate și figuri simbolice ale autodeterminării; a treia categorie ar include "alfabetizarea critică", concepție bazată pe gândire critică, pe o cultură a opoziției și pe conștientizarea că orice tip de "inițiere" reprezintă o modalitate de a accede la putere. 12
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
capitol deschide seria tematica rezervată "Controlului" ce se desfășoară pe parcursul următoarelor șase articole. "Controlul" impus de regim este, așa cum am prezentat anterior din următoarele puncte de vedere: ideologic, instituțional, informațional, juridic și economic. Pentru a lăsa cititorului plăcerea de a lectură această lucrare mă voi opri doar la un subcapitol intitulat: "Influență "tezelor din iulie" asupra politicilor editoriale". Conform acestora se dorea, și aici selectez din multitudinea de obiective: combaterea influenței ideologie burgheze și propagarea pozițiilor ideologice ale PCR, obligația de
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
și suflet cauzei socialismului", selectarea drastică a producțiilor artistice difuzate, stimularea creației de cântece "revoluționare, patriotice, muncitorești", orientarea producției de carte către "cerințele educației comuniste" etc. (vezi p. 91). Pentru a oferi o concluzie, din multele ce au reieșit din lectură cărții, cititorilor acestei recenzi este că volumul intitulat: Cultul secretului. Mecanismele cenzurii în presa comunistă, publicat de doamna Emilia Șercan poate fi considerat un test de referință care explică modul în care mass-madia din perioada comunistă, și presa în special
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
în același orizont cu ideologiile și religiile ce ne îndeamnă să părăsim lumea crudă a prezentului pentru a ne îndulci imaginar dintr-o lume viitoare mai bună. Paginile acestei cărți mi-au sugerat însă o cu totul altă grila de lectură: utopia este un riț integrator, o formă socială de adaptare la șocurile prezentului. Câți dintre noi pot rezista la asaltul realității fără doză zilnică de utopie? Cartea Teodorei Prelipcean seamănă, că structura, cu o abordare clasică din lumea franceză - Que-sais-je
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
pozitivista nu este altceva decât un previzibil final fericit al civilizației industriale. Capitolul următor este dedicat analizei Utopiei lui Thomas Morus și Noii Atlantide a lui Francis Bacon, două dintre utopiile tradiționale "reprezentative", scopul fundamental fiind oferirea unor "grile de lectură" și "evidențierea locului aparte pe care îl ocupă cele două scrieri în panoramă utopiilor", numeroase argumente fiind formulate și aduse în sprijinul afirmației. În acest context, trebuie sa menționam că analizele efectuate ne relevă faptul că autoarea este nu numai
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
necesități vis-à-vis de modul în care mai știm astăzi să citim și să interpretăm operele fondatoare ale literaturii utopice. Drept urmare, considerăm că Utopia. Imaginarul social între proiecție și realitate reprezintă o lucrare teoretică de nivel academic, valoroasă prin sinteză oferită, lectură cărții putând fi profitabilă atât pentru publicul avizat, cât și pentru publicul mai puțin avizat. Cristian BOCANCEA Eric Voegelin despre dimensiunea religioasă a râului politic (Eric Voegelin about the religious dimension of political evil) Eric Voegelin, Religiile politice (trad. și
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
moderne care încearcă să separe sfera politicii de orice conținut religios; radiografia substratului spiritual-intelectual al mișcării totalitare; resorturile care generează ordinea și dezordinea în istorie" (p. 54). Recenzia de față se va concentra pe cel de-al doilea tip de lectură, întrucât de aici se degajă mult mai convingător relevanță acestei traduceri. În primul rând, trebuie remarcată oportunitatea: cartea a apărut într-un an care constituie deja o certitudine în atenția pe care mediul academic românesc o acordă interferentei dintre religie
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
ne dă posibilitatea să reflectăm nu doar asupra oportunității acestei traduceri, ci și asupra pertinentei observațiilor lui Voegelin (mai precis, a modului în care istoria evenimențiala a confirmat sau a infirmat intuițiile autorului discutat). Modul general de argumentare pe care lectură cărții îl sugereză este următorul: Voegelin stabilește realitatea de la care pleacă ("colectivismul politic"); propune cadrul general de discuție; oferă definiția de lucru; anunță "condițiile prealabile pentru existența religiilor politice"; iar apoi susține întreaga discuție pe situații de practică și teorie
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
a lumii, care forțează istoria în revelația spiritului, sau absența oricărui sentiment pentru problema adâncă a teodiceei, adică faptul că spiritul lumii nu are alte mijloace la dispoziția să decât sângele și nenorocirea omenirii" (p. 83). Pentru a propune o lectură paralelă, chiar lămuritoare a acestei problematici, merita evocat aici Robert C. Tucker ce califica filosofia statală a lui Hegel drept demonodicee în disertația de doctorat pe care a depus-o la Universitatea Harvard în 1958 (trei ani mai târziu a
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
he teaches crisis management, NATO security policies, peace support operations and multinațional land operations. Aș external facilitator, he joined the UN on various pre-deployment courses for military and civilians în Brazil and Chină. Similarly he was invited aș a guest lecture on military topics by NATO School, Oberammergau, Germany. Mădălina Virginia ANTONESCU holds a Ph. D. în European Law, at Bucharest University, Department of Law (2009) and she is scientific researcher. At present, she is counselor at Romanian Diplomatic Institute and
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
și-a propus să identifice vinovați și nici să demaște structuri anchilozate. E un text extrem de subiectiv: povestește cum s-a văzut nașterea din perspectiva celei care la spital pare să conteze cel mai puțin - a mamei. Admit că și lectură mea e una subiectivă: nu pot citi indiferent despre umilință, rușinea și abuzul care au însoțit ceea ce ar fi trebuit să fie cel mai frumos moment din viața unor oameni care-mi sunt foarte dragi. Mi-e ciuda de primele
Cum se naşte în România by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82808_a_84133]
-
tăierea copacilor... Acel Paul Cononov ar trebui să se gândească înainte de a reduce arealul protejat la faptul ca delta nu e a domniei sală ci e în patrimoniul unei țări, unui continent...poate...unei planete. Vremea coșmarului a fost o lectură minunată...sunt atâtea lucruri pe care că și bărbat nu ai de unde să le știi...rămâne să mulțumești mamei, soției, bunicii... iar cum mi-am cheltuit ultimii bani,hmm,stilul e beton... apoi că vine vorba de povestiri și că
Proză scurtă din blogosferă by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82894_a_84219]
-
de afpt să spui...oricum,am fost dezamăgită să-l citesc... Foarte tare. Recunosc că nu te-aș fi crezut capabil. Glad to be wrong :). domnule Bucurenci, “a face sens” în limba română nu face logică, daca ma-ntelegeti... la lecturile dvs. mi se pare copilăreasca o astfel de infatuare lingvistică. Interesantă revenire! Faptul că îți scriu acum dovedește că oricum, îmi dispăruse gustul amar...anyway, jos pălăria! Cred că aceasta confuzie acum reparata ține de o, din fericire, trecătoare infatuare
Errata: Apocalipsa nu merge nicicum by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83030_a_84355]
-
Cristos și mireasă lui Fidelă în ale învățăturii. Nici tu, nici ceilalți ortodocși prezenți nu pareți a avea cu adevarat habar de spiritualitatea di de mistica catolică, sunteți, îmi pare rău să o spun, cam inculți la capitolul asta și lecturile voastre balcanic-limitate. Că ABSOLVENT de filozofie, nu doar candidat la licență, pot spune ca e multă poleiala la tine care imită uneori destul de bine fondul. Prinde la fete naive ce probabil înnebunesc să fie cu un tip titrat. Dar tu
Scriti, baieti, orice, numa scriti! by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82998_a_84323]
-
doar candidat la licență, pot spune ca e multă poleiala la tine care imită uneori destul de bine fondul. Prinde la fete naive ce probabil înnebunesc să fie cu un tip titrat. Dar tu știi mai bine, seara în cameră, umbră lecturilor tale lipsa și dorința de a spune la un moment dat un lucru numai ca să fie spus, să fim și noi în rândul lumii, cred că te urmărește. Ești cam gol deocamdată și nu convingi. Și apropo, dacă tot spuila
Scriti, baieti, orice, numa scriti! by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82998_a_84323]
-
Aaaa, poate este de la mine, dar nu văd decât prima și ultima poză. Later edit. Este de la mine. Se văd toate. Eu nu sunt în poza! Mă supăr... Cum îți promiteam, ceva mai sus, mă întorc la comentariul meu despre lectură din “Frame”. Înainte de toate, atmosfera. Un club simpatic, cu tineri așijderea, mult muieret neînțărcat, în fine, plăcut... Un reproș: dacă e oră 21, ora 21 să fie! Textul tău. Simpatic, pe alocuri ironic, bine primit, desi oftaturile și râsetele muieretului
Bucurenci vs Ghiu: cum a fost by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83044_a_84369]
-
où tu crois Venise aujourd’hui c’est chez-toi C’est l’envers des matins pluvieux C’est où tu vas, c’est où tu veux C’est l’endroit où tu es heureux Destul de fain materialul. Te invită la lectură...parcă. It’s been while since you’ve seemed human to me, welcome back to the mankind... Later edit Deși aia cu “promisiunea de brand”... mi-a scăpat, deși am băgat veneția la greu, în fc. weekend cînd studiam la
Carte la Venezia by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83039_a_84364]
-
promovarea brandului?) dă-mi voie să-ți spun că-ți cam strică “brandul” și imaginea. Unii se vor întreba (dacă nu vor fi cumva fericiți că le-ai trantit-o cu televizorul, ceea ce e perfect adevărat!), daca Bucurenci are așa “lecturi” întinse, oare cum știe el ce se întâmplă în lumea culturală românească, presupunând că el chiar dorește să știe ce și cum. Mi s-a părut o limitare, mai ales că mi s-ar părea firesc să citești și reviste
Ziua cand am devenit substantiv comun by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83042_a_84367]
-
ori intervențiile tale prin aplauze, cred, binemeritate. Adevărul este că îmi plăci mai mult în dezbateri de genul asta (Eliade, între noi fie vorba, nu putea să obțină mai mult de atât!) decât citind în “Frame”. Dar comentariul meu despre lectură din “Frame” la... locul împricinat! Florin am greșit dată, scuze: Dragoș, offtopic puțin: felicitări, m-am uitat la showul mari români, a fost un proiect foarte bun, am învățat foarte mult (am stat mulți ani în străinătate, nu sunt chiar
Intre doi habotnici, voteaza intelectualul! by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83043_a_84368]
-
mereu bun. Pentru că nu puteam fi gelos în prezența ei, am învățat să-i iubesc, la rândul meu, pe cei care i-au fost dragi. Irina m-a chemat la ea într-o vreme în care încercăm să-mi îmbogățesc lecturile și mi-a vorbit, bulversandu-ma, despre lucrurile care contează cu adevarat. Au fost cele mai dense opt ceasuri din viața mea. Trăia într-o lume frumoasă și adevărată, cu care eu nu aveam nici o legătură. Un timp, mi-a
Declaratie de amor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83080_a_84405]
-
spun că pe fond ai dreptate: faptul că intelighenția română este în cvasitotalitate de dreapta este o nenorocire. explicabila, dar o nenorocire nu mai puțin. asta nu înseamnă că trebuie să devii... marxist, e trist, e depășit rău, quand meme... lectură plăcută Există oameni extrem de răbdători care-ți deconstruiesc, pînă la capăt, inepțiile(M. Platon în comentariul pe care l-ai șters) și oameni mai puțin răbdători, care se opresc la jumătatea drumului, convinși fiind că, pe deoparte n-ai înțelege
In titluri sa ne duelam sau in masini sa ne stingherim? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83017_a_84342]
-
dezvoltare fusese revelata prin anii 1960. Cartea cercetătoarei ambientaliste americane Rachel Carson (1907-1964), cu titlul Silent Spring (‘Primăvară tăcută’) și publicată în 1962, rămâne un exemplu al studiului de impact ambiental prezentat publicului larg, influențînd luarea unei decizii majore. După lectură cărții Silent Spring, președintele american John Fitzgerald Kennedy (1917-1963) decide să creeze organizația guvernamentală precursoare pentru actuala agenție de protecție a mediului din Statele Unite ale Americii : EPA (Environmental Protection Agency). A fost recunoscut faptul că degradarea ambientală survine că un
Resurse pentru viitor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82912_a_84237]
-
chestiunile ambientale, și calea pe care abordăm gestionarea problemelor ambientale. Analiza pe ciclul de viață este parte dintr - un weltanschauung post-modern. Analiza pe ciclul de viață este situată la intersecția celor trei tipuri de cunoaștere umană : teoretică, tehnico-productivă, si prudențială. Lectură “Raportului dezvoltării umanității” din anul 1997, -document oficial al Programului Națiunilor Unite pentru Dezvoltare (PNUD), care-i clarificarea și continuarea temelor Agendei 21-, dezvăluie că o națiune devine bogată numai când stăpânește perfect cele trei tipuri de cunoaștere. Instrumentele de
Resurse pentru viitor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82912_a_84237]
-
impact ambiental’. Pe ce fel de ideologie se sprijină metodologia caii de impact ambiental? Cronologic, metodologia caii de impact ambiental a fost elaborată și documentata de Rachel Carson. Deși cartea ‘Silent Spring’ (‘Primăvară tăcută’). a fost și rămâne sursă unei lecturi emoționale, privind retrospectiv putem spune că best- sellerul ‚Silent Spring’ era prima ‘analiza de propagare și analiza de expunere la un poluant’ (‘fâțe analysis’) agregata, efectuată vreodată. Metodă ‘fâțe analysis’, inițiată de Rachel Carson, a început să fie folosită într-
Resurse pentru viitor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82912_a_84237]