178,429 matches
-
ș.a. S-a observat că unii politicieni români - I.C. Brătianu 21 și, pe urmele sale, constituționaliștii de la "Junimea" - preferă să împingă dezbaterile parlamentare în spațiul conceptual și oarecum securizat al temei constituționale, eludând realitățile imediate: împroprietărirea țărânilor, legea tocmelilor agricole, lega domeniilor coroanei etc. Deși poate fi considerată și că o formă de precauție electorală, opțiunea pentru discursivizarea unor chestiuni abstracte, precum regimul constituțional sau protocolul parlamentar se justifică, fără îndoială, si in precară alfabetizare politică a elitelor conducătoare. Maiorescu însuși
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
acest ceva se mișcă, are impulsuri și activitate"42 - este sarcina rațiunii să traverseze intelectul, să îl ia în posesie, păstrând și totodată depășind opoziție dintre cele două părți - și să îl proiecteze în sfera devenirii 43. "Forță limitării, intelectul, leagă de edificiul sau, edificiu pe care el îl așează între oameni și absolut, tot ceea ce este valoros și sfânt pentru om, si fortifica acest edificiu cu toate puterile naturii și ale talentului, amplificându-l la infinit. Poate fi găsită în
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
al întregii realități; procesul revenirii acesteia la sine după ce s-a înstrăinat de sine prin concept este numit de Hegel spirit. "Lupta rațiunii este efortul de a înfrânge ceea ce intelectul a fixat"64. Autorul Științei Logicii insistă asupra transformării conceptului, legat inextricabil de intelect, în Idee, adică în rațiune, gândirea aflată în și pentru realitate și care încorporează insurmontabila să individualitate, finitudine, într-un proiect nou, bazat pe interdependenta comunicativa și practica și astfel pe abolirea distincției între subiect și obiect
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
timp liber, specific adaptate, ca nivel de protecție juridică, față de condițiile vieții omului metropolitan al sec. XXI, unde legislatorul să aibă în vedere posibilitățile reduse de divertisment și condițiile de muncă ale omului urban în raport cu condiția să de ființă intrinseca legată de natură și cu posibilitățile reale, existente ale orașelor de a răspunde acestei nevoi fundamentale, direct conectată la beneficiul real al dreptului la fericire al ființei umane). Această Carta globală ar fi destinată să asigure omului urban al societății globale
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
un nivel special de protecție juridică în materia drepturilor omului, adică drepturile recunoscute de statele sec. XXI oamenilor supuși condițiilor stresante de trai datorită profilului de "mare aglomerare urbană" a locului în care trăiesc și își desfășoară activitatea. De asemenea, legat de propunerile legislative de mai sus (pe plan internațional, sub egida ONU), ar fi recomandat să se elaboreze (de pildă, printr-o propunere a României în cadrul AG.ONU), o declarație privind introducerea unei zile internaționale de luptă împotriva stresului negativ
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
plan național, de management a situațiilor specifice generatoare de stres, precum și de management al stresului privind categoriile speciale de persoane predispuse la stresul negativ excesiv (cele la care ne-am referit în cuprinsul lucrării). De asemenea, în etapa a doua, legat de drepturile de solidaritate (cele din generația a III-a de drepturi ale omului)19, considerăm că ar trebui să fie consacrat (tot prin propunere a României, în calitate de stat membru ONU, privind adoptarea unei declarații în acest sens sub egida
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
în care ființele umane vor beneficia de libertatea cuvântului și a convingerilor, eliberate de teroare și mizerie..."(Preambul, alin. 2)28. Or, procesul de făurire al acestui tip de lume este unul continuu, care proiectează implicit o dimensiune în viitor, legată de dreptul omului din viitor, al generațiilor viitoare de a se bucură de o lume lipsită de teroare, de inegalitate, de discriminare, de mizerie, o lume în care să li se garanteze libertățile și drepturile fundamentale ale omului (în Preambul
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
cît, p. 64. 30 Marie-Claude Smouts, op. cît., pp. 128-129. 31 A se vedea și conceptele de "food power" sau "food diplomacy", folosite de țările dezvoltate în relațiile și negocierile cu țările în curs de dezvoltare sau confruntate cu probleme legate de alimentarea populațiilor lor, concepte care nu prezintă o dimensiune etică, echitabilă ci introduc dimensiunea forței într-o chestiune sensibilă, precum posibilitatea reală a statelor în curs de dezvoltare de a oferi garanția concretă a beneficiului drepturilor omului (dreptul la
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
acțiunile. Dar teroriștii propriu-ziși nu sunt, în general, nici dintre cei mai săraci și nici lipsiți de educație formală (chiar dacă se poate vorbi, în sens larg, de un eșec al educației). Lucrarea de față își propune să ofere o ipoteză legată de mecanismul de radicalizare islamică, să analizeze dacă există vreo legătură între refugiați, imigranți și radicali, precum și între Islam și terorism. Europa all-inclusive Deși numărul de solicitanți de azil în Europa crescuse în mod vizibil (ajungând la 714.0001) încă
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
a avea printre ei și posibili infractori sau membri ai unor rețele islamiste, ci aproape toți ca niște foarte probabili jihadiști. Comportamentul și declarațiile unora dintre migranți au turnat gaz pe foc într-o Europa deja scindata: au apărut relatări legate de nemulțumirea unor solicitanți de azil față de condițiile oferite: mâncarea nu era destul de gustoasă, Internetul era prea lent, iar Finlanda nu era bună, pentru că "e prea frig, nu este ceai, nu sunt restaurante, nu sunt baruri și nu e nimeni
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
titlul unui articol al lui Shiraz Maher de laInternational Centre for the Study of Radicalisation, "The roots of radicalisation? It's identity, stupid"14, inspirat de o celebra expresie a lui James Carville, răspunsul pe care-l propunem la întrebarea legată de cauză radicalizării este: "It's the self-actualization, stupid". În căutarea unui vis care să le permită autoperfecționarea, acesti fundamentaliști de generația a doua nu au redevenit pakistanezi, algerieni, sirieni etc., fiindcă nu au avut un contact intim cu țara-mamă
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
particularități, în fapt unul de "islamizare a generației a doua" de imigranți și refugiați. Cercetările efectuate de Pew Research Center 15 au arătat că aceasta aparentă islamizare a cetățenilor europeni de religie musulmană nu a apărut brusc și nu e legată strict de Statul Islamic sau situația din Siria. Încă din 2006, la întrebarea ce se considera mai întâi, cetățeni al țării respective sau musulmani, 81% dintre musulmanii britanici, 69% dintre cei spanioli, 66% dintre cei germani și 46% dintre cei
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
teroriste produse de islamiști, care, în loc să fie tot mai rare, par a fi luat avânt, astfel încât o mai veche dezbatere academică, referitoare la compatibilitatea Islamului cu democrația, a redevenit de actualitate și interes public. Există, în principal, trei mari curente legate de această dispută. Primul susține că există o incompatibilitate esențială a Islamului cu pluralismul, respectarea drepturilor omului și democrația, unul dintre reprezentanții cei mai cunoscuți ai acestuia fiind Samuel Huntington, care a și ajuns la concluzia că tocmai această situație
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
formațiuni de tip statal și, așa cum reiese din datele istorice corespunzătoare perioadei cât a stat la Medina, s-a dovedit a fi chiar "pragmatic în probleme de guvernare"29. Ca atare, nu e de mirare că în Coran întâlnim prevederi legate de succesiune, precum cele prezentate mai sus, dar și pedepse pentru diferite fapte, precum 100 de lovituri de bici pentru "desfrânați" (Coran, 24:2), 80 de bice pentru cei care le învinuiesc pe femeile cinstite și apoi nu pot veni
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
De dansat, am învățat să dansez că toată lumea, adică să mă bălăngăn mimetic după ingerarea unei cantități apreciabile de alcool, fără să fi învățat vreodată pașii unui dans de societate. Asta a fost o dorință și mai puternică decât cea legată de pian sau de vioară, dar mi-am reprimat-o cu aceeași hotărâre: ce să caute un „antitalent” ca mine pe ringul de dans? Cu timpul, chiar si etichetele scrise cu creionul chimic se estompează. În cazul meu, a fost
Cum am învăţat să dansez tango by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82659_a_83984]
-
de la GSP și pe Tolo. Sper să fie și de acum la fel de vigilenți. Acuma nu pot să spun că m-am amuzat de declarația președintelui și când am auzit că o să aibă o declarație eram 100% sigură că o să se lege de mogulii din presa - și cât am mai râs când am auzit. Este atat de previzibil în declarații că ... nu știu ce să mai zic!!!! Mi-e teamă că a fost doar o “minge de set”... mai este până la sfârșitul “meciului” și
O demisie mai lungă decât veacul by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82719_a_84044]
-
place căscatul. Casc copios, cu poftă, contagios, auto-suficient, homeric, vicios. Casc cum îi plăcea lui Radu Anton Român să mănânce. Casc de când mă știu. Serile mai ales, casc cum respir. Nu știu cine a fost imbecilul care a răspândit mitul vulgar ce leagă căscatul cu plictisul. Dacă stau cu tine față în față și casc, poate să însemne multe lucruri: În niciun caz nu înseamnă că mă plictisești! Aș vrea să-l prind de idiotul care ți-a băgat în cap ideea asta
Sunt un căscat by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82713_a_84038]
-
specialiști” mesaj de plictis, lipsa de interes. eu așa stau când mă relaxez, când mă simt bine. mulțumesc pentru încurajări:). Delia, limbajul corporal este chiar transmițător de mesaj autentic, mult mai încărcat de sinceritate decât cel verbal (supus cenzurii, așadar, legat mai strâns de rațiune acesta din urmă și nu de afectivitate, precum cel dintâi). Că există oameni care încearcă să-i descifreze semnificația, este un lucru bun. Nu sunt unul dintre ei -din păcate!-, ci doar convinsă de conținutul de
Sunt un căscat by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82713_a_84038]
-
Instalația este o interfață între carte și public. Murătura este legătura metaforica între cartea de bucate, arhitectură și o “lege europeană” precum cea care reglementează dimensiunea castravetelui. Este prilej de reflecție asupra ideii de local, regional și global. [...] Paranoia e legată de “lege” dar și de arhitectură și de muncă arhitectului, care poate fi atins de paranoia, lucrând foarte mult în vecinătatea puterii. Într-un articol publicat mai demult în Dilemă, Casele cele noi ale profesorului Dorin Ștefan, Augustin Ioan i-
De la murătură la paranoia by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82732_a_84057]
-
naibii doar cu vorbele. am fost decurand prin București și am observat că traseele pentru biciclete erau ocupate cu mașini (f multe mașini) Oprescu, acest simpatic băiat de comitet. Toată afacerea asta arată că un ghem scăpat din ghearele matei. Legat de piștele pentru biciclete, mă întreb cât va trece până când se vor răscula șoferii pentru locuri de parcare, iar autoritățile vor putea să se scuze “Ne pare rau, dar au și ei dreptatea lor.” Îmi vine în minte afacerea cu
Oprescu promite by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82740_a_84065]
-
admirative le-am stârnit în Herăstrău, care era destul de plin la ora aia. La destinație, am pedalat demonstrativ pe langă șirul de mașini bară-la-bară și m-am oprit fix în botul petrecerii, la ultimul stâlp de care mi-am putut lega bicla: Singura problemă a fost la întoarcere. Îmi uitasem farul la birou și au fost câteva porțiuni neluminate. Dar a meritat. Felicitări! Nici eu nu am mers până acum în costum pe bicicletă. Dar o să încerc! În TM oricum cu
Fiţă ecologistă by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82739_a_84064]
-
singuri pe ringul de dans. Mi-a părut rău să rătez momentul și i-am filmat cum m-a tăiat capul. Secvență nu s-a putut folosi pentru că filmasem cu pauze ca să schimb unghiul și fundalul sonor nu se putea lega, dar am prins curaj. Punctul meu forțe au devenit apoi “traseele”: pentru asta ieșeam pe jumătate afară din mașină și filmăm stând pe geam și ținându-mă cu o mână de marginea de sus a portierei. Atât cameră, cât și
Filmări nunţi şi botezuri by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82699_a_84024]
-
viata mea o manea, un gen muzical care-mi fusese până atunci necunoscut. Era o manea despre ajutor și despre recunoștință și mirele i-o dedicase nasului, un domn cu aer de Don Corleone de care nu părea să-l lege doar o alianță familială. Peste un an, Augustin m-a așteptat la Craiova cu un ziar pe care-l păstrase special pentru mine: pe prima pagină era un reportaj despre arestarea unui important interlop craiovean. Fotografia care-l reprezenta pe
Filmări nunţi şi botezuri by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82699_a_84024]
-
vor bucura veștile despre reciclare, ghenele separate, campaniile de informare a românilor privind modul în care să iși separe gunoaiele, campaniile de educare a românilor care încă nu știu că trebuie să-și depună gunoiul menajer în pungă, care trebuie legată ca să nu degaje chestii și mirosuri în aer și abia apoi aruncată în ghena. mă tem că plantarea copacilor nu ii oprește pe oameni să bage, prin gunoi, tot felul de chestii în pământ. și nu îi oprește să iși
Vii la plantări în week-end? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82754_a_84079]
-
ai parte de un an plin de realizări și cu multe momente de suflet.La mulți ani! la mulți ani! ‘tzani! La mulți Ani ! ...întrebare:eu sunt pe blogspot însă aș fi vrut și eu să dau tag să mă leg cumva în acel mare album al Fricii..și nu stiu.cum mă leg de un cuvant din alt blog ? mulțumesc ! Îmi retrag oferta, nu mai e valabilă :))
Un an bun şi frumos by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82780_a_84105]