243 matches
-
având o structură a parterului de bolți pe arce. La vânzarea din 1844 clădirea era compusă, conform zapisul de vâzare, din "sus — 9 odăi, jos — 7 odăi, pivniță cu două uși, gherghir în casă cu ușă de fier, apoi o lemnărie, fînărie, o ghiholărie și niște odăi în rîndul cuhnei. Un grajd, o șură și un hambar, o poartă veche fără încuietoare". Pe locul viran situat la est de clădire a funcționat între 1844-1872, prin porunca Departamentului Treburilor din Lăuntru, o
Casa Roset din Iași () [Corola-website/Science/330164_a_331493]
-
de sănătate, asistență socială, strict necesare unui trai decent, acestea fiind asigurate din reședința de comună într-o măsură total nesatisfăcătoare raportat la nevoile populației. În comună funcționează 2 mori de porumb, 1 abator, 3 prese de ulei, 1 atelier lemnărie, 1 darac, 1 atelier fierărie, 1 fermă piscicolă, 1 brutărie. Activitatea care caracterizează comuna o constituie cultivarea terenurilor agricole și creșterea animalelor. Comuna este recunoscută pentru luciu de apă (iazul Dracșani - vezi si Barajul Sulița ) care este administrat de firma
Comuna Sulița, Botoșani () [Corola-website/Science/300925_a_302254]
-
Prin dania făcută la 1 decembrie 1857 de către căpităneasa Anastasia Palade, Schitul Buciumi v-a intra definitiv în proprietatea Mănăstirii Bogdana. Deoarece aceasta danie nu este iscălita de donatoare ci numai de supraveghetorul Ocolului Trotus, autenticitatea ai rămâne discutabila. Din lemnăria bisericii schitului s-a făcut o capelă mică la Mănăstirea Bogdana iar pe locul vechiului schit a rămas o vreme clopotnița și cimitirul din jur. Biserică cu hramul „Sf. Voievozi” este cunoscută și sub numele „Biserică de Jos”, si a
Buciumi, Bacău () [Corola-website/Science/324588_a_325917]
-
Dadei, cu o populație de 995 de locuitori. În comună funcționau o școală clădită de locuitori, o biserică și o mănăstire, precum și 6 mori de apă. Și această comună fiind una acoperită de păduri, locuitorii se ocupau mai mult cu lemnăria. În 1925, cele două comune sunt consemnate în plasa Bogați a aceluiași județ, în aceleași alcătuiri respective. Comuna Hulubești avea 2675 de locuitori, în vreme ce comuna Butoiu avea 1287 de locuitori. În 1950, cele două comune au fost incluse în raionul
Comuna Hulubești, Dâmbovița () [Corola-website/Science/310478_a_311807]
-
ucidea un balaur. Sculptură este o copie a originalului expus la intrarea în Palatul Ducal. La baza ambelor coloane se află reprezentări ale meseriilor. Sub coloane, în Evul Mediu și în perioada renascentista, au fost plasate atelierele de lucru a lemnăriei, iar de la mijlocul secolului al XVIII-lea spațiul dintre cele două coloane a fost destinat să devină locul execuțiilor capitale, astfel încât persistă încă în rândul populației locale superstiția de a nu trece prin spațiul liber dintre coloane. De aici derivă
Coloanele sfinților Marcu și Teodor () [Corola-website/Science/333564_a_334893]
-
iar după încă o sută de ani a fost părăsită în 1894, acoperișul ei fiind vândut la licitație cu prețul de strigare în valoare de 200 florini. Tradiția orală consemnează faptul că locuitorului care l-a cumpărat pentru a folosi lemnăria, i-au mâncat lupii toate vitele în acel an. Biserica actuală a fost edificată între anii 1887-1890, la construcția sa participând toți racovicenii, acțiunea lor începând de fapt cu ani înainte, respectiv din 1875 când s-au construit cele două
Religia în Racovița, Sibiu () [Corola-website/Science/310709_a_312038]
-
cuvântul împăratului, umplându toate cetățile de lémne, le-au aprinsu de au arsu și s-au răsipit, numai Hotinul l-au lăsat, ca să-i fie apărătură dispre leași"". Având ziduri groase, Cetatea Neamț nu a suferit distrugeri importante, arzând doar lemnăria și prăbușindu-se plafoanele care erau susținute de grinzi groase de stejar. Domnitorul Petru Șchiopul, în prima sa domnie (1574-1577), a inițiat refacerea cetăților distruse în timpul lui Lăpușneanu, pentru a-și apăra mai ușor teritoriul de numeroșii pretendenți la tron
Cetatea Neamț () [Corola-website/Science/300811_a_302140]
-
contra sumei de 110 galbeni, Heinrich Stach a confecționat și montat dușumelele în schimbul sumei de 50 galbeni, Alexandru Ioan și Gh. Boroc din Roman au executat sobele, iar P. A. Flan, “dit Lecomte”, a zugrăvit pereții interiori și a vopsit toată lemnăria, inclusiv scările interioare de stejar, pentru suma de 192 galbeni. Lucrările de reconstrucție ale palatului au fost finalizate în vara anului 1855. Nu se cunoaște dacă au fost executate reparații și la clădirile anexă ale palatului sau la zidul înconjurător
Palatul Cuza de la Ruginoasa () [Corola-website/Science/300152_a_301481]
-
zugrăvită. Structurile de bolți de acest tip sunt sensibile la intemperii. Starea proastă de conservare a bolților se datorează unui acoperiș anterior degradat. Renovările de la 1857, pe lângă nevoia de a mări capacitatea spațiului de cult, au avut ambiția de ascunde lemnăria, căutând înadins aspectul unei biserici de zid, cu picturi murale interioare și exterioare. Din această perspectivă se explică folosirea zidăriei la schimbările care i s-au adus atunci. Prelungirea spre apus a pronaosului, executată în zid, a fost în anul
Biserica de lemn din Gemenea-Oncești () [Corola-website/Science/321143_a_322472]
-
care s-a dovedit a fi eronată, l-a determinat pe Walter Bernhardt să susțină până în 1995 o cronologie a executării vitraliilor în intervalul dintre 1330 și 1350. În 1993/94 rezultatele sale au fost contrazise de analiza dendrocronologică a lemnăriei acoperișului de cor, care provine în mare parte din anul 1352, dar conține și unele resturi ale unui sistem de susținere din 1297. Construcția corului progresase deja în 1296, conform acestor analize, până la înălțimea trafoarelor ferestrelor. Resturi de schelă provenită
Vitraliile Bisericii Sf. Dionisiu din Esslingen () [Corola-website/Science/309399_a_310728]
-
funcția de vechil al Protopopiei. În jurul anului 1813, este construită o biserică de piatră cu hramul „Sf. Mc. Gheorghe” pe locul unui lăcaș de cult din lemn ce existase până pe la începutul secolului al XIX-lea și ale cărui podoabe, lemnărie și icoane au împodobit Biserica Sfinții Voievozi Vechi din mahalaua Focșa. În timpul Revoluției din 1821, turcii au invadat țările române, iar beiul Chihaia și ostașii săi au intrat cu caii în biserică și au distrus icoanele și pictura murală în
Biserica Sfântul Gheorghe din Tecuci () [Corola-website/Science/323976_a_325305]
-
economice, luând în considerație așezarea geografică a localității cât și bogățiile solului. Terenul este lucrat particular și în mod asociat prin societăți și asociații agricole. Pentru a fi satisfăcute nevoile populației funcționează ateliere de prestări servicii cum ar fi: fierărie, lemnărie, cojocărie, cismărie, dogărie. Mai ales pe timp de iarna, cand sunt mai putin ocupate cu muncile agricole, femeile presteaza diferite munci in gospodarie, ca: tesatorie, croitorie; Până în anul 1989, la scoală au fost crescuți viermi de mătase cu sămânța indigena
Miron Costin, Neamț () [Corola-website/Science/301651_a_302980]
-
turnului a survenit un eveniment tragic. La 26 octombrie 1926, pe când cobora cu bobul de pe ziduri, preotul paroh Benvenut-Rudolf Wiener s-a prăbușit de pe schele și a decedat. La acel moment, zidăria turnului era gata și trebuia să se monteze lemnăria și crucea turnului. Zidirea turnului s-a încheiat o lună mai târziu. În anul 1927, cu grija noului paroh Daniel Hampel, au fost aduse clopotele bisericii și ceasornicul turnului, după care s-a realizat acoperișul turnului. În anii următori s-
Biserica Sfinții Apostoli Petru și Paul din Răducăneni () [Corola-website/Science/317496_a_318825]
-
arcadelor cu vârf ascuțit, piloni mai zvelți și ferestre înalte, cu vitralii. Pretutindeni în lume, clădirile au căpătat o formă mai elegantă și mai putin greoaie. Ornamentele sculptate din templele khmere, acoperișurile palatelor și templelor Ming din China și remarcabila lemnărie japoneză sunt repere ale unei perioade fecunde din punct de vedere arhitectonic. Pentru construirea unui castel era nevoie de o echipa numeroasa de lucrători, condusă de un zidar (mason) cu experiență. Materialele erau aduse în poziția necesară folosindu-se frânghii
Istoria arhitecturii () [Corola-website/Science/317069_a_318398]
-
Ferrari, cu ilustrații ale celor 4 sezoane. Următoarea încăpere, cunoscută sub numele de Cameră galbenă ( sau uneori că și dormitorul lui Louis XV), este un alt dormitor oficial. Cea mai remarcabilă piesă este Camera Mazarin. Această sufragerie este umpluta de lemnărie italiană policroma, pictată și aurita, realizată de meșteșugari aduși în Franța de Cardinalul Mazarin. Acesta a fost înrudit cu cei din familia Grimaldi prin căsătorie. Portretul Cardinalului Mazarin este agățat deasupra șemineului. În timp ce copleșitoarea atmosferă a interiorului și exteriorului palatului
Palatul Princiar din Monaco () [Corola-website/Science/322176_a_323505]
-
Sheeb, la 35 de mile distanță de Massawa, port la Marea Roșie. Fiind un trib de păstori, trăiesc în corturi din piele de capră, femeile fiind răspunzătoare pentru estetica și designul costumelor și al corturilor. Bărbații se ocupă de aprovizionarea cu lemnărie și piele de animale, contribuie la întinderea și prelucrarea materialelor, dar numai femeile au voie să decoreze pielea. Odata ce o femeie a țesut panza cortului, acesta îi aparține. În caz de divorț, cortul îi rămâne, iar soțul se întoarce
Tradiții de nuntă la arabi () [Corola-website/Science/328961_a_330290]
-
pragul demolării ei. Într-un referat de la fața locului sunt consemnate următoarele: "„Clădirea este într-un grad foarte avansat de uzură, acoperișul de șiță este surpat și căzut și tavanul. Deci în locul tavanului sunt crâmpeie din acoperișul de șiță și lemnăria complet putredă. Pereții sînt din lemn de stejar, așezați pe cant și cu grosimea de 10 cm. Aceste grinzi se îmbină la capete în coadă de rîndunică, dar din cauza intemperiilor - aceste capete sunt putrede ușor - se pot disloca așchii din
Biserica de lemn din Prundeni-Tătăroaia () [Corola-website/Science/319468_a_320797]
-
doi stâlpi de lemn. Coșul sobei, scos din podul casei, este ridicat numai de o palmă de la podea având deasupra cabalaică - două cărămizi puse în picioare și rezemate una de alta, lăsând loc pentru ieșirea fumului din pod. Fumul apără lemnăria podului de putrezire, astfel acest sistem a fost și încă mai este folosit. În dreapta tindei se găsește a treia și cea din urmă încăpere, de obicei fără sobă și cu una sau două ferestre fixe. Toate încăperile sunt lipite de
Comuna Cașin, Bacău () [Corola-website/Science/300662_a_301991]
-
curățenie. Ia mătura și o mătură » Ca un fulger mi-a trecut prin minte gândul că acesta era prilejul. Am măturat camera de trei ori. Am luat apoi o cârpă de șters și am șters praful de patru ori. Toată lemnăria care acoperea pereții, băncile, masa și catedra, toate au fost șterse de patru ori cu cârpa.După ce am terminat am raportat directoarei.Ea a mers în cameră și a cercetat podeau și colțurile ascunse; apoi și-a luat batista și
Booker T. Washington () [Corola-website/Science/317533_a_318862]
-
masa și catedra, toate au fost șterse de patru ori cu cârpa.După ce am terminat am raportat directoarei.Ea a mers în cameră și a cercetat podeau și colțurile ascunse; apoi și-a luat batista și a frecat și ea lemnăria de la perete, masa și băncile. Când a văzut că nu-i este cu putință să găsească nici un pic de noroi pe podea și nici fărâmă de praf pe vreo mobilă oarecare, a spu domol:” Sper că vei fi primit în
Booker T. Washington () [Corola-website/Science/317533_a_318862]
-
trece pe-aici, cheamă-l încoace. Subordonatul știa că stăpânul său era supărat fiindcă în fiecare zi, când se ducea la lucru, Tokichiro trecea pe lângă șantier fără să salute. Și nu numai atât, dar mai și călca peste stivele de lemnărie. Desigur, nu avea ce face, când scândurile erau puse în drum, dar se foloseau la construcția castelului și, dacă cineva voia să treacă peste ele, trebuia să ceară permisiunea. — E un prost crescut, spuse mai târziu subalternul. În orice caz
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
zidurile de piatră. Fuwa mormăi, nemulțumit. Nu s-ar putea ca tâmplarii să potrivească deja cheresteaua pentru citadelă, în munții de dincolo de Sunomata? Și nu e cu putință să fi terminat de pe-acum aproape totul de la podul mobil la lemnăria interioară, ca să nu mai pomenesc zidurile și fortificațiile? Așa văd eu situația. — Hm... Înțeleg. — În zilele-astea, s-ar putea ca inamicul să fie obosit noaptea, după munca de construcție din timpul zilei, și să fi neglijat instalarea pozițiilor defensive
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
oare pe munte măcar cea mai slabă licărire a adevăratului Buddha? Când secta Tendai fusese introdusă din China în Japonia, Sfântul Dengyo, care construise primul templu pe Muntele Hiei, cântase: „Fie ca lumina milostivului Buddha să aducă divina sa protecție lemnăriei pe care o durăm în acest loc.” Ardea oare lampa Legii pe acel pisc sacru, astfel încât călugării să-i poată impune Împăratului din Kyoto petițiile lor? Astfel puteau ei să intervină în actul guvernării, devenind tot mai puternici și mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
în răstimp de trei ani. Nu-mi pot imagina că va fi ușor să-i determine pe meșteșugari și muncitori să lucreze înr-un asemenea ritm. Iar cantitățile de piatră și cherestea de care veți avea nevoie vor fi imense. Aduc lemnărie din douăzeci și opt de provincii. — Câți lucrători vă vor fi necesari? — De asta nu sunt sigur. Cred că voi avea nevoie de peste o sută de mii. Funcționarii mei spun că ne vor fi de trebuință cam șaizeci de mii de oameni
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
firma „Rocco“ fusese trasă cu neoane portocalii, șerpuitoare, iar prin geamul enorm, de-acvariu, sclipeau scaunele metalice și banchetele de Ikea. Atmosfera de nikel și perne pătrățoase contrasta perfect cu restul cartierului, îndesat în viluțe de secol 18, reconstruite cu lemnăria și mobilierul de epocă. N-ai fi putut alege un loc în Grinzing care să bată mai tare la ochi. Am împins ușile și-am spus frumos „Grüss Gott“ ospătarilor. Apoi mi-am agățat hanoracul în cuier, îndesând căciula și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]