134,783 matches
-
În explorarea acestui drept al omului din viitor la a fi la adăpost de stres, se poate porni de la mai vechea consacrare juridică din Declarația Universală a Drepturilor Omului/1945: "...făurirea unei lumi în care ființele umane vor beneficia de libertatea cuvântului și a convingerilor, eliberate de teroare și mizerie..."(Preambul, alin. 2)28. Or, procesul de făurire al acestui tip de lume este unul continuu, care proiectează implicit o dimensiune în viitor, legată de dreptul omului din viitor, al generațiilor
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
care proiectează implicit o dimensiune în viitor, legată de dreptul omului din viitor, al generațiilor viitoare de a se bucură de o lume lipsită de teroare, de inegalitate, de discriminare, de mizerie, o lume în care să li se garanteze libertățile și drepturile fundamentale ale omului (în Preambul observăm importanța acordată libertății de exprimare și a convingerilor, pe baza cărora se realizează, efectiv, progresul civilizației umane în ansamblu). De asemenea, trebuie corelata prevederea de mai sus cu alin. 3 din Preambulul
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
din viitor, al generațiilor viitoare de a se bucură de o lume lipsită de teroare, de inegalitate, de discriminare, de mizerie, o lume în care să li se garanteze libertățile și drepturile fundamentale ale omului (în Preambul observăm importanța acordată libertății de exprimare și a convingerilor, pe baza cărora se realizează, efectiv, progresul civilizației umane în ansamblu). De asemenea, trebuie corelata prevederea de mai sus cu alin. 3 din Preambulul Pactului Internațional privind drepturile economice, sociale și culturale/1966 și cu
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
alineate conținând referirea la obiectivul "creării de condiții care permit fiecăruia să se bucure de drepturile sale civile și politice, ca și de drepturile sale economice, sociale și culturale", făcându-se referire la "idealul ființei umane libere, bucurându-se de libertățile civile și politice și eliberată de teamă și mizerie". Or, îndată ce se introduce o referire la "idealul uman" de asemenea natură și la "crearea de condiții"necesare pentru făurirea unui anume tip de societate (în care ființă umană să aibă
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
drepturilor copilului); în al doilea rând, ei se constituie în subiect juridic distinct, fiind "generația de mâine" (deci, intră sub incidența categoriilor de drepturi ale omului IV,V și VI), deoarece ei "vor moșteni o lume" caracterizată prin anumite trăsături (libertate, demnitate, eliberare de foame, de teroare, de mizerie, de ne-demnitate, de sărăcie, de indecentă, de subdezvoltare). Prin urmare, realizarea unei societăți prezente, global bazate pe cei trei piloni ai dezvoltării durabile, constituie obligația juridică generală pe care popoarele de
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
Această, în opinia noastră, privește, printre altele, "lanțul uman de generatii" ca subiect juridic distinct de drept global ("generațiile viitoare care trebuie să transmită generațiilor viitoare" un mediu curat, sănătos, cu resurse; un mediu global pașnic, sigur, caracterizat prin demnitate, libertate, echitate pentru toți - este vorba de extinderea cea mai mare a conceptului de "dezvoltare durabilă" și deci, de o îmbunătățire considerabilă a materiei drepturilor omului, ca sfera de cuprindere). Or, revenind la dreptul omului din viitor de a fi la
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
această situație va duce la o inevitabilă "ciocnire a civilizațiilor"17. Al doilea curent, desi admite un actual deficit de democrație în țările majoritar musulmane, consideră că acesta nu este de origine culturală și că nu Islamul stă în calea libertății și democrației, punându-l doar pe seama unor factori istorici (în principal colonialismul) sau conjuncturali (economici, guverne corupte ș.a.). Oarecum în această direcție merge, de exemplu, un raport 18 din 2004 al UNDP (United Nations Development Programme), Arab Fund for Economic
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
să poziționeze taxa pe ‘fast food’ așa, în loc să-i dea înainte cu luptăm împotriva evaziunii care suge sângele poporului? Poate pentru că atunci n-ar mai avea loc de întors? De parca le și trebuie lor loc de întors :-)) este vorba de libertate în primul rând. un concept fundamental care poate fi rezumat la un hamburger. că o ironie, mcdonalds este unul din simbolurile capitalismului! eu cred că așa numitul consiliu al concurenței ar trebui să se autosesizeze. N-am mai verificat în
Taxa pe fast-food by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82652_a_83977]
-
n-a mai existat, înlocuită cu gestul fermecător, ca un puișor de om să ofere unei Doamne scaunul său ... Cam așa e cu astfel de convenții. Cât despre căscat ... Contextul contează foarte mult și-n funcție de el se ramifică și libertatea ce ne-o luăm -de a cască sau de a ne chinui să-l mascam-. ... de la acel episod a trecut ceva vreme, de aseară -când am scris rândurile anterioare-, doar câteva ore, dar, de aproape două ore a-nceput “1
Sunt un căscat by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82713_a_84038]
-
bicicliști, dup-aia le stricam să facem locuri de parcare. Cât despre parcuri, visez și eu la momentul în care o să mă arunc în iarbă verde, și sper totuși să nu fie plină de gunoaie. Se știe că unii înțeleg libertatea fără responsabilitate, uite ce se întâmplă la picnicuri, grătare și alte distracții. O promite Oprescu, dar degeaba, tot nu-l cred, de fapt nu am crezut în nicio promisiune a vreunui edil- politician Dragoș, mie-mi place și ce faci
Oprescu promite by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82740_a_84065]
-
modern de exploatare. Honorius însă e curat că lacrima, e îndreptățit să se bucure de bani. Desigur, nu e cinstit că eu, Pazvante să fiu acuzat de ceva ce a făcut tata. Dar daca tata face ceva imoral eu am libertatea să iau atitudine. Câți au luat atitudine dintre boierii vechi și noi? câți au recunoscut - fie și voalat - că totuși niște oameni au murit pe câmpurile lor pentru că bunicii săi să facă averi imense, câți au recunoscut că Morometii nu
Boierii azi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82617_a_83942]
-
În Târgoviște. Nu condamn pe nimeni care a ieșit pe strada atunci. Chiar dacă pe vremea aia nu aveam chiar 17 ani, îmi aduc aminte perfect. Dar, mulți nu s-au mai întors acasă. Nu știu ce e mai bine ... să lupți pentru libertate, care oricum e cuvânt de dicționar ? sau să stai viu pentru familie ? Chiar îmi adunc aminte din Tgv, cum strigau aia de pe stradă, la noi ăștia din casă: “Lașilor!”, de parcă aveam contract cu ei să ieșim cu toții la semnal. Nu
In memoriam by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82786_a_84111]
-
asociezi, gândești, creezi sau inovezi c-o perspectiva etc. (ce ziceai și tu, de altfel.) @Andreea Cred că știm cu toții ce înseamnă un referat, ce efort implică și ce gen de satisfacții aduce. L-am huiduit doar cu gândul la libertatea facilitata de așa-numitul eseu; studiul construiește un edificiu ce poate susține, sau sufocă creativitatea. canapeaua e ikea? My granny îmi povestea că la cursul de istoria artei ținut la litere George Oprescu își lectură prorpiul curs cuvânt cu cuvânt
Primii zece ani sunt grei… by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82775_a_84100]
-
este ceva ce ține se spiritul epocii. Ecologia e la modă. Și cred că e un lucru bun. Dar mă tem să nu evolueze, că unele mișcări minoritare, catre dictatură și axiome de neclintit. Și să sufoce spiritul critic sau libertatea de a formula, cu bună-credință, o opinie devianta. Ecologia e cea mai mare fița a momentului, si asta pentru că datele alea de care vorbești sunt întotdeauna incomplete. Și nu e o fița bună, pentru că îi păcălește pe toți cei care
“Ecologică contra” by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82800_a_84125]
-
difuzate de TVR și de PRO TV (“Doar o vorbă săț-i mai spun”, parcă așa se numeau). Mi-aduc aminte de un 22 decembrie, în plină guvernare ilesciană, când a spus că dedică ediția acelei seri tinerilor care au murit pentru libertate și că vrea ca mesajul lui să fie un scuipat în obrazul celor care au confiscat puterea în 1990. Era ceva greu de rostit pe canalele TV ale acelor timpuri. Din păcate, după numărul Dilemei cu Eminescu a început s-
RIP by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82879_a_84204]
-
mă limitez la literatura de closete, la chicotelile unor hipioți întîrziați care recomandau „faceți dragoste, nu război“ pe englezește și la dezvăluirile scandaloase de tipul „Gigel plus Viorica egal inimioara“. În decembrie ’89, românii și-au luat odată cu rația de libertate și pe cea de graffiti. Îmi amintesc cum pe 22, cînd toți au ieșit în stradă, am ieșit și eu. În fața magazinului Gioconda, un milițian m-a îmbrățișat și mi-a dat un pumn de semințe. Acum, cînd scriu, mă
Dor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82892_a_84217]
-
un grup de tineri, aduși pesemne din vreo grota academică, urlau sincron la răstimpuri de 10 zecunde: “Bravo!... Bravo!...” Am ieșit din sală, rușinat că n-am avut curajul să fac / să strig / să spun ceva. De-atunci îmi permit libertatea să părăsesc oricând un spectacol care mi se pare prost, chiar dacă pentru asta sunt nevoit să ridic un rând întreg. Dar n-am îndrăznit încă să-mi asum public opțiunea de gust. Răzvan mi-a răzbunat ani lungi de căscaturi
Bravo, Razvan! by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82928_a_84253]
-
rară de expertiză și charisma pentru un post cam pentru ce se găsește pe piată (da... se poartă măsuri excepționale toamnă asta...), și m-a anunțat că, deși ținută i se potrivește, o să aștepte colecțiile de primăvară pentru mai multă libertate și relaxare. N-am avut ce zice. Recomand oricui să nu poarte decât ceea ce simte că-i vine bine... - nu reușesc de o săptămână să-mi organizez o întâlnire importantă și să văd o casă în care vreau să mă
Descantec de Mac by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82926_a_84251]
-
văzut și v-am apreciat evoluția de aseară la emisiunea 100%. Aș vrea să vă atrag atenția asupra unui aspect. A nu distinge nuanțe în relația de proprietate mi se pare o greșeală. Spunea-ti că nu înțelegeți legătură dintre libertatea expresie și proprietate. Mi se pare evident că felul în care te îmbraci sau îți decorezi spațiul în care locuiești, fac forme de expresie și nu din cele mai puțin importante. De asemenea, a face un cadou unei ființe dragi
Bunul gust al normalitatii by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82980_a_84305]
-
trebuie să funcționeze mai abitir decât la nea Gică de la sculărie care își aude vorbele la o vodca de 1 leu, in colt, la birt. Chiar dacă uneori intri în contradicție cu tine însuți, trebuie să fii tu primul cenzor al libertății tale de exprimare, atunci când “riști” să te transformi într-un soi de portavoce, indiferent cărei generații îi aparții. Și francezii se chinuiau să deslușească dacă Napoleon a fost un geniu sau un criminal care a distrus floarea tinerimii și barbatimii
Minunile romanilor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82938_a_84263]
-
nu ? Vai de voi amaraților . Rețineți un lucru , românii au fost împacați cu soarta lor , nu resemnați , împacați fiindcă încă mai aveau credință zalmoxiana în ei , a vietii de după moarte . De aia puțin le pasă de pribegii ce le luau libertatea , știau că ce e val că valul trece . Uitați va la statuile de 3 m din Arcul lui Constantin cel Mare , daca dacii aceia arată a învinși . În ciuda tuturor , noi , d’acii nu am pierit ! E adevărat moșule , santem o
Minunile romanilor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82938_a_84263]
-
nu ? Vai de voi amaraților . Rețineți un lucru , românii au fost împacați cu soarta lor , nu resemnați , împacați fiindcă încă mai aveau credință zalmoxiana în ei , a vietii de după moarte . De aia puțin le pasă de pribegii ce le luau libertatea , știau că ce e val că valul trece . Uitați va la statuile de 3 m din Arcul lui Constantin cel Mare , daca dacii aceia arată a învinși . În ciuda tuturor , noi , d’acii nu am pierit ! Fumează liniștit !
Minunile romanilor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82938_a_84263]
-
pentru că asta ar fi însemnat să dinamitam jumătate din orașele țării. Așa că am continuat să ne trăim destinele la conserva, încercând să regăsim între pereții prefabricați obiectele personale pe care fiecare deținut le predase la intrarea în totalitarism: individualitatea și libertatea. În anii care au urmat, betoanele care desenează hartă României urbane au devenit pentru mulți români doar o extensie multiramificata și convenabil de concretă a unui Zid al Plângerii pe care fiecare îl poartă cu sine. Mai multe generații își
Bach la tot cartierul! by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82976_a_84301]
-
prinse nediferențiat alături de cele ale violatorilor, ale tâlharilor și ale ucigașilor. La 6 luni după eliberare, e arestat din nou, de această dată pentru trafic. După un an, o primă instanță hotărăște judecarea tuturor celor 16 inculpați în stare de libertate, dar la recursul de săptămâna trecută decide că doartrebuie să rămână în pușcărie. Procurorul a susținut că punerea în libertate a lui prezintă pericol social întrucât textele interpretate de solist sunt „anti-sistem”. Nu e treaba mea să judec dacă acuzația
Puscarie pentru poezie by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82962_a_84287]
-
de această dată pentru trafic. După un an, o primă instanță hotărăște judecarea tuturor celor 16 inculpați în stare de libertate, dar la recursul de săptămâna trecută decide că doartrebuie să rămână în pușcărie. Procurorul a susținut că punerea în libertate a lui prezintă pericol social întrucât textele interpretate de solist sunt „anti-sistem”. Nu e treaba mea să judec dacă acuzația de trafic e reală sau nu. Pot doar să constat că, din punctul de vedere al justiției, a intrat în
Puscarie pentru poezie by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82962_a_84287]